■文/張大鵬 寶 音

淺析電視真人秀節(jié)目的社會(huì)價(jià)值和發(fā)展趨勢

■文/張大鵬 寶 音

真人秀節(jié)目的起緣與發(fā)展現(xiàn)狀

真人秀起源于20世紀(jì)的歐美國家，后被亞洲國家原版引進(jìn)。近年來，我國引進(jìn)的一些真人秀節(jié)目，如浙江衛(wèi)視的《中國好聲音》、湖南衛(wèi)視的《我是歌手》以及東方衛(wèi)視的《中國夢之聲》都加入本土元素，成為觀眾喜愛和歡迎的娛樂節(jié)目。

上世紀(jì)90年代末，隨著中國電視事業(yè)的快速發(fā)展，各省級(jí)、市級(jí)電視臺(tái)的崛起，中國的電視熒屏一下子豐富起來，涌現(xiàn)出一批大受好評(píng)的電視節(jié)目。1997年，湖南衛(wèi)視推出的《快樂大本營》掀起了中國電視娛樂的新篇章，隨后浙江衛(wèi)視又推出婚戀類綜藝節(jié)目《玫瑰之約》也大獲成功?！犊鞓反蟊緺I》模仿香港的《綜藝60分》，《幸運(yùn)52》模仿英國節(jié)目《GOBINGO》,《開心辭典》模仿美國的《誰想成為百萬富翁》，《玫瑰之約》模仿臺(tái)灣的《非常男女》?！冻?jí)女聲》《加油!好男兒》《夢想中國》《萊卡我型我秀》等都是模仿國外選秀節(jié)目之作。2003年，東方衛(wèi)視推出了脫口秀節(jié)目《東方夜譚》，轉(zhuǎn)播收視狂飆。不久，央視二套經(jīng)濟(jì)頻道推出了類似的節(jié)目《今夜》。通過對(duì)日本、韓國、歐美、以色列等國家模式節(jié)目的觀摩，歐美模式真人秀建立在人性共通基礎(chǔ)上，參與者身份不挑剔，環(huán)節(jié)功能性，規(guī)則可復(fù)制；日本模式真人秀作為韓國模式真人秀的“前輩”，除了與韓國相似的人物群體、內(nèi)容綜藝化、環(huán)節(jié)游戲化，獨(dú)有的情感夸張、游戲極端、氛圍嘈雜成為日本模式真人秀的顯著特點(diǎn)；以色列作為當(dāng)下國際模式市場的新貴，獨(dú)特巧妙的創(chuàng)意，簡單易操作。作為當(dāng)下中國電視的新寵—— 韓國模式真人秀節(jié)目，建立在情感共融的態(tài)度上，多明星參與，形成群體對(duì)話效應(yīng)，除了現(xiàn)象級(jí)的大制作，在中小模式節(jié)目上，也有很多值得借鑒的創(chuàng)新之處。如熱播的《奔跑吧》《花兒與少年》等都深受廣大觀眾特別是年輕受眾的喜愛，更是創(chuàng)造了收視新高。

縱觀中國各大電視臺(tái)，模仿節(jié)目比比皆是。只要受到觀眾好評(píng)的電視節(jié)目出現(xiàn)，就會(huì)很快看到類似的電視節(jié)目出現(xiàn)在其他電視臺(tái)。通過模仿，形成了良好的經(jīng)驗(yàn)和成功運(yùn)作模式，而且節(jié)目也具有非常高的收視率。這是模仿類電視節(jié)目興盛的主要原因。

電視真人秀節(jié)目的社會(huì)價(jià)值

體驗(yàn)真實(shí)感。與電影不同，電視具有日常性，它具有重現(xiàn)外部世界的能力。電視節(jié)目和媒體技術(shù)的變化，對(duì)于電視的要求也在不斷提高。真人秀節(jié)目采用紀(jì)錄片風(fēng)格記錄事件發(fā)生的全過程呈現(xiàn)給觀眾，并幫助人們獲得日常生活的體驗(yàn)。參與的人都是現(xiàn)實(shí)生活中的人，再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的情感、細(xì)節(jié)、矛盾、沖突，極大地滿足了現(xiàn)代觀眾求真和社會(huì)文化心理的訴求。

促進(jìn)文化交流。在國際循環(huán)主導(dǎo)的市場，我們必須維持文化的原創(chuàng)性和獨(dú)立性，以適應(yīng)文化產(chǎn)品的市場規(guī)則。真人秀節(jié)目的規(guī)則設(shè)置、拍攝風(fēng)格、淘汰過程，被其他國家復(fù)制后制作播出，這個(gè)過程本身意味著全球文化的交流和傳播。一張無形的網(wǎng)將不同的國家并連在一起，節(jié)目版權(quán)引進(jìn)國可以更好地利用全球資源，也利用這個(gè)機(jī)會(huì)，開始良好的外部溝通和文化傳播。

對(duì)電視真人秀節(jié)目娛樂化社會(huì)價(jià)值的思考

大眾傳媒泛娛樂化的負(fù)面影響。大眾媒體傳遞的信息具有引導(dǎo)輿論、傳播知識(shí)、服務(wù)和娛樂觀眾的社會(huì)功能。泛娛樂化會(huì)削弱重要信息。過度娛樂化的信息還阻礙了信息的有效傳播，如果傳播受到阻礙，那么引導(dǎo)輿論、傳播知識(shí)和提供服務(wù)的功能也將受到阻礙。

創(chuàng)新不是簡單的模仿，而是對(duì)電視概念的運(yùn)用，學(xué)習(xí)并與中國當(dāng)?shù)靥厣嘟Y(jié)合，重塑節(jié)目形態(tài)。大量復(fù)制電視節(jié)目的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，電視節(jié)目沒有自己的個(gè)性，也就失去了生命力。

大眾傳媒泛娛樂化的正面影響。干預(yù)理論認(rèn)為，溝通和互動(dòng)電視的收件人可以彌補(bǔ)低插入媒體只能短期記憶的缺陷。媒體的融合和數(shù)字媒體技術(shù)的進(jìn)步潮流讓電視機(jī)前的觀眾，拓寬交流渠道，通過各種形式的外延互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播，短信參與，讓傳播的三維體系通過電視和觀眾之間形成，占地廣，鏈接深化，提高了反饋、互動(dòng)與共享的效果。

任何一種產(chǎn)品的早期市場開發(fā)成本都較高，前期研發(fā)更是費(fèi)時(shí)且昂貴。生產(chǎn)成本的樣本將花費(fèi)幾萬元甚至幾十萬元，效果的二次評(píng)估必然要消耗大量的人力、物力和財(cái)力。模仿國外相對(duì)成熟的節(jié)目形式，開發(fā)和測試成本會(huì)降低，難度也得以降低。

我國真人秀節(jié)目的發(fā)展趨勢

提高自主創(chuàng)新項(xiàng)目的建設(shè)能力和具有中國特色的品牌真人秀節(jié)目的創(chuàng)建能力，在具有地方特色的同時(shí)，與中國文化相融合是我國真人秀節(jié)目的發(fā)展趨勢。

由于中西方文化差異，照搬西方的規(guī)則是不恰當(dāng)?shù)?，我們必須根?jù)自己的習(xí)慣設(shè)計(jì)自己的游戲和規(guī)則。中國文化博大精深，我們要吸取到這些真人秀節(jié)目的文化精髓，發(fā)揚(yáng)我們的文化特色，并通過國家立法保護(hù)版權(quán)和電視節(jié)目形式。目前，一些電視節(jié)目被模仿卻沒有訴諸法律，這無疑降低了企業(yè)自主創(chuàng)新的動(dòng)力。因此，國家應(yīng)該立法保護(hù)電視節(jié)目，保護(hù)電視的合法權(quán)益，鼓勵(lì)創(chuàng)新。觀眾反饋機(jī)制提高了觀眾參與節(jié)目的程度。真人秀節(jié)目滿足了觀眾的心理，因此，觀眾對(duì)節(jié)目的看法和意見是很重要的，給電視機(jī)前的觀眾開放更多的表達(dá)渠道，除了可以提高其參與節(jié)目意愿外，也可以提高他們與節(jié)目的黏合度。加強(qiáng)管理和調(diào)控，真人秀節(jié)目不應(yīng)追求過度明星化、娛樂化、物質(zhì)化，應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)，強(qiáng)化本土化改造和創(chuàng)新。

總之，電視真人秀有著其他電視節(jié)目無法比擬的優(yōu)點(diǎn)。隨著真人秀節(jié)目的發(fā)展，充滿活力又貼近百姓生活的多樣化真人秀節(jié)目在中國會(huì)越來越多。

（作者單位：內(nèi)蒙古廣播電視臺(tái)）