袁碩++劉映橙

經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展與多元文化的呈現(xiàn)，為技校生道德建設(shè)提供了堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和豐富的教育資源，但出現(xiàn)的一些消極因素也誘發(fā)了少數(shù)技校生思想混亂和價值扭曲，其往往是自主精神和依附心理于一體，自我期望值高和自控力弱并存，理論與實(shí)際能力脫節(jié)，其道德評價、道德行為出現(xiàn)的困惑與迷茫暴露出以往技校德育的弊端，即封閉式、灌輸式、程式化，方式單一等，不利于學(xué)生個性發(fā)展。為此，筆者學(xué)校以勵志教育為抓手，分析德育中諸因素的相互作用及多樣化的表現(xiàn)形態(tài)，為學(xué)生潛能開發(fā)和個性發(fā)展?fàn)I造寬松的德育氛圍，加強(qiáng)了德育的針對性和實(shí)效性。根據(jù)時代要求及學(xué)生的個性特點(diǎn)，讓學(xué)生在環(huán)境熏陶與共鳴中內(nèi)化社會道德要求，外化思想情感和道德行為。

一、以積極引導(dǎo)促使學(xué)生知行統(tǒng)一

發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，讓學(xué)生親其師、信其道，用所學(xué)去分析、認(rèn)識一些社會現(xiàn)象，豐富道德認(rèn)可，以資借鑒、關(guān)注、指導(dǎo)自身行為。針對有些學(xué)生在“小事”上存在榮辱觀模糊、知行不一的問題，引導(dǎo)其從小事做起。如不隨地吐痰、不損壞公物、不浪費(fèi)水電、不隨口說粗話臟話等。促使其懂得，追求理想人格要從小事做起，只有在小事上明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑，才能培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣，做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

其次，要求學(xué)生不能“因小失大”，因?yàn)椤靶∈切》恰迸c“大是大非”在一定條件下會轉(zhuǎn)化，小孕育大、小中有大、積小成大，只有自身的社會責(zé)任感、危機(jī)感得到增強(qiáng)，才能自覺地把祖國、人類的前途、命運(yùn)與個人聯(lián)系起來，并落實(shí)到行動中。如節(jié)約糧食、垃圾進(jìn)筒、愛護(hù)公物等。

第三，在實(shí)事求是、循循善誘的基礎(chǔ)上，通過專題討論等形式，引導(dǎo)學(xué)生本質(zhì)地、聯(lián)系地看待一些社會問題。如讓其對食堂餐后桌上堆滿的剩飯剩菜進(jìn)行探究，促使其明白“成由節(jié)儉敗由奢”的道理，杜絕懶惰奢侈、貪圖享受等不良社會風(fēng)氣的影響。

二、以榜樣示范內(nèi)化學(xué)生的道德自覺

關(guān)注學(xué)生生活實(shí)際，從其關(guān)心、感興趣的問題及影響其思想健康發(fā)展的問題入手，從生活實(shí)際中尋找教育源泉，鼓勵其主動探究，豐富情感體驗(yàn)，學(xué)會用正確的觀點(diǎn)和方法思考并解決問題。如筆者學(xué)校搬遷到開發(fā)區(qū)后，走讀生乘公交車上學(xué)，車來了拼命擠，上車后對廣播播報的“請給老、弱、病、殘、孕及抱小孩的乘客讓個座”聽而不聞、視而不見，很少讓座。針對這一現(xiàn)象，筆者感到，要使其做到知行統(tǒng)一，教師需以自身作則，做好表率，踐行道德規(guī)范，要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，教師就應(yīng)該是什么樣的人。教師們車上帶頭讓座，學(xué)生深受感染，也主動讓座。

其次，創(chuàng)設(shè)一定形式和情景，有計劃地安排學(xué)生參加一些力所能及的社會實(shí)踐活動，促使其將知識、能力上升為覺悟，變?yōu)樽杂X行動。如參加社區(qū)公益活動、到敬老院照料孤寡老人等，讓學(xué)生逐步了解社會，擴(kuò)大人際交往，體驗(yàn)社會生活，實(shí)現(xiàn)思想的升華和品德內(nèi)化，努力塑造個體道德自覺，以自身的道德踐履將社會所倡導(dǎo)的道德規(guī)范內(nèi)化為自覺的德性。

三、以感悟體驗(yàn)外化學(xué)生的道德行為

學(xué)生受社會原因、年齡、知識水平、社會閱歷等因素的限制，對社會倡導(dǎo)的一些基本觀點(diǎn)往往不信，其思想易帶有片面性、表面性，對復(fù)雜的社會現(xiàn)象看到的往往只是理論與現(xiàn)實(shí)之間的種種矛盾。

為此，筆者學(xué)校以活動為載體，讓學(xué)生多參與社會活動，自愿、主動地去思考、分析、比較，消除思想認(rèn)識上的疑惑。其次，開展豐富多彩的道德踐行活動，激發(fā)學(xué)生的道德需要，在寓教于樂活動中讓學(xué)生認(rèn)知、體會所學(xué)道理并作出正確的判斷和選擇，達(dá)到明事理、辨是非、導(dǎo)行為之目的，使學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀、能力在活動中得到感悟、體驗(yàn)和形成。如筆者學(xué)校開展 “倡行文明公約、弘揚(yáng)校園文明”“道德貴在修身、文明貴在行動”等一系列主題活動，引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)、踐行道德與日常表現(xiàn)相聯(lián)系，分析解決日常遇到的問題或矛盾。如以教室或?qū)嵙?xí)車間的長明燈、長流水現(xiàn)象為案例，使學(xué)生明白愛護(hù)公物是社會主義道德原則在對待社會財富上的具體表現(xiàn)，直接體現(xiàn)了個人、集體、國家之間的利益關(guān)系。

總之，要教育學(xué)生發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，勤儉節(jié)約、反對浪費(fèi)，將踐行道德規(guī)范貫穿到學(xué)習(xí)、生活中的每個細(xì)節(jié)，并轉(zhuǎn)化為自覺行為。

（作者單位：南通工貿(mào)技師學(xué)院）