深入探討“人的現(xiàn)代化”

一個社會的進(jìn)步，特別是那種帶有歷史變遷性質(zhì)的巨大的社會進(jìn)步與社會轉(zhuǎn)型，往往要經(jīng)過三個層面的變化才能完成。這三個層面就是器物層面、制度層面和精神文化層面。真正可以使一種社會變化獲得文明標(biāo)志，使之取得真正的歷史進(jìn)步的“畢業(yè)證”與“合格證”，要靠第三個層面的變化。這就是一種新文明在全社會的最終形成與固話（中國語言稱“蔚然成風(fēng)”）。這種精神層面的變化大到城鄉(xiāng)面貌由于全社會審美觀的進(jìn)步而在建設(shè)規(guī)劃與設(shè)計(jì)上的提升，小到社會風(fēng)俗、公民的言談舉止、人們的生活習(xí)慣等方面的變化與進(jìn)步。

文化層面的進(jìn)步并不是自然而然產(chǎn)生的，它不可能是一個自發(fā)的過程，而只能是一個自覺意識和掌握這種規(guī)律之后的自為的過程。如果沒有認(rèn)識到這一點(diǎn)，不但會導(dǎo)致一種盲目樂觀的失責(zé)，而且會導(dǎo)致放棄社會管理的懶政。

如果不能對“文化滯后”加以有效的把控，不能以“提高指導(dǎo)下的普及”強(qiáng)力引導(dǎo)公眾精神文化的自發(fā)性流俗傾向，“文化滯后”的危害就不僅僅是精神層面與器物面不同步的差距，而是給中國的文化倒退洞開大門，讓幾千年的中華本土文明，讓在近現(xiàn)代進(jìn)入中國并得到一定發(fā)展的人類優(yōu)秀文化受到重創(chuàng)。

（摘自《社會科學(xué)報》2016年11月10日 秦曉鷹/文）