田小海，崔洪艷

長(zhǎng)春醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校，吉林長(zhǎng)春 130031

醫(yī)學(xué)職業(yè)院校學(xué)生多項(xiàng)式生命中的困惑及教育對(duì)策

田小海，崔洪艷

長(zhǎng)春醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校，吉林長(zhǎng)春 130031

多項(xiàng)式生命是包括自然項(xiàng)式生命、親緣項(xiàng)式生命、社會(huì)項(xiàng)式生命和精神項(xiàng)式的生命總和。該文分析了醫(yī)學(xué)職業(yè)院校學(xué)生在多項(xiàng)式生命的不同維度中存在著困惑，針對(duì)困惑產(chǎn)生的原因提出引導(dǎo)其發(fā)展的教育對(duì)策：不斷更新和發(fā)展自然規(guī)律、不斷培育和加深親緣關(guān)系、不斷適應(yīng)和改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)和不斷培植和發(fā)揚(yáng)精神寄托。通過(guò)教育對(duì)策達(dá)到對(duì)醫(yī)學(xué)職業(yè)院校學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的引領(lǐng)和注入，使其不斷完善和發(fā)展成為社會(huì)需要和需求的醫(yī)學(xué)人才。

醫(yī)學(xué)職業(yè)教育；生命意義；多項(xiàng)式生命；生命困惑

《教育部2015年工作要點(diǎn)》中指出要全面提高教育質(zhì)量，促進(jìn)各級(jí)各類(lèi)教育內(nèi)涵發(fā)展。改進(jìn)美育教學(xué)，印發(fā)《關(guān)于全面改進(jìn)美育教學(xué)提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)的意見(jiàn)》，職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成教育成為了新時(shí)期職業(yè)教育的重點(diǎn)[1]。《教育部2016年工作要點(diǎn)》中要加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校體育和美育工作，不僅修訂《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》，完善《高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)（暫行）》，落實(shí)《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員培訓(xùn)規(guī)劃》。落實(shí)《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》，深化學(xué)校美育綜合改革，進(jìn)一步強(qiáng)化美育的育人功能[2]。連續(xù)兩年教育部工作要點(diǎn)中都強(qiáng)調(diào)了德育和美育培養(yǎng)的重要性。醫(yī)患負(fù)性事件的增多，表明醫(yī)學(xué)職業(yè)院校學(xué)生的德育和美育教育存在著嚴(yán)重的缺失或不完善的狀況，切實(shí)提高德育和美育首先應(yīng)對(duì)醫(yī)學(xué)職業(yè)院校學(xué)生在生命中存在的困頓或困惑的事件進(jìn)行總結(jié)，對(duì)原因進(jìn)行剖析，才能找到德育和美育的培植對(duì)策。

1 醫(yī)學(xué)職業(yè)院校學(xué)生多項(xiàng)式生命發(fā)展中存在的困惑

醫(yī)學(xué)職業(yè)院校學(xué)生正處于青春期后期，面對(duì)著生理變更期所帶來(lái)的未知壓力，以及懵懂的同性或異性吸引所帶來(lái)的沖動(dòng)，當(dāng)然更有家庭、校園、社會(huì)所帶來(lái)的學(xué)業(yè)和就業(yè)壓力，往往使得這一時(shí)期這一領(lǐng)域的學(xué)生在生活、生命乃至生存的現(xiàn)實(shí)和思考中產(chǎn)生問(wèn)題，不僅影響學(xué)習(xí)和職業(yè)，甚至影響生涯的發(fā)展和走向。具體的生命困惑在不同項(xiàng)式的生命維度中有不同的表現(xiàn)。

1.1 源于自然而困惑于自然規(guī)律

在自然環(huán)境惡化、食品安全不被保障、醫(yī)療資源過(guò)度應(yīng)用影響下的一代人在生理實(shí)體生命中展現(xiàn)了復(fù)雜的一面，生命態(tài)度變得消極[3]。在經(jīng)歷生涯中抉擇的大學(xué)生也面臨著自身的生命歷程對(duì)自然規(guī)律的碰撞而產(chǎn)生的困惑，對(duì)生命的認(rèn)知水平還需要完善和發(fā)展[4]。由于環(huán)境、食品、醫(yī)療衛(wèi)生甚至遺傳因素的影響，一些大學(xué)生已經(jīng)不能正常享有成年人應(yīng)有的性別追求，同性人口的比例在增加，這對(duì)傳統(tǒng)的生育觀、戀愛(ài)觀乃至倫理觀都是巨大的沖擊。醫(yī)學(xué)職業(yè)院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)中還感受到人類(lèi)終結(jié)生命的變化，而這恰恰是伴隨著人類(lèi)的文明和社會(huì)的進(jìn)步而生的，并困惑于此。

1.2 養(yǎng)于親緣而困惑于親緣關(guān)系

父精母血的孕育過(guò)程是生命親緣項(xiàng)式形成的開(kāi)始。那個(gè)人類(lèi)情感演化的過(guò)程讓越來(lái)越多的大學(xué)生從憧憬到無(wú)奈，甚至開(kāi)始懷疑那份被諸多法律所保護(hù)的親緣關(guān)系。在愛(ài)心缺失的情況下無(wú)法感受自身在親緣關(guān)系中的紐帶和橋梁作用；對(duì)孩子所表現(xiàn)的毫無(wú)耐心的行為讓更多學(xué)生感受到生活的不自主，甚至感受自身是附加品；父母的粗心根本無(wú)法體會(huì)孩子在家庭、社會(huì)和學(xué)校的成長(zhǎng)，卻一味做出遙不可及的期盼[5]。更多的雙親之間的矛盾和不和諧使得親緣關(guān)系成了契約和合同，學(xué)生們扭結(jié)在親緣的生疏關(guān)系中。

1.3 植于社會(huì)而困惑于社會(huì)現(xiàn)實(shí)

欠缺的社會(huì)適應(yīng)能力是學(xué)生在社會(huì)中被培植和生長(zhǎng)同時(shí)產(chǎn)生困惑的根本原因。具體表現(xiàn)在互助的朋友關(guān)系、親密的戀愛(ài)關(guān)系、溫馨的室友關(guān)系、平等的師生關(guān)系、公平的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系等的缺失都會(huì)讓現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的學(xué)生產(chǎn)生困惑，尤其對(duì)于醫(yī)學(xué)職業(yè)院校的學(xué)生更是如此。大學(xué)生的對(duì)待職業(yè)生涯乃至生涯的態(tài)度也會(huì)因此發(fā)生改變，對(duì)待人生挫折和苦難的態(tài)度也會(huì)受到影響[6]。隨著社會(huì)的發(fā)展也帶來(lái)了一些不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如果大學(xué)生過(guò)分關(guān)注和夸大這些社會(huì)問(wèn)題，將成為阻礙其發(fā)展的重要障礙。

1.4 富于精神而困惑于精神寄托

對(duì)人生價(jià)值和意義的追求才是醫(yī)學(xué)職業(yè)教育的內(nèi)涵[7]。醫(yī)學(xué)職業(yè)院校學(xué)生的教育體系中注重其精神的培養(yǎng)和價(jià)值的注入。物質(zhì)文明的進(jìn)步讓人們感受到物質(zhì)發(fā)展帶來(lái)的短暫的快感和幸福，對(duì)長(zhǎng)久的精神追求所帶來(lái)的幸福形成了巨大的沖擊,使其失去了精神寄托，失去了對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭和對(duì)自身的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，失去了醫(yī)學(xué)生對(duì)生命之重和生命之輕的應(yīng)有的衡量，失去了對(duì)原始本能欲望的控制，失去了醫(yī)學(xué)和生命的崇敬和高尚的認(rèn)識(shí)，困惑在了物質(zhì)世界所構(gòu)建的假的精神世界的牢籠里。

2 醫(yī)學(xué)職業(yè)院校學(xué)生多項(xiàng)式生命發(fā)展困惑的教育對(duì)策

2.1 不斷更新和發(fā)展自然規(guī)律

試管嬰兒的問(wèn)題可以從更為積極的方向去思考，是醫(yī)學(xué)技術(shù)手段使得希望獲得的生命得以存在和保全，因此，對(duì)于如此來(lái)源于“自然”的個(gè)體更應(yīng)該對(duì)生命珍惜和敬畏，可以開(kāi)展相關(guān)知識(shí)的教育和學(xué)習(xí)，從而更新和發(fā)展醫(yī)學(xué)生對(duì)生命知識(shí)的理解、對(duì)自然的崇敬和對(duì)生命的敬畏。理解社會(huì)文化及環(huán)境對(duì)自然的改變，應(yīng)該從傳統(tǒng)的戀愛(ài)觀中解放出來(lái)，當(dāng)然并不是對(duì)同性戀愛(ài)取向的支持和呼吁，應(yīng)該從正確的戀愛(ài)觀念出發(fā)去營(yíng)造良好的戀愛(ài)氛圍，以科學(xué)的態(tài)度去引導(dǎo)和理解。綜上，應(yīng)該開(kāi)展更多的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的教育，開(kāi)展更多的戀愛(ài)觀的教育，開(kāi)展更多的生死觀的教育，才能有效地解決自然項(xiàng)式生命存在的困惑。

2.2 不斷培育和加深親緣關(guān)系

生命本身的存在關(guān)系是無(wú)法更改和改變的，但可以改變的是這種關(guān)系的親密程度，親密程度也決定了生命中最被看重的項(xiàng)式的生命的發(fā)展，更決定了生命被滋養(yǎng)和發(fā)展的程度。家庭和學(xué)校的雙重教育往往能顯示出更好的效果。在家庭關(guān)系中的雙方應(yīng)該在孩子面前充分展現(xiàn)相知、相戀、相愛(ài)和相容的和諧，親緣關(guān)系不僅僅是法律上的一紙條約，愛(ài)的充分表達(dá)是比任何教育都更有價(jià)值和力量的。學(xué)校的教育應(yīng)該圍繞感恩等教育開(kāi)展，關(guān)閉學(xué)生心靈中對(duì)過(guò)往親緣關(guān)系的疏遠(yuǎn)之門(mén)，讓醫(yī)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這是生命中重要的存在形式。

2.3 不斷適應(yīng)和改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)

社會(huì)適應(yīng)是判斷一個(gè)人能力的重要體現(xiàn)。學(xué)校應(yīng)該通過(guò)校園文化氛圍的影響，促進(jìn)學(xué)生在養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的同時(shí)，傳播積極的情感觀，讓學(xué)生能夠建立起互助的朋友關(guān)系。親密的戀愛(ài)關(guān)系的培養(yǎng)需要具有對(duì)戀愛(ài)知識(shí)的了解和掌握，培養(yǎng)成熟的愛(ài)情觀。通過(guò)學(xué)校和班級(jí)營(yíng)造的和諧的寢室文化，不斷建立起溫馨和諧的寢室成員關(guān)系。公平的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系需要來(lái)自于社會(huì)方方面面的維護(hù)和監(jiān)督。醫(yī)學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中應(yīng)該讓自己首先成為具有仁術(shù)的醫(yī)者，具有較高的醫(yī)術(shù)和較高的職業(yè)道德精神，這是改變不合理競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的砝碼，社會(huì)的監(jiān)督作用需要加強(qiáng)，用人單位的自律、培養(yǎng)單位的人才培養(yǎng)的科學(xué)層次等都應(yīng)該成為衡量人才的方面，而不單純以社會(huì)關(guān)系作為衡量的唯一標(biāo)準(zhǔn)和條件，這是需要不斷改變的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

2.4 不斷培植和發(fā)揚(yáng)精神寄托

人生的價(jià)值追求是生命的最終歸宿點(diǎn)。應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的金錢(qián)觀念，鼓勵(lì)醫(yī)學(xué)生通過(guò)簡(jiǎn)單的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)與社會(huì)建立良好的關(guān)系，并人情金錢(qián)在人生發(fā)展中的地位和作用。鼓勵(lì)學(xué)生能夠正視挫折，認(rèn)識(shí)挫折的兩面性，從挫折中吸取獲取成功的能力，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。讓生命敬畏和醫(yī)學(xué)崇高成為醫(yī)學(xué)生生涯的指導(dǎo)，物質(zhì)充斥的社會(huì)環(huán)境中培養(yǎng)出深邃的心靈和高尚的情懷。通過(guò)醫(yī)學(xué)職業(yè)素養(yǎng)教育等人文課程的開(kāi)展，讓更多的醫(yī)學(xué)生獲取心靈的滋養(yǎng)，能夠不斷的發(fā)揚(yáng)出高尚的精神寄托，成為精神形式生命的發(fā)揚(yáng)者。

通過(guò)以上對(duì)于醫(yī)學(xué)職業(yè)院校學(xué)生多項(xiàng)式生命存在的困惑的排列及對(duì)產(chǎn)生原因的分析及教育對(duì)策的探討，可以改變學(xué)生淡薄的生命意識(shí)，培養(yǎng)其強(qiáng)烈的生命責(zé)任，緩解其緊張的生命關(guān)系，養(yǎng)成其積極的生命態(tài)度，樹(shù)立其堅(jiān)定的生命價(jià)值觀念，讓生命在多維度中得到充分的發(fā)展。培養(yǎng)具有良好生存理念、寬廣的生命情懷和積極的生活態(tài)度的優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)職業(yè)院校學(xué)生。

[1]中華人民共和國(guó)教育部.教育部2015年工作要點(diǎn)[S].2015.

[2]中華人民共和國(guó)教育部.教育部2016年工作要點(diǎn)[S].2016.

[3]郝永貞.90后職校生生命觀存在的問(wèn)題與教育策略[J].當(dāng)代教育論壇，2011（9）:108-110.

[4]李清.大學(xué)生生命困頓與自覺(jué)力教育[J].晉中學(xué)院學(xué)報(bào),2017，34(1)：71-74.

[5]張?jiān)旅?大學(xué)生命教育的價(jià)值取向[J].教育探索,2013,10(268):100-101.

[6]章毛平,楊冬玲.當(dāng)代大學(xué)生生命價(jià)值觀的多維解讀與現(xiàn)代構(gòu)建[J].中國(guó)礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版,2012,12(4):102-106.

[7]馬文珠.生命教育在大學(xué)生精神成長(zhǎng)中的重要價(jià)值[J].中國(guó)電力教育，2012(35):118-119.

The Puzzlement and Educational Countermeasures of Students’Polynomial Life in Medical Vocational Colleges

TIAN Xiao-hai,CUI Hong-yan
Changchun Medical College,Changchun,Jilin Province,130031 China

Polynomial life is the sum of natural life,kinship life,social life and spiritual life.This article is analyzed students in medical vocational colleges come across some puzzlements in different dimensions of polynomial life,and some educational countermeasures have been put forward based on the causes of these puzzlements:renewing and developing laws of nature,nurturing and enhancing the kinship,altering and adapting to social reality,and constantly cultivating and carrying forward the spirit.The outlook of world,life and values can be introduced and infused to medical vocational college students through the education countermeasures,and they will continuously improve and develop themselves and become medical professionals to meet the demand of the society.

Medical vocational education;Life meaning;Polynomial life;Life puzzlement

R3

A

1672-5654（2017）08（a）-0083-02

2017-05-08）

10.16659/j.cnki.1672-5654.2017.22.083

[課題來(lái)源]課題來(lái)源為吉林省高等教育學(xué)會(huì)和吉林省教育廳教科辦，課題名稱(chēng)為《關(guān)于推進(jìn)醫(yī)學(xué)生多項(xiàng)式生命發(fā)展的研究與實(shí)踐》和《醫(yī)學(xué)職業(yè)院校師生主觀幸福感調(diào)查與提升策略研究》（JGJX2015D422）；（GH16512）。

田小海（1980-），男，吉林乾安人，碩士，講師，研究方向：大學(xué)生生命教育和基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育。