暢游虛擬養(yǎng)心殿
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),簡(jiǎn)稱(chēng)「VR」技術(shù),是一種可以創(chuàng)建和體驗(yàn)虛擬世界的計(jì)算機(jī)前沿技術(shù),它可以使用戶(hù)置身于虛擬環(huán)境之中,進(jìn)而帶來(lái)身臨其境般的視聽(tīng)體驗(yàn)。故宮博物院資料信息部通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在虛擬的世界中復(fù)原了養(yǎng)心殿,讓我們可以不受文物保護(hù)的限制暢游這座見(jiàn)證了中國(guó)最后一個(gè)封建王朝盛衰的宮殿。
紫禁城,位于北京市的中心,落成于一四二〇年,是中國(guó)明、清兩個(gè)朝代的皇宮。總占地面積七十八萬(wàn)多平方米,是現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的木構(gòu)宮殿建筑群。
這座龐大的宮殿,按照中國(guó)傳統(tǒng)禮制規(guī)范,劃分為「外朝」和「內(nèi)廷」兩個(gè)部分,外朝用于舉行慶典、處理政務(wù),內(nèi)廷則用于起居生活。
在戒備森嚴(yán)的紫禁城內(nèi)廷,有一座特殊的院落,它把「外朝」和「內(nèi)廷」的功能集于一身。從雍正皇帝開(kāi)始,直到末代皇帝溥儀,八位帝王無(wú)一例外都選擇這里作為寢宮,處理政務(wù)和生活起居。這座見(jiàn)證了中國(guó)最后一個(gè)封建王朝盛衰的宮殿,就是養(yǎng)心殿。
養(yǎng)心殿是一組由三進(jìn)院落構(gòu)成的建筑群,總占地面積大約五千多平方米。穿過(guò)養(yǎng)心門(mén),就進(jìn)入第二進(jìn)院落,也就是主體建筑「養(yǎng)心殿」所在的核心區(qū)域。
「養(yǎng)心殿」的名稱(chēng)出自《孟子》「養(yǎng)心莫善于寡欲」。乾隆皇帝曾在《養(yǎng)心殿銘》一文中寫(xiě)道:「克己復(fù)禮,外王內(nèi)圣?!挂簿褪钦f(shuō),他認(rèn)為「養(yǎng)心」就是要克制內(nèi)心的欲望,不斷追求道德完善,從而把自己塑造成「圣王」、「明君」。
養(yǎng)心殿的建筑平面呈「工」字形,前殿和后殿之間通過(guò)穿堂走廊相連接。前殿主要分為明間和東、西暖閣三個(gè)部分,主要是皇帝從事政務(wù)活動(dòng)以及學(xué)習(xí)、禮佛的場(chǎng)所;而后殿則是皇帝起居生活的空間。這樣的功能劃分,和兩千年前《周禮·考工記》中「前朝后寢」的宮殿格局相對(duì)應(yīng)。所以,養(yǎng)心殿雖小,卻仿佛一座具體而微的小皇宮,容納了幾乎全部功能。天子縱然擁有如此龐大的紫禁城,他卻似乎和普通人一樣,更愿意生活在這樣一座小小的四合院里,是不是也很令人感慨?
養(yǎng)心殿俯瞰(VR影像)
養(yǎng)心門(mén)外景(VR影像)
遵義門(mén)外景(VR影像)
養(yǎng)心殿前殿外景(VR影像)
「養(yǎng)心殿」牌(VR影像)
養(yǎng)心殿前殿明間的室內(nèi)裝修和紫禁城中軸線上的太和殿、乾清宮風(fēng)格相似,濃墨重彩、金碧輝煌。天花板正中懸掛著帝王獨(dú)有的裝飾「軒轅鏡」,更襯托出天子至高無(wú)上的威嚴(yán)。
在寶座上方,懸掛著「中正仁和」匾額,是雍正皇帝親筆所寫(xiě)?!钢姓屎汀沟乃枷?,在中國(guó)傳統(tǒng)典籍中隨處可見(jiàn),表明清朝帝王為維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定,十分重視學(xué)習(xí)和吸收漢族文化,并用它來(lái)治理國(guó)家。
雍正時(shí)期,前殿明間主要用來(lái)接見(jiàn)進(jìn)宮朝拜皇帝的外地官員。屆時(shí),他們由吏部或兵部的官員帶領(lǐng),分批前來(lái)養(yǎng)心殿。御案上擺放的紅、綠頭簽子,就是皇帝用來(lái)分批召見(jiàn)官員們的。
端坐在寶座上,抬頭看到大門(mén)上方的「日監(jiān)在茲」匾額。如果說(shuō)「中正仁和」是告誡臣僚們保持謹(jǐn)慎的心態(tài),那么「日監(jiān)在茲」則是皇帝用來(lái)提示自己:皇天在上,應(yīng)當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)言慎行。透過(guò)重重開(kāi)啟的大門(mén),寶座與盡端的「九龍玉璧」遙相呼應(yīng)。玉璧的「璧」與「墻壁」的「壁」諧音,據(jù)說(shuō),天子面「璧」,是為了經(jīng)常反省自己的所作所為。
養(yǎng)心殿前殿明間內(nèi)景(VR影像)
養(yǎng)心殿前殿西次間,因?yàn)橛赫实哿粝隆盖谡H賢」的圣訓(xùn),又通常被人們稱(chēng)作「勤政親賢」室。和明間相比,這里的裝飾樸素?zé)o華,窗外還有紅色木板墻包圍,是雍正皇帝和親信大臣密談的地方。雍正皇帝在位雖然只有短短十三年,但是他一生勤勉,勵(lì)精圖治,迅速鞏固發(fā)展了康熙皇帝開(kāi)創(chuàng)的繁榮局面。
穿過(guò)勤政親賢西側(cè)的小門(mén),有一間小屋。走進(jìn)門(mén)去,迎面可以看到一幅用西洋透視畫(huà)法繪制的通景畫(huà)貼落,它是如此逼真地描繪了室內(nèi)裝修的細(xì)節(jié),讓人誤以為里面另有天地,情不自禁地想要走入畫(huà)中!
這幅畫(huà)的主人公,正是雍正皇帝和年輕時(shí)的乾隆。畫(huà)中兩人共執(zhí)一枝梅花,似乎喻示著,「勤政親賢」的雍正皇帝,終于把一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)和文化日趨昌盛的大清帝國(guó),親自托付到乾隆皇帝手中。
這間小屋面積不過(guò)八平方米,還用槅扇分為內(nèi)外兩間,更顯得空間狹小。然而,就是這樣一座斗室,在中國(guó)文化史上卻占有非常重要的地位,它就是聲名顯赫的三希堂。
養(yǎng)心殿前殿西暖閣勤政親賢內(nèi)景(VR影像)
養(yǎng)心殿前殿西暖閣三希堂內(nèi)景(VR影像)
一七四六年,乾隆皇帝把王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之的《中秋帖》和王珣的《伯遠(yuǎn)帖》一起珍藏在養(yǎng)心殿西側(cè)的這間小屋里,并且把它改名為三希堂。在那時(shí)候,三希堂只是皇帝獨(dú)自賞玩書(shū)畫(huà)珍品的小天地;現(xiàn)在,我們也可以像他一樣坐在三希堂里,仔細(xì)欣賞這三件法書(shū)珍品。
《中秋帖》現(xiàn)藏于北京故宮博物院,是王獻(xiàn)之的作品。他的書(shū)法受到父親王羲之的影響,并且將王體行書(shū)進(jìn)一步提煉和升華。這副帖子用筆行云流水,已經(jīng)接近草書(shū)的風(fēng)格。
《快雪時(shí)晴帖》是「書(shū)圣」王羲之四十歲之后的作品,因?yàn)槠渲杏小缚煅r(shí)晴」的字樣而得名。此帖用筆灑脫、字體疏朗,后人稱(chēng)它有「龍?zhí)介T(mén),虎臥風(fēng)閣」之勢(shì)。這是乾隆皇帝最珍愛(ài)的法書(shū)藏品,他一生中時(shí)常在三希堂觀賞、品味,所作題跋竟有七十三處之多。它現(xiàn)在收藏在臺(tái)北故宮博物院。
《伯遠(yuǎn)帖》是王珣的作品,是世所罕見(jiàn)的晉代法書(shū)真跡之一。王珣繼承了「王門(mén)」書(shū)體而又自成一局,用筆靈動(dòng)飛舞,這幅書(shū)法是上乘的行草作品。
得到三件法書(shū)珍品的乾隆皇帝,興奮之余,不禁想和天下文人雅士共享他的快樂(lè),于是責(zé)令大臣們從皇宮收藏的書(shū)法作品中精選三百四十件,包括歐陽(yáng)詢(xún)的《張翰帖》、褚遂良的《蘭亭序》等杰出作品,精心摹刻在石板上,并拓印成冊(cè),廣為流傳。這些珍貴的拓片,就是著名的《三希堂法帖》,其中的一套,就收藏在三希堂地上放置的木匣里。
除了收藏三件稀世的法書(shū)珍品,「三希堂」的名稱(chēng)還有更深層次的含義。在這幅《三希堂記》中,乾隆皇帝指出,理學(xué)家周敦頤提出「士希賢、賢希圣、圣希天」的文人理想,是「內(nèi)圣外王」的依托,正符合「養(yǎng)心」的含義。所以,「三希堂」雖然是書(shū)齋名稱(chēng),卻體現(xiàn)了乾隆皇帝的政治追求。
養(yǎng)心殿的后寢殿共有五個(gè)房間,當(dāng)中三間用雕刻精美的落地花罩和槅扇門(mén)分開(kāi),是皇帝日常起居活動(dòng)的地方。和紫禁城內(nèi)廷妃嬪們居住的宮殿相比,這里到處張貼著名言警句,仍然時(shí)時(shí)提醒皇帝,即便在日常起居中,時(shí)刻不能忘記肩負(fù)使命,務(wù)必保持警醒。
不過(guò),這里畢竟不是理政的朝堂。結(jié)束了前殿繁忙政務(wù)的皇帝,摘掉沉重的朝服冠、脫去肅穆的龍袍,「天子」走下神壇,恢復(fù)普通人的身份,開(kāi)始享受難得的休閑時(shí)光。
養(yǎng)心殿后殿明間陳設(shè)的十二生辰像(VR影像)
養(yǎng)心殿后殿明間內(nèi)景(VR影像)
前后七位皇帝居住的養(yǎng)心殿,留下了各個(gè)時(shí)期的痕跡。這里陳列著他們鐘愛(ài)的奇珍異寶,數(shù)量足有上百件,不過(guò)當(dāng)然還是乾隆盛世的藏品最多。
后殿明間的炕桌上,擺放著一個(gè)紫檀木匣。外觀看似平淡無(wú)奇,可是如果仔細(xì)閱讀匣子上刻寫(xiě)的詩(shī)句,會(huì)發(fā)現(xiàn)其中巧妙地嵌入了十二生肖的字樣。這首詩(shī)記述了平定大小金川土司叛亂的前因后果,是乾隆皇帝效仿元代詩(shī)人仇遠(yuǎn)的《十二辰詩(shī)》所寫(xiě),勝利者的得意之情溢于言表。木匣里面,是青玉雕刻的十二生辰像,正中的碧玉方盒側(cè)面,還雕刻著象征帝王權(quán)力的十二章紋。誰(shuí)能想到,這樣一個(gè)小小的木匣,其中也蘊(yùn)涵著那么多奧秘呢?
后寢殿東西盡端的兩個(gè)房間,都是天子的臥室。西側(cè)用于皇妃侍寢,東側(cè)用于皇后侍寢。這兩間臥室,有等級(jí)高下之分,據(jù)說(shuō)夜晚把兩邊床帳都放下,還能混淆刺客的耳目。
天子的寢室,看似樸素,每件陳設(shè)卻都出自國(guó)內(nèi)頂尖的能工巧匠之手,每個(gè)細(xì)節(jié)都透露出皇家生活的奢華考究。紫檀案上,西洋進(jìn)貢的琺瑯圍屏座鐘不緊不慢地?cái)[動(dòng),似乎也在傳達(dá)著中央天子接受萬(wàn)國(guó)來(lái)朝時(shí)那份從容與驕傲。
養(yǎng)心殿后殿東盡間內(nèi)景(VR影像)
養(yǎng)心殿后殿西次間內(nèi)景(VR影像)
然而,康乾盛世之后不到百年,「天朝大國(guó)」的寧?kù)o卻被鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的槍炮無(wú)情地?fù)羲?。英法?lián)軍火燒圓明園,咸豐皇帝在避暑山莊含恨而終。同治皇帝匆匆即位,因?yàn)槟陜H六歲無(wú)法理政,所以,中國(guó)近代史上那出名為「垂簾聽(tīng)政」的大戲,就這樣在養(yǎng)心殿東暖閣緩緩拉開(kāi)了序幕。
在曾國(guó)藩的日記中,記載了垂簾聽(tīng)政的情形:「皇上向西坐,皇太后在黃幔之內(nèi),慈安太后在南,慈禧太后在北?!闺m然看似兩宮皇太后共同輔政,但眾所周知,大權(quán)實(shí)際掌握在慈禧太后一人手中。
無(wú)奈清王朝大勢(shì)已去,誰(shuí)都無(wú)力挽回。一九一二年二月十二日,隆?;屎髷y末代皇帝溥儀在東暖閣宣告清王室退位,昔日至高無(wú)上的「天子」,仿佛只在寶座上留下了一道模糊的背影。
天子的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去,歷史的腳步卻一刻不曾停滯。天子的宮殿紫禁城,已經(jīng)成為向公眾開(kāi)放的博物館故宮博物院。在這座巨大的博物館中,天子的寢宮養(yǎng)心殿,還完好地保留著過(guò)去的樣子,無(wú)言地講述著這里曾經(jīng)發(fā)生的故事……(故宮博物院文化資產(chǎn)數(shù)字化應(yīng)用研究所供稿)
養(yǎng)心殿前殿東暖閣內(nèi)景(VR影像)
養(yǎng)心殿前殿東暖閣內(nèi)陳設(shè)(VR影像)