【摘 要】本文針對職業(yè)院校學生工業(yè)文化價值觀的特點，從歷史因素、社會因素、學校因素、家庭因素和學生因素等方面分析成因，并提出工業(yè)文化價值觀教育是個系統(tǒng)工程，需要政府、社會、學校、家庭共同擔負起相應的責任，才能收到好的實效。

【關鍵詞】職業(yè)院校 工業(yè)文化價值觀 特點 對策

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）11C-0051-03

所謂工業(yè)文化價值觀，就是個人和社會群體對人們在工業(yè)生產(chǎn)活動中所創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明成果總和的意義、重要性的總評價和總看法。職業(yè)院校是培養(yǎng)高素質(zhì)工業(yè)人才的搖籃，工業(yè)文化價值觀是人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容。當前職業(yè)院校學生的工業(yè)文化價值觀總體上與新型工業(yè)化要求是相符合的，但相當一部分學生存在著不懂、不愛工業(yè)，對我國現(xiàn)代工業(yè)文化認同和自信度不高，工業(yè)文化價值取向、價值標準扭曲等問題。究其原因，有歷史因素、社會因素、學校因素、家庭因素和學生因素的共同影響。工業(yè)文化價值觀教育是個系統(tǒng)工程，需要政府、社會、學校、家庭共同擔負起相應的責任，才能收到好的實效。準確把握學生工業(yè)文化價值觀狀況，并探索有效教育對策，提高學生工業(yè)文化素養(yǎng)，是職業(yè)院校人才培養(yǎng)工作應盡之責。

一、職業(yè)院校學生工業(yè)文化價值觀的特點

課題組于2016年4月在柳州市3所高職和4所中職學校的1000多名師生中進行了調(diào)查，調(diào)查結(jié)果表明，職業(yè)院校學生工業(yè)文化價值觀的現(xiàn)狀呈現(xiàn)出以下特點。

（一）相當一部分學生對工業(yè)的認知不足，對工業(yè)文化的認同和自信度總體不高。調(diào)查中，27%的學生認為，自己進入職業(yè)院校讀書是因為想進企業(yè)工作；32%的學生認為，選擇就讀的專業(yè)是因為“自己喜歡”；53%的學生對自己所讀專業(yè)的對口職業(yè)只是“有點了解”，18%的學生完全不清楚，也就是不到三成的學生較為清楚地知道所讀專業(yè)今后干什么工作的。學生盲目選擇就讀學校和專業(yè)，表明他們對工業(yè)的認識是不足的。調(diào)查還顯示，僅有27%的學生表示畢業(yè)后會在柳州工作，65%的學生表示“說不準”，9%的學生表示不會在柳州工作。在表示畢業(yè)后會在柳州工作的學生中也僅有42%的學生是因為喜歡柳州這個工業(yè)城市。不會在柳州工作的學生，14%是因為不喜歡柳州這個工業(yè)城市，22%的學生是因為覺得在企業(yè)工作太辛苦，22%的學生是因為工資收入太低了，11%是因為柳州工作、生活的環(huán)境太差。在關于工業(yè)文化認同和自信度的調(diào)查中，當問及“作為一名職業(yè)院校的學生，你在別人面前有何感受”時，僅有10%的學生會打內(nèi)心里感到自豪；32%的學生覺得很正常，沒什么特別感受；4%的學生會覺得低人一等，其他的則表示“不好說”。可見，相當一部分學生對工業(yè)缺乏摯愛的精神，對工業(yè)的情懷不深，對工業(yè)文化缺乏足夠認同和自信。這部分學生如果得不到正確引導，在校期間往往缺乏努力學習、苦練技能的內(nèi)生動力，畢業(yè)后在工作中往往缺乏敬業(yè)愛崗、艱苦奮斗的內(nèi)生動力，難以成為現(xiàn)代工業(yè)化的生力軍。

（二）相當一部分學生對職業(yè)定位的認知模糊不清。調(diào)查中當問及“您認為職業(yè)院校的學生畢業(yè)后應該怎樣發(fā)展”時，42%的受訪學生選擇“不好說”，11%的受訪學生認為在企業(yè)里當“白領”，10%的受訪學生認為在企業(yè)里當“藍領”，17%的受訪學生認為先當“藍領”后當“白領”，8%的受訪學生認為無所謂，要根據(jù)自身能力和企業(yè)需要而定。對當前一些職業(yè)院校畢業(yè)生在工作后頻繁跳槽的現(xiàn)象，20%的學生持贊同態(tài)度，32%持不贊同態(tài)度，48%的學生則是不清楚?？梢姡喈斠徊糠謱W生的職業(yè)認知是模糊甚至錯誤的，這部分學生如果得不到正確引導，其擇業(yè)和就業(yè)勢必會受到不利影響，容易缺乏勞動觀念，好高騖遠，工作不安心，甚至成為“啃老族”。

（三）部分學生的誠信、忠誠意識淡薄。調(diào)查中當問及“如果您將來工作的企業(yè)因為一時效益不好，給您的薪酬達不到原來的水平，您會怎么做”時，29%的學生選擇“與企業(yè)同甘共苦”，14%的學生選擇“哪怕違約也要另尋出路”，46%的學生選擇“還是先留下來，實在不行了再另尋出路”，9%的學生選擇“不好說”，甚至有1.3%的學生選擇“寧愿回家呆著”。對當前一些職業(yè)院校畢業(yè)生應聘簡歷造假的現(xiàn)象，雖然高達65%的學生持不贊同的態(tài)度，但也有11%的學生持贊同的態(tài)度，還有23%的學生不清楚?？梢姡喈斠徊糠謱W生的誠信、忠誠意識是淡薄的。這部分學生的價值觀若得不到正確培養(yǎng)，在實際工作就可能出現(xiàn)偷工減料、弄虛作假、敷衍了事、惟利是圖等不良觀念和行為，這與拼搏實干的工業(yè)精神是完全相背的。

（四）部分學生工作價值取向扭曲。受訪學生在回答“評價工作有何價值的最重要的標準是什么”時，28%的學生選擇“能夠給自己帶來多少好處”，36%的學生選擇“能夠給工作單位帶來多少經(jīng)濟利益”，26%的學生選擇“能夠給社會帶來多少滿足”，還有16%的學生“不好說”。在就業(yè)條件方面，25%的學生把工資待遇作為就業(yè)的首選條件?？梢姡喈斠徊糠謱W生的工作價值取向是有一定程度的扭曲的。

（五）部分學生質(zhì)量、責任意識淡薄。當問及“如果一件產(chǎn)品在生產(chǎn)流程中在您的這個環(huán)節(jié)出現(xiàn)了質(zhì)量問題，您會怎么做”時，雖然選擇“如實報告，自己承擔一切后果”的學生高達71%，但16%的學生選擇“如果對自己不會產(chǎn)生不利影響就如實報告”，2%的學生選擇“能瞞則瞞”，還有2%的學生選擇“堅決否認”。當被問及“如果您所在單位有違規(guī)違法生產(chǎn)經(jīng)營行為，您知道后會怎么做”，雖然有35%的學生認為會堅決舉報，21%的學生認為會極力阻止，但也有17%的學生認為只要與自己無關，決不多管閑事，12%的學生認為會離開該單位，14%的學生覺得不好說?？梢?，相當一部分學生的質(zhì)量意識、責任意識是不強的。

二、職業(yè)院校學生工業(yè)文化價值觀特點的成因

（一）歷史因素。具體如下：

1.缺乏悠久的工業(yè)文化傳統(tǒng)的熏陶。我國近現(xiàn)代工業(yè)的起步晚于西方國家一個多世紀，廣西的近現(xiàn)代工業(yè)起步更晚，發(fā)展至今還不足百年歷史。我國在上世紀50年代開始工業(yè)化到改革開放以來，形成了中國特色的工業(yè)文化，這些工業(yè)文化成果成為了工業(yè)發(fā)展的不竭動力。但相對于迅速發(fā)展壯大的工業(yè)產(chǎn)業(yè)，工業(yè)文化的發(fā)展相對滯后，中國特色的工業(yè)文化尚未被廣大群眾廣泛認知、認同，尤其是工業(yè)文化價值觀作為工業(yè)文化的核心沒有得到凝煉和發(fā)展，更沒有成為人民群眾的文化自覺、文化自信。正是這樣的工業(yè)文化基因的缺失，成為了當前職業(yè)院校學生的工業(yè)文化素養(yǎng)缺失的原因之一。

2.深受農(nóng)耕文化的長期影響。相對于工業(yè)文化，我國的農(nóng)耕文化則相對悠久。職業(yè)院校的學生多數(shù)來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村。而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)歷來都比較落后，工業(yè)文化自然也就沒有生根發(fā)芽的肥沃土壤，能夠代代相傳的工業(yè)文化價值觀也就缺乏其社會存在的基礎，學生先天就缺少了工業(yè)文化的浸染和熏陶。而相對繁榮的則是農(nóng)耕文化，這種文化有諸多優(yōu)良的傳統(tǒng)觀念，比如敬畏規(guī)律、天人合一的自然觀，吃苦耐勞、天道酬勤的勞動觀等，但其也有糟粕，比如由小農(nóng)經(jīng)濟而產(chǎn)生的小富即安、保守落后、自由散漫等思維觀念和行為習慣。出生在、成長在鄉(xiāng)村的學生繼承的自然是這些農(nóng)耕文化的基因。相當一部分學生存在理想信念模糊、社會責任感缺乏、開拓創(chuàng)新精神淡化、團結(jié)協(xié)作觀念較差的現(xiàn)象，就是深受農(nóng)耕文化的影響。

3.深受士大夫傳統(tǒng)觀念的影響?！叭f般皆下品，唯有讀書高”、“勞心者治人，勞力者治于人”等士大夫的文化價值觀在中國人心目中根深蒂固。這種傳統(tǒng)觀念影響著學生對工業(yè)文化價值的取向和評價，使他們形成扭曲的工作價值觀。比如一些學生把進入職業(yè)院校學習作為脫離“勞力者”的途徑，尤其是一些高職生總認為自己是大學生，今后理應成為“勞心者”，成為企業(yè)的管理者，而不應該成為“勞力者”的工人。但職業(yè)院校的人才培養(yǎng)目標和當前嚴峻的就業(yè)形勢又使他們認識到，自己畢業(yè)后更大可能成為企業(yè)一線工人，因此產(chǎn)生失落感。

（二）社會因素。具體如下：

1.受不良社會思潮的影響。改革開放以來，一些資金本主義不良思想如享樂主義、拜金主義、自由主義等進入我國，干擾人們的思想觀念，職業(yè)院校學生也不能幸免。課題組在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，相當一部分學生功利主義思想嚴重，只注重專業(yè)技能的培養(yǎng)，不注重職業(yè)道德的養(yǎng)成。在擇業(yè)方面，他們往往把工資待遇、工作環(huán)境、工作地點作為擇業(yè)首選條件，收入豐厚、環(huán)境優(yōu)雅、工作輕松幾乎成了相當一部分學生擇業(yè)的共同價值取向。而工作是否與自己的能力傾向、興趣愛好、未來發(fā)展相適合往往關注很少。在職業(yè)精神方面，一部分學生缺乏誠信、忠誠意識，沒有“干一行愛一行”的工匠精神。調(diào)查中，不少學生認為，“如果工作單位待遇不好就會另謀高就”。課題組在企業(yè)一線調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，一些職業(yè)院校畢業(yè)生只是把目前的工作單位看成是“跳板”，一旦有待遇更好的工作單位就跳槽；一些畢業(yè)生嫌一線工作累、待遇低、沒尊嚴，工作沒有積極性，甚至責任意識、紀律觀念、時間觀念、效率觀念、安全觀念、協(xié)作觀念淡薄，消極怠工，隨意遲到早退曠工，稍有不順就輕易辭職。凡此種種現(xiàn)象，與不良社會思潮的作祟有著密切的關系。

2.受社會對待職業(yè)教育的錯誤觀念的影響。長期以來，由于受學歷導向的影響，與普通高中和本科相比，職業(yè)教育往往被認為是一種更低等級的教育層次，而非另一種不同的教育類型。近年來，國家大力發(fā)展職業(yè)教育，但社會上還一定程度上存在著對職業(yè)教育“低人一等”的看法。加之一些企業(yè)招收應屆生時過分強調(diào)學歷，甚至直接把職業(yè)院校學生“攔在門外”，結(jié)果導致了職業(yè)教育陷入很大的困境。當前，相當一部分職業(yè)院校學生缺乏工業(yè)文化自信，不能不說深受社會對職業(yè)教育這種錯誤觀念的影響。

（三）學校因素。具體如下：

1.學校教育出現(xiàn)工業(yè)文化教育的空白。長期以來，不管是城市還是鄉(xiāng)村的中小學教育，歷來缺乏工業(yè)文化的啟蒙教育，這是職業(yè)院校學生的先天不足。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，職業(yè)院校作為工業(yè)文化教育的重要主體，普遍對工業(yè)文化教育也沒有給予足夠的重視。各學校沒有設置專門的工業(yè)文化素養(yǎng)教育課程，主要是通過專業(yè)入門教育、思想政治課、專業(yè)課等以滲透教育的方式開展一定程度上的工業(yè)文化教育，但由于沒有系統(tǒng)的頂層設計，缺乏明確的教育目標、科學的教育內(nèi)容、有效的教育方法，教育效果不佳，導致學生在工業(yè)文化價值觀方面先天不足，后天缺補。

2.相當一部分職業(yè)院校教師工業(yè)文化素養(yǎng)欠缺。相當一部分職業(yè)院校教師尤其是青年教師大學畢業(yè)后直接走上教師崗位，他們從學校到學校，從學生到教師，沒有足夠的企業(yè)工作經(jīng)歷，加之長期以來職業(yè)院校校企分離的培養(yǎng)模式，使教師對工業(yè)文化缺乏深入的了解，導致這些教師的工業(yè)文化素養(yǎng)十分欠缺，他們在教學工作中也就缺乏對學生開展工業(yè)文化價值觀教育的自覺意識，更不可能科學地進行相應的課程和教學設計。這是導致學生工業(yè)文化價值觀存在諸多問題的重要原因之一。

（四）家庭因素。具體如下：

1.家庭教育缺乏工業(yè)文化價值觀基本要素的培養(yǎng)。當前職業(yè)院校的學生是“90后”，中職學生基本上是“00后”，他們多數(shù)是城鎮(zhèn)獨生子女或者農(nóng)村少子女家庭的孩子。由于城鄉(xiāng)居民生活水平的普遍提高，生產(chǎn)生活方式的改變，長輩往往以寵溺的方式來愛孩子，過分滿足孩子的物質(zhì)需求，忽視孩子的品德教育、勞動教育，使世代的農(nóng)耕生活所積淀的勤勞、勇敢、樸實等傳統(tǒng)農(nóng)耕文化沒有得到應有的傳承和發(fā)揚，相反，現(xiàn)代農(nóng)耕生活形成的某些與工業(yè)文化格格不入的觀念和意識卻深刻地影響著孩子，比如淡薄的時間觀念、紀律觀念、質(zhì)量意識、規(guī)則意識、安全意識等等。因此，學生進入職業(yè)院校后，崇尚勞動光榮、創(chuàng)造光榮的工業(yè)文化價值觀缺乏了應有的思想基礎。

2.相當一部分家長缺乏言傳身教的素質(zhì)。家長是孩子的第一任老師。然而，有的家長不注重家庭教育，沒有家庭教育的自覺意識，有的家長則信奉實用主義的家庭教育，只關注孩子的學習成績、做事能力，不注重孩子的身心健康和品德修養(yǎng)，有的家長受一些不良社會風氣的影響，中華民族幾千年積淀形成的勤勞勇敢、樸實節(jié)約、謙虛謹慎、誠實守信等優(yōu)良傳統(tǒng)沒有變成為他們的自覺自信，也就形成不了他們對孩子言傳身教的家庭教育內(nèi)涵，這也導致職業(yè)院校學生工業(yè)文化價值觀教育的先天不足。

（五）學生因素。職業(yè)院校學生的理論基礎和文化素養(yǎng)普遍相對較差，學習意識和學習能力不強，對學習缺乏主體意識、自律意識。相當一部分學生對成長成才和職業(yè)教育目標的認識有一定的偏差，認為自己進入職業(yè)院校只是為了學習一技之長，普遍不重視思想理論學習和品德修養(yǎng)，對思想文化類課程的學習普遍興趣不大，學習自覺性不強。所以既不會認真接受工業(yè)文化價值觀的教育，更不會自覺地學習和培養(yǎng)。

三、職業(yè)院校學生工業(yè)文化價值觀教育的對策

由于學生工業(yè)文化價值觀的影響因素是復雜的，因此學生工業(yè)文化價值觀的教育是個系統(tǒng)工程，需要政府、社會、學校、家庭共同擔負起教育的責任，才能提高教育的實效性。

（一）政府發(fā)揮主導和推進的作用。政府要主動行使工業(yè)文化價值觀教育的管理職能。一是要有推進職業(yè)院校工業(yè)文化價值觀教育的責任意識，發(fā)揮好引領作用，引導職業(yè)院校在其人才培養(yǎng)過程中高度重視這項工作。二是政府要積極加大工業(yè)文化的宣傳力度，在城市文化建設中應突出工業(yè)文化元素，營造工業(yè)文化價值觀教育的良好社會氛圍。三是政府要創(chuàng)建工業(yè)文化價值觀教育的基礎設施和社會條件。四是政府要動員、支持、鼓勵中小學做好工業(yè)文化價值觀的啟蒙教育工作，把工業(yè)文化教育納入中小學素質(zhì)教育范疇。五是教育主管部門要積極出臺強化工業(yè)文化價值觀教育的相關政策，給予社會參與主體、學校在項目、資金等方面的大力支持。

（二）社會組織積極參與。企業(yè)、社區(qū)、社會團體、社會媒體等社會主體要積極參與到工業(yè)文化價值觀教育工作中，主動給學校和學生提供條件、創(chuàng)造條件。首先，企業(yè)要正確認識到自己在職業(yè)院校人才培養(yǎng)工作中的重要作用，積極參與到職業(yè)院校的人才培養(yǎng)工作中，與學校一起共同研究人才培養(yǎng)規(guī)格，共同制訂人才培養(yǎng)方案，共同開展教學活動，尤其在接納學生實習實訓過程中，主動對學生開展工業(yè)文化價值觀教育。其次，社區(qū)、共青團等社會組織要通過社區(qū)宣傳窗口、各種團體活動，積極向?qū)W生宣傳工業(yè)文化，潛移默化地引導學生樹立正確的工業(yè)文化價值觀。再次，報紙報刊、電臺、廣播、政府門戶網(wǎng)站等媒介也要大力宣傳工業(yè)文化，傳播科學的工業(yè)文化價值觀。

（三）學校擔負起組織和領導的重任。學校是工業(yè)文化價值觀教育的最重要的主體，要承擔工業(yè)文化價值觀教育的領導和組織重任。一是要做好課程設置，把工業(yè)文化價值觀教育作為一門課程納入人才培養(yǎng)計劃，制定教學大綱，明確課程性質(zhì)和地位，統(tǒng)一規(guī)定學時學分、教學基本內(nèi)容和教學要求，保證課程教學的規(guī)范化、常規(guī)化。二是要建設一支具有良好工業(yè)文化素養(yǎng)的教師隊伍，這支隊伍主要由思政課教師、輔導員、專業(yè)負責人、企業(yè)兼職教師構成，學校要通過理論輔導、實踐鍛煉等渠道提高這支隊伍的工業(yè)文化素養(yǎng)，由這支隊伍承擔具體的課程開發(fā)、教學設計、課程教學、信息反饋等具體工作。此外，也要提高其他課程教師尤其是專業(yè)課教師的工業(yè)文化素養(yǎng)，使他們在其他課程教學中也能較好地對學生進行工業(yè)文化價值觀的滲透教育。三是在校園文化建設中要突出工業(yè)文化建設，使校園的物質(zhì)文化和精神文化更多地包含工業(yè)文化元素，使學生在隱性教育中得到工業(yè)文化的熏陶和浸染。四是要依托校內(nèi)工廠、實訓基地、企業(yè)、博物館等建設好工業(yè)文化價值觀實踐教學基地，并把實踐教學也納入人才培養(yǎng)計劃和課程教學計劃，切實開展好實踐育人工作。五是要利用好校園網(wǎng)絡、課程網(wǎng)站、廣播、校報、板報等宣傳媒介，加大工業(yè)文化價值觀的宣傳力度，主動占領思想陣地。

（四）家長做好家庭教育。首先是家長要重視家庭教育，尤其是要重視孩子的品德教育，為孩子樹立正確的工業(yè)文化價值觀奠定思想基礎。其次是家長要轉(zhuǎn)變觀念，樹立現(xiàn)代成才觀，農(nóng)村的家長更要轉(zhuǎn)變小農(nóng)思想和士大夫傳統(tǒng)觀念，正確看待子女的成長成才問題。再次是家長要注重言傳身教，用優(yōu)良傳統(tǒng)文化尤其是農(nóng)耕文化中的精髓教育子女，幫助子女樹立正確的工業(yè)文化價值觀。

【參考文獻】

[1]歐陽娟.論高職大學生的工業(yè)文化價值觀[J].傳承，2014（1）

【基金項目】2015-2016年度柳州市哲學社會科學規(guī)劃課題“柳州市職業(yè)院校學生工業(yè)文化價值觀教育的理論與實踐”（15BRL08）

【作者簡介】歐勇芬（1968— ），女，瑤族，廣西平南人，柳州職業(yè)技術學院思政部副教授，碩士，研究方向：馬克思主義理論中國化、大學生思想政治教育。

（責編 何田田）