【摘 要】本文探索大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同的形成機(jī)理，分析大學(xué)生認(rèn)同社會主義核心價值觀所經(jīng)歷的理論認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同的過程，最后提出構(gòu)建社會、家庭與學(xué)校三方面的協(xié)同教育。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 社會主義核心價值觀 認(rèn)同機(jī)理

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）11C-0042-02

近年來，我國學(xué)術(shù)界對社會主義核心價值觀認(rèn)同問題給予了關(guān)注。然而，現(xiàn)有的研究主要集中在社會主義核心價值觀認(rèn)同的內(nèi)涵、認(rèn)同現(xiàn)狀、實(shí)現(xiàn)路徑等方面，專門針對大學(xué)生群體，研究其社會主義核心價值觀認(rèn)同形成機(jī)理的較少。因此，本文從大學(xué)生價值觀認(rèn)同的心理過程出發(fā)，探討大學(xué)生如何生成對社會主義核心價值觀的認(rèn)同。

一、社會主義核心價值觀認(rèn)同的內(nèi)涵

關(guān)于社會主義核心價值觀認(rèn)同的本質(zhì)和內(nèi)涵，學(xué)術(shù)界主要從價值認(rèn)同的視角進(jìn)行闡述。價值認(rèn)同是價值主體對于某種價值觀念、價值目標(biāo)的趨向、接受和踐行。價值認(rèn)同是一種集體意識，它是人們在自己的社會實(shí)踐活動中能夠以某種共同的價值觀念作為標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的行為，或以某種共同的理想、信念、尺度、原則作為追求目標(biāo)，并內(nèi)化為自己的價值取向。價值主體對于價值目標(biāo)的追求一旦形成，就會進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為具體動機(jī)，激發(fā)和支配實(shí)踐活動。因此，價值認(rèn)同不僅包括個體的模仿、內(nèi)化過程，同時也表現(xiàn)為一定的行為和實(shí)踐選擇。價值認(rèn)同具有互建構(gòu)性，即它是在不同主體之間，通過相互溝通和交流構(gòu)建起來的，是社會成員一致的看法和感情。因此，價值認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)離不開社會成員的交往互動，以及社會大環(huán)境的影響。

社會主義核心價值觀是現(xiàn)階段我國的社會價值導(dǎo)向，是在社會主義價值體系中居統(tǒng)治地位，起指導(dǎo)作用的價值觀念。所謂社會主義核心價值觀認(rèn)同，是指社會成員通過生產(chǎn)活動、交互活動，逐步調(diào)整自身的價值結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)、接受和遵循核心價值觀，以規(guī)范自己行為的過程。社會主義核心價值觀認(rèn)同是社會成員對于群體和國家的一種情感、認(rèn)知的歸屬感，它標(biāo)志著社會成員在社會實(shí)踐活動中能夠以“三個倡導(dǎo)”作為價值目標(biāo)、價值取向和價值準(zhǔn)則來規(guī)范自己的行為。

二、社會主義核心價值觀的認(rèn)同層次

從認(rèn)同程度來看，大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同主要包括以下幾個層次。

（一）盲目認(rèn)同。盲目認(rèn)同是指大學(xué)生處于社會大環(huán)境的影響下盲目跟風(fēng)，被動地接受社會主義核心價值觀。它表現(xiàn)為，大學(xué)生既沒有把社會主義核心價值觀內(nèi)化為自己的價值觀念，也沒有理性認(rèn)同社會主義核心價值觀。學(xué)術(shù)界的調(diào)查顯示，大學(xué)生對社會主義核心價值觀總體上持積極認(rèn)同，但對社會主義核心價值觀缺乏清晰的理論認(rèn)知。比如，周古月對武漢某高校的大學(xué)生進(jìn)行調(diào)研，結(jié)果顯示，較少學(xué)生能夠準(zhǔn)確無誤地列舉出社會主義核心價值觀所涉及的12個價值觀。陳世陽選取北京地區(qū)10所不同類型高校進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果表明大多數(shù)學(xué)生對社會主義核心價值觀的理解程度不高。由此可見，盲目認(rèn)同是一種停留在表面上、感性上的認(rèn)同，而非建立在理論認(rèn)知的基礎(chǔ)的接受和理解。

（二）表層認(rèn)同。表層認(rèn)同是一種低水平的認(rèn)同，是在外部因素的影響下被動地接受社會主義核心價值觀的觀念。在教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶等影響下，大學(xué)生贊同社會主義核心價值觀的價值觀念。然而，這種認(rèn)同只是表層上、學(xué)理上的認(rèn)同，在現(xiàn)實(shí)生活中容易導(dǎo)致認(rèn)識和實(shí)踐相脫節(jié)。由于社會環(huán)境的影響，大學(xué)生面對個人私利等現(xiàn)實(shí)問題時，往往表現(xiàn)出功利化、個人化的價值判斷和價值選擇，進(jìn)而產(chǎn)生認(rèn)知和實(shí)踐的矛盾、認(rèn)同和踐行的不堅(jiān)決。因此，在表層認(rèn)同的層面上，大學(xué)生并沒有從情感上真正接受社會主義核心價值觀，價值認(rèn)同的基礎(chǔ)也不牢靠。

（三）自覺認(rèn)同。自覺認(rèn)同是在主動自愿的基礎(chǔ)上，自覺接受、自覺遵循社會主義核心價值觀。自覺認(rèn)同是一種積極認(rèn)同，它是在理性的基礎(chǔ)上形成的對社會主義核心價值觀的情感認(rèn)同。即大學(xué)生不僅對社會主義核心價值觀有清晰的理論認(rèn)知，并且接受和內(nèi)化為自身的精神追求、價值取向，同時外化為實(shí)際行動。實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀對大學(xué)生的有效引導(dǎo)，不能停留在盲目認(rèn)同和表層認(rèn)同的層面上，而是要建立在自覺認(rèn)同的基礎(chǔ)上，使大學(xué)生最終確立起社會主義核心價值觀的價值信念和準(zhǔn)則，在行為上體現(xiàn)社會主義核心價值觀的價值理念。

三、大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同的形成

（一）大學(xué)生對社會主義核心價值觀的心理認(rèn)同過程。大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同，是通過大學(xué)生內(nèi)化于心，外化于行來實(shí)現(xiàn)的。同時，必然受到社會認(rèn)同環(huán)境的影響。

社會主義核心價值觀要成為大學(xué)生個體的價值觀念并轉(zhuǎn)化為自覺行為，要經(jīng)過一個接受和內(nèi)化的過程。因此，認(rèn)同的過程是一個心理過程，是在認(rèn)知的基礎(chǔ)上逐步接受贊成并逐步轉(zhuǎn)化為自覺行為的復(fù)雜的心理過程。從個體心理的層面來說，大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同過程，是由自身內(nèi)在的“知”、“情”、“意”、“行”諸心理要素辯證運(yùn)動、均衡發(fā)展的過程。

“知”是認(rèn)知，是對社會主義核心價值觀相關(guān)理論的認(rèn)知和理解，包括認(rèn)識社會主義核心價值觀的意義、科學(xué)內(nèi)涵等。認(rèn)知和接受社會主義核心價值觀是形成價值認(rèn)同的基礎(chǔ)。大學(xué)生是否認(rèn)同社會主義核心價值觀，認(rèn)同的程度如何，關(guān)鍵就在于大學(xué)生對社會主義核心價值觀的吸收和消化。即大學(xué)生對社會主義核心價值觀的理解越全面、越正確，就越有利于形成理論認(rèn)同。與中小學(xué)生相比較，大學(xué)生的辯證思維和獨(dú)立思考能力迅速發(fā)展，他們會根據(jù)自身需求與愛好吸取知識，并用批判性的眼光看待周圍事物。但由于缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，大學(xué)生對外部信息的識別能力較弱，容易受到不正確的理論觀點(diǎn)和不良價值觀的影響。因此，大學(xué)生在認(rèn)知過程中，由于個體識別能力的差異會形成對社會主義核心價值觀不同的理解，進(jìn)而產(chǎn)生不同程度的認(rèn)同水平。

“情”是情感，是大學(xué)生按照社會主義核心價值觀的標(biāo)準(zhǔn)去認(rèn)識社會現(xiàn)象時產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。大學(xué)生活動領(lǐng)域擴(kuò)大，情緒情感日益豐富，價值觀取向多元化。大學(xué)生價值取向選擇的多元化在一定程度上削減社會主義核心價值觀的認(rèn)同度，從而影響大學(xué)生的情感認(rèn)同。如果大學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會主義核心價值觀中獲得良好的情感體驗(yàn)，就容易激發(fā)他們產(chǎn)生情感認(rèn)同。從情感上認(rèn)同社會主義核心價值觀是內(nèi)化的心理過程，是大學(xué)生將社會主義核心價值觀植根于自身的情感體系中，內(nèi)化為自己的精神需求和價值取向的過程。

“意”是意志。意志是人們自己克服困難，完成預(yù)定任務(wù)的心理過程，是大學(xué)生愿意踐行社會主義核心價值觀的意向，以及在踐行過程中表現(xiàn)出來的決心和毅力。大學(xué)生在學(xué)習(xí)任務(wù)和實(shí)踐活動中發(fā)展了各種優(yōu)良的意志品質(zhì)，一旦形成了對社會主義核心價值觀的認(rèn)同，就能表現(xiàn)出巨大的意志力量，從而完成對社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)任務(wù)和實(shí)踐活動。

“行”是大學(xué)生將社會主義核心價值觀外化為自己的自覺行動，是大學(xué)生在理論認(rèn)同、情感認(rèn)同的基礎(chǔ)上的外在表現(xiàn)?！靶小笔巧鐣髁x核心價值觀認(rèn)同的根本和歸宿。個體的價值認(rèn)同從獲得理論認(rèn)知開始，經(jīng)過情感、意志的催化，最終轉(zhuǎn)化為個體的行為，達(dá)到了真正的認(rèn)同。大學(xué)生將社會主義核心價值觀內(nèi)化為自己的精神需求和價值取向，并轉(zhuǎn)化為日常行為方式和行為習(xí)慣，也就完社會主義核心價值觀的整個認(rèn)同過程。

（二）大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同的路徑。社會化是價值認(rèn)同的基本路徑。大學(xué)生掌握社會生活的各種規(guī)范需要一個過程，這個過程是大學(xué)生社會化的過程，而貫穿這一社會化過程的主線就是認(rèn)同。社會化是個人成為社會一員必然要經(jīng)歷的社會過程。所謂社會化，是指在特定的社會與文化環(huán)境中，個體形成適應(yīng)于該社會與文化的人格，掌握該社會所公認(rèn)的行為公式。大學(xué)生的社會化過程，是大學(xué)生自身與社會環(huán)境相互作用的過程，其社會化的環(huán)境主要來自學(xué)校、家庭和社會。因此，大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同是大學(xué)生個體與學(xué)校、家庭和社會等多種力量相互作用的結(jié)果。從具體途徑上看，大學(xué)生價值認(rèn)同的路徑主要有學(xué)校教育、家庭教育、社會影響等。

1.學(xué)校教育。社會主義核心價值觀的理論知識是在互動中傳遞而被掌握的。從受教育者來看，大學(xué)生是在外部環(huán)境的影響下，通過自己思想內(nèi)部矛盾和斗爭去選擇、接受和內(nèi)化社會主義核心價值觀的。從教育者方面看，教師是培育大學(xué)生認(rèn)同社會主義核心價值觀的主要教育者。思想政治理論課是大學(xué)生認(rèn)知核心價值的主要渠道，但是由于大學(xué)生認(rèn)識能力和活動空間的限制，大學(xué)生難以形成全面、系統(tǒng)的認(rèn)知。因此，在學(xué)校方面，社會主義核心價值觀的認(rèn)同教育要建立全方位的配套教育。除了教學(xué)途徑外，還要搭建社會主義核心價值觀的各種實(shí)踐平臺，比如班級管理、評優(yōu)表彰、公益活動、社會調(diào)查和黨團(tuán)活動等多種類型的實(shí)踐形式。另一方面，教師是大學(xué)生的榜樣，對大學(xué)生的行為起著潛移默化的作用。因此，培育大學(xué)生的價值觀認(rèn)同，也可以通過教師的言傳身教來實(shí)現(xiàn)。

2.家庭教育。父母的教育方式及教養(yǎng)態(tài)度對子女的人格也有重要影響。父母在教育子女的過程中加入自身的文化準(zhǔn)則和行為規(guī)范，由此對子女的人格形成產(chǎn)生很大的影響。培育大學(xué)生認(rèn)同社會主義核心價值觀需要學(xué)校教育與家庭教育雙管齊下。

3.社會環(huán)境的影響。價值認(rèn)同的形成和發(fā)展受國家和社會大環(huán)境的影響，不良的社會風(fēng)氣在很大程度上影響著大學(xué)生對核心價值觀的認(rèn)同狀況，良好的社會環(huán)境在影響大學(xué)生思想觀念、價值認(rèn)同等方面具有潛移默化的教育作用。一方面，國家和社會營造培育社會主義核心價值觀的社會文化，通過主流媒體和微信、微博等新媒體形式，充分發(fā)揮宣傳輿論引導(dǎo)作用。另一方面，社會營造良好的道德風(fēng)尚，大學(xué)生通過感知、領(lǐng)悟現(xiàn)實(shí)中的場景和身邊的優(yōu)秀典型，切身感受社會主義核心價值觀的先進(jìn)性和正確性，從而逐步接受、認(rèn)同社會主義核心價值觀。

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【基金項(xiàng)目】南寧學(xué)院思想政治教育專項(xiàng)科研項(xiàng)目（2015XJSZ05）

【作者簡介】韋玉梅（1984— ），女，廣西扶綏人，碩士，南寧學(xué)院講師。

（責(zé)編 王 一）