楊永志

摘 要：在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我國(guó)高校的馬克思主義教育，需要在方法上適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，包括開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)新媒體的“第三課堂”、鼓勵(lì)課上利用手機(jī)進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)、開(kāi)展慕課方式的探索、完善紅色教育網(wǎng)站、進(jìn)行馬克思主義專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷和答疑等手段，通過(guò)高校馬克思主義教育方法的“互聯(lián)網(wǎng)+”，努力提高馬克思主義教育的時(shí)效性。

關(guān)鍵詞：馬克思主義教育方法；互聯(lián)網(wǎng)+；高校

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1009-5381（2016）06-0022-05

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們獲取信息的途徑增多、頻率加快。一方面，信息網(wǎng)絡(luò)被開(kāi)發(fā)出越來(lái)越多的功能，包括超時(shí)空性、多媒體性和開(kāi)放性等特殊功能，推動(dòng)了信息傳播的現(xiàn)代化，也為馬克思主義教育創(chuàng)造了前所未有的便利條件。另一方面，互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性、多元性、自由性和隱蔽性影響了馬克思主義教育的時(shí)間和空間，一些不利的個(gè)性又不可避免地對(duì)馬克思主義教育提出新的挑戰(zhàn)。要提高高校馬克思主義教育效果，必須充分利用互聯(lián)網(wǎng)條件。從學(xué)者研究和個(gè)人教學(xué)觀察等實(shí)際來(lái)看，筆者認(rèn)為高校馬克思主義教育，應(yīng)實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)+相應(yīng)方法的改進(jìn)。

一、開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)新媒體教育的新課堂

以往，我們常把社會(huì)實(shí)踐稱作“第二課堂”，不言而喻第一課堂就是傳統(tǒng)的學(xué)校中教室上課。相對(duì)這樣的認(rèn)識(shí)，我們可以把利用網(wǎng)絡(luò)新媒體形成的課堂叫做“第三課堂”。馬克思主義理論教育，最近一些年利用“第二課堂”也已經(jīng)很少，原因是，如果集體進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，成本、時(shí)間和獨(dú)生子女安全等問(wèn)題的困擾太多，使效果很好的“第二課堂”難于普遍開(kāi)展。利用網(wǎng)絡(luò)新媒體開(kāi)辟“第三課堂”，可以避免上述不利條件的困擾，并且能極大補(bǔ)充“第一課堂”的不足。

如何開(kāi)辟馬克思主義理論教育的新課堂，或者“第三課堂”，可以在以下方面考慮：

（1）積極引導(dǎo)課堂上的“低頭族”。手機(jī)上網(wǎng)普及以后，以往課堂教育紀(jì)律要求之一就是課上不能玩手機(jī)。但是由于馬克思主義理論課大部分是“大課堂”，所以這種紀(jì)律要求往往形同虛設(shè)，一些學(xué)生我行我素看微信、玩游戲、網(wǎng)聊。如果由簡(jiǎn)單地不許玩手機(jī)，變?yōu)樽寣W(xué)生使用手機(jī)查詢資料、印證老師所述觀點(diǎn)、掃二維碼填寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷等，結(jié)果會(huì)大不相同。

（2）利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行課堂上的互動(dòng)。課堂教學(xué)的互動(dòng)環(huán)節(jié)對(duì)于增強(qiáng)教學(xué)時(shí)效性非常必要，如果教學(xué)過(guò)程缺乏互動(dòng)，只是教師在講臺(tái)上自言自語(yǔ)，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不可能高。網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)需要在課堂上使用聯(lián)網(wǎng)電腦和手機(jī)，前者受到條件限制，一般課堂很難做到人手一臺(tái)聯(lián)網(wǎng)電腦，所以最好是使用上網(wǎng)手機(jī)。這是一種新嘗試，更需要探索好的方式，形成以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的互動(dòng)。在一定意義上，教師能否搞好教學(xué)互動(dòng)可以是評(píng)價(jià)其教學(xué)水平的重要指標(biāo)，因?yàn)榛?dòng)不僅能活躍教學(xué)氣氛，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)、要點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)的把握，而且能使教與學(xué)步調(diào)一致，節(jié)奏協(xié)調(diào)。探索利用手機(jī)等網(wǎng)絡(luò)手段進(jìn)行課堂互動(dòng)，可以把為課堂教學(xué)互動(dòng)插上新技術(shù)的翅膀。

（3）利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行科學(xué)考核。傳統(tǒng)的考核方式多數(shù)學(xué)生在期末考試時(shí)，集中進(jìn)行死記硬背，他們的目標(biāo)是得高分，其自身綜合素質(zhì)提高不是主要目標(biāo)，這是傳統(tǒng)考核方式問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。通過(guò)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核既可以加強(qiáng)平時(shí)學(xué)習(xí)的重要性，實(shí)行“一習(xí)多考”，綜合平時(shí)考試成績(jī)，又能凸顯學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效果。對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，運(yùn)用好的考核軟件，可以大大減輕閱卷負(fù)擔(dān)，抽出更多的精力和時(shí)間用于教學(xué)活動(dòng)。所以，應(yīng)該積極探索馬克思主義教育網(wǎng)上考核新路徑，使考核更好的服務(wù)教學(xué)并有助于提高學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

二、利用網(wǎng)絡(luò)引擎收集討論題內(nèi)容

網(wǎng)絡(luò)具有“雙向互動(dòng)”、“多點(diǎn)互動(dòng)”等特點(diǎn)，它與傳統(tǒng)媒體通過(guò)電視、報(bào)紙、書(shū)刊等方式進(jìn)行的單向信息傳播有較大差別。進(jìn)一步說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)是一種以“交流”、“溝通”、“互動(dòng)”為內(nèi)涵的“傳播”，它有助于感情交流、思想溝通、師生互動(dòng)，使現(xiàn)代教學(xué)更加人性化和體現(xiàn)教學(xué)規(guī)律。西方一些大國(guó)國(guó)家素質(zhì)教育水平高是我們羨慕的一個(gè)方面，而其中方法之一就是他們普遍運(yùn)用“問(wèn)題討論方法”進(jìn)行教學(xué)，即在課上布置問(wèn)題，然后由學(xué)生自行分組，包括從網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館、社會(huì)訪問(wèn)等渠道收集資料，在課上由小組代表發(fā)表見(jiàn)解，老師和同學(xué)給他打分，其綜合平均成績(jī)就是這個(gè)小組同學(xué)的平時(shí)成績(jī)。

面對(duì)今天的信息時(shí)代，如何“傳播信息”僅是其中的一個(gè)方面，而如何“挖掘信息”對(duì)于學(xué)生更為關(guān)鍵?？梢哉f(shuō)，一個(gè)只會(huì)接受信息而不會(huì)挖掘利用信息的學(xué)生不是一個(gè)好學(xué)生?；蛘哒f(shuō)，在現(xiàn)代教育中，那些通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)會(huì)主動(dòng)收集信息、利用信息的學(xué)生才符合優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)。具體到利用網(wǎng)絡(luò)引擎收集討論題內(nèi)容，是挖掘信息的科學(xué)方式，它能使教師與學(xué)生的角色發(fā)生一定程度轉(zhuǎn)變，使主動(dòng)的、探索式的、個(gè)性化的學(xué)習(xí)成為可能。

網(wǎng)絡(luò)發(fā)展，使搜索引擎不斷完善，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，各種各樣的搜索引擎層出不窮，它的不斷完善和改進(jìn)，更加方便人們?cè)诰W(wǎng)上搜索所需信息，許多網(wǎng)友感嘆，通過(guò)各種搜索引擎“沒(méi)有搜不到的東西”，“沒(méi)有任何信息能逃過(guò)我們的搜索”?？梢?jiàn)，利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，尤其是進(jìn)行馬克思主義教育，是非常必要和有效的方式之一。

運(yùn)用收索引擎收集討論題內(nèi)容，其好處就在于：一是收集資料便利快捷，降低勞動(dòng)成本；二是整理材料簡(jiǎn)單，避免耗時(shí)費(fèi)力；三是與實(shí)際調(diào)研相結(jié)合，能增強(qiáng)支撐思想觀點(diǎn)依據(jù)的科學(xué)性；四是能比較準(zhǔn)確反映學(xué)生的真實(shí)能力和學(xué)習(xí)效果，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)公平公正。

三、利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行“慕課”教學(xué)

“慕課”是西方國(guó)家首先興起的大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)開(kāi)放課程的一種形式，它在某種意義上顛覆了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，重新調(diào)整了不同教師在虛擬課堂中的位置和作用。過(guò)去雖然電視大學(xué)、網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課等也把教學(xué)過(guò)程錄成視頻，放到網(wǎng)上，但是那種“網(wǎng)上授課”不能與“慕課”同日而語(yǔ)。采取慕課方式，不管什么人，都可以任意選擇要學(xué)習(xí)的知識(shí)。在傳統(tǒng)教學(xué)中一個(gè)重要問(wèn)題是課程受學(xué)校規(guī)模的限制，可供學(xué)生選擇的課程有限。所以，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行慕課學(xué)習(xí)，使學(xué)生選擇課程、教師、時(shí)間、地點(diǎn)等的自由度非常之大。

通過(guò)網(wǎng)絡(luò)虛擬課堂與真實(shí)課堂相結(jié)合，有助于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。目前從國(guó)外引進(jìn)一個(gè)概念叫做“翻轉(zhuǎn)課堂”（“Flipped Classroom”或“Inverted Classroom”），是指根據(jù)需要重新調(diào)整課堂內(nèi)外的時(shí)間，將學(xué)習(xí)的決定權(quán)從教師那里轉(zhuǎn)移到學(xué)生手中。有研究認(rèn)為，“翻轉(zhuǎn)課堂就是顛覆傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，翻轉(zhuǎn)課堂的實(shí)質(zhì)就是弱化教師在課堂教學(xué)中教的部分，強(qiáng)化課堂上學(xué)生討論的部分，翻轉(zhuǎn)課堂強(qiáng)調(diào)虛擬課堂與真實(shí)課堂相結(jié)合。虛擬課堂在此指網(wǎng)絡(luò)課堂，虛擬課堂與真實(shí)課堂不一樣，沒(méi)有教室、沒(méi)有面對(duì)面教學(xué)的教師和學(xué)生”[1]。不管是虛擬課堂還是“翻轉(zhuǎn)課堂”，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是增加了自主學(xué)習(xí)的途徑，是對(duì)真實(shí)課堂的有效補(bǔ)充。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，教育進(jìn)入了“在線”時(shí)代?；ヂ?lián)網(wǎng)和信息技術(shù)已經(jīng)深刻地影響到社會(huì)生活的方方面面，包括教育領(lǐng)域，教學(xué)改革勢(shì)在必行。因此，馬克思主義教學(xué)必須跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，在教學(xué)方式、教學(xué)考核評(píng)價(jià)機(jī)制上進(jìn)行改革創(chuàng)新，利用慕課倡導(dǎo)的先進(jìn)教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，使課堂教學(xué)更具實(shí)效性。

四、利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行馬克思主義理論宣傳

隨著網(wǎng)絡(luò)信息傳播技術(shù)的迅猛發(fā)展，各種信息魚(yú)龍混雜，從維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的意義上看，互聯(lián)網(wǎng)幾乎是當(dāng)今我們的思想政治領(lǐng)域新戰(zhàn)場(chǎng)，國(guó)內(nèi)外一些別有用心的敵對(duì)勢(shì)力出于意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的需要，進(jìn)行大量散布西方的錯(cuò)誤價(jià)值觀念，反對(duì)馬克思主義。針對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)這一復(fù)雜的新形勢(shì)，我們需要打造一支優(yōu)秀的馬克思主義研究、宣傳、普及的網(wǎng)絡(luò)理論隊(duì)伍，在各宣傳網(wǎng)站以宣講、討論、答疑等各種形式傳播馬克思主義，進(jìn)行有針對(duì)性和有實(shí)效性的輿論引導(dǎo)。眾所周知，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)不僅是各種普通信息交流的場(chǎng)所，更是思想交鋒、文化較量、價(jià)值觀斗爭(zhēng)的陣地。目前，一些西方國(guó)家公開(kāi)提出要向我國(guó)等世界上所謂“非民主化國(guó)家”推銷他們的價(jià)值觀和政治制度，而且這種推銷已經(jīng)從傳統(tǒng)方式轉(zhuǎn)移到利用互聯(lián)網(wǎng)渠道，由滲透為主轉(zhuǎn)為直接進(jìn)攻。面對(duì)西方國(guó)家在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上向我國(guó)提出的價(jià)值觀挑戰(zhàn)，如果不能積極應(yīng)戰(zhàn)，必將引發(fā)人們價(jià)值觀混亂和信仰危機(jī)，并最終導(dǎo)致社會(huì)主義失敗。要通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)加強(qiáng)理論與實(shí)踐的聯(lián)系，理論脫離實(shí)踐，就會(huì)乏味和難以引起共鳴，而利用互聯(lián)網(wǎng)可以加強(qiáng)理論與實(shí)踐聯(lián)系的橋梁，通過(guò)這個(gè)聯(lián)系，講好中國(guó)故事。如何圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上講好“中國(guó)故事”，就是以一個(gè)個(gè)鮮活、生動(dòng)的社會(huì)主義實(shí)踐中典型事件感染人。實(shí)際上，感人的“中國(guó)故事”俯拾即是，內(nèi)容可以是潛心科技的功臣、帶領(lǐng)鄉(xiāng)親致富的大學(xué)生村官、為“中國(guó)制造”增光添彩的產(chǎn)業(yè)工人、為服務(wù)群眾不辭辛勞的基層干部、各行各業(yè)的“道德楷?！钡鹊取３斯适碌膬?nèi)容要豐富多彩，而且講好故事還要把握三個(gè)原則：一是故事要有一定的情節(jié)，材料要生動(dòng)，力戒“空架子”或“花架子”，能夠讓網(wǎng)民隨意瀏覽就被吸引，讀著讀著就喜歡，隨著故事情節(jié)深入就能接受其中的價(jià)值理念；二是故事的道理要深入淺出，避免講大道理，而是要讓“自由”、“平等”、“公正”、“法治”等價(jià)值觀蘊(yùn)含于故事之中，發(fā)揮“一滴水可以折射絢麗陽(yáng)光”的作用；三是故事要真實(shí)可信，具有典型性，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和動(dòng)人的故事讓中國(guó)甚至包括其他國(guó)家的網(wǎng)民也能受到感染，感悟到在生機(jī)勃勃的社會(huì)主義實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民克服重重困難，同舟共濟(jì)，共創(chuàng)輝煌的艱辛和努力，使其從情感態(tài)度上理解和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。如何借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳活動(dòng)，堅(jiān)持正面化是基本原則，即旗幟鮮明、底氣十足、內(nèi)容明確。而正面化的前提是要有“核心價(jià)值觀自信”，就是不懼詆毀、不怕批評(píng)、不斷培育。從我們黨思想政治工作的歷史經(jīng)驗(yàn)看，價(jià)值觀等意識(shí)形態(tài)的正面宣傳活動(dòng)不僅非常必要，而且實(shí)踐效果十分顯著。所不同的是，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀正面宣傳活動(dòng)，當(dāng)下應(yīng)著重于以下三個(gè)方面：一是將其作為政治任務(wù)和網(wǎng)絡(luò)管理工作，要求國(guó)內(nèi)各大網(wǎng)站進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳活動(dòng)，包括以居先的、醒目的、簡(jiǎn)明的形式標(biāo)示社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容；二是在國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)主要平臺(tái)上開(kāi)辟社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳專欄，組織登載有分量的文章，開(kāi)展熱點(diǎn)話題的討論，介紹踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典型事例等等；三是借助不斷衍生的網(wǎng)絡(luò)微型新平臺(tái)，如微博、微信等進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透式傳播，把具有正能量的信息，以及以各種藝術(shù)形式出現(xiàn)的“好段子”、“紅段子”推薦給廣大網(wǎng)民朋友。但值得注意的是，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳活動(dòng)，要切忌復(fù)雜化、過(guò)度化和粗鄙化。堅(jiān)持正確的政治方向，進(jìn)行科學(xué)的價(jià)值引導(dǎo)，以自身的權(quán)威性和準(zhǔn)確性來(lái)消除網(wǎng)絡(luò)中存在的虛假信息、錯(cuò)誤信息，在與各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮的較量中堅(jiān)定地推進(jìn)馬克思主義大眾化。可以說(shuō)，以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)方式傳播價(jià)值觀，已經(jīng)與傳統(tǒng)的教育、讀書(shū)、自省和身教等方式并駕齊驅(qū)，成為價(jià)值觀選擇和影響的重要條件。為此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀要想得到我國(guó)廣大群眾的認(rèn)知認(rèn)同，也必須借助各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的技術(shù)幫助，使其獲得一席之地并被廣泛傳播。

五、利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段提高教學(xué)內(nèi)容的文化吸引力

在高校馬克思主義教育中，既要適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，及時(shí)捕捉廣大學(xué)生反映強(qiáng)烈的問(wèn)題，必須將馬克思主義轉(zhuǎn)化為學(xué)生們易于接受的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)體系，以增強(qiáng)馬克思主義教育的吸引力和感染力。除此之外，就是利用網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)，將馬克思主義基本觀點(diǎn)和基本方法轉(zhuǎn)化為文字、聲音、圖像、動(dòng)畫(huà)相融合的多媒體文本，增強(qiáng)趣味性，吸引讀者愿意閱讀。

提高網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的吸引力，要與優(yōu)秀文化結(jié)合起來(lái)。這方面，最關(guān)鍵的是建立以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中心的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)，其根本就是要通過(guò)文化“化人”。而文化“化人”的目的是利用文化傳播價(jià)值觀。而要達(dá)到這一目的：

（1）要充分利用優(yōu)秀文化中所蘊(yùn)含的正確價(jià)值觀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與世界各種優(yōu)秀文化，都蘊(yùn)含一定的正確價(jià)值觀，這些優(yōu)秀文化及其正確價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的扎根土壤和生存環(huán)境，離開(kāi)人類優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上就無(wú)法成長(zhǎng)。但是，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)利用文化傳播價(jià)值觀時(shí)要防止兩種錯(cuò)誤傾向：一是在把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓注入到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過(guò)程中，警惕封建落后文化的“沉渣泛起”；二是在吸收世界優(yōu)秀文化成果時(shí)，不可“包容過(guò)度”，警惕自身成為西方文化糟粕的俘虜。

（2）要采用能夠吸引人的各種文化內(nèi)容和形式。文化是最豐富多彩的，而對(duì)于廣大網(wǎng)民尤其是青少年網(wǎng)民來(lái)說(shuō)，越是文化形式和文化底蘊(yùn)深厚的東西，對(duì)他們?cè)接形??？梢哉f(shuō)，幾乎沒(méi)有什么文化內(nèi)容和形式不含有價(jià)值觀的，包括像動(dòng)畫(huà)片“貓和老鼠”、“黑貓警長(zhǎng)”等同樣滲透著某種價(jià)值觀。所以，為了發(fā)揮正確價(jià)值觀引導(dǎo)作用，關(guān)鍵就要找到相應(yīng)的文化載體。只有找到群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的、輕松幽默的、貼近生活的各種文化藝術(shù)形式，才能抓住受教育者的眼球，并可能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心。

（3）要根據(jù)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的技術(shù)特點(diǎn)發(fā)展和利用微文化。微文化作為一種文化形態(tài)很早就存在，但是目前興盛起來(lái)的微文化，則主要與微博、微信等新的社交網(wǎng)絡(luò)普及有關(guān)，伴隨著微博、微信日益廣泛發(fā)展，當(dāng)前“微文化正以其‘微言大義的內(nèi)涵和‘無(wú)微不至的外延，潛移默化地從細(xì)微之處影響著人們的思維軌跡和人生方向”[2]。深入挖掘微文化的資源并發(fā)揮其涵養(yǎng)主流意識(shí)形態(tài)的作用，同樣有助于讓大學(xué)生接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

六、從網(wǎng)上尋找大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題答疑

一般來(lái)說(shuō)，廣大網(wǎng)民反映的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，也是大學(xué)生們關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，所以善于抓住網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生關(guān)心各類問(wèn)題，作為馬克思主義教育的重要環(huán)節(jié)來(lái)對(duì)待。

傳統(tǒng)尋找大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，往往是通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷或者聽(tīng)取學(xué)生直接的建議。這種方式的缺陷在于不全面不及時(shí)，有些人并不愿意表達(dá)自己的真實(shí)想法，有些人不善于表達(dá)自己的疑問(wèn)，尤其對(duì)于涉及馬克思主義的熱點(diǎn)問(wèn)題，多數(shù)學(xué)生害怕立場(chǎng)出問(wèn)題，不敢提出問(wèn)題。而網(wǎng)絡(luò)空間比較廣闊，像微博、微信等現(xiàn)代大學(xué)生普遍運(yùn)用的社交網(wǎng)絡(luò)，可以清晰地獲得學(xué)生的問(wèn)題關(guān)注點(diǎn)在哪。

從網(wǎng)上尋找大學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，關(guān)鍵是建立信息反饋機(jī)制。馬克思主義教育要做到切實(shí)有效，就應(yīng)在網(wǎng)上體察學(xué)情、了解學(xué)意，建立和完善傳播馬克思主義的網(wǎng)絡(luò)反饋機(jī)制，根據(jù)學(xué)生們反映的新情況、新問(wèn)題，及時(shí)修改教育方案。通過(guò)對(duì)學(xué)生反饋信息進(jìn)行科學(xué)性、客觀性與動(dòng)態(tài)性的評(píng)估，具體分析反饋信息，檢驗(yàn)馬克思主義通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的傳播效果并作出積極回應(yīng)，在教學(xué)實(shí)踐中給予貫徹落實(shí)。

七、完善馬克思主義學(xué)院紅色網(wǎng)站

高校是我國(guó)社會(huì)信息化程度最高、發(fā)展勢(shì)頭最快的場(chǎng)所之一，網(wǎng)絡(luò)與高校思想政治教育的結(jié)合，將使高校思想政治教育更快發(fā)展。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)高校中思想政治教育“紅色網(wǎng)站”如雨后春筍，它的出現(xiàn)大大地拓展了思想政治教育的時(shí)空，使馬克思主義教育手段更加豐富。

馬克思主義學(xué)院“紅色網(wǎng)站”是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要陣地。目前，大學(xué)中多數(shù)馬克思主義學(xué)院都建立了自己的專門(mén)網(wǎng)站，但是問(wèn)題是缺乏對(duì)馬克思主義學(xué)院“紅色網(wǎng)站”的整合。馬克思主義學(xué)院網(wǎng)站，除了發(fā)布一些教師個(gè)人信息和學(xué)院日常工作外，還必須具有鮮明的“紅色”，即要把馬克思主義學(xué)院網(wǎng)站建設(shè)成為宣傳馬克思主義的一塊高地，方便全校師生在網(wǎng)站上查詢與馬克思主義相關(guān)的各種內(nèi)容，包括馬克思主義創(chuàng)始人的經(jīng)典觀點(diǎn)和中國(guó)特色社會(huì)主義最新進(jìn)展。

筆者認(rèn)為，馬克思主義學(xué)院“紅色網(wǎng)站”應(yīng)匯集大量馬列經(jīng)典著作和理論文章供師生學(xué)習(xí)，方便學(xué)生隨時(shí)隨地查詢和瀏覽。同時(shí)，網(wǎng)站經(jīng)常舉辦各種理論宣傳、學(xué)習(xí)討論、征文等活動(dòng)。網(wǎng)站欄目和內(nèi)容的設(shè)置要與課堂的教學(xué)內(nèi)容銜接好，促進(jìn)馬克思主義教學(xué)從教室延伸到網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)，針對(duì)大學(xué)生心理狀況，開(kāi)設(shè)相關(guān)的心理咨詢欄目，由心理咨詢專家在網(wǎng)上用聊天的形式與同學(xué)進(jìn)行咨詢，為其解疑、釋惑，緩解學(xué)生心理壓力和精神迷茫，解決學(xué)生思想實(shí)際。

八、開(kāi)拓“網(wǎng)絡(luò)批評(píng)”新渠道

作為“網(wǎng)絡(luò)批判者”首先應(yīng)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的馬克思主義教育工作者，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，既要熟悉馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，又要具有一定的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平，以便實(shí)現(xiàn)二者結(jié)合。我們社會(huì)主義現(xiàn)代教育的當(dāng)務(wù)之急，就是要培養(yǎng)一批既懂網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)又擅長(zhǎng)馬克思主義理論的復(fù)合型人才。其次，仿照“文藝批評(píng)”形式開(kāi)展積極的“網(wǎng)絡(luò)批評(píng)”，針對(duì)國(guó)內(nèi)外一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀開(kāi)展批判，對(duì)錯(cuò)誤的思想要旗幟鮮明的“亮劍”。

面對(duì)網(wǎng)絡(luò)新媒體迅猛發(fā)展，能否扎緊我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的“籬笆”，是對(duì)我們黨執(zhí)政能力的一場(chǎng)生死考驗(yàn)。較之西方國(guó)家利用網(wǎng)絡(luò)新媒體咄咄逼人的勢(shì)頭，我們必須加快行動(dòng)起來(lái)，積極利用網(wǎng)絡(luò)新媒體宣傳正能量，開(kāi)展對(duì)錯(cuò)誤思想的批判和斗爭(zhēng)。

建立“網(wǎng)絡(luò)批評(píng)”，一是針對(duì)某些西方國(guó)家利用互聯(lián)網(wǎng)日益加緊對(duì)我國(guó)傾銷他們所謂的“普世價(jià)值”和各種錯(cuò)誤價(jià)值觀，進(jìn)行有理有據(jù)的批判，達(dá)到明辨是非的目的，幫助人們搞清什么是真善美，哪些算假丑惡；二是針對(duì)國(guó)內(nèi)有些人或者由于愚昧、或者出于其他目的，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)介紹和贊美西方錯(cuò)誤價(jià)值觀，宣揚(yáng)國(guó)內(nèi)早被打入歷史垃圾箱中的反動(dòng)、低俗、落后的價(jià)值觀，展開(kāi)全面與重點(diǎn)相結(jié)合的批判，應(yīng)對(duì)來(lái)自不同方向價(jià)值觀“黑客”的攻擊。在“網(wǎng)絡(luò)批評(píng)”過(guò)程中，要充分運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一強(qiáng)大思想武器，自覺(jué)實(shí)現(xiàn)手段與目的、批評(píng)與教育的結(jié)合，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立積極向上、健康正確的價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：鄧衛(wèi)紅