申大魁

摘要：學(xué)科教學(xué)論作為一門以指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐為己任的學(xué)科，在指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐時(shí)卻表現(xiàn)乏力、捉襟見(jiàn)肘。學(xué)科思想方法是學(xué)科教學(xué)論研究的精髓和靈魂，只有基于學(xué)科思想方法開(kāi)展課程與教學(xué)研究，才能構(gòu)建起具有鮮明學(xué)科特色的理論體系，總結(jié)出體現(xiàn)學(xué)科獨(dú)特價(jià)值的教學(xué)策略，提升學(xué)科教學(xué)論研究對(duì)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，學(xué)科教學(xué)論的學(xué)科價(jià)值也才能真正體現(xiàn)出來(lái)。

關(guān)鍵詞：學(xué)科思想方法；課程與教學(xué)；研究

一、問(wèn)題的提出

作為一名學(xué)科教學(xué)論的老師，時(shí)常會(huì)被人問(wèn)起這樣的問(wèn)題：“你們學(xué)科教學(xué)論研究者到底發(fā)現(xiàn)并總結(jié)了多少本學(xué)科特有的原理、規(guī)律？”“學(xué)科教學(xué)論是否具有完整的理論體系？”“學(xué)科教學(xué)論對(duì)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)作用究竟有多大？”每當(dāng)被問(wèn)及這樣的問(wèn)題，筆者的腦海中便會(huì)浮現(xiàn)出一幕幕曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的令人難忘的場(chǎng)景。筆者曾經(jīng)擔(dān)任浙江省XX市教育局2011年高中地理教師招考講課環(huán)節(jié)的評(píng)委，國(guó)內(nèi)某重點(diǎn)師范大學(xué)的一名碩士研究生在登上講臺(tái)不到5分鐘，便因講課水平實(shí)在不敢恭維而被評(píng)委組老師要求停止講課，這名學(xué)生不得不尷尬離場(chǎng)。其場(chǎng)景至今歷歷在目，也引起了筆者的深思。其實(shí)，這名學(xué)生講課水平差并不是特例，而應(yīng)該是師范類大學(xué)畢業(yè)生共同的“硬傷”，剛剛大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，真正能上出一堂精彩的課的可謂鳳毛麟角。這些年來(lái)，筆者多次受邀到廣東、江西、陜西、甘肅、四川、浙江、青海多地為中學(xué)教師進(jìn)行講座，但是，無(wú)論到哪里，一個(gè)共同的感覺(jué)就是中學(xué)教師對(duì)所謂專家的講座已經(jīng)習(xí)以為常，甚至不以為然、不屑一顧。和中學(xué)教師的交談中發(fā)現(xiàn)，他們普遍認(rèn)為幾乎所有的專家所講的內(nèi)容都脫離教學(xué)實(shí)際，對(duì)他們的教學(xué)沒(méi)有多大的指導(dǎo)作用。其實(shí)，這些事例都暴露出一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題，那就是學(xué)科教學(xué)論研究對(duì)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)作用十分有限，我們也拿不出解決教師在學(xué)科教學(xué)中所遇到的疑惑和問(wèn)題的“秘方”。

學(xué)科教學(xué)論自身存在的學(xué)科特色不鮮明、沒(méi)有形成完整的理論體系、缺乏對(duì)學(xué)科重大命題的研究等諸多問(wèn)題是導(dǎo)致出現(xiàn)這種尷尬局面的主要原因。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)科教學(xué)論研究習(xí)慣于跟在一般教學(xué)論研究的“論題”、“熱點(diǎn)”后面進(jìn)行研究，有學(xué)者形象地稱之為“跟風(fēng)式”研究[1]，甚至這已經(jīng)成為學(xué)科教學(xué)論研究的常態(tài)和主流。例如，當(dāng)一般教學(xué)論倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)之后，學(xué)科教學(xué)論研究者紛紛開(kāi)始各自學(xué)科自主學(xué)習(xí)的研究，當(dāng)高效課堂成為一般教學(xué)論研究熱點(diǎn)之后，學(xué)科教學(xué)論研究者便開(kāi)始本學(xué)科高效課堂的研究。凡此種種。這種簡(jiǎn)單套用一般教學(xué)論的理論以及范式所獲得的所謂“研究成果”，既有“拾人牙慧”之嫌，其發(fā)揮的作用也十分有限，往往僅能起到證明一般教學(xué)論理論正確性的作用。

從學(xué)科性質(zhì)來(lái)看，學(xué)科教學(xué)論在學(xué)科門類上隸屬于教育科學(xué)，所以，學(xué)科教學(xué)論研究離不開(kāi)教育學(xué)的指導(dǎo)。各學(xué)科課程的設(shè)置、教材的編寫(xiě)、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)的評(píng)價(jià)等都必須遵守教育學(xué)的一般規(guī)律，一般教學(xué)論的理論框架是學(xué)科教學(xué)論的重要參照系，教育學(xué)的研究方法也被學(xué)科教學(xué)論所借鑒和應(yīng)用，但這并不意味著學(xué)科教學(xué)論研究的范疇與教育學(xué)研究的范疇完全一樣。因?yàn)閷W(xué)科教學(xué)論又是教育科學(xué)與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、地理等學(xué)科的交叉點(diǎn)，其研究理應(yīng)緊密結(jié)合自身學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行，只有緊密結(jié)合學(xué)科自身特點(diǎn)的理論，才能成為具有學(xué)科特色、與學(xué)科功能相適應(yīng)的有效理論，從而有效指導(dǎo)學(xué)科教學(xué)實(shí)踐。

二、學(xué)科思想方法——學(xué)科教學(xué)論研究的精髓和靈魂

究竟什么是具有學(xué)科特色的教學(xué)論研究？筆者對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答是：以學(xué)科思想方法為主要方法論依據(jù)的研究才是真正意義上具有學(xué)科特色的教學(xué)論研究，即從學(xué)科思想方法的指向性要求出發(fā)，立足學(xué)科發(fā)現(xiàn)并總結(jié)學(xué)科自身特有的原理和規(guī)律，逐步形成完整的學(xué)科理論體系。學(xué)科思想方法既是構(gòu)建完整學(xué)科理論體系的邏輯起點(diǎn)，也是學(xué)科教學(xué)論研究的精髓和靈魂?！皩W(xué)科的科學(xué)理論體系，一般認(rèn)為首先應(yīng)當(dāng)確認(rèn)它的邏輯起點(diǎn)，從邏輯起點(diǎn)出發(fā)，借助邏輯手段，按照學(xué)科的內(nèi)在規(guī)律，層層推導(dǎo)，逐步展開(kāi)，構(gòu)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬒到y(tǒng)。”[2]以學(xué)科思想方法作為邏輯起點(diǎn)構(gòu)建學(xué)科理論體系，是解決教師在學(xué)科教學(xué)中所遇到的疑惑和問(wèn)題的“秘方”，是走出學(xué)科教學(xué)論研究對(duì)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)作用有限和學(xué)科教學(xué)論研究水平低下問(wèn)題的必由之路。

基于學(xué)科思想方法的課程與教學(xué)研究，首先必須深入了解學(xué)科思想方法，尤其是其概念、類型及特征等。

（一）學(xué)科思想方法的概念

“學(xué)科思想是指由學(xué)科專家提出的對(duì)爾后學(xué)科發(fā)展和學(xué)科學(xué)習(xí)最具影響力的那些觀念、思想和見(jiàn)解?！盵3]“學(xué)科方法是根據(jù)學(xué)科內(nèi)在的規(guī)律和特點(diǎn)，總結(jié)和歸納出來(lái)的思維方法、研究方法與學(xué)習(xí)方法?！盵4]學(xué)科思想與學(xué)科方法之間存在密切聯(lián)系，學(xué)科思想是學(xué)科方法的靈魂，對(duì)學(xué)科方法具有指導(dǎo)作用，學(xué)科方法則是學(xué)科思想的具體化形式，兩者相輔相成，很多情況下我們甚至很難將它們截然分開(kāi)。因而，通常對(duì)兩者不做區(qū)分，而是統(tǒng)稱為學(xué)科思想方法。一言以蔽之，“學(xué)科思想方法就是指能夠反映學(xué)科知識(shí)本質(zhì)、學(xué)科思維特點(diǎn)和學(xué)科學(xué)習(xí)規(guī)律，對(duì)分支學(xué)科發(fā)展和學(xué)生學(xué)科綜合素養(yǎng)發(fā)展起著決定性作用的那些基本觀念、思想和方法”[5]。

不同學(xué)科有不同的學(xué)科思想方法。例如，地理學(xué)科主要的思想方法有人地協(xié)調(diào)觀點(diǎn)、可持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn)、空間觀點(diǎn)、因地制宜觀點(diǎn)、整體性與差異性思想、系統(tǒng)論思想、區(qū)位論思想、地圖法、觀察法、野外考察法、地理實(shí)驗(yàn)、地理調(diào)查、地理比較、地理分析與綜合、地理歸納與演繹法、GIS/GPS/RS技術(shù)等等；函數(shù)與方程、等價(jià)轉(zhuǎn)化、分類討論、數(shù)形結(jié)合是常見(jiàn)的數(shù)學(xué)四大思想；化學(xué)學(xué)科主要的思想方法有分類比較思想、條件控制與選擇思想、有序轉(zhuǎn)化思想、結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)思想、動(dòng)態(tài)平衡思想、守恒思想、定性與定量相結(jié)合思想、微觀與宏觀相結(jié)合思想、分解與組合相結(jié)合思想、假說(shuō)/模型與實(shí)驗(yàn)相結(jié)合思想、量變質(zhì)變思想、對(duì)立統(tǒng)一思想、內(nèi)因外因思想，等等。

美國(guó)教育家、教育心理學(xué)家布魯納（J.S.Bruner）十分重視學(xué)科思想方法，只不過(guò)在他那里，學(xué)科思想方法變成了學(xué)科基本結(jié)構(gòu)?！皩W(xué)生對(duì)所學(xué)材料的接受必然是有限的，怎樣能使這種接受在他們以后一生的思考中有價(jià)值？回答是：不論他們選取什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)?！盵6]布魯納所提倡的學(xué)科基本結(jié)構(gòu)其實(shí)就是深層次的學(xué)科思想方法，而不是處于表層的學(xué)科基本概念和原理。有不少學(xué)科教學(xué)論研究者把布魯納的學(xué)科基本結(jié)構(gòu)進(jìn)行簡(jiǎn)單化、表面化理解，認(rèn)為學(xué)科基本結(jié)構(gòu)就是各種基本概念、基本原理以及它們相互之間的規(guī)律和聯(lián)系。對(duì)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的這種表面化理解是導(dǎo)致學(xué)科教學(xué)論研究出現(xiàn)諸多問(wèn)題的重要原因之一。當(dāng)然，將學(xué)科教學(xué)論等同于一般教學(xué)論、忽視學(xué)科教學(xué)論研究的獨(dú)特性也是另外一個(gè)重要原因。

作為學(xué)科的三大要素之一，學(xué)科思想方法是一門學(xué)科的靈魂，是學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，一門學(xué)科存在的價(jià)值也主要體現(xiàn)在學(xué)科思想方法。隨著時(shí)間的推移，教師教給學(xué)生的學(xué)科專業(yè)知識(shí)終將被遺忘，而隱藏在學(xué)科專業(yè)知識(shí)背后的學(xué)科思想方法會(huì)在學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、生活和工作中發(fā)揮重要作用。無(wú)論學(xué)科教學(xué)論研究，還是學(xué)科教學(xué)，都應(yīng)基于學(xué)科思想方法進(jìn)行。

（二）學(xué)科思想方法的類型

學(xué)科思想方法的分類方法很多，概括起來(lái)，主要有以下幾種。

一是按照學(xué)科思想方法的層次，可將其劃分為哲學(xué)層次、一般層次和具體層次三個(gè)層次的思想方法。例如，就地理學(xué)科而言，整體性與差異性思想、系統(tǒng)論思想等屬于哲學(xué)層次的思想方法，地理比較、地理分析與綜合、地理歸納與演繹屬于一般層次的思想方法，地圖法、觀察法、野外考察法、地理實(shí)驗(yàn)法屬于具體層次的思想方法。

二是按照學(xué)科思想方法的外延，可將其劃分為宏觀學(xué)科思想方法、中觀學(xué)科思想方法和微觀學(xué)科思想方法三類?！昂暧^的學(xué)科思想方法主要包括學(xué)科的起源與發(fā)展、學(xué)科的本質(zhì)與特征、學(xué)科與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系等；中觀的學(xué)科思想方法主要涉及學(xué)科的文化地位、學(xué)科方法的認(rèn)識(shí)論價(jià)值與方法論價(jià)值、學(xué)科內(nèi)部間的辯證關(guān)系與美學(xué)研究等；微觀的學(xué)科思想方法即一門學(xué)科各特定內(nèi)容中所蘊(yùn)含和體現(xiàn)的思想方法?！盵7]

三是按照施瓦布（Joseph J.Schwab）、泰勒（Tyler）等人的觀點(diǎn)，學(xué)科思想方法可以依據(jù)其結(jié)構(gòu)，劃分為實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)思想方法、句法結(jié)構(gòu)思想方法和組織結(jié)構(gòu)思想方法三種類型。一門學(xué)科的一般概念、過(guò)程、規(guī)律和原理等屬于實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)思想方法范疇，例如地理學(xué)科中的地圖法、野外考察法、洋流分布規(guī)律、地殼物質(zhì)循環(huán)過(guò)程等，是細(xì)化了的學(xué)科思想方法；句法結(jié)構(gòu)思想方法是對(duì)學(xué)科內(nèi)容的高度總結(jié)與概括，屬于學(xué)科方法論層面，例如地理學(xué)科中的比較、歸納與演繹、分析與綜合；而一門學(xué)科的類型特征、與其它學(xué)科之間的邏輯關(guān)系則屬于組織結(jié)構(gòu)思想方法的范疇，例如地理學(xué)科中的整體性與差異性思想、系統(tǒng)論思想即屬于此類。顯然，這三種類型中，組織結(jié)構(gòu)思想方法是普適的學(xué)科思想方法，因而也是最具價(jià)值的思想方法。然而，我們恰恰對(duì)實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)思想方法關(guān)注更多，而對(duì)組織結(jié)構(gòu)思想方法關(guān)注較少，這在一定程度上導(dǎo)致學(xué)科教學(xué)論研究成為一種沒(méi)有靈魂的研究。

（三）學(xué)科思想方法的特征

作為學(xué)科教學(xué)論研究的精髓和靈魂，學(xué)科思想方法具有如下特征。

1.概括性。學(xué)科思想方法反映的是學(xué)科內(nèi)在的特點(diǎn)和規(guī)律，體現(xiàn)的是學(xué)科知識(shí)的本質(zhì)和價(jià)值，具有高度概括性，不僅對(duì)其它分支學(xué)科的發(fā)展，也對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著決定性的作用。

2.導(dǎo)向性。學(xué)科思想方法因其反映了一門學(xué)科的歷史脈絡(luò)和發(fā)展趨勢(shì)，所以往往代表著一門學(xué)科發(fā)展的方向，對(duì)學(xué)科發(fā)展起著導(dǎo)向作用。例如地理學(xué)科中的可持續(xù)發(fā)展思想，在其引導(dǎo)下出現(xiàn)了生態(tài)旅游等很多新的理論。

3.內(nèi)隱性。學(xué)科思想方法不等同于具體的學(xué)科知識(shí)，而是指從具體學(xué)科知識(shí)提煉出來(lái)的隱含在具體學(xué)科知識(shí)背后的對(duì)學(xué)生及學(xué)科發(fā)展起關(guān)鍵作用的那些觀念、思想和方法等。

4.歷史性。學(xué)科思想方法的歷史性是由人的歷史性決定的。學(xué)科思想方法的歷史性具有兩方面的含義：一方面，沒(méi)有歷史，就沒(méi)有學(xué)科思想方法，因?yàn)閷W(xué)科思想方法是在歷史中形成的，并隨著歷史進(jìn)程而不斷發(fā)展、豐富和完善；另一方面，人本身存在于歷史中，人是歷史的人，在不同歷史境遇中，人對(duì)學(xué)科思想方法的認(rèn)識(shí)不同。例如，就地理學(xué)科中的人地關(guān)系思想而言，經(jīng)歷了從崇拜自然→地理環(huán)境決定論→人定勝天→天人相關(guān)論→因地制宜→人地協(xié)調(diào)論→可持續(xù)發(fā)展的復(fù)雜歷程。

三、基于學(xué)科思想方法開(kāi)展課程與教學(xué)研究的路徑分析

基于學(xué)科思想方法開(kāi)展課程與教學(xué)研究，其首要前提是深入研究和挖掘?qū)W科思想方法。否則，課程與教學(xué)研究便無(wú)法基于學(xué)科思想方法進(jìn)行。

（一）學(xué)科思想方法研究現(xiàn)狀

學(xué)科思想方法既是一門學(xué)科的精髓和靈魂，同樣也是學(xué)科教學(xué)論研究的精髓和靈魂，基于學(xué)科思想方法的課程與教學(xué)研究，是學(xué)科教學(xué)論研究?jī)?nèi)涵的本真回歸。然而，問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示，不論中學(xué)教師還是大學(xué)學(xué)科教學(xué)論教師，對(duì)學(xué)科思想方法不甚了解，能夠說(shuō)出本學(xué)科部分思想方法的老師極少，能夠完全說(shuō)出本學(xué)科思想方法的老師更是寥寥無(wú)幾。[8]因而當(dāng)務(wù)之急是深入研究和挖掘?qū)W科思想方法。

通過(guò)文獻(xiàn)綜述發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前，對(duì)學(xué)科思想方法的研究在不同學(xué)科間呈現(xiàn)不均衡狀態(tài)，有些學(xué)科相關(guān)的研究人員較多，研究力量較為雄厚，研究成果也較豐富，而有些學(xué)科則相反。例如，筆者于2016年5月11日，在中國(guó)知網(wǎng)以“地理思想方法”為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，僅搜索到4篇文獻(xiàn)，其中有關(guān)地理課程與教學(xué)論研究的文章僅1篇，即東北師范大學(xué)袁孝亭教授發(fā)表于《課程·教材·教法》雜志2012年第7期的《基于地理思想方法的地理課程與教學(xué)研究》，且沒(méi)有一篇碩博論文涉及地理學(xué)科思想方法的研究。這說(shuō)明地理學(xué)科關(guān)于學(xué)科思想方法的研究尚處于起步階段，亟待加強(qiáng)這方面的研究力量，提高學(xué)科思想方法的研究意識(shí)，盡快挖掘、總結(jié)出地理學(xué)科獨(dú)特的思想方法。而筆者同樣于2016年5月11日在中國(guó)知網(wǎng)以“數(shù)學(xué)思想方法”為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，結(jié)果卻搜索到21016條文獻(xiàn)，且相關(guān)的碩博論文多達(dá)302篇，與“地理思想方法”的搜索結(jié)果大相徑庭。這不能不引起地理學(xué)科教學(xué)論研究者和地理教師的高度重視，以期發(fā)揮地理學(xué)科在學(xué)生全面發(fā)展、終身發(fā)展中的獨(dú)特價(jià)值。

（二）學(xué)科思想方法的研究路徑

每門學(xué)科都蘊(yùn)含著豐富的學(xué)科思想方法，究竟如何將它們挖掘并總結(jié)出來(lái)？施瓦布（Joseph J.Schwab）關(guān)于“如何確定什么課程知識(shí)對(duì)學(xué)生最有價(jià)值”的觀點(diǎn)，對(duì)這一問(wèn)題的解決或許會(huì)提供有益的借鑒。美國(guó)著名教育家、課程理論專家、評(píng)價(jià)理論專家拉爾夫·泰勒（Ralph Tyler），是現(xiàn)代課程理論的奠基者，是科學(xué)化課程開(kāi)發(fā)理論的集大成者，他于1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》（Basic Principles of Curriculum and Instruction）一書(shū)因確立了“課程基本原理”而被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論的圣經(jīng)”。泰勒在該書(shū)中明確指出，開(kāi)發(fā)任何課程和教學(xué)計(jì)劃都必須回答四個(gè)基本問(wèn)題：“1.學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到什么教育目標(biāo)？（What educational purposes should the school seek to attain？）2.提供什么教育經(jīng)驗(yàn)最有可能達(dá)到這些目標(biāo)？（What educational experiences can be provided that are likely to attain these purposes？）3.怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)？（How can these educational experiences be effectively organized？）4.我們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)？（How can we determine whether these purposes are being attained？）?！盵9] 施瓦布在借鑒“泰勒原理”的基礎(chǔ)上，給出了分析“如何確定什么課程知識(shí)對(duì)學(xué)生最有價(jià)值？”這一問(wèn)題的思路：“一是存在哪些學(xué)科？這些學(xué)科彼此間是如何關(guān)聯(lián)的？二是獲得有根據(jù)的知識(shí)運(yùn)用了哪些方法？三是指導(dǎo)探究的學(xué)科概念有哪些？它們?nèi)绾螌?dǎo)致了不同的結(jié)構(gòu)？”[10]。這三個(gè)問(wèn)題實(shí)際上分別對(duì)應(yīng)施瓦布依據(jù)結(jié)構(gòu)對(duì)學(xué)科思想方法的三種分類，即組織結(jié)構(gòu)思想方法、句法結(jié)構(gòu)思想方法和實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)思想方法。這也為我們指明了學(xué)科思想方法的研究路徑，即從組織結(jié)構(gòu)思想方法、句法結(jié)構(gòu)思想方法和實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)思想方法三個(gè)方面研究和總結(jié)學(xué)科思想方法。其中，組織結(jié)構(gòu)思想方法是要解決一門學(xué)科的類型特征以及與其它學(xué)科之間的邏輯關(guān)系。施瓦布?xì)w納出了解決此問(wèn)題的四個(gè)基本依據(jù)：學(xué)科研究對(duì)象以及學(xué)科的價(jià)值（學(xué)科內(nèi)容）；具備什么條件的人才能從事此項(xiàng)活動(dòng)（研究者）；研究者應(yīng)該采用什么方法開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)（研究方法）；通過(guò)此項(xiàng)研究目的是要獲得什么樣的研究成果（研究目的）。句法結(jié)構(gòu)思想方法是要解決學(xué)科方法論的問(wèn)題。此處值得注意的是，不同學(xué)科的句法結(jié)構(gòu)存在較大差異，應(yīng)避免句法結(jié)構(gòu)的形式化，凸現(xiàn)學(xué)科的獨(dú)特之處。實(shí)質(zhì)結(jié)構(gòu)思想方法是要解決一門學(xué)科的一般概念、過(guò)程、規(guī)律和原理等問(wèn)題，同時(shí)，要探究它們?cè)趯W(xué)科存在和發(fā)展中的價(jià)值。

（三）基于學(xué)科思想方法開(kāi)展課程與教學(xué)研究的“技術(shù)路線”

首先，基于學(xué)科思想方法提出對(duì)于學(xué)科而言具有基礎(chǔ)意義的課程與教學(xué)問(wèn)題，進(jìn)而確定基本的乃至重大的學(xué)科課程與教學(xué)研究的課題。研究始于問(wèn)題，沒(méi)有問(wèn)題便談不上研究，而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)鍵就是要立足學(xué)科思想方法，特別是利用學(xué)科思想方法的導(dǎo)向功能。例如，空間觀點(diǎn)是地理學(xué)的思想方法之一，“地理學(xué)的基本思想是根據(jù)其空間的差別性，根據(jù)空間劃分為大陸、地區(qū)、地方和地點(diǎn)來(lái)理解地表”[11]。大陸、地區(qū)、地方和地點(diǎn)構(gòu)成了不同尺度的區(qū)域，而這些不同尺度的區(qū)域的地理教育價(jià)值和分析方法均不相同，但不同尺度區(qū)域之間又存在密切聯(lián)系，所以，應(yīng)該關(guān)注不同尺度的區(qū)域及其相互之間的關(guān)系。

基于上述地理學(xué)科思想方法，我們便可提出以下具有基礎(chǔ)意義的地理課程與教學(xué)研究的基本問(wèn)題。

問(wèn)題1：地理課程的編制怎樣根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平選擇不同尺度的區(qū)域？

問(wèn)題2：如何引導(dǎo)學(xué)生將某一尺度區(qū)域的認(rèn)識(shí)成果和認(rèn)識(shí)方法應(yīng)用到其它尺度的區(qū)域，從而使學(xué)生具有有條理、有層次、有區(qū)別地認(rèn)識(shí)不同尺度區(qū)域的能力，最終形成一定的地理空間觀念？

以上基于地理學(xué)科思想方法提出的問(wèn)題，才是地理學(xué)科教學(xué)論真正需要研究的“真問(wèn)題”，具有很強(qiáng)的學(xué)科特色，是其他學(xué)科教學(xué)論研究者所無(wú)法替代的。當(dāng)然，沿著這樣的思路，我們便可以提出許許多多具有基礎(chǔ)意義的問(wèn)題，最終構(gòu)成一個(gè)較為完整的地理學(xué)科教學(xué)論研究的“問(wèn)題群”，對(duì)這些切中地理學(xué)科教學(xué)論本原的問(wèn)題進(jìn)行深入研究，才會(huì)賦予地理學(xué)科教學(xué)論研究以“靈魂”和“生命”，形成具有地理學(xué)科特色的理論體系，提升對(duì)地理教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)作用和地理學(xué)科教學(xué)論研究的水平。

其次，依據(jù)學(xué)科思想方法，探究體現(xiàn)學(xué)科獨(dú)特價(jià)值的教學(xué)策略。學(xué)科教學(xué)論是一門應(yīng)用理論學(xué)科，向來(lái)視指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐為己任，學(xué)科教學(xué)論的發(fā)展歷史充分證明了這一點(diǎn)。因此，除具有學(xué)科特色的理論體系之外，基于學(xué)科思想方法的體現(xiàn)學(xué)科獨(dú)特價(jià)值的教學(xué)策略也是學(xué)科教學(xué)論研究的另一個(gè)核心和特色，是學(xué)科教學(xué)論研究區(qū)別于一般課程與教學(xué)論研究的基本點(diǎn)之一。

學(xué)科教學(xué)論研究者依據(jù)學(xué)科思想方法進(jìn)行課程與教學(xué)研究，能夠更好地挖掘并發(fā)揮該學(xué)科對(duì)學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特作用。能夠體現(xiàn)學(xué)科獨(dú)特價(jià)值的教學(xué)策略究竟有哪些，是值得學(xué)科教學(xué)論研究者關(guān)注的一個(gè)重要領(lǐng)域。

任何一門學(xué)科在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展方面都具有獨(dú)特價(jià)值，而這種價(jià)值究竟體現(xiàn)在哪些方面，需要基于學(xué)科思想方法進(jìn)行深入分析與探究，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探究體現(xiàn)學(xué)科獨(dú)特價(jià)值的教學(xué)策略便順理成章、水到渠成了。

例如，“提高學(xué)生的空間覺(jué)察能力”是地理學(xué)科的獨(dú)特價(jià)值之一。而要體現(xiàn)這一價(jià)值，就必須采用相應(yīng)的教學(xué)策略。比如在學(xué)習(xí)我國(guó)的地理位置時(shí)，教師不能直接告訴學(xué)生我國(guó)的地理位置，而應(yīng)當(dāng)安排以下活動(dòng)：①?gòu)木暥任恢脕?lái)看，我國(guó)與俄羅斯、加拿大、巴西有什么不同？與這些國(guó)家相比，我國(guó)的緯度位置有哪些優(yōu)越性？②從海陸位置來(lái)看，我國(guó)與蒙古、日本有什么不同？與這些國(guó)家相比，我國(guó)的海陸位置有哪些優(yōu)越性？采用這種教學(xué)策略，學(xué)生的空間覺(jué)察能力得以提高，地理學(xué)科“提高學(xué)生的空間覺(jué)察能力”的獨(dú)特價(jià)值便能發(fā)揮出來(lái)。

總之，基于學(xué)科思想方法的課程與教學(xué)論研究既是學(xué)科教學(xué)論研究的一個(gè)新的視角，也是學(xué)科教學(xué)論研究應(yīng)有的視角。只有以學(xué)科思想方法作為邏輯起點(diǎn)，才能構(gòu)建起具有學(xué)科自身特色的理論體系，提升學(xué)科教學(xué)論研究對(duì)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，學(xué)科教學(xué)論的學(xué)科價(jià)值也才能真正體現(xiàn)出來(lái)。

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（責(zé)任編輯 陳志萍）