蔣建農(nóng)

雨花臺(tái)烈士群雕

自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)開(kāi)始淪入半殖民地半封建社會(huì)之日起，“振興中華”就成為不甘沉淪的中華兒女夢(mèng)寐以求的奮斗目標(biāo)。在近代中國(guó)社會(huì)的大變遷中，南京身處歷史旋渦的中心，成為國(guó)人救亡圖強(qiáng)的歷史舞臺(tái)，也是近代中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的歷程縮影。雨花臺(tái)，坐落在南京城南的一個(gè)高崗子，因其地勢(shì)高而成為南京城的一道屏障。170多年來(lái)，雨花臺(tái)既見(jiàn)證了太平軍的鏖戰(zhàn)和辛亥革命志士的拼殺，又目睹了南京保衛(wèi)戰(zhàn)將士抵御日軍侵略時(shí)的悲壯犧牲，更是成千上萬(wàn)的共產(chǎn)黨人和革命群眾的殉難地。以雨花臺(tái)為象征形成的雨花英烈精神是幾代仁人志士實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的不朽豐碑，也是昭示后來(lái)者奮斗不息的動(dòng)力源泉，并指明了我們的歷史責(zé)任和繼續(xù)前行的道路。習(xí)近平總書(shū)記2014年底在視察江蘇時(shí)指出，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，能夠?yàn)榕嘤哇`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供豐厚營(yíng)養(yǎng)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育更加具有震撼人心、塑造靈魂的作用。

雨花英烈精神縈繞著舊民主主義革命先烈的忠魂

1840年爆發(fā)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，打開(kāi)了清帝國(guó)塵封已久的大門(mén)，也將戰(zhàn)火延燒到包括江寧（南京）在內(nèi)的江南腹地。與此相應(yīng)，南京地區(qū)也成為近代中國(guó)最早開(kāi)始反抗外族侵略的地區(qū)之一。在保衛(wèi)江寧的門(mén)戶——鎮(zhèn)江的戰(zhàn)斗中，涌現(xiàn)了第一批的雨花英烈。而1842年8月底在江寧下關(guān)訂立的第一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的條約《南京條約》，則成為近代中國(guó)苦難的開(kāi)端。南京也隨之身處歷史旋渦的中心。

外國(guó)資本主義的入侵，既激起了中華民族與外國(guó)侵略者之間的矛盾，也加劇了中國(guó)人民和封建統(tǒng)治階級(jí)的矛盾，于是爆發(fā)了中國(guó)歷史上規(guī)模最大的農(nóng)民起義——太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。太平軍以南京（天京）為都城和中心，馳騁18省，縱橫14年，雖然最終失敗了，但是它沉重打擊了清王朝的封建統(tǒng)治。在此過(guò)程中，數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的農(nóng)民英雄英勇?tīng)奚蛲鈬?guó)侵略者展示出中國(guó)勞動(dòng)人民中所蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的力量和威武不屈的斗志。

以金陵機(jī)器制造局為代表的中國(guó)近代工業(yè)的艱難起步和民族資本主義的發(fā)展，為孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命注入了生機(jī)和力量。1911年10月10日武昌起義爆發(fā)后。新軍第九鎮(zhèn)統(tǒng)制徐紹楨在柏文蔚、范鴻仙等的督促下，于11月7日晚率部起義，進(jìn)攻雨花臺(tái)。進(jìn)而組成江浙聯(lián)軍，經(jīng)過(guò)反復(fù)鏖戰(zhàn)，終于于12月2日攻占南京城。南京因此而成為中華民國(guó)的首都，孫中山正是在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)，并頒布《臨時(shí)約法》?！靶梁ジ锩?lián)軍陣亡將士紀(jì)念碑”和奉孫中山之命北伐清廷的殉難烈士“建國(guó)成仁”碑矗立在紫金山麓，拱衛(wèi)著新生的民主共和體制。

雨花英烈精神凝結(jié)著新民主主義革命志士的鮮血

眾所周知，雨花臺(tái)主要是四一二反革命政變以來(lái)的22年間，國(guó)民黨反動(dòng)派槍殺中國(guó)共產(chǎn)黨人的刑場(chǎng)；但是縈繞在雨花臺(tái)還有像民主革命彗星鄧演達(dá)和著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)黃樵松那樣一批，追隨中共堅(jiān)持進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)的民主革命斗士的忠魂。在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生到新中國(guó)成立的28年間，在中共領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)中，除中共黨員外，獻(xiàn)身于雨花臺(tái)和南京地區(qū)的工農(nóng)等革命群眾，數(shù)以萬(wàn)計(jì)；面對(duì)日本帝國(guó)主義的侵略，為保衛(wèi)南京、為反抗日本及其走狗汪精衛(wèi)集團(tuán)的統(tǒng)治，犧牲和被殘害的中華兒女又何止數(shù)萬(wàn)。在新中國(guó)誕生前的28年間，大量的南京籍和江蘇籍的烈士在雨花臺(tái)及其附近地區(qū)就義；同時(shí)，南京作為中華民國(guó)的首都和蔣介石反動(dòng)統(tǒng)治的中心，作為日本侵略軍及其扶持的偽中央政權(quán)的老巢，全國(guó)各地被押送至此監(jiān)禁、終審并被殺害的革命者，更是不計(jì)其數(shù)。雖然在雨花臺(tái)迄今為止可以查尋到的僅有1519位烈士的英名和區(qū)區(qū)144張黑白照片。但是，套用毛澤東為人民英雄紀(jì)念碑撰寫(xiě)的碑文，那是全國(guó)“三年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們”，是“三十年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們”，是“由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們”的代表和寫(xiě)照，是包括新民主主義革命時(shí)期在內(nèi)的一代代先烈鮮血的凝結(jié)，閃爍著中華民族不屈不撓民族精神的光輝。縷縷忠魂瑩故土，浩浩正氣滿中華。

“雨花英烈精神”的內(nèi)涵

2014年12月，習(xí)近平總書(shū)記在視察江蘇時(shí)指出，雨花臺(tái)烈士的事跡“展示了共產(chǎn)黨人的崇高理想信念、高尚道德情操、為民犧牲的大無(wú)畏精神”。這既是對(duì)雨花臺(tái)烈士英勇事跡的集中概括，也是對(duì)“雨花英烈精神”內(nèi)涵的精辟闡述。

第一，關(guān)于崇高理想信念。習(xí)近平總書(shū)記在參加河北省委的民主生活會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義信仰就是共產(chǎn)黨員精神中的鈣，他指出：“理想信仰是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，理想信仰堅(jiān)定，骨頭就硬，沒(méi)有理想信仰，或者理想信仰不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?！痹谟昊ㄓ⒘胰后w的斗爭(zhēng)實(shí)踐中實(shí)際體現(xiàn)出三種既有聯(lián)系又有區(qū)別的理想信念。一是為共產(chǎn)主義理想。中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人惲代英曾說(shuō)：“我們吃盡苦中苦，而我們的后一代則可以享到福中福。為了最崇高的理想——共產(chǎn)主義，我們是舍得付出一切代價(jià)的?！庇昊ㄓ⒘抑械乃泄伯a(chǎn)黨員都用自己的生命，譜寫(xiě)了為共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)身的壯麗詩(shī)篇。二是為民族獨(dú)立。中華民族以五千年的文明史而自立于世界民族之林。但是，近代以后，由于西方列強(qiáng)的入侵，由于封建統(tǒng)治的腐敗，中國(guó)逐漸成為半殖民地半封建社會(huì)，山河破碎，生靈涂炭，中華民族遭受了前所未有的苦難。但是，正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的那樣，“中國(guó)人民沒(méi)有屈服，而是挺起脊梁、奮起抗?fàn)?，以百折不撓的精神，進(jìn)行了一場(chǎng)場(chǎng)氣壯山河的斗爭(zhēng)，譜寫(xiě)了一曲曲可歌可泣的史詩(shī)?！比菫槿嗣竦拿裰鳈?quán)利和自由、幸福。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，況復(fù)男兒失意時(shí)。多少頭顱多少血，續(xù)成民主自由詩(shī)?！边@是謝士炎烈士就義前留下的詩(shī)句，反映了所有雨花英烈共同的心聲。反對(duì)封建專(zhuān)制，追求人民的自由和幸福，是每一位雨花英烈的初心；反抗外敵侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，是雨花英烈在國(guó)難家仇面前喊出的時(shí)代最強(qiáng)音；獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，追隨中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是雨花英烈愛(ài)人民、愛(ài)祖國(guó)情感的升華，是他們?cè)跉v經(jīng)波折后得出的真知灼見(jiàn)。三重理想之間存在著內(nèi)在的必然聯(lián)系。愛(ài)人民，必然愛(ài)祖國(guó)；要實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)的目標(biāo)，最終會(huì)走上共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的道路和共產(chǎn)主義的前進(jìn)方向。這三者在許多雨花英烈身上得到統(tǒng)一。謝士炎烈士，官至國(guó)民黨軍的少將，任團(tuán)長(zhǎng)時(shí)曾率部殲滅包括少將旅團(tuán)長(zhǎng)以下的日軍2000余人，最終他加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，犧牲在新中國(guó)誕生的前夜。雨花英烈對(duì)理想的追求是真摯執(zhí)著的，雖然他們深知黑夜漫漫自己很可能沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到理想的實(shí)現(xiàn)。但是，他們義無(wú)反顧，一往直前。曾經(jīng)留學(xué)法國(guó)和德國(guó)，并獲得哲學(xué)博士，擔(dān)任過(guò)中共江蘇河南兩省省委書(shū)記的許包野，在臨刑前說(shuō)：“你我失去一人之生命，或許可以將新中國(guó)的誕生提前一個(gè)小時(shí)；萬(wàn)千同仁犧牲生命，則理想之國(guó)近在咫尺?！边@是哲學(xué)家的臨終寄語(yǔ)，表達(dá)的卻是共產(chǎn)黨人追求理想的最高境界。

第二，關(guān)于高尚道德情操。雨花英烈不是不食人間煙火的神仙，也不是受制于宗教的苦行僧。在獻(xiàn)身理想信念之前，他們有和普通人一樣的喜怒哀樂(lè)，有和普通人一樣的對(duì)幸福生活的向往與追求；即使是在已經(jīng)成為共產(chǎn)黨員以后，他們也依然存在常人難免的缺點(diǎn)和不足，乃至遺憾和彷徨。但是，與常人不同的是，他們立志高遠(yuǎn)，他們百折不撓，他們?cè)谌粘Ｉ钪斜憩F(xiàn)出不同于常人的榮辱觀和價(jià)值觀。

曹順標(biāo)烈士犧牲前說(shuō)自己有兩大遺憾：一是我再不能革命了；二是我只活了19歲，還沒(méi)有戀愛(ài)過(guò)。他不無(wú)遺憾地與難友說(shuō)：我心里愛(ài)過(guò)一個(gè)女同志，看她也有意思，可是我們誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)出口，現(xiàn)在只能永遠(yuǎn)地埋在自己的心里，只有自己?jiǎn)畏矫娴某鯌倭?。最終，他像裴多菲著名詩(shī)句吟唱的那樣，為了理想，拋棄了愛(ài)情與生命，高唱著《國(guó)際歌》走向刑場(chǎng)。

惲代英，中國(guó)共產(chǎn)黨的理論家，中國(guó)青年的楷模。他不僅在理想信念方面為后人樹(shù)立了光輝的榜樣，而且在愛(ài)情生活方面也表現(xiàn)出高尚的情操。1918年，惲代英的妻子沈葆秀因難產(chǎn)去世，與之感情篤深的惲代英，為自己起名“永鰥癡郎”，并鐫刻一枚印章“葆秀忠仆”，立志不再婚娶。那時(shí)的惲代英風(fēng)度翩翩，才華橫溢，深得青年女性的鐘愛(ài)。許多人一再勸他再娶，他堅(jiān)持不為所動(dòng)。他說(shuō)，為什么男人死后女子要為之守節(jié)終生，男人為什么不可以為妻子守節(jié)呢？惲代英的舉動(dòng)，既是對(duì)封建禮教的挑戰(zhàn)，也反映了他對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝。直到1927年，他和妻妹沈葆英在共同的革命斗爭(zhēng)中產(chǎn)生感情，他不畏世俗的流言，帶著妻妹沈葆英到亡妻沈葆秀墓前，宣示他們的愛(ài)情。再婚后，沈葆英回憶在上海，惲代英忙于地下工作，還夜里熬夜翻譯書(shū)稿，給缺奶的兒子掙奶粉錢(qián)。他說(shuō)：我們艱苦奮斗是要換取下一代的幸福。我們共產(chǎn)黨人沒(méi)有黨性與母性的矛盾。即使身陷囹圄，他還在獄中設(shè)法捎信給沈葆英告訴她要好好工作，保護(hù)好孩子。惲代英向我們展示了一個(gè)共產(chǎn)黨人的愛(ài)情和父愛(ài)。的確，一個(gè)人如果連自己的家鄉(xiāng)也不愛(ài)，他能奢談愛(ài)國(guó)嗎？如果自私自利到連親人也不顧，他又怎么能夠愛(ài)人民呢？雨花英烈，舍小家為大家，大愛(ài)無(wú)疆。

鄧中夏，中共早期的杰出領(lǐng)導(dǎo)人，中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。1930年他受黨中央的委派到賀龍領(lǐng)導(dǎo)的洪湖（湘鄂西）蘇區(qū)貫徹左傾盲動(dòng)主義的“立三路線”，使紅二軍團(tuán)和洪湖蘇區(qū)受到嚴(yán)重?fù)p失。不久，鄧中夏受到來(lái)洪湖蘇區(qū)貫徹六屆四中全會(huì)王明路線的夏曦的指責(zé)，說(shuō)他貫徹中央指示不力，行動(dòng)右傾，并被撤銷(xiāo)了職務(wù)，貶回上海，做黨的基層工作。痛定思痛，鄧中夏認(rèn)真反省自己的錯(cuò)誤，并勇于向黨內(nèi)同志承認(rèn)錯(cuò)誤。他非常不滿王明教條主義，反對(duì)搞飛行集會(huì)之類(lèi)的冒險(xiǎn)行動(dòng)。他說(shuō)，如果真是革命需要，火坑也跳；但現(xiàn)在明知是火坑，卻要同志們做無(wú)謂的犧牲。他感慨說(shuō)服一個(gè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)有妄自尊大的人，太難了。他被捕后，敵人挑撥說(shuō)：你是共產(chǎn)黨的老前輩，現(xiàn)在卻要受莫斯科回來(lái)的小輩欺壓，圖什么？鄧中夏回答：我要問(wèn)問(wèn)你，一個(gè)害楊梅大瘡三期的人，有何資格笑話傷風(fēng)咳嗽的人。我們共產(chǎn)黨從不掩蓋自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，我們有很高的自信力，我們敢于揭發(fā)和糾正自己的錯(cuò)誤，也能克服一切錯(cuò)誤。我們知道相對(duì)于我們的正確主張，錯(cuò)誤總是局部的、有限的。而你們，背叛革命，屠殺人民，你們有何臉說(shuō)別人的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，你們真是不知羞恥。鄧中夏的言辭，向我們展示了一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人是如何追求真理、修正錯(cuò)誤和捍衛(wèi)真理的，他所表現(xiàn)的榮辱觀和堅(jiān)定的黨性立場(chǎng)，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和景仰。

第三，關(guān)于為民犧牲的大無(wú)畏精神。這是雨花英烈精神的核心內(nèi)容。犧牲是多種多樣和多個(gè)層次的，每個(gè)人在自己的一生中，為了獲取總會(huì)有犧牲。例如十年寒窗苦，換得學(xué)業(yè)有成；勤懇工作，贏得報(bào)酬和別人的尊重；為親人多盡義務(wù)，創(chuàng)造了家庭和睦。一般來(lái)講，犧牲、付出與收獲是成正比的。雨花英烈的犧牲則與常人不同，雖然也是多層次的犧牲，如犧牲學(xué)業(yè)，犧牲富裕安逸的生活，犧牲個(gè)人情感，犧牲家庭親情，承受肉體和精神的痛苦與折磨，直至犧牲自己的生命等。但是，其最大的區(qū)別在于他們不是為自己而是為他人犧牲，為人民犧牲，為理想信念犧牲，是真正大公無(wú)私的犧牲。

新中國(guó)第一任監(jiān)察部部長(zhǎng)錢(qián)瑛回憶自己的丈夫譚壽林烈士。他們婚后聚少離多，結(jié)婚剛?cè)齻€(gè)月，錢(qián)瑛要去莫斯科學(xué)習(xí)，譚壽林把離別的傷感埋在心里，欣然同意。在此后的兩年間他寫(xiě)信130余封，并寄去國(guó)內(nèi)的書(shū)報(bào)，平均每個(gè)月要寫(xiě)四、五封信，這是什么樣的感情和思念啊。但是，為了滿足妻子學(xué)習(xí)的愿望和革命事業(yè)的需要，他付出了這樣的犧牲。魯迅有詩(shī)曰：“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?！毙烊绷沂?，陳潭秋的夫人，有三個(gè)孩子，入獄時(shí)幼子陳志遠(yuǎn)還不足周歲，但是，為了人民的幸福明天，她不僅犧牲了生命，也犧牲了這常人無(wú)法割舍的母子牽掛?？箲?zhàn)時(shí)期曾任皖中行署主任的呂惠生烈士，在極其困難的條件下帶領(lǐng)皖中的軍民修筑了惠及后世的“惠生堤”，他在就義前說(shuō)：“我是一個(gè)人，而且是一個(gè)受了社會(huì)高深教養(yǎng)的知識(shí)分子。當(dāng)國(guó)家民族空前困難，且是國(guó)家民族空前轉(zhuǎn)變，將要揚(yáng)棄一切壞的東西，變成一個(gè)嶄新的萬(wàn)世幸福光明的局面的時(shí)候，我能不盡心竭力地?fù)?dān)負(fù)起我人民一分子的歷史使命嗎？我是一定要擔(dān)負(fù)起的！”這就是雨花英烈的心聲。

也許有人會(huì)說(shuō)，雨花英烈之所以能夠犧牲一切，可能是為了名聲，是為了后人能記得他們。那么，我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)80多年前郭綱琳烈士的回答吧。當(dāng)國(guó)民黨中央黨部的官員來(lái)獄中誘降她說(shuō)：“青春的生命多么美好，而你愿意將自己青春的生命消磨在監(jiān)獄里，這又何必呢？誰(shuí)又記得你呢？誰(shuí)又會(huì)說(shuō)起你呢？”郭綱琳斷然回答：“革命者的青春才是美好的，我早已將它獻(xiàn)給偉大的祖國(guó)?！彼f(shuō)“我并未希望人們記起我，說(shuō)起我；我只希望他們朝著自由幸福的道路前進(jìn)，朝著祖國(guó)獨(dú)立的道路前進(jìn)，朝著人類(lèi)翻身解放的道路前進(jìn)！”這位堅(jiān)強(qiáng)的年輕女性，受刑后用鮮血在囚牢的墻壁上寫(xiě)道：“立場(chǎng)堅(jiān)定，為革命而犧牲！擁護(hù)真理，為真理而流血！”這就是雨花英烈為民犧牲的大無(wú)畏精神，氣壯山河。

雨花英烈精神的時(shí)代引領(lǐng)

南京和江蘇人民把“雨花英烈精神”概括為“信仰至上、慨然擔(dān)當(dāng)、舍身為民、矢志興邦”，是十分精確和鮮明的。為民、興邦是目的；擔(dān)當(dāng)是表現(xiàn)；信仰是理想指引和信念堅(jiān)定。這和習(xí)近平總書(shū)記對(duì)雨花英烈事跡及其精神的概括是完全一致的。雨花英烈之所以能夠理想信念堅(jiān)定，最主要的是因?yàn)樗麄兪钦驹谌嗣窳?chǎng)上的。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。1840年以來(lái)造成中國(guó)人民深重苦難的是帝國(guó)主義的侵略和國(guó)內(nèi)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的壓迫，包括雨花英烈在內(nèi)幾代仁人志士前赴后繼為改變這種狀況進(jìn)行了不懈的奮斗。在經(jīng)歷了一次又一次的失敗和磨難后，他們認(rèn)識(shí)到，單有英勇反抗和犧牲奮斗還不足以扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，還必須有科學(xué)理論的指導(dǎo)，還必須有先進(jìn)階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念，建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)之上，建立在馬克思主義揭示的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上，建立在為最廣大人民謀利益的崇高價(jià)值的基礎(chǔ)之上?！闭且?yàn)楸辛嗽谏鲜龌A(chǔ)確立的理想信念，雨花英烈才能夠承受常人無(wú)法忍受的痛苦，付出驚天地泣鬼神的犧牲，并以自己的犧牲和奮斗譜寫(xiě)了光照千秋的雨花英烈精神。

雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館內(nèi)的烈士照片墻

中國(guó)共產(chǎn)黨承擔(dān)著兩大歷史任務(wù)，一是爭(zhēng)取爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放。經(jīng)過(guò)以雨花英烈為代表的革命前輩的艱苦努力，第一大任務(wù)已經(jīng)完成。可以告慰雨花英烈的是，又經(jīng)過(guò)60多年的奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨承擔(dān)的第二大歷史任務(wù)，即實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福，也有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念建黨95周年時(shí)再次鄭重向世人宣告：“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！钡?，在極端復(fù)雜和多極競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際環(huán)境下，在一個(gè)地域遼闊、人口眾多、改革和發(fā)展進(jìn)入攻堅(jiān)期、全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝期、發(fā)展與穩(wěn)定任務(wù)并重的大國(guó)，要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，仍然是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，要經(jīng)受“四大考驗(yàn)”、克服“四種危險(xiǎn)”，要時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾。這就需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，大力弘揚(yáng)雨花英烈精神。習(xí)近平總書(shū)記指出：“人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！庇昊ㄓ⒘揖褡鳛橹袊?guó)共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富滋養(yǎng)，成為鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力，成為我們進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)偉大斗爭(zhēng)的時(shí)代引領(lǐng)。