孫立娜

讓我們看《最后一課》中的一段文字：

韓麥爾先生站起來，臉色慘白，我覺得他從來沒有這么高大。

我的朋友啊，他說，“我一我一”

但是他哽住了，他說不下去了。

他轉(zhuǎn)身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫出：

“法蘭西萬歲！”

然后他呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說，只向我們做了一個(gè)手勢(shì)：“散學(xué)了，一你們走吧?！?/p>

這篇短短三千字左右的文章，給予不同時(shí)代、不同國度的讀者以強(qiáng)烈的感染。韓麥爾先生的這節(jié)課是精彩的，更是成功的。這離不開他恰到好處的肢體語言。今天我要談的就是教師的體態(tài)語言。

體態(tài)語言運(yùn)用在教學(xué)中，就是我們常說的教態(tài)，它是與我們課堂使用的有聲語言相對(duì)應(yīng)的一種無聲語言。恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語言能夠感染學(xué)生的情緒，增強(qiáng)知識(shí)講解的效果，開發(fā)學(xué)生的非智力因素。

回到《最后一課》的片段描寫中，韓麥爾先生沒有過多的話，但他的思想、情感、愿望都在悲憤、激動(dòng)的體態(tài)中盡情釋放，學(xué)生的理解也更為徹底了。曾有人指出這是一種教得徹底，不膚淺，不鋪張，卻能使人獲得真實(shí)的知識(shí)、高尚的德行和最深刻的虔誠的藝術(shù)。教師的身勢(shì)和姿態(tài)會(huì)給學(xué)生留下深刻印象，好的印象更會(huì)產(chǎn)生磁鐵般的吸引力。

記得魏巍寫的一篇文章《我的老師》，寫的是他童年時(shí)代的一位語文老師。有一段感人的描述：“她從來不打罵我們，僅僅有一次，她的教鞭好象要落下來，我用石板一迎，教鞭輕地敲在石板上，大伙笑了，她也笑了，我用兒童的狡猾的眼光察覺，她愛我們，并沒有存心要打的意思?！?/p>

魏巍生動(dòng)地描述了女教師和孩子們的手勢(shì)，寫出了這種語言所流露的復(fù)雜細(xì)膩的思想感情。女教師的手勢(shì)語言和笑聲，不僅包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，更包含著對(duì)學(xué)生的愛。因此魏巍幾十年后還能記憶猶新地寫出這個(gè)“假打真愛“的事例?？梢娊處熓謩?shì)語言的力量及產(chǎn)生的效果有時(shí)是有聲語言無法比擬的，它在課堂教學(xué)和管理中是輔助我們的有聲語言表情達(dá)意的有力方式。

表情體態(tài)語是體態(tài)語言中最基本的一種，是向?qū)W生傳遞思想感情的橋梁。它可以把某些難以用語言表達(dá)的微妙復(fù)雜的內(nèi)心世界準(zhǔn)確地表露出來。

凡是讀過魯迅先生《三味書屋》的人或許都還記得他的老師在念古文時(shí)那種陶醉其中而悠然自得的表情。“我疑心這是極好的文章，因?yàn)樽x到這里，他總是微笑起來，先生讀書入神的時(shí)候，于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲?！边@些都給了魯迅先生非常深刻的印象，多年之后，魯迅先生還是歷歷在目，還能娓娓道來。

面部表情是對(duì)教學(xué)有聲語言的有效補(bǔ)充，積極樂觀的面部表情會(huì)自然而然地引導(dǎo)學(xué)生輕松地學(xué)習(xí)，嚴(yán)肅抑郁的表情會(huì)讓學(xué)生情緒低落，萎靡不振，另外，我們的表情也需講究分寸，不溫不火，適可而止。

人的眼神也能代表很多的內(nèi)容，我們時(shí)常用目光與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通。曾有資料統(tǒng)計(jì)：教師平均用44%的時(shí)間直觀前方，39%的時(shí)間與他右邊的學(xué)生交換目光，只用19%的時(shí)間與左邊的學(xué)生進(jìn)行目光的交流?？赐曛?，很有同感，不知大家是否也這樣。因此在課堂上，我們要使自己的目光與全班的學(xué)生保持交流，不要長(zhǎng)時(shí)間注視某個(gè)同學(xué)，3秒鐘的目光接觸就會(huì)使人心理不適，超過5秒鐘就會(huì)令人心理過份緊張。也不要使任何一個(gè)學(xué)生有被忽視，被冷落的感覺，合理分配目光，保持目光明亮，神采奕奕。

我們?cè)谡n堂上與學(xué)生間距離的變化，也會(huì)產(chǎn)生不同的效果，我們講課以站在講桌后為主，根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的需要可以適當(dāng)調(diào)節(jié)與學(xué)生的距離。練習(xí)中的巡回檢查，個(gè)別輔導(dǎo)，這樣面對(duì)面的機(jī)會(huì)增加，視覺刺激增大，學(xué)生的注意力集中，提高了課堂效果。當(dāng)然，我們也不能在教室內(nèi)頻繁走動(dòng)，以免分散學(xué)生的注意力。

看到過這樣一個(gè)教學(xué)案例，思品公開課《學(xué)會(huì)尊重人》。因?yàn)槭枪_課，這位老師在穿著上用了點(diǎn)心思，一改以往較隨意、休閑的風(fēng)格，穿了一套深西服，還配上一枚精致的胸花，顯得較為隆重。當(dāng)課堂討論到“爸爸媽媽將帶你去大劇院觀看演出，出行前你會(huì)給爸爸媽媽什么建議”時(shí)，學(xué)生的話匣子立刻被打開了，“請(qǐng)爸爸別吸煙”，“看戲時(shí)不許大聲說話，不許吃帶果殼的食物”，“演出結(jié)束后要鼓掌致意”，“演出時(shí)不隨意走動(dòng)”，一個(gè)個(gè)答案都十分貼切、合理。這時(shí)角落里出現(xiàn)一只怯生生的小手，老師便請(qǐng)這位女同學(xué)回答，“我會(huì)提醒媽媽穿得好一點(diǎn)，就像今天老師一樣?！彼惶孕诺妮p聲說道。一石激起千層浪，學(xué)生們立刻議論起來，這個(gè)說：“對(duì)，讓媽媽穿禮服，”那個(gè)說：“讓爸爸穿西服?！闭n堂交流氣氛頓至高潮，這身衣服競(jìng)幫那位政治老師完成了教學(xué)要點(diǎn)。

儀表即我們常說的外表，包括人的相貌、衣著、發(fā)式、裝飾等，同時(shí)還與人的個(gè)性、氣質(zhì)、品質(zhì)、文化修養(yǎng)有著密切關(guān)系。儀表語言的妙用，對(duì)我們課堂所產(chǎn)生的效果是不一樣的。

有人說知識(shí)好比種子，教師的親切態(tài)度好比陽光，學(xué)生愉快的心情好比土壤，只有在陽光的哺育下，知識(shí)的種子才能生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。教師的教學(xué)活動(dòng)是一種特殊的交流和溝通，我們要通過自己抑揚(yáng)頓挫、行云流水的有聲語言和各種各樣體態(tài)語言的結(jié)合將知識(shí)傳授于學(xué)生。