趙建英

摘 要：語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的選擇與確定，要從“具體情境中的這一班學(xué)生，乃至這一組、這一個(gè)學(xué)生”出發(fā)。以學(xué)情為起點(diǎn)的古代詩(shī)詞教學(xué)，應(yīng)該著重于學(xué)生“不了解”“不關(guān)注”“讀不好”的內(nèi)容，真正引導(dǎo)學(xué)生讀好“這一篇”。

關(guān)鍵詞：古代詩(shī)詞教學(xué)；教學(xué)內(nèi)容確定；學(xué)情

語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容是語(yǔ)文教學(xué)層面的概念，它要同時(shí)面對(duì)兩個(gè)問(wèn)題：一是針對(duì)具體情境中的這一班學(xué)生，乃至一組、一個(gè)學(xué)生，為使他們更有效地達(dá)成既定的課程目標(biāo)，“實(shí)際上需要教什么”；二是為使具體情境中的這一班學(xué)生，乃至這一組、這一個(gè)學(xué)生能更好地掌握既定課程內(nèi)容，“實(shí)際上最好用什么去教”。[1]由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的選擇與確定，要從“具體情境中的這一班學(xué)生，乃至這一組、這一個(gè)學(xué)生”出發(fā)。這給我們語(yǔ)文教師選擇“教什么”指明了道路。以下筆者以辛棄疾的《鷓鴣天·代人賦》（陌上柔桑破嫩芽）為例，探討如何以學(xué)情為起點(diǎn)來(lái)確定古詩(shī)詞的教學(xué)內(nèi)容。

一、講解：從“不了解”到“了解”

古代詩(shī)詞所蘊(yùn)含的思想感情，是通過(guò)語(yǔ)言文辭表達(dá)出來(lái)的，而這些語(yǔ)辭是歷史的產(chǎn)物，與今天相隔較遠(yuǎn)。所以欣賞古代詩(shī)歌，要通過(guò)準(zhǔn)確解讀詩(shī)句、文辭來(lái)理解詩(shī)歌的內(nèi)容。

首先，要讀對(duì)文字的音和義?！耳p鴣天·代人賦》里的哪些詞語(yǔ)可能會(huì)成為學(xué)生理解的障礙？“沽”這個(gè)文言詞語(yǔ)的理解，學(xué)生是可以通過(guò)查字典獨(dú)立解決的。若能在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)“沽名釣譽(yù)”，不僅可使學(xué)生理解更到位，而且可使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用?！皷|鄰蠶種已生些”中的“些”怎么理解呢？《古代漢語(yǔ)詞典》中有“xiē”和“suò”兩個(gè)讀音，前者有“少許”的意思，后者是《楚辭》中的句末語(yǔ)氣詞。從詩(shī)句的意思上來(lái)看，“少許”是可以解釋的：東鄰家的蠶卵已孵化出了少許的蠶蟻了。“句末助詞”也是可以解釋的：東鄰家的蠶卵已孵化出蠶蟻了。怎么讀呢？這時(shí)，需要給學(xué)生講一點(diǎn)有關(guān)《鷓鴣天》這一詞牌的格律知識(shí)：雙調(diào)五十五字，前后闋各三平韻，一韻到底。根據(jù)這一格律要求，上闋的“芽”“些”和“鴉”都應(yīng)該押韻，所以教材注釋為“sā，句末語(yǔ)氣詞”。下文中的“路橫斜”與“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”中的“斜”一樣，可以讀作“xiá”，也是基于詩(shī)詞格律押韻方面考慮的。

其次，要理解一些特殊的文言詞匯。如“彈劾”“解官歸居”等詞語(yǔ)，是需要有一定的文化背景才能理解的?！皬椲馈笔恰熬鲿r(shí)代擔(dān)任監(jiān)察職務(wù)的官員檢舉官吏的罪狀”；“解官歸居”是指“古代官員被罷官閑居”，而不是官員如陶淵明般“主動(dòng)辭官歸隱”，也有別于古代官員的降職遠(yuǎn)調(diào)。如果對(duì)這些意思不理解或理解錯(cuò)了，會(huì)影響對(duì)詩(shī)詞情感的準(zhǔn)確體驗(yàn)。

再次，要理解文言獨(dú)特的言語(yǔ)表達(dá)形式。古詩(shī)詞為了使表達(dá)詩(shī)意和音韻和諧，會(huì)適當(dāng)調(diào)整一些語(yǔ)句的表達(dá)順序。只有懂得這一點(diǎn)，才能真正理解詩(shī)句的內(nèi)容。學(xué)生對(duì)“平岡細(xì)草鳴黃犢”“山遠(yuǎn)近，路橫斜”的理解可能會(huì)有困惑，甚至有人懷疑“路橫斜”是詩(shī)人喝醉了后的迷離所見(jiàn)。造成這樣的誤讀，是因?yàn)閷W(xué)生不懂得詩(shī)詞獨(dú)特的言語(yǔ)表達(dá)形式。其實(shí)，只要仔細(xì)分析一下句子的結(jié)構(gòu)（“平岡細(xì)草黃犢鳴”“遠(yuǎn)近山，橫斜路”），這兩句的意思便會(huì)明了。如果學(xué)生因此而懂得詩(shī)詞的表達(dá)方式“被發(fā)明出來(lái)就是為了滿足我們內(nèi)心一種特別的需要，以使一些美妙的時(shí)刻、一些特殊的感覺(jué)和印象在我們的內(nèi)心得以駐留和延長(zhǎng)”[2]331，那么，還可以豐富學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)。

二、點(diǎn)撥：從“不關(guān)注”到“關(guān)注”

有些作品的精妙處，不在整個(gè)詩(shī)篇的優(yōu)美、渾成，而在于一聯(lián)、一句之美，甚至一字一詞之妙，以小見(jiàn)大，著重表現(xiàn)自然界或生活中不為常人所注意的瞬間之美、新奇之美。在閱讀時(shí)一定要對(duì)這些寫(xiě)景佳句多加涵泳、玩賞，拼出其精微的詩(shī)藝來(lái)。讀古代詩(shī)詞，應(yīng)該“關(guān)注”什么呢？

首先，要關(guān)注詩(shī)詞本身。閱讀，首先是閱讀“這一篇”，而不是“這一些”。學(xué)生作為特殊的讀者，是通過(guò)學(xué)習(xí)某一特定文本，不僅理解、感受“這一篇”，更主要的是以此獲得、提高閱讀“這一類(lèi)”的能力。因此，真正閱讀“這一篇”是閱讀教學(xué)的關(guān)鍵。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行的關(guān)于《鷓鴣天》的初讀體驗(yàn)調(diào)查中，筆者發(fā)現(xiàn)不少游離文本的隨意解讀，即只關(guān)注局部個(gè)別詞或注釋等資料的“高鈣（概）片”式貼標(biāo)簽，如：“這首詞給人一種被解官歸居時(shí)的抑郁感，‘愁‘薺表明作者一種心境凄涼、懷才不遇的孤獨(dú)感傷”；“‘鳴字用得好，寫(xiě)出了黃犢的叫聲，有一種悲傷的感覺(jué)”；“詩(shī)中的‘愁字用得好，結(jié)合當(dāng)時(shí)下雨的環(huán)境和詩(shī)人被解官的經(jīng)歷，可以看出詩(shī)人心中的不滿和憤恨”；“‘鷓字在詩(shī)歌中常用于表達(dá)思鄉(xiāng)之情，而本詞正是作者遭彈劾解官歸居時(shí)所寫(xiě)，體現(xiàn)作者對(duì)故鄉(xiāng)的歸依與官場(chǎng)的厭棄之情”；“這首詞寫(xiě)于辛棄疾遭彈劾解官歸居時(shí)，表達(dá)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗”；等等。怎么解決？教師要帶領(lǐng)學(xué)生老老實(shí)實(shí)地細(xì)讀文本，讀好每一個(gè)字，讀懂每一句詩(shī)，讀出作者當(dāng)時(shí)的情感世界?！爸挥屑?xì)讀，你才會(huì)讀?！盵2] 389

其次，要關(guān)注詩(shī)詞中的生活圖景（意境）。葉嘉瑩教授在《小詞大雅》中說(shuō)：“詞很大的特征是它不再敘事了，經(jīng)過(guò)詩(shī)的敘事過(guò)程以后，詞把情感直接抓出來(lái)變成了畫(huà)面?！币痪湓~可能就是一幅畫(huà)，一首詞可能就是多個(gè)畫(huà)面組合而成的一幅大畫(huà)。辛棄疾的這首詞以近乎白描的手法描寫(xiě)了桑條破芽、蠶卵孵化、平岡細(xì)草連綿、黃犢歡愉、斜日寒林、暮鴉歸巢、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山綿亙、橫橫斜斜的小路蜿蜒、小路盡頭酒旗飄飛、溪頭薺菜花盛開(kāi)等生活場(chǎng)景，畫(huà)面感極強(qiáng)。再細(xì)看這些畫(huà)面，每一幅幾乎都充滿了早春的氣息，勃勃有生氣。將這一幅幅獨(dú)立成畫(huà)的畫(huà)面按鏡頭組合在一起，便是一幅全景式的鄉(xiāng)村春景圖，它“交織著兩種情趣，一是大自然的山水之美，一是人間田園之美。這里的田園和一般山水田園詩(shī)中的田園有一點(diǎn)區(qū)別，更多的是家園。它不是暫時(shí)的，客居的，而是屬于自己的心靈的家園?！盵3]13

再次，要關(guān)注詞中富有表現(xiàn)力的煉字。如“破”“鳴”“點(diǎn)”“有”等詞，就很有嚼頭，因?yàn)樵谶@些文字背后往往隱含著詩(shī)人微妙的情感?！捌啤弊郑鄶?shù)學(xué)生能夠關(guān)注到一些：形象生動(dòng)地描寫(xiě)了桑樹(shù)抽出嫩芽的動(dòng)態(tài)，寫(xiě)出了春日生氣勃勃的特點(diǎn)。但這樣的感受又好像隔著一層紗，不夠真實(shí)真切。學(xué)生有“不通”處，就可以產(chǎn)生有價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容了。一是從關(guān)注詩(shī)句的結(jié)構(gòu)理解詩(shī)意：“柔桑破嫩芽”，也就是“桑樹(shù)柔軟的枝條萌發(fā)出新芽”；二是從關(guān)注詩(shī)意所表達(dá)的邏輯理解詩(shī)情： “‘嫩怎能‘破呢？”孫紹振教授說(shuō)：“這正是早春的特點(diǎn)所在，也隱約表現(xiàn)了詩(shī)人的關(guān)注和發(fā)現(xiàn)?！?[3]13這里有詩(shī)人悠閑的心態(tài)，有一種默默的體察和喜悅。而“點(diǎn)”字，卻是容易被學(xué)生“不關(guān)注”，他們只把注意力集中到熟悉的意象“斜日”“寒林”“暮鴉”上，并根據(jù)學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》所獲得的語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為“斜日寒林點(diǎn)暮鴉”表現(xiàn)的是詩(shī)人解官歸居的憂郁和悵惘。而孫紹振老師卻認(rèn)為“這個(gè)‘點(diǎn)字，用得很有韻外之致”[3]13。如何引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“點(diǎn)”并從中發(fā)掘隱含在其背后的詩(shī)人微妙的情感呢？孫老師的解讀是一段很好的教學(xué)內(nèi)容：“點(diǎn)者，小也，遠(yuǎn)景也。在斜日寒林的空曠背景上，一個(gè)‘點(diǎn)字，使遙遠(yuǎn)的視覺(jué)不但不粗疏，反而成了精致的細(xì)節(jié)。”[3]13也就是說(shuō)，傍晚歸巢的暮鴉，在林間或飛或棲的形態(tài)猶如一團(tuán)團(tuán)水墨畫(huà)，極有韻味。

如此教學(xué)，不僅能使學(xué)生品味出這首詞的韻味和情味，而且有助于他們提高真實(shí)地細(xì)讀文本的能力。

三、錘敲：從“不能讀好”到“可以讀好”

有時(shí)候，面對(duì)一篇好作品，學(xué)生由于生活體驗(yàn)、語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)與作品中的情感有距離，往往會(huì)體會(huì)不到它的“好”，也可能是有所感覺(jué)但“讀不好”，這時(shí)就“需要教師通過(guò)一定的方式，讓作品能夠感染學(xué)生，使學(xué)生受到感動(dòng)”[2]312。

就辛棄疾的這首《鷓鴣天》而言，學(xué)生與文本之間的最大距離應(yīng)該是“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花”這兩句。前面的幾句，都是白描式的寫(xiě)景，意象、意境都相對(duì)明朗。而這兩句既像寫(xiě)景，又像發(fā)議論，是全詞的點(diǎn)睛句。尤其是“城中桃李愁風(fēng)雨”：從文勢(shì)來(lái)看，是由實(shí)到虛；從意象選擇來(lái)說(shuō)，“城中桃李”和“風(fēng)雨”是“陌生化”了。

學(xué)生的閱讀，可能會(huì)出現(xiàn)以下一些情況：能感覺(jué)到“愁”字用得很好，但又說(shuō)不出好在哪里；“愁”的主客體混亂，理解五花八門(mén)，如“詩(shī)人為自己的解官歸居而憂愁憤恨”“詩(shī)人為志向未能為實(shí)現(xiàn)憂愁”“讀書(shū)人愁功名利祿”“詩(shī)人為官場(chǎng)的明爭(zhēng)暗斗苦惱”等。

這是理解這首詞的關(guān)鍵處，又是學(xué)生的疑難處，應(yīng)該是課堂教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)所在。這時(shí)需要教師補(bǔ)充兩方面的內(nèi)容：

一是有關(guān)“風(fēng)雨”意象的知識(shí)。可以先出示諸如“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”“雨橫風(fēng)狂三月暮，門(mén)掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住”“花徑里，一番風(fēng)雨，一番狼藉”等詩(shī)句，讓學(xué)生感知“風(fēng)雨”對(duì)于“桃李花”意味著摧傷、凋零，常用于表達(dá)“殘敗傷春”之意。有此作基礎(chǔ)，繼而介紹辛棄疾詞中的“風(fēng)雨”，如“更能消、幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)”“怕上層樓，十日九風(fēng)雨。斷腸片片飛紅，都無(wú)人管，更誰(shuí)勸，啼鶯聲住”“可惜流年，憂愁風(fēng)雨”等，幫助學(xué)生理解辛棄疾愛(ài)花惜春表面下抒發(fā)內(nèi)心志向的本質(zhì)，理解辛詞中“風(fēng)雨”意象的獨(dú)特意義——辛詞凡是說(shuō)到風(fēng)雨打落春花的地方，大都是暗射南宋被金兵進(jìn)逼的局面。

二是介入辛棄疾的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作背景，理解“這一個(gè)人”在“這一刻”的情感世界。這里，教師可能需要介入兩方面的信息：以羅列時(shí)間、事件的方式讓學(xué)生對(duì)辛棄疾的經(jīng)歷一目了然，即“辛棄疾在南宋四十多年，有二十年是被免官，放廢家居多次，可是只要一旦被起用，他總是要有所作為的”，以便讓學(xué)生知道辛棄疾是“用的生命譜寫(xiě)他的詩(shī)篇，是用他的生活實(shí)踐他的詩(shī)篇的”[4]；引入辛棄疾在歸居帶湖期間的詩(shī)詞，以及《上梁文》中的“看朝暾萬(wàn)丈紅。直使便為江?？停矐?yīng)憂國(guó)愿年豐”等詩(shī)句。從“這一個(gè)人”角度更好地理解“城中桃李愁風(fēng)雨”的涵義。

如此教學(xué)，學(xué)生對(duì)“城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花”的理解會(huì)多一分自己的體驗(yàn)。因?yàn)橥ㄟ^(guò)這樣的解讀，可以引導(dǎo)學(xué)生從“這一意境”“這一篇”“這一個(gè)人”，比較真實(shí)地體驗(yàn)“這一個(gè)人”在“這一刻”的情感世界：這里有閑適，有喜悅，有愁苦，有糾結(jié)，有自慰，有互勉，有希望……

一節(jié)課，不一定要面面俱到，但講什么、不講什么，在保證文本的“語(yǔ)文價(jià)值”之時(shí)，要以學(xué)情為起點(diǎn)——教學(xué)生所需要的。

參考文獻(xiàn)：

[1]王榮生.新課標(biāo)與“語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容”[M].南寧：廣西教育出版社，2004：21.

[2]王尚文.走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)之門(mén)[M].上海：上海教育出版社，2007.

[3]孫紹振.名作細(xì)讀[M].上海：上海教育出版社，2009.

[4]葉嘉瑩.唐宋詞十七講[M].北京：北京大學(xué)出版社，2007：318-320.

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