楊 懿
大別山地區(qū)研學(xué)旅游發(fā)展探究
楊 懿
安徽大別山旅游風(fēng)景區(qū)位于安徽省、湖北省、河南省三省交界處,也是我國著名的革命老區(qū)。近日,安徽省旅游局公布了首批省級研學(xué)旅行基地名單,其中即包括云嶺新四軍軍部舊址紀(jì)念館和天堂寨景區(qū)。研學(xué)旅游開發(fā)將給大別山地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來快速增長的新機(jī)遇。
大別山;旅游發(fā)展;研學(xué)旅游
《國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》(國發(fā)[2014]31號)首次在國家層面上倡導(dǎo)富有中國特色的研學(xué)旅行,并將研學(xué)旅游看作拓展我國旅游業(yè)發(fā)展的重要方向。2014年12年9日,安徽省針對如何貫徹國務(wù)院31號文件精神印發(fā)《安徽省人民政府關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的實(shí)施意見》?!秾?shí)施意見》要求“到2020年,安徽要基本建成旅游強(qiáng)省”“推進(jìn)大別山旅游扶貧試驗(yàn)區(qū),開發(fā)包括多彩大別山之旅在內(nèi)的六條國內(nèi)精品線路”?!秾?shí)施意見》強(qiáng)調(diào)未來發(fā)展建設(shè)中要“深度開發(fā)八類旅游產(chǎn)品”,尤其要“培育發(fā)展研學(xué)旅游。到2017年,打造10個(gè)省級研學(xué)旅行基地,設(shè)區(qū)的市至少建立1個(gè)研學(xué)旅行基地。將研學(xué)旅行、夏令營、冬令營等作為載體納入中小學(xué)生教育范疇,建立健全中小學(xué)階段研學(xué)旅行體系。
研學(xué)旅游的開展旨在讓學(xué)生投入真正的社會環(huán)境,了解當(dāng)?shù)氐淖匀蝗宋木坝^、歷史文化和風(fēng)土人情,尤其是通過“學(xué)”“游”結(jié)合的形式進(jìn)行青少年愛國主義和革命傳統(tǒng)教育、國情教育。大別山區(qū)具備的多種類型旅游資源為發(fā)展綜合性研學(xué)旅游提供了基礎(chǔ)。2015年6月,在“大別山旅游扶貧通道建設(shè)促進(jìn),大別山旅游開發(fā)情況新聞發(fā)布會”上,六安市旅游委員會明確提出要“積極開展研學(xué)旅游,打造若干個(gè)旅游研學(xué)基地”。
(一)大別山區(qū)具備豐富的紅色旅游資源
首先,大別山區(qū)有著非常豐富的物質(zhì)形態(tài)的紅色旅游資源。在全國100個(gè)“紅色旅游景點(diǎn)景區(qū)”中,六安市的金寨縣、金安區(qū)、裕安區(qū)、霍山縣和安慶市岳西縣就有5個(gè)。其次,大別山區(qū)還有豐富的非物質(zhì)形態(tài)的紅色旅游資源,這其中包括以“堅(jiān)定的革命信念、頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)、高尚的思想品質(zhì)、無私的奉獻(xiàn)精神”為核心的大別山革命精神,也包括以民歌、民舞、民間曲藝、民間文學(xué)等為表現(xiàn)形式的革命文化資源。
(二)大別山區(qū)具備豐富的自然旅游資源
大別山區(qū)自然資源主要是以森林為主的植被景觀,擁有安徽天堂寨國家森林公園、金剛臺自然保護(hù)區(qū)等多處自然景觀。同時(shí),大別山地區(qū)河流景觀和山地景觀的分布也很密集。以大別山區(qū)著名5A級景區(qū)天堂寨為例,天堂寨國家森里公園被譽(yù)為中國七大基因庫之一,是華東地區(qū)最后一片原始森林。景區(qū)內(nèi)有多種珍稀動植物資源,其中有多達(dá)60種國家級保護(hù)植物。此外,大別山國家地質(zhì)公園里還有大別山地質(zhì)博物館,能夠?yàn)橹行W(xué)生提供科學(xué)旅游場所。
(三)大別山區(qū)具備豐富的人文旅游資源
大別山區(qū)人文旅游資源類型繁多,包括地方民俗文化(山區(qū)人民勞作、娛樂、生活有關(guān)的方方面面)、特色飲食文化(小吊酒文化、茶文化、本土菜文化、雜糧文化)、建筑文化(天堂寨古民居結(jié)構(gòu)群、湖北羅田明清古建筑群)等。中國四大發(fā)明中的兩大發(fā)明活字印刷和火藥就起源于大別山區(qū)域,中國國粹京劇和黃梅戲也在大別山區(qū)域得到了長足發(fā)展。
(一)有助于推動大別山區(qū)旅游可持續(xù)健康發(fā)展,從而促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)
作為革命老區(qū),大別山區(qū)在近三十年改革開放過程中,經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展,當(dāng)?shù)厝嗣裆钏揭灿兴岣?。但是由于各種條件限制,與其他農(nóng)村地區(qū)和城市郊區(qū)相比仍有較大差距。自從采取旅游扶貧的措施后,農(nóng)民收入明顯增加。據(jù)統(tǒng)計(jì),近兩年來,僅天堂寨、皖西大裂谷、萬佛湖等景區(qū)周邊居民人均增收達(dá)1000元以上,且有一半是直接來自旅游行業(yè)。
(二)有助于改善大別山區(qū)留守兒童生活現(xiàn)狀
大別山區(qū)由于交通不便,農(nóng)業(yè)發(fā)展受限,且缺乏副業(yè)支持,居民經(jīng)濟(jì)來源有限,青壯年大多數(shù)在外打工,因此留守兒童數(shù)量龐大,問題嚴(yán)重。留守兒童缺乏父母關(guān)愛,又沒有其他課外娛樂活動,容易產(chǎn)生孤僻、自卑等心理問題。此外,留守兒童因無人看管頻發(fā)意外,或者遭受成人侵害的事件常見諸新聞媒體。大別山區(qū)一旦開發(fā)研學(xué)旅游,最大的受益者將是當(dāng)?shù)貎和J紫瓤梢砸苑鲐毜男问阶尞?dāng)?shù)亓羰貎和谡n外時(shí)間免費(fèi)參加各類研學(xué)旅游活動。其次,留守兒童可以以小主人、小導(dǎo)游的身份參與到研學(xué)旅游項(xiàng)目的舉辦中。城市中小學(xué)生多數(shù)缺乏獨(dú)立自主能力,對鄉(xiāng)村不了解,留守兒童恰好有豐富的生活經(jīng)驗(yàn),能為前往山區(qū)的城市兒童講解當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情和民俗文化,從中獲得自信。
(三)有助于平衡教育資源,實(shí)行教育資源二次分配
據(jù)調(diào)查,大別山區(qū)內(nèi)教育資源匱乏,信息的相對閉塞使人民觀念相對落后,教學(xué)硬軟件設(shè)施投入極為不足。許多農(nóng)村小學(xué)課程僅包括語文、數(shù)學(xué)、體育(由于沒有體育設(shè)施實(shí)際是學(xué)生自由活動),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生素質(zhì)教育的要求。同樣師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不合理,一是教師年齡兩級分化嚴(yán)重,二是音體美教師基本沒有。研學(xué)旅游的發(fā)展,雖然無法從根本上改變當(dāng)?shù)亟逃Ь?,但是可以一定程度上讓城市?yōu)質(zhì)師資介入山區(qū)教育。山區(qū)中小學(xué)生也許無法在日常教學(xué)中接受和城市兒童一樣的素質(zhì)教育,卻能借助當(dāng)?shù)亻_展研學(xué)旅游的機(jī)會,提高素質(zhì),鍛煉能力。
(四)有利于推進(jìn)當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)建設(shè)
青少年旅游發(fā)展最大的障礙是青少年安全問題的保障。旅途中交通條件、食品安全等因素都會導(dǎo)致各類安全問題。近十年來大別山區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)顯著改觀,先后建成了多條鐵路和公路。但是社會事業(yè)發(fā)展依然相對滯后,教育、文化、衛(wèi)生等投入不足,公共設(shè)施匱乏,基本公共服務(wù)水平偏低。和成年游客相比,青少年游客在旅游過程總需要更多的關(guān)注和保護(hù),對基礎(chǔ)建設(shè)提出了更高要求。
近年來,我國各地研學(xué)旅游如火如荼的發(fā)展過程中顯露出諸多問題。首先,市場上研學(xué)旅游產(chǎn)品供求嚴(yán)重不平衡。其次,研學(xué)旅游產(chǎn)品內(nèi)容單一,流于形式。最后,研學(xué)旅游產(chǎn)品的教育功能不足。大別山研學(xué)旅游開發(fā)過程中除了要與旅行社、教育組織機(jī)構(gòu)合作,還需要引入地方師資力量,結(jié)合學(xué)校教學(xué)任務(wù)與學(xué)生實(shí)際情況,依托核心課程設(shè)計(jì),以提高學(xué)生綜合素質(zhì),激發(fā)創(chuàng)新精神,傳遞正能量為使命。
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1008-4428(2016)04-30-02
楊懿,女,安徽六安人,安徽國防科技職業(yè)學(xué)院旅游管理專業(yè)教師,助教,碩士,研究方向:酒店管理、酒店英語。
安徽省教育廳2015年人文社會科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目《提升皖西大別山地區(qū)旅游服務(wù)貿(mào)易競爭力研究》,課題編號:SK2015A608。