沈洊+王青山+王艷

摘 要：當前，慕課思想政治理論課程還是一個新生事物，但是它的發(fā)展速度很快，正迅速在一些大學中推行。它是傳統(tǒng)的思想政治理論課程與網絡媒體的結合物，因此，它的特點是二者特點的綜合，但不是簡單相加。增強慕課思想政治理論課程的意識形態(tài)教育效果，應該采取“線上+線下”的思路，即進一步改進線上教學的內容和課程設計、全面培訓線下專職任課教師。

關鍵詞：慕課；思想政治理論課程；特點；意識形態(tài)；教育效果

中圖分類號：G642 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2016）11-0208-02

慕課思想政治理論課程的實質就是借助于網絡教學進行的意識形態(tài)教育，相比較傳統(tǒng)的教學方式，它實現(xiàn)意識形態(tài)教育的功能到底在哪幾個教學環(huán)節(jié)？其教育效果依據(jù)哪些指標來評估？據(jù)了解，在高校內部，許多從事一線教學的教師也沒想清楚。當前，只能說我們正在嘗試著進行慕課思想政治理論課程的教學。那么，在學校領導、教學管理部門、專任教學隊伍都在嘗試的時候，我們認為，探討慕課思想政治理論課程的意識形態(tài)教育效果是非常及時、非常有意義的。

一、慕課思想政治理論課程為什么能快速推廣

首先，互聯(lián)網作為傳播載體早已風靡全球，其帶給人們生活的影響更是十分巨大的。我們在有意識地利用新媒體為自己的學習和工作服務，這又很有某種主動、渴望、好奇、分享、體驗等意味?；ヂ?lián)網對個人生活的影響很難一言以蔽之，它實在是復雜的。近二十年，互聯(lián)網生活的豐富性、便利性、開放性、互動性幾乎重新塑造了當今時代人們的學習、工作和交往方式。而慕課思想政治理論課程正是在互聯(lián)網的迅速發(fā)展中應運而生。慕課思想政治理論課程的特點包括：第一，課堂移動化導致學習更加個體化；第二，線上課程的設計知識點化導致教學過程切片化、碎片化；第三，在結構上，線上與線下持續(xù)進行，相加成為整體。

其次，在教育領域和教育事業(yè)中，互聯(lián)網以及移動互聯(lián)網的普及，推動了教育方式的變革。最近幾年，國際上一些名牌大學使用慕課推廣優(yōu)質高等教育，把名校的大量課程制作成為公開課，在全世界范圍內實現(xiàn)了只要有互聯(lián)網就可以免費學習、資源共享。在這個大環(huán)境和總體趨勢下，我國一些大學正在開展慕課思想政治理論課程。這些教育推廣和教育方式變化是非常理性的行為。

再次，就慕課思想政治理論課程來說，課程教學方式的變化更加適應了學生隨時學習、移動學習、碎片學習和便捷學習的需求，比如，慕課的交互式教學平臺使大學生由傳統(tǒng)的被“填鴨”轉而成為學習主體，學生之間可以一定程度地信息共享，學生還可以適當表達思想情感、彰顯個性，學生對思想政治理論課程產生了新的體驗和新的感受，這些感覺得到和看得見的變化使學生群體對于傳統(tǒng)思想政治理論課程的刻板印象也有所改變。

二、慕課思想政治理論課程存在的問題

1.人文、社會科學類互聯(lián)網課程存在的問題

互聯(lián)網不僅僅是技術手段和資訊場所，它也是爭奪人的認知的地方。這種爭奪不僅僅表現(xiàn)在網絡焦點事件層出不窮、網絡娛樂泛化、網絡謠言橫行等表面化的惡劣現(xiàn)象當中，更表現(xiàn)在隱蔽之處。比如，從國外大學翻譯過來的“網絡公開課”，其中人文和社會科學類的相當一部分課程明顯帶有價值觀滲透、政治態(tài)度轉化的特征，而國內許多大學生對于國際知名大學提供的免費公開課趨之若鶩、真心向學、全面沉醉。所以，人文和社會科學類的網絡傳播課程，單就東西方文化的交流來看互聯(lián)網起到了橋梁的作用；而就各種意識形態(tài)和社會思潮的碰撞來看，互聯(lián)網課堂早已成為觀念秉持者、傳播者競相爭奪的戰(zhàn)場和陣地。

2.慕課思想政治理論課程結構存在的問題

對于建設高水平的慕課思想政治理論課程來說，我們目前還在摸索，即在探索期。思想政治理論課程教學設計的目標，毋庸置疑是進行主導意識形態(tài)教育，傳播主流價值觀。當前，許多學校采用慕課思想政治理論課程的教學，是“線上+線下”結構，線上部分的制作由有關網站、參與教學的學校負責教學內容制作和教學資源推廣。而線下，則由使用慕課的大學自行安排。從這個分工角度分析，這是“總體+局部”的結構。這個結構對于采用某個慕課平臺的大學來說，教學任務的一部分由線上提供和解決，剩下的才是本校教學。所以，本校教學的工作量確實是減少了。對于一個具體使用慕課思想政治理論課程的學校，在新的模式下，怎樣利用線上既有資源搭建本校的線下平臺呢？而對于慕課提供者而言，怎樣設計教學進程，如何對教學進行評估？如何進行多方面的教學反饋從而改進平臺現(xiàn)存的問題？推行慕課之后形成“線上+線下”教學過程，這時，對于將要相加的兩個部分，我們的理念是“合璧”嗎？還是在實際之中做成了“切塊”“分而置之”，如何運作線上、線下這兩個部分才能真正把慕課思想政治理論課程做成有機的完整的一門課？在慕課的初步推廣階段，我們認為，對于以上幾個關鍵問題還不夠明確，需要長期的探索。

3.在教學實踐中學生的使用感受差異較大

在我們對教學班的學生進行的訪談中，學生的使用感受差異比較大。例如一些學生認為“慕課這個形式很新鮮，這樣的政治課學習起來很方便，不知道以后會不會堅持這樣的教學方式”。也有學生認為“自己感覺看屏幕學習不要超過半小時，時間長就很疲勞乏味，觀察周圍的同學似乎能夠堅持看半小時的也不多，總體上比老師在課堂的講課枯燥，沒有老師講得吸引人，還是喜歡坐教室里跟著老師學習”“如果老師留作業(yè)不是必須登錄慕課網的，自己就沒有興趣主動登錄了，因為沒有空閑時間到網上看政治課。去慕課網學習政治課，完全是因為老師給成績要參考登錄表現(xiàn)，登錄和在線時間稍長一點也是希望自己這門課的成績好一些”。由此分析，慕課教學當前的設計，以及線下教學與慕課教學的“合璧”，還需要從課程設計方面進一步加強。

三、如何評估慕課思想政治理論課程

對于慕課思想政治理論課程這樣一個新生事物，它所承載的思想政治教育的功能，是不是使傳統(tǒng)教學借由慕課獲得更好的發(fā)揮了？我們使用慕課開展教學，不是單純?yōu)榱私虒W方式的“更新?lián)Q代”，許多人以為“思想政治理論課程在慕課時代一定不能落伍，一定要跟上時代，要加快慕課化”，這種追求卓越的心態(tài)是積極的，值得肯定的，但是現(xiàn)實當中，每所大學的具體情況往往差異比較大，大家都采取快跑方式進入慕課通道，其效果恐怕難以保證。

使用慕課形式作為一個理念與作為一個行動是有巨大差別的，因為慕課這個新生的事物將助推教學改革是一個理念，而我們在教學上的使用，則是在行動層面的。那么，傳統(tǒng)思想政治理論課程的教學設計該如何改進？習慣于灌輸教學的老師們要適應慕課教學有哪些困難，教師素養(yǎng)如何提升？慕課思想政治理論課程的教學效果，在線上部分如何評估？在線下部分如何評估？“線上+線下”如何評估？這些問題需要有充分依據(jù)的回答，回答了這些關鍵問題，才好進行更深入的探討，才能更有信心地加快推廣。

四、慕課思想政治理論課程如何進行意識形態(tài)教育

意識形態(tài)是國內外學界、政界關注的重大領域，但是，當前急劇轉型的社會生活，使黨和國家遇到了多種考驗，一些困難和問題越來越突出，主導意識形態(tài)面臨挑戰(zhàn)。黨的十八大以來，習近平總書記關于加強意識形態(tài)教育的闡述分散在多次重要講話當中。2013年8月19日習近平在全國宣傳思想工作會議上強調“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作”，要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎，要深入開展中國特色社會主義宣傳教育，把全國各族人民團結和凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下”。當前，各種社會思潮激烈交鋒，西方敵對勢力妄圖讓我們變色變質，腐化了一些人迷惑了一些人，造成一些人思想上的模糊認識和錯誤認識。此外，我們進行意識形態(tài)教育，還要針對歷史上遺留下來的腐朽落后的思想，這些思想在干擾我們處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系，給我們的事業(yè)造成阻礙。來自外部的、來自歷史的各種各樣的社會思潮，在一些人當中已經有了市場，在一部分青年大學生當中也有些市場，這說明意識形態(tài)領域遇到了危機和挑戰(zhàn)，要加強主導意識形態(tài)的教育。

我國主導意識形態(tài)教育包括三個方面：認知解釋、價值信仰，以及從理論走入人們心理的策略主張。那么，對應這三個方面思想政治理論課程在認知、信仰、實際行為上都是大有可為的。目前，依托思想政治理論課程進行意識形態(tài)灌輸如何才能更加有效？在傳統(tǒng)的教學中，我們常常使用熏陶感染教育、角色扮演、體驗教學等方法。我們把學生帶到實踐場所進行體驗，比如到紅色紀念館參觀，在學校給學生放映紅色電影片段，在課堂組織學生講演、辯論。這些方法在慕課形式思想政治理論課程的運行過程中如何進行呢？我們以往的經驗通過使用慕課平臺布置觀看相關教學內容，但有學生反饋 “好多人把電腦打開，就洗衣服去啦。要不，就讓宿舍同學照管，自己出去辦事了。讀屏學習就這樣完成啦” 。因此，在一部分教學內容由線上解決時，線下教學的部分就更加要有能力來完成我們預設的“加強意識形態(tài)灌輸”的功能。如何做到這一點？如何檢驗慕課形式思想政治理論課程意識形態(tài)灌輸?shù)男Ч?？目前，這個問題還需進一步在同行中交流探討。

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