李李+汲安慶

一、宿州市歌引杭州

（視頻播放宿州市候選市歌《大美宿州》，學(xué)生興奮而專注）

師：這是咱們宿州市的候選市歌《大美宿州》，于2014年12月26日對(duì)外發(fā)布。今天，我們得以欣賞詠唱自己家鄉(xiāng)——皖北宿城的歌曲，感覺怎樣？

生：很帶勁兒，很給力！

師：是啊，昂揚(yáng)向上的歌曲，總能催人奮進(jìn)。這是一首現(xiàn)代城市之歌，從地理、歷史、文化等方面謳歌了宿州市的魅力，令每一位宿州人感到驕傲自豪，并產(chǎn)生無限的希望和力量。千年之前，也有一首城市之歌，更是名動(dòng)天下，被人們競相傳唱。它的名字叫《望海潮》，歌詠的城市是杭州，古時(shí)又稱“錢塘”。今天，我們就來學(xué)習(xí)這首膾炙人口的詞作，領(lǐng)略一下這座江南名城的動(dòng)人魅力，以及作者對(duì)她的無限熱情。

【點(diǎn) 評(píng)】用宿州市候選市歌《大美宿州》引出學(xué)習(xí)對(duì)象《望海潮》，并以當(dāng)代氣息很濃郁的“市歌”一詞將二者聯(lián)通，適時(shí)點(diǎn)出杭州的別名，以及詞作的大概內(nèi)容，這是興趣的喚醒、情感的喚醒，親切而自然。但是縱觀教學(xué)全過程，兩“市歌”之異的比較并未進(jìn)行，錯(cuò)過了一次深化理解、再掀審美高潮的契機(jī)。

二、詩詞印象話杭州

師：哪位同學(xué)愿意用你的誦讀帶領(lǐng)大家走進(jìn)《望海潮》，走進(jìn)北宋的杭州城？

（一學(xué)生毛遂自薦朗讀）

師：有個(gè)字音需要糾正是不是？“戶盈羅綺”的“綺”是第三聲（qǐ），是帶有花紋的絲織品，“羅綺”指絲綢衣服。不過，瑕不掩瑜，你字正腔圓、飽含感情的誦讀為我們?cè)佻F(xiàn)了千年前的杭州容貌。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮杂烧b讀一遍《望海潮》，在自己的聲音里進(jìn)一步感受古杭州的神采。

（生自由誦讀）

師：能用《望海潮》中的某個(gè)詞語概括一下古杭州城給你留下的印象嗎？

生1：我找到的有“繁華”和“形勝”。

師：（板書）能進(jìn)一步解釋一下嗎？

生1：詞一開始就說“錢塘自古繁華”，緊接著還具體寫出了“市列珠璣，戶盈羅綺”的繁華景象，我覺得“繁華”是杭州給我留下的第一印象。“形勝”的意思是風(fēng)景美麗，你看“煙柳畫橋”“云樹繞堤沙”“三秋桂子，十里荷花”都如畫般美麗，杭州容貌不能用“形勝”來概括嗎？

師：反問得如此有力！當(dāng)然可以啦。（生笑）

生2：柳永筆下的杭州給我留下的印象是“好景”。還有比用“好”或者“壞”來評(píng)價(jià)一個(gè)地方能給人留下更深印象的嗎？好景，好景，真乃好風(fēng)景?。。ㄉ?搖頭晃腦的深情陶醉惹來一片歡快的笑聲）

生3：我從詞里還找到了“豪奢”和“清嘉”，這兩個(gè)詞最能概括古杭州留給我的印象?！案偤郎荨钡囊馑际歉傁嗯时?，這種很土豪的行為無疑把古杭州市民很有錢的一面深深地印在了我的腦海里。還喜歡“清嘉”這個(gè)詞，它看起來就很秀氣（生笑），意思是清秀美好，江南風(fēng)景就是清秀美好的啊，何況我覺得“好景”與“形勝”雖然也是在說杭州美，但這兩個(gè)詞太概括太抽象了點(diǎn)吧！

生4：（有點(diǎn)不自信）和他們感受得不太一樣，我找到的詞是“嬉嬉”。

師：（鼓勵(lì)地點(diǎn)點(diǎn)頭）說下去，把你的理由講給大家聽一聽。

生4：“嬉嬉”讓我想到的是“無比開心”的神情?！版益裔炢派?fù)蕖保嗝春兔赖纳顖D景??！我想老少皆樂應(yīng)該是人們對(duì)幸福生活的最大追求吧！所以，古杭州人幸福開心的生活狀態(tài)給我留下了深深的印象。

師：你的解讀讓老師不禁想起了《桃花源記》中的類似美景——黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。是啊，“少有所養(yǎng)，老有所依”從來都是任何時(shí)代的人們的共同追求?！版益摇边@個(gè)詞的捕捉，不僅顯現(xiàn)了你的敏感細(xì)膩，而且讓老師覺得你很有家國情懷。

（生鼓掌）

師：（指著板書）一篇《望海潮》給我們留下了如此繽紛的印象，但如果只允許選擇一個(gè)詞語來概括我們的印象，你會(huì)選擇哪一個(gè)呢？

生5：我會(huì)保留“繁華”。“繁華”本身就含有自然景美與生活富庶的意思。

師：哦，為什么呢？

生6：老師，看到“繁華”，我就在想“繁”有繁多、繁榮、繁盛之意，而“華”呢，很容易使人聯(lián)想到“花”，而“花”又是美麗好看的。所以，“繁華”既包含了富庶奢華，也寓有美好美麗之意。這樣，“豪奢”“形勝”“清嘉”“好景”就都被囊括其中了。我也覺得“繁華”的概括性最強(qiáng)?？墒?，“嬉嬉”怎么解釋呢，我就不知道了。

生7：（迫不及待）不“繁華”，哪有幸福滿足的生活呢？“繁華”是生活快樂、滿足的前提與基礎(chǔ)。

師：大家分析得真好！如此看來，古杭州印象真的可以單用“繁華”一詞來體現(xiàn)了。一個(gè)“繁華”便可概括的古杭州城，在《望海潮》里卻使用了106個(gè)字進(jìn)行鋪敘點(diǎn)染，柳永是如何鋪敘點(diǎn)染杭州的“繁華”的呢？

（生沉默）

師：老師的問題里出現(xiàn)了大家不太熟悉的兩個(gè)詞——鋪敘、點(diǎn)染（有學(xué)生點(diǎn)頭）。我們先來了解一下這兩個(gè)詞的意思吧。

（多媒體呈現(xiàn)）鋪敘，就是充分展開敘述，使描寫的事物窮形盡相，需要多方位多角度展開，要使用多種藝術(shù)手法；點(diǎn)染，本是一種繪畫手法，借用到詩詞鑒賞上，“點(diǎn)”是點(diǎn)明主旨的精練語言，“染”就是塑造形象的鋪陳性語言。

【點(diǎn) 評(píng)】用尋覓詞眼的方式使學(xué)生的體驗(yàn)、思考緊貼文本，結(jié)晶而出，以達(dá)到分享、融合和共同提高的學(xué)習(xí)目的，頗有戴維·伯姆所憧憬的對(duì)話愿景：“我們坐到一起來互相交流，進(jìn)而創(chuàng)造出一個(gè)共同的意義；我們既參與其中，又分享彼此，這就是共享的含義?！睆睦首x感知大意，到選詞概括印象、辨析敲定詞眼，再到探討如何點(diǎn)染，發(fā)問誘發(fā)活動(dòng)，活動(dòng)推動(dòng)發(fā)問，學(xué)生的審美體驗(yàn)和認(rèn)知不斷深入，言語生命進(jìn)步的蛩音清晰可聞?！版益摇币辉~并不具備概括全篇的力量——概括度太低，只是古杭州繁華的表征之一而非本質(zhì)。本以為教者會(huì)當(dāng)場指正，可她按下不表，卻將之與陶淵明筆下的“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的境界聯(lián)系起來，并認(rèn)為發(fā)言者“敏感細(xì)膩”，具有“家國情懷”，在其后的敲定最貼切詞語環(huán)節(jié)，才讓學(xué)生自己悟出，這種教學(xué)的緩處理似乎更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

三、涵泳詩韻品杭州

師：明白意思之后，請(qǐng)大家再細(xì)細(xì)品讀全詞，看柳永是怎樣具體鋪敘古杭州的“繁華”的。注意圈畫批注啊！

（學(xué)生品讀圈畫）

師：交流之前，老師再提一點(diǎn)兒霸道的要求，請(qǐng)用“意象+動(dòng)詞+繁華”的形式來交流你的品讀成果，比如“珠璣羅綺競繁華”。（有學(xué)生嘀咕）怎么？不公平是吧？提了要求，最簡單的一個(gè)又被老師拿來當(dāng)例子了。不過，我相信大家的能力。只要用心品一品，肯定能綻放出屬于你自己的智慧之花。

生8：煙柳畫橋飾繁華，參差十萬顯繁華。

師：是“裝飾”的“飾”嗎？（生點(diǎn)頭）這個(gè)“飾”字用得真不錯(cuò)，有了“煙柳畫橋”的“裝飾點(diǎn)綴”，“繁華”似乎顯得更有意味了。（面對(duì)全體同學(xué)）你們記下了嗎？“煙柳畫橋飾繁華”“參差十萬顯繁華”，這樣的即席概括是否已經(jīng)激發(fā)了你的一點(diǎn)兒靈感呢？

生9：“簫鼓煙霞賞繁華”，“欣賞”的“賞”；還有“桂子荷花嗅繁華”，“嗅覺”的“嗅”；還有一個(gè)“云樹怒濤護(hù)繁華”，“保護(hù)”的“護(hù)”。

師：好一個(gè)“簫鼓煙霞”，濃縮了聽覺上的喧騰熱鬧和視覺上的詩意朦朧！“桂子荷花嗅繁華”的“嗅”字讓老師也聞到了繁華古杭州絲絲縷縷的“清香”。只是，“云樹怒濤護(hù)繁華”是怎樣的一種理解呢，能具體說給大家聽聽嗎？

生9：不知道理解得對(duì)不對(duì)？讀上片，看到詞人的視角由城內(nèi)轉(zhuǎn)到郊外而后又折回到城內(nèi)，就在疑惑：為什么會(huì)作這種視覺轉(zhuǎn)換呢？僅僅是意象的疊加嗎？所以，想象中，我總覺得郊外錢塘江邊的如云般的堤樹，滾卷的波濤就像護(hù)城河一樣守護(hù)著繁華的古杭州，而古杭州也正是得益于這樣的守護(hù)才怡然地繁華著。

師：運(yùn)用想象力呈現(xiàn)的畫面美麗而溫情。這哪里能用對(duì)與不對(duì)來評(píng)判呢？多有人情味的“云樹堤沙護(hù)繁華”??！

生10：我想到的是“蓮?fù)掎炢畔矸比A”和“千騎鳳池夸繁華”。蓮?fù)掎炢乓率碂o憂，自由快樂，所以能夠盡情地享受杭州的繁華；千騎、鳳池身份不同，但對(duì)杭州的繁華都是夸贊不已的，所以，“千騎鳳池夸繁華”。

師：是啊，雖然千騎之夸含有下級(jí)對(duì)上司的恭維與逢迎，鳳池之夸則是主上對(duì)下僚的賞識(shí)與贊嘆，但二者確實(shí)都夸贊了孫何治理古杭州的政績。同學(xué)們的思想碰撞竟產(chǎn)生如此炫目多彩的智慧火花，解讀出這么多的繁華景象，讓人情不自禁地感嘆：錢塘如此“繁華”！而所有繁華的顯露又都源于詞人不遺余力贊繁華，淋漓盡致地唱繁華！只是，柳永為何要如此頌贊古杭州的繁華富庶呢？

生10：資料說這是柳永拜謁兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使孫何的干謁詩，既然是求官就要夸贊對(duì)方博得好感，而對(duì)于一方官員來說，最好的贊頌就是對(duì)他政績的頌揚(yáng)。

師10：是的，干謁就要贏得對(duì)方好感，有時(shí)不得不說巴結(jié)的話?？墒?，這首詞讓你覺得巴結(jié)奉承的意味了嗎？

生10：沒有。因?yàn)楣藕贾荼緛砭褪沁@樣的。

師：是啊，古杭州本來就是這樣的，自古就被人稱為人間天堂！正是由于前面有繁華景象的鋪墊，后面的政績贊揚(yáng)才不會(huì)顯得突兀，干謁得含而不露，水到渠成，最后一句對(duì)友人孫何坦誠率真的祝愿顯出柳永的率性真誠。讓我們隨著柳永的率性真誠的吟唱再來一起頌詠繁華的古杭州吧。

（生齊讀）

師：《望海潮》一問世便被人競相傳唱。雖然只是歌詠了杭州的繁華，卻也是北宋前期社會(huì)生活的真實(shí)反應(yīng)，怪不得英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過：“如果讓我選擇，我愿意生活在中國的宋朝?！苯栌脺虮鹊脑挘蠋焼柲悖喝绻悄?，你愿意生活在柳永筆下的古杭州城嗎？為什么？

生11：我當(dāng)然愿意啊，因?yàn)楣藕贾萑绱烁皇利?、不僅處處賞心悅目，而且生活自由愜意。

師：可見，杭州號(hào)稱“人間天堂”不僅僅是因?yàn)樗娘L(fēng)景優(yōu)美，也因?yàn)樗奈锔访褙S，政通人和。不管你的意愿能否成真，我們都可以在柳永的《望海潮》里再作流連，進(jìn)一步想象它究竟是如何美麗，如何富庶，生活在那里又是怎樣的自由與愜意！

【點(diǎn) 評(píng)】讓學(xué)生以“意象+動(dòng)詞+繁華”的形式，詩意地提煉、分享鑒賞心得，與陳寅恪當(dāng)年在清華大學(xué)中國文學(xué)系入學(xué)考試試題中以“對(duì)對(duì)聯(lián)”（出一句聯(lián)語，讓學(xué)生對(duì)）的形式，考查學(xué)生虛實(shí)詞、平仄聲的運(yùn)用，讀書多少、語藏貧富、思想條理性異曲同工。開口小，活動(dòng)精粹，可供發(fā)揮的空間非常大。更為重要的是，這一形式可以讓學(xué)生順利找到披文入情、優(yōu)游涵詠的“把手”，既可以領(lǐng)略詞人的意象經(jīng)營之妙，個(gè)性化地言說各自的審美體驗(yàn)，使其審美鑒賞與言語表現(xiàn)都能從心所欲不逾矩，也可以極好地捍衛(wèi)語文的體性，釀出語文的芬芳。討論詞人為何不遺余力地渲染繁華，干謁詩何以寫得如此率性真誠，又反映了北宋前期的社會(huì)真實(shí)，盡管節(jié)奏偏快，探討欠深入，有蜻蜓點(diǎn)水之感，但依然點(diǎn)到了形式秘妙的敏感部位，并涉及了詞人對(duì)實(shí)用寫作動(dòng)機(jī)的審美超越，問題設(shè)計(jì)非常大氣，有深度、有高度。

四、畫面聯(lián)想賞杭州

師：自由誦讀，想象畫面，分享你最喜愛、最渴望置身其中的一幅圖畫。

生12：“市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢”把我?guī)У搅撕贾莸慕质猩?，珍玉珠寶、綾羅綢緞令人眼花繚亂，嘖嘖驚嘆。我仿佛正在某個(gè)旅游景點(diǎn)的商業(yè)街市上流連忘返。

師：同樣喜愛珠寶首飾和漂亮衣服的女同學(xué)，你們動(dòng)心了么？

生13：我喜歡“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯”的畫面。因?yàn)樗尸F(xiàn)出錢塘江觀潮的美景，境界闊大恢弘，蓊蓊郁郁的樹如云般在江堤迤邐環(huán)繞，潮落時(shí)自是靜美怡人，然而漲潮時(shí)便不這樣了，怒濤的氣勢(shì)讓人望而生寒，遙無涯際。尤其是“怒濤卷霜雪”一句，不僅呈現(xiàn)出“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的視覺沖擊力，而且給人以涼寒之感，“霜雪”二字既寫出滾卷浪濤的雪白顏色，也透出排天而來的波濤給人的清寒觸覺。

師：看來你是一個(gè)豪爽開朗的姑娘，觀海便可意溢于海。熱愛自然，愿意從山水中汲取自然精華的同學(xué)，應(yīng)該也會(huì)喜愛這種壯美風(fēng)景的，是嗎？

生14：我最喜歡、最渴望生活于其中的一幅畫面是“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”，營造出了湖光山色、四季花香的江南明麗景象。據(jù)說此景傳唱，竟引得金人欣羨不已，生發(fā)投鞭南渡之志。

師：那么你是因?yàn)椤敖厦鼷惖木跋蟆鄙l(fā)了向往之意，還是因?yàn)閭髡f的故事而心生欣羨之情呢？

生14：（想了一下）是因?yàn)樗旧淼拿利??！叭锕鹱?，十里荷花”能讓我一年四季都欣賞到淡雅脫俗的桂花和出淤泥而不染的荷花，仿佛置身于遠(yuǎn)離俗塵的仙境；“重湖疊巘清嘉”營造的水光山色也澄澈清明，如果生活在那里，會(huì)給人一種如在畫中游，如在鏡中行的感覺。

師：很美麗的想象，很浪漫的追求！同學(xué)們想象出的畫面不僅美麗而且大氣，有一種難得的脫俗之氣。所以，《望海潮》雖然只寫了杭州的美麗富庶，卻普遍反應(yīng)了百姓對(duì)和平安樂生活的向往與追求。能被人競相傳唱，不正說明它反映了人們的心聲？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x一遍《望海潮》，讀出向往欣羨之情。

（生放聲誦讀）

師：阜盛的都市場景、壯觀的錢塘江潮、幸福的百姓生活，這一幅幅大氣壯闊畫面的呈現(xiàn)是否有些顛覆了一些同學(xué)，尤其是比較了解柳永的同學(xué)的認(rèn)識(shí)呢？（不少學(xué)生紛紛認(rèn)可）那么，這首詞算不算柳永的代表作呢？你如何理解？

（學(xué)生思考討論）

生15：當(dāng)然算啦！《望海潮》是柳永反映都市生活的代表作。它的語言通俗淺近，使用“柳氏”鋪敘點(diǎn)染的手法，詠歌出千年前繁華的杭州城。只是詞的境界闊大，情感昂揚(yáng)，不太像印象中的婉約詞。

師：是的，貼給柳永的標(biāo)簽是“婉約詞人”。但我們要知道“婉約豪放”之說始于明代，婉約乃婉轉(zhuǎn)含蓄，有陰柔之美；豪放則闊大恢弘，有陽剛之氣。柳永是婉約派代表，是說他的詞作多以婉約為主，但這并不意味著柳永就不會(huì)或不能寫豪放詞，對(duì)不對(duì)？同樣作為婉約派的另一代表李清照也曾經(jīng)寫過《夏日絕句》，寫過《漁家傲（天接云濤連曉霧）》這樣豪情萬丈的作品。那么，豪放派代表蘇軾、辛棄疾是否也有過優(yōu)秀的婉約作品呢？

生16（自由接對(duì)）：有！蘇軾的《卜算子·缺月掛疏桐》《江城子·十年生死兩茫?！?、辛棄疾的《青玉案·元夕》。

師：這說明我們遇到詞作，不能隨便貼標(biāo)簽，要根據(jù)內(nèi)容、意境與情感來進(jìn)行判斷，對(duì)嗎？另外，葉嘉瑩先生在《論柳永》一詩中曾說：“總被后人稱‘膩柳，豈知詞境拓東坡？”大家明白這兩句詩的含義嗎？

生17：是不是說柳永的詞為蘇東坡開拓了意境??？

師：你的理解是到位的。由此可見，柳永不單寫了豪放詞，而且還為蘇軾做了開拓性的嘗試。這樣看來，《望海潮》的存在是意義非凡的。

最后，我們?cè)賮碜x一讀這首意義非凡的詞，讀出它的昂揚(yáng)激情，讀出它的闊大意境，讀出柳永的欣羨贊頌，讀出我們的向往渴慕！

【點(diǎn) 評(píng)】分享最喜愛、最渴望置身其中的一幅圖畫，不是重復(fù)對(duì)繁華、美麗意境的想象和沉醉，而是指向?qū)α涝~境上豪放之風(fēng)的體認(rèn)，這是新一輪形式審美的超越，也是教學(xué)中的第四次高潮。依然是在形式的視角下進(jìn)行的——豪放是豪放詞的類性，但對(duì)于柳永，則是其詞作篇性的絢麗綻放，包括鋪敘、點(diǎn)染手法的運(yùn)用，形式上的從小令轉(zhuǎn)向長調(diào)，題材上的從閨閣轉(zhuǎn)向市井，由上層社會(huì)轉(zhuǎn)向下層生活。后繼豪放詞作的枚舉，屬于教學(xué)的“染”，葉嘉瑩評(píng)柳永“詞境拓東坡”的引入，屬于“點(diǎn)”，教學(xué)中的點(diǎn)染與詞作中的點(diǎn)染異形同構(gòu)，上得輕盈而高妙。

五、板書：

【總 評(píng)】

整個(gè)課堂實(shí)錄堪稱“篇性”視角下的審美舒展，蕩氣回腸，耐人尋味。

篇性，主要聚焦在柳詞的點(diǎn)染手法（鋪敘或鋪排屬于賦體手法，實(shí)際上就是“染”）、題材開拓（市井生活的引入）和豪放詞風(fēng)上。但是，這些篇性不是靜止的、斷片的呈示，更非機(jī)械、強(qiáng)行的灌輸，而是由詞眼“繁華”切入，一一自然引出。落實(shí)到教學(xué)中，便是“尋覓、敲定詞眼繁華——探討如何鋪敘點(diǎn)染——體味對(duì)干謁詩的超越——感悟豪放詞風(fēng)的價(jià)值”等活動(dòng)的一脈貫通、一氣呵成。

有理性的引領(lǐng)、激活，但更多的是自由而開放的品悟與生成——尋覓詞眼，學(xué)生在對(duì)“形勝”“豪奢”“清嘉”“好景”“嬉嬉”等詞的玩繹中，基本上是獨(dú)立敲定“繁華”的。引領(lǐng)集中體現(xiàn)在對(duì)教學(xué)意脈的把控上——不管形式如何散漫，討論如何任情，對(duì)篇性的追蹤始終沒有放松。如讓學(xué)生以“意象+動(dòng)詞+繁華”這一形式為津梁分享鑒賞的體驗(yàn)，表面上是通過繽紛的意象，感受北宋前期繁華的市井生活，實(shí)際上也是體認(rèn)詞人獨(dú)特的鋪陳或點(diǎn)染手法。至于說讓學(xué)生談?wù)勛羁释蒙砥渲械囊环嬅?，詢問學(xué)生“這一幅幅大氣壯闊畫面的呈現(xiàn)是否有些顛覆了一些同學(xué)，尤其是比較了解柳永的同學(xué)的認(rèn)識(shí)”，更是如此。前者涉及了柳永慢詞題材的大膽開辟，后者則直逼豪放詞的創(chuàng)制之功，這些活動(dòng)設(shè)計(jì)都是在篇性視角下進(jìn)行的。

可以說，在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詞作篇性的感悟中，李李老師較為出色地做到了點(diǎn)染與啟悟的統(tǒng)一、挖掘與拓展的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一。

點(diǎn)染發(fā)生在學(xué)生困惑或乏力時(shí)，所以總能不時(shí)啟悟他們的思考，刷新他們的體驗(yàn)，使教學(xué)時(shí)時(shí)有新意，處處有風(fēng)景。對(duì)鋪敘、點(diǎn)染概念的及時(shí)闡釋，對(duì)學(xué)生精彩發(fā)言的及時(shí)肯定或總結(jié)，對(duì)不要隨便貼標(biāo)簽，而要根據(jù)內(nèi)容、意境與情感進(jìn)行判斷的提倡，莫不如此。

好的語文教學(xué)能在學(xué)生一望而知時(shí)，指出其不知，或淺知、錯(cuò)知，這需要深入挖掘的功夫；不能就文本教文本，而應(yīng)注意不同文本的互文性闡釋，文本與生活、歷史的打通，這就需要拓展的功夫。挖掘與拓展是不同維度的教學(xué)挑戰(zhàn)，但又是相輔相成，彼此貫通的。這方面，李李老師做得更為自覺。“詞人為何不遺余力、淋漓盡致地唱繁華？”“干謁就要贏得對(duì)方好感，有時(shí)不得不說巴結(jié)的話。可是，這首詞讓你覺得巴結(jié)奉承的意味了嗎？”“雖然只是歌詠了杭州的繁華，卻也是北宋前期社會(huì)生活的真實(shí)反應(yīng)，怪不得英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過：‘如果讓我選擇，我愿意生活在中國的宋朝。”隨著思維的層層推進(jìn)，詞人的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，對(duì)干謁詩的審美超越，具象與概括融為一體的巨大表現(xiàn)力對(duì)學(xué)生來說越來越清晰可感了。

篇性是理性的、抽象的，要想讓學(xué)生化得、悟得，必須借助具體、感性的教學(xué)活動(dòng)。讓學(xué)生按“意象+動(dòng)詞+繁華”的形式感受鋪陳的特點(diǎn)，讓學(xué)生說說最想置身的畫面，感受柳詞境界闊大，情感昂揚(yáng)的豪放特點(diǎn)，無不是理性被感性化，感性走向理性的出色教學(xué)設(shè)計(jì)。

這便帶來了教學(xué)的審美舒展。情感融合（從候選市歌《大美宿州》的情感喚醒，到意象品悟的情感融入，再到闡釋最美畫面時(shí)的情感共鳴，一如風(fēng)行水上）、智性拔節(jié)（不是袖手旁觀的“非指導(dǎo)性教學(xué)”，而是熱情主動(dòng)地參與討論，適時(shí)引領(lǐng)、激疑推進(jìn)，從而使學(xué)生的思維一直處于生長狀態(tài)）、風(fēng)格領(lǐng)悟（這方面，教者尤其用力。從想象壯闊畫面，到豪放詞風(fēng)的確認(rèn)，再到豪放、婉約在柳永、李清照、蘇軾等詞人創(chuàng)作中同在的現(xiàn)象枚舉，直至對(duì)柳永“詞境拓東坡”價(jià)值的肯定，做得起伏有致，扣人心弦），一切都“行于所當(dāng)行，止于不可不止”，給人帶來了頗為濃郁的美感。

當(dāng)然，在智性的引領(lǐng)方面，也有不夠深透之處。比如，學(xué)生將“云樹”誤解為“如云般的堤樹”，教者并未及時(shí)更正；學(xué)生發(fā)現(xiàn)了詞人寫作視角的轉(zhuǎn)移——由城內(nèi)轉(zhuǎn)到郊外而后又折回到城內(nèi)，感到疑惑：為什么會(huì)作這種視覺轉(zhuǎn)換，是否為“意象的疊加”？教者也未迎“惑”而上：這種抓住人家、錢塘江、集市、西湖，進(jìn)行“清明上河圖”般的全景展示，并非意象的疊加，而是對(duì)繁華景象的縱情鋪陳，是最能體現(xiàn)“膩柳”特色和豪放之風(fēng)的；學(xué)生提到了豪奢的市井生活，教者在點(diǎn)染方面也未將之與當(dāng)時(shí)北宋“甘其食，美其服”的精致化生活追求，還有湯因比對(duì)生活在宋朝的渴望徹底打通；而說到“點(diǎn)染”，詞作的上下闋的首句就是“點(diǎn)”的最好呈現(xiàn)，教者亦未明確指出。不過，篇性視角下的審美觀照已經(jīng)在課堂教學(xué)中有了極其鮮明的體現(xiàn)，且被做得濃淡相宜，引人入勝，不時(shí)給人以新鮮撲面的氣息。

語文教學(xué)該如何捍衛(wèi)體性，上出語文味？李李老師《望海潮》一詞的教學(xué)，做出了很好的表率。

[作者通聯(lián)：云南大理大學(xué)文學(xué)院]