吳懷林

中國(guó)，素有“詩(shī)國(guó)”之稱。在悠悠的歷史長(zhǎng)河中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，古典詩(shī)詞便是其中的瑰寶，她美輪美奐，似璀璨奪目的明珠，熠熠生輝，顯示出永恒不朽的生命力，具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。開展小學(xué)生背誦古典詩(shī)詞的研究與實(shí)踐，對(duì)于推動(dòng)和加強(qiáng)小學(xué)生背誦古典詩(shī)詞，引導(dǎo)他們“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”，使他們成為道德高尚、志趣高雅、知識(shí)豐富、人格健全的一代新人具有十分重要的作用。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）指出：語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐?？梢?，要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生的個(gè)性、創(chuàng)造才能得到發(fā)展，還必須開展形式多樣、豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，使它與課堂教學(xué)有機(jī)地融于一體，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)造。為此，我創(chuàng)設(shè)了“古典詩(shī)詞活動(dòng)課”，其內(nèi)容主要有：

一、誦

可以自編古詩(shī)教材，作為校本教材并利用晨讀時(shí)間，全?；蛉噙M(jìn)行古詩(shī)詞誦讀活動(dòng)。實(shí)踐證明，堅(jiān)持不懈、持之以恒地開展誦讀詩(shī)詞活動(dòng)，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，有效提高學(xué)生吟誦古詩(shī)詞的水平。

二、背

在活動(dòng)課中，我經(jīng)常組織學(xué)生開展喜聞樂見、形式多樣的背誦活動(dòng)，如個(gè)人背、集體背、表演背、點(diǎn)將背、打擂背，等等。如盧綸的《塞下曲》，我要求學(xué)生進(jìn)行表演背誦。學(xué)生興趣倍增，他們借助生活經(jīng)驗(yàn)走進(jìn)古詩(shī)的意境，在頭腦里過“電影”，一邊表演一邊背誦，動(dòng)作、神情得形象逼真、妙趣橫生。通過表演背誦，學(xué)生更能誦出情感、誦出韻味、誦出美感，從而強(qiáng)化了記憶，詩(shī)詞的形象也逐漸浸潤(rùn)于腦海中。實(shí)踐證明，形式多樣、充滿趣味的背誦活動(dòng)，不但不會(huì)讓學(xué)生感到背誦是件苦差事，反而會(huì)覺得背誦是快樂的事，他們饒有興致、興味盎然地背誦，背得快、記得牢。

三、畫

“詩(shī)是無(wú)形畫，畫是有形詩(shī)?！惫诺湓?shī)詞有不少堪稱“詩(shī)中有畫”的名篇。為此，我讓學(xué)生根據(jù)自己的理解和感悟，展開想象，給古詩(shī)配畫，從而感受其意境。如杜牧的《山行》，我讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)意，想象作畫。瞧，學(xué)生的“深秋山林圖”多美：“寒山、石徑、白云、楓林……一條彎彎曲曲的石頭小路順著山勢(shì)伸向遠(yuǎn)方，快樂的小鳥在似火的楓林里跳躍，輕柔的白云在起伏的山峰中繚繞，幾戶人家在半山腰若隱若現(xiàn)，宛如人間仙境！”學(xué)生想象作畫，手腦并用，不僅能使古詩(shī)詞的內(nèi)容同現(xiàn)實(shí)生活靠近，而且把情感熏陶、審美教育融于一體，既學(xué)得生動(dòng)活潑、有情有趣，又加深了理解，增強(qiáng)了記憶。

四、演

有些古詩(shī)詞，隱含了對(duì)話情節(jié)或人物內(nèi)心活動(dòng)，我便利用古詩(shī)中的“空白”，鼓勵(lì)學(xué)生表演，進(jìn)行創(chuàng)新。如學(xué)生表演《回鄉(xiāng)偶書》一詩(shī)中村里的小孩看到一位老者時(shí)的語(yǔ)言、動(dòng)作，他們聯(lián)系自己平日對(duì)生活的感性體驗(yàn)，充分展開聯(lián)想和想象，進(jìn)行創(chuàng)造性的表演。不同的學(xué)生對(duì)村里小孩的神情、動(dòng)作的設(shè)計(jì)有所不同：有摸著后腦，滿臉疑惑的；有兩眼發(fā)呆、充滿好奇的；有天真爛漫、睨視微笑的……通過表演，學(xué)生便直觀形象地構(gòu)建了一個(gè)詩(shī)詞所表現(xiàn)的場(chǎng)景，從而直接進(jìn)入詩(shī)詞的美妙意境。

五、唱

詩(shī)歌富有節(jié)奏感和音韻美，無(wú)論是古風(fēng)，還是唐宋的詩(shī)詞歌賦，都同音樂結(jié)下了不解之緣。從記憶的效果來(lái)看，唱詩(shī)詞比誦詩(shī)詞更好，且唱詩(shī)詞還具有誦詩(shī)詞所不具有的傳播效果。如王維的《送元二使安西》是詩(shī)人送朋友去西北邊疆時(shí)作的詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人的依依惜別之情。我請(qǐng)音樂老師給這首詩(shī)譜上曲子，讓學(xué)生唱詩(shī)。伴隨眷隋意綿綿、真切動(dòng)人的《陽(yáng)關(guān)三疊》，學(xué)生一邊吟唱，一邊想象，腦海中逐漸出現(xiàn)“深情惜別圖”——清新濕潤(rùn)的朝雨，嫩綠青翠的柳枝，道不完的送別話，干不完的離別酒……實(shí)踐證明，把古詩(shī)詞譜上曲子或者用熟悉的曲子填上詩(shī)詞，讓學(xué)生吟唱，會(huì)使他們倍感新奇，興致高漲，在樂曲營(yíng)造的氣氛中，更能深入領(lǐng)會(huì)古詩(shī)詞的意境和所表達(dá)的情感。

六、賞

王維云：“詩(shī)畫兼具，則傳神也。”小學(xué)語(yǔ)文教材中的詩(shī)詞大多具有意境美和圖畫美，是陶冶情操、培養(yǎng)想象力的好素材。為此，可以運(yùn)用多媒體設(shè)備，為學(xué)生提供聲像俱佳，符合古詩(shī)詞內(nèi)容的圖片、音像等資料，組織學(xué)生欣賞圖畫和配樂詩(shī)朗誦，學(xué)生便能產(chǎn)生濃濃的情感，生發(fā)翩翩的想象，欣欣然走進(jìn)詩(shī)歌的意境，細(xì)細(xì)地體味詩(shī)人的情感。如賞析《贈(zèng)汪倫》，學(xué)生看著離別的畫面，聽著輕響的樂曲（配以與該詩(shī)相協(xié)調(diào)的古箏曲《送別》），感人的畫面，婉轉(zhuǎn)的旋律，撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，喚起了學(xué)生無(wú)盡的想象，學(xué)生如臨其境、如聞其聲、如見其人，仿佛看到了汪倫在岸邊踏歌送行，李白在船頭灑淚相別的依依不舍之景。此時(shí)此刻，學(xué)生陶醉在美妙的詩(shī)情畫意中，想象著、體味著、感受著古詩(shī)詞無(wú)窮的藝術(shù)魅力。

七、用

背誦是為了運(yùn)用，運(yùn)用又能促進(jìn)背誦。學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞有了一定數(shù)量的積累后，可采用背誦與運(yùn)用相結(jié)合的方法，開展運(yùn)用古詩(shī)詞的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)。通過運(yùn)用，才能加深記憶，才能不斷發(fā)展與創(chuàng)新。

1.在情境中運(yùn)用

其一，采用“巧填詩(shī)句”的方式，創(chuàng)設(shè)新的語(yǔ)境，讓學(xué)生將背過的詩(shī)句用一用。如：“（

）春天到了，瞧，小草又探出了腦袋，舒展著身子，在春風(fēng)中翩翩起舞。”學(xué)生有的填“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，有的填“離離原上草，一歲一枯榮”。其二，采用“看圖用詩(shī)”的方式，運(yùn)用多媒體出示圖畫創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生用上合適的古詩(shī)詞（句），說(shuō)幾句或一段連貫的話。如出示這樣一幅圖畫：早晨，綿綿的春雨淅淅瀝瀝，濕漉漉的地面落英繽紛，學(xué)生看圖說(shuō)話，大都能用上詩(shī)句“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！笨梢?，在情境中運(yùn)用古詩(shī)，給學(xué)生以語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生內(nèi)化古詩(shī)詞，發(fā)展語(yǔ)言能力有很大的作用。

2.在生活中運(yùn)用

詩(shī)詞源于生活，讓古詩(shī)詞走進(jìn)學(xué)生的生活，更讓學(xué)生知道生活中處處有詩(shī)詞。平時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生把生活中觀察到、體驗(yàn)到的東西用古詩(shī)詞（句）進(jìn)行表達(dá)，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解和感悟。為此，我定期開展“生活用詩(shī)”活動(dòng)，如有一次活動(dòng)匯報(bào)會(huì)上，有的學(xué)生說(shuō)看到哥哥和姐姐吵架，就用“本是同根生，相煎何太急”來(lái)勸他們別吵架；有的學(xué)生說(shuō)暑假到廬山玩，看到傾瀉而下，潑灑飛流的瀑布，就用“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“飛落數(shù)來(lái)崖，碎玉嘆飛花”……來(lái)贊美瀑布?jí)延^、雄奇的景象，等等。在匯報(bào)會(huì)上，對(duì)古詩(shī)詞運(yùn)用得體的同學(xué)，教師給以贊賞、褒獎(jiǎng)，學(xué)生便越來(lái)越喜歡用古詩(shī)詞來(lái)表達(dá)自己的想法和情感。

3.在習(xí)作中運(yùn)用

古詩(shī)詞語(yǔ)言含蓄凝練、生動(dòng)形象，與白話的通俗易懂、明白曉暢相輔相成，作為中國(guó)人，如果自身的語(yǔ)言修養(yǎng)能集文言與白話之優(yōu)于一體，便能代表語(yǔ)言水平的最高境界。為此，我注意引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中活用、巧用古詩(shī)詞（句）。如：寫《校園小歌手》，有的同學(xué)用“一枝紅杏出墻來(lái)”或“小荷才露尖尖角”做題目；寫《我的媽媽》，有的同學(xué)在開頭或結(jié)尾用上了詩(shī)句“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”……可見，在習(xí)作中適當(dāng)?shù)鼗钣?、巧用古?shī)詞，不僅能提高學(xué)生的寫作能力，而且能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

八、寫

古詩(shī)言簡(jiǎn)義豐、意境深邃，給學(xué)生提供了廣闊的想象空間，有利于培養(yǎng)其想象能力，提高其寫作水平。據(jù)此，到了高年級(jí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)古詩(shī)的意境，展開合理、豐富的想象，對(duì)古詩(shī)進(jìn)行改寫、補(bǔ)寫、續(xù)寫等，且不限體裁，不拘形式。

1.改寫

在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩(shī)，對(duì)其形式、意境、構(gòu)思等有了一定的了解后，教師再加以點(diǎn)撥、指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)進(jìn)行改寫。如盧綸的《塞下曲》，引導(dǎo)學(xué)生將這首詩(shī)改寫成生動(dòng)、緊張的小故事《誤石為虎》，從而把李廣將軍力大無(wú)比的神勇風(fēng)采更加生動(dòng)具體地表現(xiàn)出來(lái)。

2.補(bǔ)寫

古詩(shī)的語(yǔ)言蘊(yùn)藉、含蓄、跳躍，留下了很多空白，可以引導(dǎo)學(xué)生利用空白合理想象，進(jìn)行補(bǔ)白。如葉紹翁的《游園不值》構(gòu)思新穎，耐人尋味，通過描寫伸出墻外的一枝紅杏，贊美了生機(jī)勃勃、欣欣向榮的春天。在學(xué)習(xí)了這首詩(shī)后，我讓學(xué)生大膽想象，以《春色滿園》為題，補(bǔ)寫園中生機(jī)盎然、萬(wàn)紫千紅的春色。

3.續(xù)寫

有些古詩(shī)語(yǔ)意未盡，可謂是言已盡而意無(wú)窮，在學(xué)生掌握全詩(shī)后，引導(dǎo)他們對(duì)古詩(shī)進(jìn)行續(xù)寫，從而進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人的情感。如杜牧的《清明》，描寫的是在細(xì)雨霏霏的清明節(jié)，一位行人愁緒難排，欲借酒消愁，便向放牧的少年“借問酒家何處有”。該詩(shī)的最后兩句寫得真切形象，極富韻味，給人留下了充分的思考余地，我就引導(dǎo)學(xué)生想象，續(xù)寫這位行人在牧童的指引下如何尋找酒家，一醉方休，“借酒消愁愁更愁”的情景。