摘 要:衛(wèi)尉寺作為唐代“九寺”之一,其職能較多,其基本職能包括掌管京師器械、管理儀仗典制、主持祭祀、主管幕士等。此外,衛(wèi)尉寺還有一些臨時性的特殊職能,如參加朝會、參與軍事、奉命出使、參與史書編纂等等。
關鍵詞:唐代;衛(wèi)尉寺;職能
唐代作為中國中古社會的鼎盛時期,近幾十年來,學界對這一時期職官制度的研究用力頗深。但是過去的研究較多的集中在對三省六部和御史臺的研究,而對中央的事務機構(gòu)九寺的研究則較為薄弱。作為九寺之一的衛(wèi)尉寺,學界對此也研究甚少,尚未做具體且專門性的研究。因此本文嘗試在已有的研究成果和充分地利用史料的基礎上,通過對衛(wèi)尉寺的建制沿革的梳理,主要考述衛(wèi)尉寺的基本職能和特殊職能,以就教于方家。
1 衛(wèi)尉寺的建置沿革
衛(wèi)尉起源于秦代,為九卿之一,其職能為“掌宮門衛(wèi)屯兵”。[1]漢代衛(wèi)尉繼承了秦代制度,但又有所變化。據(jù)《漢書》載:“景帝初,更名中大夫令,后元年(公元前88年)復為衛(wèi)尉。屬官有公車司馬、衛(wèi)士、旅賁三令丞。衛(wèi)士三丞。又諸屯衛(wèi)候、司馬二十二官皆屬焉。長樂、建章、甘泉衛(wèi)尉皆掌其宮,職略同,不常置?!盵1]可見漢代衛(wèi)尉建置則更加完全,其職能更加明確。東漢因之,其職與漢同。
魏晉以降,“晉江左不置衛(wèi)尉。宋孝武復置。南齊掌宮城管鑰。……梁衛(wèi)尉卿位視侍中,職與漢同?!愐蛑?。后魏亦有之”。[2]可知,魏晉時期衛(wèi)尉在總體上無變化。唯在北齊開始出現(xiàn)變革,史載:“北齊為衛(wèi)尉寺,有卿及少卿各一人。”[2]顯然,自北齊之后,衛(wèi)尉寺作為中央重要職能部門開始沿襲下來。
隋代,開皇三年(公元583年)四月,隋文帝“廢衛(wèi)尉入太常尚書省”,[3]“十三年復置,掌軍器、儀仗、帳幕之事,而以監(jiān)門衛(wèi)掌宮門屯兵”,[2]且“衛(wèi)尉寺統(tǒng)公車、武庫、守宮等署”。[3]隋煬帝時期,又“降(衛(wèi)尉)卿為從三品”。[4]唐代衛(wèi)尉寺大體沿襲隋朝的制度,其建置如下,設有卿一員(從三品)、少卿二人(從四品上)丞二人(從六品上)、主簿二人(從七品上)、錄事一人(從九品上)、府六人、史十一人、亭長四人、掌固六人。并且還統(tǒng)屬武庫、武器、守宮三署,且署各有令。[5]但是有唐一代,有時其名號又有所增損,如“龍朔二年(公元662年),改衛(wèi)尉為司衛(wèi),咸亨初復舊。光宅元年(公元684年)又改為司衛(wèi),神龍初復舊”。[2]但從總體上看,唐代衛(wèi)尉寺主要承襲隋制度。
由以上可見,隨著歷史的向前發(fā)展,國家機器職能的不斷完善,從秦漢到隋唐,衛(wèi)尉寺不斷發(fā)展完善,而其機構(gòu)分工發(fā)展的也越來越詳細,逐漸顯示出其獨特的職能與作用。以下我們就論述唐代衛(wèi)尉寺的職能,主要從基本職能和特殊職能兩個方面進行探討。
2 唐代衛(wèi)尉寺的基本職能
衛(wèi)尉寺作為唐代重要的事務機構(gòu),其職能相當復雜,遠非一句話所能概括,因此對其職能進行解讀則十分必要,這可以使我們對衛(wèi)尉寺在唐代的作用有一個具體的印象。翻閱史料,衛(wèi)尉寺主要包括以下基本職能。
2.1 掌管京師器械
衛(wèi)尉寺“掌邦國器械”,即掌管國家器械,這主要是通過武庫和武器兩署來實現(xiàn)的?!短屏洹份d:“武庫令掌藏天下之兵仗器械,辨其名數(shù),以備國用”,[4]“武器署令掌在外戎器,辨其名物,會其出入”。[6]但是衛(wèi)尉寺所掌管的國家器械實質(zhì)上只包含京師器械,即所謂“凡天下兵器入京師者,皆籍其名數(shù)而藏之”,[6]也就是說衛(wèi)尉寺主要掌管進入京師的兵器以及京師在外使用的兵器,并對其登名造冊和入庫收藏,以方便使用。并且衛(wèi)尉寺所掌管的器械大多用于儀仗。《舊唐書》中對衛(wèi)尉寺所掌器械的儀仗性質(zhì)有如下描述,“凡親征及大田巡狩,以羝羊、猳豬、雄雞釁鼓。若太子親征及大將出師,則用猳?”,[5]又“凡大祭祀大朝會及巡幸,則納于武庫,供其鹵簿。若王公百官婚葬之禮,應給鹵簿,亦供之”。[5]可以看出衛(wèi)尉寺主要為大型的祭祀、朝會以及王公貴族的出行、巡狩、婚葬等提供禮儀用器械。此外,衛(wèi)尉寺“其應供宿衛(wèi)者,每歲二時閱之,其有損弊者,則移于少府監(jiān)及金吾修之”,[5]即衛(wèi)尉寺還要負責為宿衛(wèi),即宮廷警衛(wèi)提供武器,并對這些武器進行檢查,如有損壞者,還要移送專門機構(gòu)進行維修。
2.2 管理儀仗典制
衛(wèi)尉寺除了掌管用于儀仗的器械之外,還要掌管有關儀仗的其他用品。這種職能主要是通過其下轄的守宮署來實行的。守宮署“掌邦國供帳之屬,辨其名物,會其出入”,[4]即主要負責國家的禮儀所用的供帳等物品的保管和出納。衛(wèi)尉寺提供的物品包括“羽儀、節(jié)鉞、金鼓、帷帟、茵席之屬”,[5]并且主要為大型的活動提供?!短屏洹份d:“凡大祭祀、大朝會、大駕巡幸,則設王公、百官位于正殿南門外。若吏部、禮部、兵部、考功試人,則供帳幕之屬。若王公婚禮,亦供其帳具?!盵4]從這段材料可見衛(wèi)尉寺主要為國家大型祭祀活動、大型朝會、國家人才選拔、王公貴族婚禮等大型活動提供儀仗。如《唐會要》所載玄宗開元年間祭祀的“陳設”規(guī)制,“衛(wèi)尉設陳饌幔于內(nèi)壝東門之外道南。北向。設文武侍臣次。又設祀官及從祀群官、諸州使、蕃客等次”,[6]為祭祀提供陳設饌幔正是衛(wèi)尉寺職能的體現(xiàn)。
2.3 主持祭祀
前文已述衛(wèi)尉寺有為大型祭祀提供儀仗物品之職能,史海鉤沉,衛(wèi)尉寺也有獨立主持祭祀之職能。據(jù)《唐大詔令集》載:“宜令光祿卿嗣鄭王希言祭東岳,太常卿韋縚祭西岳。衛(wèi)尉卿嗣吳王祗祭南岳,宗正卿濮陽郡王徹祭北岳?!盵7]又如時任衛(wèi)尉少卿的韋縚,“玄宗即位,開元十一年(公元723年)十一月,親享圓丘(圓丘,即古代祭天的圓形高壇)。時中書令張說為禮儀使,衛(wèi)尉少卿韋縚為副”。[5]再如天寶十年(公元751年)正月,“衛(wèi)尉少卿李澣祭江瀆廣源公”。[5]由以上材料觀之嗣吳王李祗、韋縚以及李澣所屬都分別主持大型祭祀活動,或祭祀山岳,或主持祭天,或祭祀江瀆,可見衛(wèi)尉寺確有主持祭祀之職能。
2.4 主管幕士
衛(wèi)尉寺除以上基本職能外,還要主管幕士。衛(wèi)尉寺所掌幕士,為其所屬的宮廷衛(wèi)士和低層辦事人員之總稱,既要擔負守護衛(wèi)尉寺的職能,還有負責衛(wèi)尉寺具體事務的處理。如,衛(wèi)尉寺所屬的守宮署有“幕士一千六百人”,[5]守宮署所屬的幕士,作為守宮署最底層的辦事人員應當是負責其具體的事務辦理,如守宮署倉庫的守護以及物資的保管等。此外《唐會要》載:“其年(公元763年),衛(wèi)尉寺奏:當寺管幕士??偘税倭湃?,其七百八十九人停,八十人依舊,定四十人長上幕士。本司招補,不差百姓,并請依舊定四十人,減外請留。其幕士申請停差,每人每月別官給錢三千五百文,付本司通勘處置,共據(jù)計一年當一千六百八十貫文。彍騎先支五人,本司既有幕士充勾當,彍騎請停。敕旨。依奏?!盵7]由此觀之,衛(wèi)尉寺還負責幕士的選拔、俸祿發(fā)放等具體事宜。
3 唐代衛(wèi)尉寺的特殊職能
衛(wèi)尉寺除了上述基本職能外,還具有其特殊職能。衛(wèi)尉寺有其特殊職能,有的是因為特殊形勢所致,有的是由衛(wèi)尉長官的品階所賦予的,還有的是衛(wèi)尉寺長官的個人才能所影響。
3.1 參加朝會,參政議政
在唐代,朝會已經(jīng)形成一種制度,《唐六典》載:“凡京司文武職事九品己上,每朔、望朝參;五品以上及供奉官、員外郎、監(jiān)察御史、太常博士,每日朝參。員外郎、監(jiān)察御史、太常博士,每日朝參?!盵4]衛(wèi)尉卿作為唐代的京官,且是三品大員,沒有特殊理由都要參加朝會。此外,衛(wèi)尉卿還具有參政議政的權(quán)力。據(jù)《全唐文》載:“九卿之職,亦中臺之輔助,小大之政,多所關決?!盵8]衛(wèi)尉卿作為九卿之一,當然具有參政議政的權(quán)力。衛(wèi)尉卿參政議政多事通過奏疏來實現(xiàn)的。如太和二年(公元828年),文宗下令改正永貞時事,“近見衛(wèi)尉卿周居巢、諫議大夫王彥威、給事中李固言、史官蘇景胤等各上章疏,具陳刊改非其便宜”。[5]
3.2 參與軍事活動
衛(wèi)尉卿、衛(wèi)尉少卿還可參與軍事活動。這一方面的事例頗多,一方面是與其軍事能力有關,另一方面是與其有負責掌管京師器械的職能有關,畢竟武器對于戰(zhàn)爭的勝敗是至關重要的。如咸亨五年(公元674年),“詔劉仁軌為雞林道大總管,衛(wèi)尉卿李弼、右領軍大將軍李謹行副之,發(fā)兵窮討”。[9]又如唐休璟,“唐休璟圣歷為司衛(wèi)卿兼涼州都督、右肅正御史大夫,持節(jié)隴右諸軍大使。久視元年(公元700年)秋,吐蕃大將麴莽布支率騎數(shù)萬寇涼州,入自洪源谷,將圍昌松縣,休璟以數(shù)千人往擊之”。[10]再如論惟貞,“肅宗在靈武,以衛(wèi)尉少卿(論惟貞)募兵綏、銀,閱旬,眾數(shù)萬。從還鳳翔,遷光祿卿”。[10]由以上史料觀之,衛(wèi)尉卿、衛(wèi)尉少卿可領軍打仗,可招募士兵,可見唐代有時衛(wèi)尉寺還有參與軍事活動的職能。
3.3 奉命出使
衛(wèi)尉卿、衛(wèi)尉少卿作為衛(wèi)尉寺的主要官員,有時會被皇帝差遣另外擔任一些其他職務,作為外交使節(jié)出使他國即為其中之一。同時衛(wèi)尉寺具有掌管典章儀制的職能,所以很多時候其主官也會被差遣出使他國。如“長慶二年(公元822年)閏十月,金吾大將軍胡證、副使光祿卿李憲、婚禮使衛(wèi)尉卿李銳、副使宗正少卿李子鴻……送太和公主至自回紇”。[5]《資治通鑒》還載:“(大中十年,公元856年)十一月辛亥,冊拜(回鶻可汗)為嗢祿登里羅汩沒密施合俱錄毗伽懷建可汗,以衛(wèi)尉少卿王端章充使。”[11]以上是衛(wèi)尉卿、衛(wèi)尉少卿奉命出使的最好例證。
3.4 參與史書、圖書編纂
唐代建立了嚴密的史官、史館制度,并且常有高級官員監(jiān)修圖書的傳統(tǒng),衛(wèi)尉寺主官參與編纂圖書的也不在少數(shù)。據(jù)《舊唐書》載:“永徽三年(公元652年),(許敬宗)入為衛(wèi)尉卿,加弘文館學士,兼修國史。”[5]其又載:“開元五年(公元717年),(韋述)為櫟陽尉。秘書監(jiān)馬懷素受詔編次圖書,乃奏用左散騎常侍元行沖、左庶子齊澣、秘書少監(jiān)王珣、衛(wèi)尉少卿吳兢并述等二十六人,同于秘閣詳錄四部書?!盵5]
此外,衛(wèi)尉寺還有其他職能。衛(wèi)尉卿可以監(jiān)護喪事。唐顯慶三年(公元658年)蘭陵公主李淑薨時,唐高宗“敕衛(wèi)尉卿閻立行、光祿卿殷令名為副監(jiān)護喪事”。[9]并且衛(wèi)尉寺有時還具有慰勞降軍的職能,如唐開元四年(公元716年),阿史那骨咄祿子闕特勤扶立其兄默矩為可汗,對參加暴動的鐵勒諸部進行報復,導致大批鐵勒部落南徙降唐,玄宗因而“命衛(wèi)尉少卿李暠赍璽書慰勞朔方降戶”。[11]
綜上,通過對歷史文獻的細致考索,可以發(fā)現(xiàn)衛(wèi)尉寺的主要職能有掌管京師器械、管理儀仗典制、主持祭祀、主管幕士等,但其還具有一些特殊職能,如參政議政、參與軍事活動、奉命出使、參與圖書的編纂等。
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作者簡介:胡忠兵(1991—),男,四川大竹人,上海大學2014級中國古代史碩士,研究方向:隋唐史。