何舟

摘 ? 要：在新的課程發(fā)展背景下，對(duì)師范院校的民間美術(shù)教育進(jìn)行研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文結(jié)合湖南第一師范學(xué)院城南書院的民間美術(shù)教學(xué)實(shí)踐，探討如何將湖南民間美術(shù)資源引入師范院校美術(shù)教育之中，使湖南民間美術(shù)得到傳承和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：師范院校;湖南民間美術(shù);美術(shù)教育

中圖分類號(hào)：G652 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2016）32-0190-02

隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的不斷推進(jìn)，對(duì)湖南民間美術(shù)的保護(hù)和傳承工作受到大家的關(guān)注。在新課程發(fā)展背景下，學(xué)校成為了挖掘、保護(hù)和傳承民間美術(shù)的重地。高等師范院校是培養(yǎng)基礎(chǔ)教育工作者的搖籃，肩負(fù)著培養(yǎng)高水平師資的使命，其教學(xué)要適應(yīng)基礎(chǔ)教育的發(fā)展。為更好的傳承和發(fā)展湖南民間美術(shù)，在師范院校中進(jìn)行湖南民間美術(shù)的教育研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)課堂教學(xué)模式改革

湖南是楚文化的重要發(fā)祥地之一，綺麗多姿的三湘四水孕育出奇異的神話、傳說，各民族人民在這片土地上辛勤勞作、繁衍生息，同時(shí)也創(chuàng)造出自己豐富多彩的文化，集中體現(xiàn)了湖南各族人民的生活感情、聰明才智和審美情趣。湖南民間美術(shù)類型有民間木版畫、民間雕刻、民間繪畫、民間織錦、民間陶瓷、民間刺繡挑花、民間印染花布、民間剪紙等，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，是值得我們開發(fā)的文化寶藏。為了把優(yōu)秀的民族民間美術(shù)與現(xiàn)代的美術(shù)教育更好的結(jié)合起來，在全國高等院校小學(xué)教師培養(yǎng)（初中起點(diǎn)）規(guī)劃教材《校園實(shí)用美術(shù)》中加入了民間美術(shù)的課程版塊，以湖湘本土文化為背景加入了陶藝、刺繡、面具、剪紙、民間玩偶、彩塑和版畫等豐富的內(nèi)容，學(xué)時(shí)近30個(gè)課時(shí)。

改變民間美術(shù)教學(xué)重理論輕實(shí)踐的教學(xué)模式。一方面加強(qiáng)學(xué)生的民間美術(shù)理論素養(yǎng)，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞民間傳統(tǒng)手工藝作品，初步了解其審美的價(jià)值，提高他們對(duì)于湖南本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)。另一方面，在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，讓學(xué)生多動(dòng)手，真正的參與到實(shí)踐中來。民間美術(shù)門類豐富，有的內(nèi)容對(duì)工具材料要求不高，制作工藝不復(fù)雜，則可以全面引入課堂教學(xué)，讓全體學(xué)生參與實(shí)踐，例如民間剪紙、版畫等;有的內(nèi)容對(duì)工具材料要求高，制作工藝復(fù)雜，則在欣賞和了解的同時(shí)，可以簡化制作的工藝，尋求更加輕便的材質(zhì)加以替代進(jìn)行制作和學(xué)習(xí)。例如民間建筑、刺繡、織錦可以采用繪畫的形式表現(xiàn)，民間泥塑、面具可以用超輕泥代替，銀飾可以用錫箔紙代替。

為了完善美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容，彌補(bǔ)課堂教學(xué)時(shí)間的限制，還開設(shè)了《湖南民間美術(shù)》、《校園手工》等第二課堂，第二課堂的內(nèi)容包含有編織、刺繡、剪紙、串珠、民間玩具、紙藝花卉等，有輻射面廣，實(shí)踐性、操作性強(qiáng)等特點(diǎn)。第二課堂設(shè)置專項(xiàng)活動(dòng)基金，配備有專門的教師教學(xué)，在學(xué)校里廣泛招收熱愛民間美術(shù)的師范進(jìn)行學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和喜愛。例如：第二課堂中有湘西苗族刺繡的課程，研究苗繡圖案的起源和發(fā)展，探索造型、色彩和意蘊(yùn)的特點(diǎn)，并吸取民族傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。學(xué)生創(chuàng)造性的采用毛線來代替繡線，用油畫框來代替繡布，用簡單、粗樸、美觀的工具材料再現(xiàn)苗族刺繡的藝術(shù)價(jià)值和審美情趣。通過這些課程的學(xué)習(xí)，師范生嘗試挖掘和開發(fā)地方民間美術(shù)資源進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，深入挖掘了湖南民間美術(shù)的精神和內(nèi)涵，并且在這個(gè)過程中充分領(lǐng)略到真、善、美真諦。

二、開發(fā)校外課程資源，構(gòu)建校內(nèi)外結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐平臺(tái)

要更好的發(fā)掘利用湖南民間美術(shù)課程資源，不能閉門造車，需要開發(fā)校外課程資源，構(gòu)建校內(nèi)外結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐平臺(tái)。

首先，堅(jiān)持教師和學(xué)生“走出去”。教師為了深度開發(fā)湖南民間美術(shù)課程資源，對(duì)其現(xiàn)狀做進(jìn)一步的調(diào)查，不斷的在實(shí)踐中進(jìn)行積極的探索，多名老師參與了由國家藝術(shù)教育委員會(huì)、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)藝術(shù)委員會(huì)主辦的“成就未來”工程之一“蒲公英行動(dòng)”美術(shù)教育專項(xiàng)課題，多次自2010開始，從傳統(tǒng)文化與師范院校美術(shù)教育研究的相關(guān)實(shí)際需要出發(fā)，深入湖南省道縣、江永、吉首、鳳凰、花垣、隆回等地，就湖南本土非物質(zhì)文化、民間傳統(tǒng)手工藝技術(shù)進(jìn)行田野調(diào)查，對(duì)民間美術(shù)的題材、紋樣、色彩等方面進(jìn)行考察，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)從事這些民間美術(shù)的藝人們的研究，取得了大量第一手研究資料。組織安排學(xué)生去博物館、美術(shù)館學(xué)習(xí)，并利用寒暑假期間對(duì)當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)類型進(jìn)行實(shí)地考察， 現(xiàn)場參與到民間手工藝的制作，研究其獨(dú)特的制作工藝，感受到本土民間美術(shù)的人文環(huán)境。通過這個(gè)生動(dòng)的藝術(shù)課堂，培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)探索的意識(shí)以及捕捉素材、深人研究的綜合能力，通過師生的大量調(diào)研，建立了湖南民間美術(shù)的資料平臺(tái)，形成了民間到校園的傳播形式，使民間美術(shù)在廣度和深度上得到發(fā)展，

其次，堅(jiān)持民間藝人“請(qǐng)進(jìn)來”，充實(shí)高校地方民間美術(shù)教育師資隊(duì)伍，打通剪紙藝人與高校專業(yè)藝術(shù)師資的交流通道。如聘請(qǐng)他們當(dāng)教學(xué)的顧問，到學(xué)校進(jìn)行學(xué)術(shù)講座和演示會(huì)，傳授民間手工藝技藝，通過構(gòu)建校內(nèi)結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐平臺(tái)，找到民間美術(shù)價(jià)值認(rèn)知的切入點(diǎn)，能發(fā)揮教師與學(xué)生的積極性，增強(qiáng)學(xué)生本土文化認(rèn)識(shí)的自覺性精神，起到理論與實(shí)踐相結(jié)合的效果，使民間美術(shù)在廣度和深度上得到發(fā)展。

三、與現(xiàn)代生活融合，創(chuàng)設(shè)有特色的校園文化

民間美術(shù)作品不只是教科書上的幾張圖片，也不是美術(shù)館中簡單的陳列，而是與生活息息相關(guān)，能夠?yàn)槲覀兯玫?。民間美術(shù)課程如果停留在原有的藝術(shù)形態(tài)上，與現(xiàn)代生活脫節(jié)，是很難傳承和發(fā)展下去的。如何將民間美術(shù)教學(xué)更好的與學(xué)生的生活結(jié)合，同時(shí)又能體現(xiàn)其原本深遠(yuǎn)的寓意，是值得研究的問題。

在教學(xué)實(shí)踐中，教師注重引導(dǎo)學(xué)生把美術(shù)作品與美化生活聯(lián)系起來，從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，強(qiáng)調(diào)了民間美術(shù)作品的實(shí)用價(jià)值、造型和色彩方面的特點(diǎn)，拉近了民間美術(shù)與學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的距離。比如在《湖南印染花布》系列課程中，首先對(duì)湖南印染花布的歷史概況、染藝分類、染料來源和民間色彩等方面進(jìn)行了深入的介紹，讓學(xué)生感知傳統(tǒng)的湖南印染花布的獨(dú)特藝術(shù)魅力。在課堂實(shí)踐環(huán)節(jié)中，學(xué)生采用簡單的染印工藝，利用生宣紙、水粉顏料、毛筆、一次性杯子、水桶等工具材料進(jìn)行簡單的染印游戲，制作出了色彩絢爛的花手絹。在課后的拓展延伸實(shí)踐中，學(xué)生嘗試用印染工藝設(shè)計(jì)制作T恤，并舉辦了大型校園服飾展示活動(dòng)，受到學(xué)生的熱烈歡迎。此外，學(xué)校經(jīng)常舉行以湖南民間美術(shù)為主題的手抄報(bào)、黑板報(bào)以及寢室布置大賽，創(chuàng)設(shè)出有民間特色的校園文化。通過這些舉措，把教室教學(xué)搬出課堂，將當(dāng)代的元素與民間美術(shù)有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上賦予了作品當(dāng)代的藝術(shù)特色，能充分挖掘了學(xué)生將民間美術(shù)元素應(yīng)用于欣賞和設(shè)計(jì)應(yīng)用等學(xué)習(xí)領(lǐng)域的能力，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。

湖南民間美術(shù)的藝術(shù)風(fēng)格具有鮮明的特征，將蘊(yùn)含湖湘文化精華的民間美術(shù)融入師范院校的美術(shù)教學(xué)體系，不僅要讓師范生學(xué)習(xí)某種傳統(tǒng)的手工技能，還要讓他們感受到傳統(tǒng)文化精神和內(nèi)涵，增強(qiáng)他們對(duì)本土文化的認(rèn)同感和使命感，挖掘其蘊(yùn)含的制作規(guī)律和特點(diǎn)，借鑒傳統(tǒng)的符號(hào)，運(yùn)用現(xiàn)代的觀念和技術(shù)去創(chuàng)新民間美術(shù)。與此同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的民間美術(shù)資源的開發(fā)和利用能力，使湖南民間美術(shù)得到傳承和發(fā)展。

★課題項(xiàng)目：本文系2015年度湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目“湖南民間美術(shù)在師范院校美術(shù)教育中的傳承與發(fā)展研究”的階段性成果。（課題編號(hào)：15C0299）

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