張帥
摘要:表演形式在語文課堂教學(xué)中的使用,不應(yīng)該流于形式,而是指向文本核心內(nèi)容理解的一種教學(xué)策略。有效的課堂表演,能為兒童創(chuàng)設(shè)足夠的空間想象、表演,呵護(hù)本就純真的心靈,接著表演的翅膀,充分發(fā)揮學(xué)生的思維能力,發(fā)展學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力,也賦予語文課堂“生命語文”的內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:表演;運(yùn)用;生命;語文
中圖分類號:G633文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:2095-9214(2016)11-0022-01
表演,作為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種手段,經(jīng)常在語文教學(xué)中使用。表演的形式生動活潑、直觀形象,能使課文所描繪的形象直接作用于學(xué)生的感官,而且具有感情色彩,有效提高學(xué)生的手、腦、口的綜合能力。
教學(xué)中教師如果有效把握契機(jī),以演促讀、以演促思、以演促得,就能調(diào)動學(xué)生熱情,活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的潛能,讓語文課堂更加富有生命力。
一、披文入境,激活思維
縱觀蘇教版小學(xué)語文教材,適合表演的文本比較多,多為童話故事和歷史故事,活潑生動的形象和富有情趣的內(nèi)容,比較符合兒童的心理特點(diǎn)和閱讀接受能力。這些故事在各年段又呈現(xiàn)不同的特點(diǎn):低年段的情趣化、中年段的情智化、高年段的人文化。
在這些故事的教學(xué)中,教師營造故事情境,讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí),學(xué)生只有在情境中才能完整地把握故事,深入地理解語言,真切地感受形象。在情境中學(xué)習(xí),能使學(xué)生真正走進(jìn)文本,激活學(xué)生的已有體驗(yàn)和生活體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的情感,與文本的角色進(jìn)行對話,與故事中的人物同呼吸、共命運(yùn)。
二、聚焦典型,啟迪思維
教學(xué)中,把對詞句的理解,對人物形象的把握寓于表演之中,留出大量的時間讓學(xué)生讀,讓學(xué)生演,讓學(xué)生在讀與演中感受文本語言的魅力,走進(jìn)人物內(nèi)心世界,把握人物特點(diǎn)。但不是每一篇課文都適合課堂表演,而是要研究文本的特點(diǎn),根據(jù)教學(xué)的需要選擇在最恰當(dāng)?shù)臅r候進(jìn)行典型意義的表演,這種表演不是活絡(luò)課堂氛圍的手段,而是啟迪學(xué)生思維的一種有效方式。
如蘇教版五年級《埃及的金字塔》一文第五小節(jié),介紹埃及金字塔是怎樣建造起來的。在教學(xué)中,我采用讓學(xué)生做導(dǎo)游的方式學(xué)習(xí)。學(xué)生在熟讀文字后對建造方法有了一定的理解,但還不是很透徹,此時,引導(dǎo)學(xué)生用畫圖的形式來檢驗(yàn)自己是否理解建造方法,接著到臺上做導(dǎo)游,根據(jù)自己設(shè)計(jì)的示意圖介紹金字塔的建造方法。這個過程不僅要學(xué)生理解文本的意思,還要學(xué)生內(nèi)化語言文字所表達(dá)的內(nèi)涵,化為自己的語言表達(dá)出來。學(xué)生經(jīng)過這樣的一個過程,必然會掌握此類文本的學(xué)習(xí)方法,啟迪他們的思維,遷移運(yùn)用到其他文本之中。
又如蘇教版三年級《航天飛機(jī)》,在課堂上需要適當(dāng)運(yùn)用分角色表演的情境教學(xué)法,將枯燥的文字、數(shù)字變?yōu)轷r活的畫面,增強(qiáng)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們在形象、直觀的教學(xué)中學(xué)到知識、感悟人生哲理。學(xué)生在表演過程中,既要揣摩人物心理,更要品味語言的藝術(shù),充分挖掘和轉(zhuǎn)化文本的語用價值,這是語文課堂表演的精神所在。
表演,可以綜合提高學(xué)生語言表達(dá)能力、理解力,從而豐富知識經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),使學(xué)生的學(xué)習(xí)具有可持續(xù)發(fā)展的動力。
三、有向評價,稍作點(diǎn)撥
語文課堂的表演過程一定是建立在學(xué)生事先對文本有了深刻的印象基礎(chǔ)之上的。匆匆表演,流于形式。有準(zhǔn)備的表演,一定是將學(xué)生指向文本語言文字的表演,為學(xué)生語言文字的運(yùn)用服務(wù)。在表演之初,就要引導(dǎo)學(xué)生在課文中走幾個來回,確立表演的評價點(diǎn)。
在執(zhí)教《鷸蚌相爭》時,帶著學(xué)生在演讀后進(jìn)行評價,評價的方向直接指向文本,學(xué)生在評價中順其自然地理解了“威脅、毫不示弱”的意思,同時更能走進(jìn)當(dāng)時鷸和蚌相爭的場面,為后面的“相持、筋疲力盡”做好鋪墊。將評價的依據(jù)引向文本的語言,學(xué)生有意識地在表演過程中揣摩、感悟、靈活運(yùn)用文本語言,才會內(nèi)化文本語言,形成語言運(yùn)用的能力。
教師只要抓住學(xué)生的情緒高漲的機(jī)會,讓學(xué)生對表演進(jìn)行評價。教師要善于引導(dǎo),鼓勵學(xué)生有不同的觀點(diǎn),對評價精彩的學(xué)生要及時給予肯定與贊揚(yáng)。
四、表演適度,遵循原則
不是每一篇文本都適合表演,也不是每一堂課都要表演,更不是選擇同一種表演形式面向全體學(xué)生。教師要仔細(xì)研究文本的特點(diǎn)和學(xué)生的年齡特征,選擇適切的方式。
低年段學(xué)生能在熟讀文本的基礎(chǔ)上對留白部分進(jìn)行想象補(bǔ)白,進(jìn)行片段表演。中年段學(xué)生則可以在想象、品讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行整篇的表演,并能運(yùn)用文本語言對同伴的表演進(jìn)行點(diǎn)評與提升;同時,四年級下冊《公儀休拒收禮物》以劇本形式出現(xiàn),可以激發(fā)學(xué)生在面對合適文本時,可以改編成劇本。比如《九色鹿》、《晏子使楚》等文章。進(jìn)入高年段,學(xué)生具備了一定品讀語言的積累,面對充滿大量文學(xué)性描寫的文字的神話故事或歷史故事,能根據(jù)人物的性格特點(diǎn),學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化文本的語言,進(jìn)行合理的劇情創(chuàng)編。
表演時,教師選擇的適切的核心內(nèi)容進(jìn)行表演,對可能產(chǎn)生的教學(xué)效果,課前必須有充分的預(yù)設(shè)。課堂表演指向文本核心內(nèi)容的理解與運(yùn)用,才會加深學(xué)生對文章內(nèi)容的理解,語文教學(xué)的人文性精神才會得以展現(xiàn)。表演結(jié)束,要及時組織學(xué)生討論和點(diǎn)評,突破文章的重點(diǎn)、難點(diǎn),形成語言運(yùn)用的能力。
有效的課堂表演,能為兒童創(chuàng)設(shè)足夠的空間想象、表演,呵護(hù)本就純真的心靈,接著表演的翅膀,充分發(fā)揮學(xué)生的思維能力,發(fā)展學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力,也賦予語文課堂“生命語文”的內(nèi)涵。
(作者單位:常州市新北區(qū)新橋?qū)嶒?yàn)小學(xué))