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關(guān)于老師和書的回憶
——笑談之十四

2016-12-10 06:07陳四益謝春彥
世紀 2016年6期
關(guān)鍵詞:趙先生

陳四益/文 謝春彥/圖

關(guān)于老師和書的回憶
——笑談之十四

陳四益/文 謝春彥/圖

不少人問我:你藏書多少?

答曰:不多,也不藏。

不“多”,因為要買的那些書,大抵都是常常要用的。為了一本常常要用的書去跑圖書館,時間、精力,都不合算??蓵接脮r方恨少,因為不斷有了新的興趣或新的關(guān)注點,原來那些書又不夠用了,于是再買。這樣,幾十年哩哩啦啦地買下來,也漸漸成了個“包袱”,但又舍不得丟,因為不知何時不定又會用上。于是,也就任其堆放在那里。不過,一生能讀幾許書?任你興趣再廣,個人所有也不過九牛一毛,哪里算得上“多”。

不“藏”,是因為書只是為了用,如果不用,弄那些書當(dāng)擺設(shè),或當(dāng)秘寶,有何意趣?

這些年,收藏成了“理財”的手段,書籍亦然。電視里說收藏的節(jié)目,一開口就是這值多少錢,那值多少錢。我覺得好笑,但也由他。有錢人喜歡玩兒,隨他。我的想法是,書只要有用、可靠便好。什么時候刻的,現(xiàn)在存世還有幾部,值多少錢,對我并不重要。那些稀有、珍貴的刻本,應(yīng)當(dāng)由國家去保存,讓研究需要者人人得而用之,才是物盡其用。放在私家手中,大多最終還是糟蹋了。試看那些世代相傳的藏書樓,而今還余幾處?不是被不愛書的子孫三文不值兩文地賣掉了,就是毀于天災(zāi)、兵燹、盜匪、革命。

抗日戰(zhàn)爭時期,我還小。后來聽長輩閑談,知道兵荒馬亂之際,古董珍玩,宋槧明刊,不知毀棄了多少,留得一條性命便是大幸。1949年以后,土改、鎮(zhèn)反、三反五反,直到“文革”,抄沒、破四舊、又不知毀棄了多少。

吉安,古廬陵也,人文薈萃之地。經(jīng)歷了無數(shù)劫,到“文革”之世,抄家送往廢品回收站的線裝書仍能堆積如山。那時我在復(fù)旦大學(xué)任教。一位吉安籍的學(xué)生從朋友處得知廢品站有大批書籍要焚棄,說可以論斤給價,便起意趕去,看看是否可以撿回一些有用的書。不料“楚人一炬,可憐焦土”。趕到之日,坑灰已冷,只有搖頭嘆息。

《書啊書》謝春彥作

到了“文革”結(jié)束,有事去蘇州,記得“文革”前人民路一帶,舊書店甚多,我也曾在那里買過《帶經(jīng)堂詩話》一類便宜的舊籍,可前幾年因囊中羞澀,早已三文不值兩文送到舊書回收站,給孩子換奶粉了。于是又想再去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),不料個體書店早已無存,剩下一家官營古籍書店,里面大抵都是新書,僅有的一些不起眼的舊籍,價錢也都嚇人,不是我這月薪幾十元者所能購買。于是,從此斷了買所謂“古本”的念頭。

若說要用,現(xiàn)代刊印的“洋裝”舊籍,許多都是經(jīng)過學(xué)者???、注釋的,較之古本更覺方便。若是真有一部珍本在手,既不敢隨便翻檢,也不敢躺臥閑覽,更不敢在書上夾批加注,何等不自在。所以,書,是喜歡買的,舊籍也是要看的,但不藏,也“藏”不起。大抵只是揀有資質(zhì)的出版社印行的、或經(jīng)信得過的專家點校、注釋的買下。就這樣,有些買得早的,從刊印時算,也已有幾十年乃至上百年了。

書,是為了用

書要有用——這種對書的態(tài)度,是從我的老師那里學(xué)來的。我大學(xué)老師的家中,書都很多。那是他們做學(xué)問畢生所聚,自然非常珍愛。但如果這些珍愛的書籍對人有用,他們又絕不吝惜,總是慷慨借覽。

趙景深先生是中國戲曲研究大家。他極注意搜羅資料。有關(guān)中國戲曲、小說的資料,大自專著,細至報紙副刊上的短文,只要有價值,無不細心搜集。他家住在上?;春B?、重慶路附近一處三層民居。從一樓到三樓,每層都有放書的地方。旁人很難弄清先生書籍?dāng)[放的次序,但他要拿什么書或剪報資料卻 “手到擒來”。

書籍資料是趙景深先生研究工作不可或缺的工具,但若問他借閱,無不傾囊相借。記得讀大學(xué)時,因為趙先生講文學(xué)史講到了《金瓶梅》,但圖書館都不出借,于是便問趙先生有沒有此書,是否可以借閱。趙先生問我已否結(jié)婚?這倒弄得我頗為羞澀,那時年方十九,女友尚無,更不知讀《金》與婚否有何關(guān)系,只好訕訕地走開了。不想過了幾天遇到趙先生時,他把一部世界書局印行的潔本《金瓶梅》遞到我手中,并說,這書刪去了一些,但對了解《金瓶梅》的價值并無影響。后來,做畢業(yè)論文,也是從趙先生那里借閱了許多圖書館所無或不出借的材料。

趙先生慷慨借閱,但又十分愛惜書籍資料,因為那些辛苦積聚的材料都是他做研究所要用到的。每次借閱,他都在借閱冊上親自登記,待還書時,又手自消除,絕不假手他人。有一次,我從他那里借了幾本參考書,因為沒有帶書包,他怕散落,特意找了一張《新民晚報》,把書包好交給我。用畢奉還時,我把包中的書一本一本當(dāng)面點清后,趙先生忽然問:“那張《新民晚報》呢?”我一愣,因為我以為那張報紙只是隨手拿來包書的,用過即棄,就像家里若要包什么東西,父母就會叫:“尋張申報紙來?!鄙虾Ef時《申報》銷行最暢,所以不管什么報紙都叫“申報紙”,到這時雖然已沒有《申報》了,但上海人還是習(xí)慣叫舊報紙為“申報紙”。只好實告趙先生,那張包書的報紙我沒留下。趙先生沒有責(zé)備,只是輕聲說:“我每個月的報紙都是自己裝訂。那天給你包書的,是這個月還沒裝訂的報紙。不過,沒關(guān)系,丟了就丟了吧?!甭犓@么說,我真是很感抱歉。此后向趙先生借書,都不再忘帶書包了?!拔母铩敝形胰チ撕?,分別七八年后,還曾向趙先生借過書,承他費心專門到郵局給我寄來,令我十分感激。

劉大杰先生也是我的老師,但在校時,他因身體緣故并未為我們上課,只聽過他一次講座。“文革”中,因為我已留校任教,他被“勒令”到校參加學(xué)習(xí),同我編在一個組,有了多一些的接觸。后來在我經(jīng)歷了一番批判、審查、干校再教育后,決定告辭高校、去湖南時,向他辭行。他檢出一部《引玉集》為贈,并告訴我這部書是魯迅送給他的,因為知道我愛讀魯迅,故轉(zhuǎn)贈給我。此事令我十分感動。因為《引玉集》是1934年由魯迅出資刊印的,都是蘇聯(lián)版畫藝術(shù)家的作品。書后說明:“一九三四年三月,三閑書屋據(jù)作者手拓原本,用珂羅版翻造三百部,內(nèi)五十部為紀念本,不發(fā)賣。二百五十部為流通本,每部實價一元五角整。上海北四川路底施高塔路內(nèi)山書店代售?!笔└咚芳唇裰疥幝?,魯迅舊居在此路上。內(nèi)山書店就在山陰路和北四川路交會處。

《引玉集》一共只印了三百部,數(shù)量有限。書為魯迅所贈,當(dāng)為紀念本,更是難得。大杰先生因我愛讀魯迅,慨然相贈,著實令我感動。我想,這也是因為先生以為書是為了用,將書贈與愛書之人,更有意義的緣故吧。這書印行到今天,已經(jīng)八十多年了。書前扉頁鈐有大杰先生印章。

俗言:“寶馬贈烈士,紅粉贈佳人?!蹦敲磿??書贈用書人。

《那書白送他了》謝春彥作

“那書白送他了”

鮑正鵠先生是我大學(xué)時代的老師,曾為我們講授中國現(xiàn)代文學(xué)史。但他更多的時間是在法國、俄羅斯、埃及等國講學(xué)。上個世紀60年代初,強調(diào)文科教材建設(shè)時,他被調(diào)到教育部文科教材辦公室,主持文科教材編著工作,后來又擔(dān)任北京圖書館(今國家圖書館)主管業(yè)務(wù)的副館長,一直在北京工作。所以,同他更多的接觸,是在上個世紀80年代,我調(diào)到北京工作之后。那時,他在中國社會科學(xué)院任科研組織局局長。

鮑先生中外兼通,學(xué)識廣博,學(xué)術(shù)興趣又極廣泛,往往同他談起一個問題,他便能將這個問題的來龍去脈娓娓道來,說得一清二楚。我的工作雖已遠離學(xué)術(shù)研究,但每同他一次交談,都會引起我關(guān)注某一問題的興趣。這也是我從事新聞工作后,始終保持著對學(xué)術(shù)問題的關(guān)注與興趣的原因。

我那時業(yè)余寫些短文。起初是《繪圖新百喻》,是一些用淺近文言寫的寓言,雖是借古人軀殼,卻是為啟今人思索,每則都有丁聰先生作圖,起先在《新觀察》《方法》及一些報紙刊載,后來固定在《讀書》雜志刊登。這些文字鮑先生是看到的,也常常給予獎掖。后來他看到我在寫《唐詩別解》,也還是借唐詩說些現(xiàn)在想說的話,并不是正襟危坐地做學(xué)問。一次,去鮑先生處看望,他忽然拿出一部線裝《宋本唐人小集》贈我。這是清代江標(biāo)以影宋本???。江標(biāo)是維新派人物,曾任湖南學(xué)政,與陳寶箴、黃遵憲、譚嗣同等同倡新學(xué)。這套《唐人小集》,都以宋本影刻。譬如初唐四杰的《王勃集》是以南宋書棚本影刻,《楊炯集》是以宋睦親坊本影刻,《駱賓王集》是以南宋陳道人家本影刻,《盧照鄰集》則只題江氏影宋。雖然都是影刻,但集五十家唐人宋刻詩集,也十分難得了。我想,鮑先生是希望他贈送的這部《唐人小集》能拓寬我 “唐詩別解”的選材范圍吧。

后來的事情越來越讓我感到,鮑先生一直關(guān)注我的寫作。他的贈書大都與此有關(guān)。那時我寫過一篇文章,從《桃花扇》中柳敬亭說《論語·子罕》,說到賈鳧西木皮道人鼓詞中《大師摯適齊全章》,又說到《鏡花緣》中紫芝說《論語》,大意是說,用說書的辦法說經(jīng),古已有之,但大多是傷心人別有懷抱,不過借講經(jīng)來吐胸中塊壘。無論說書的和聽書的,都不會把這當(dāng)作對經(jīng)書的正解。由此說到當(dāng)今電視里盛行的說書式解經(jīng),聽者大可津津有味,學(xué)者卻不可將此當(dāng)作學(xué)術(shù)的方向來提倡。大概為了提示我,先生又檢出一冊沔陽盧氏慎始基齋據(jù)舊抄本精校付印的《擊筑余音》贈我,并說,如木皮道人鼓詞一類的,還有這《擊筑余音》,你可以看看。

沔陽,即今湖北仙桃。盧氏兄弟——盧靖和盧弼——是藏書家,也是學(xué)問家。盧靖在任直隸提學(xué)使時,對天津圖書館的創(chuàng)立多有貢獻,也是南開的資助者;盧弼的《三國志集解》,至今仍是研究三國時期歷史的必備資料。慎始基齋刊印的書多為湖北先賢的著作?!稉糁嘁簟返淖髡咝荛_元,也是湖北嘉魚人,生于明末,眼看著大明王朝就這樣亡在了一幫只圖私利、貪財好色、花天酒地的君主謀臣手里,熊開元徹底絕望了。他寫下了這套《擊筑余音》,說一聲“呸呸呸,俺老先生擺手搖頭、再不來和你們胡廝鬧”,就此出家去做和尚了。

中國的歷史上,這樣的興衰敗亡,不知有過多少輪回。每一次都令人失望。但是,在失望之后,仍找不到一條出路。有時以為可以振作一新,走出輪回,結(jié)果最終又是輪回再現(xiàn),人們賴以支撐的精神支柱也因此斷裂,崩塌,陷于絕望,這才是中國真正可悲之處。木皮道人鼓詞和《擊筑余音》都是這種絕望的見證。鮑先生的贈書,令我對先前寫的說經(jīng)與說書,有了進一步的思索,因此才有了關(guān)于《擊筑余音》的短文。

鮑先生聚書甚富,但到晚年,散書、贈書似為常事。他聚書是為了學(xué)術(shù)研究或?qū)W術(shù)興趣,而散書則同樣是為了學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)興趣。如果一本書對于學(xué)生輩有用,便慨然贈之,從不論這書值多少錢。書,只有物盡其用才是價值所在。但是,當(dāng)他贈出之后,如果長時間不見那人的成績,則慨然嘆曰:“那書,算是白送他了?!钡麓斡鲇泻筝呇芯靠捎玫臅?,依舊一部部送出。在他,聚書猶如聚財,但所聚是精神財富或?qū)W術(shù)財富。聚財而不能財盡其用,是為財奴。聚書而不能書盡其用,是為書奴。在今日把購書當(dāng)作理財、投資手段,不是為了用,而是等待升值、賺錢的時代,鮑正鵠先生這樣的愛書人,只怕難覓了。

買書的眼光

買書,是為了用,或是閱讀欣賞,或是求知研究。我想,書的用途其大端就是如此。有些書,讀過一遍就再也不會有重讀的興趣,借來翻翻也就夠了,像電視里那些肥皂劇似的,無非打發(fā)空閑的時光。有些屬于經(jīng)典或工具,無論文學(xué)的還是學(xué)術(shù)的,不時會有重讀或使用的需求,那么若非囊中羞澀,不妨購置一部。還有一些,雖非自己研究范圍,但未嘗不能增廣見聞、開闊思路,可收觸類旁通之效。可各隨其好選購,譬如三聯(lián)書店出版的“新知文庫”,其中許多便對我有很大吸引力。這大抵是讀書、愛書、用書人通常的眼光。

有人喜歡買大部頭的叢書,一放一個書柜,幾架圖書,整整齊齊,潔凈無塵,甚是壯觀。每見到這樣氣派的排場,心中總是起疑,如此整齊排放的書,真是為了讀嗎?何況若非大款、大官,誰有那樣大的書房?這是為了擺樣子、壯觀瞻者的派頭。如是經(jīng)常用書之人,哪能擺放這般整齊!我的許多朋友都是愛書之人,但室中案頭,大抵凌亂無章。所謂“言無風(fēng)趣官多貴,案有詩書家必貧”,并非虛語。

有把買書當(dāng)作投資的人,講究的是宋槧元刊?,F(xiàn)在那樣的古本越來越少,不得已而取其下,明刻、清版,也已價值不菲,不是一般人所能問津。玩這些花樣的雖有書癡,但不少是如玩古董,希望靠它增值,其眼光是商賈的眼光。從用書的角度,并無價值。

真正從學(xué)術(shù)上研究版本文獻的學(xué)者,到多半是把錢花出去而不求回報的。取之于社會,回歸于社會。我的老師王欣夫先生是文獻、版本學(xué)家。從他手中經(jīng)過的各種善本、珍本乃至抄本,不知多少。這從他《蛾術(shù)軒篋存善本書錄》中著錄的一千多種罕見刊本、抄本、稿本及其成書、流傳經(jīng)過,可見一斑。但他聚書的目的全在使用,可惜“文革”初起,先生逝世,正值大破“四舊”之時。藏書不準(zhǔn)存放在原住所,逼令“處理”,后經(jīng)多方轉(zhuǎn)圜,才有半數(shù)以上得以先生名義捐贈于復(fù)旦大學(xué)圖書館,余皆散佚。

對于愛書之人,真正的宋元舊刊,大多無力問津,其實也大可不必傾囊購置。我手頭就有幾部宋版書——當(dāng)然不是原版,而是今世影印的。譬如,上海古籍出版社1979年據(jù)上海圖書館藏宋刻本影印的《韻語陽秋》,線裝兩冊,板框尺寸悉準(zhǔn)原書,連書上“太上皇帝之寶”“乾隆御覽之寶”等朱紅藏書印鑒也赫然在上。定價只有11元,我買之時,古籍書店在處理,還有折扣。宋本的《三謝詩》一冊,也是上海古籍出版社據(jù)涵芬樓珂羅版影印的,定價更只2元7角。若論使用,這些再造的善本,絲毫不差,且不必誠惶誠恐,生怕有損。我想,這也是用書人的眼光——既要便于使用,又要價格適宜。

關(guān)于書的那些事兒,我想,無非就是怎么看待書,怎么購買書,怎么使用書。至于如何投資,如何增值,這恐怕就不是讀書人、用書人所關(guān)心的事了。

(作者為新華社高級編輯、《瞭望》周刊原副總編輯)

責(zé)任編輯 沈飛德

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