張埔華
摘 要:網(wǎng)絡改變了傳統(tǒng)傳播媒體的信息傳播的方式,出現(xiàn)了新的特點,給馬克思主義的傳播帶來了機遇和挑戰(zhàn),而大學生在課外主要通過網(wǎng)絡獲取信息,因此通過網(wǎng)絡培育大學生的馬克思主義信仰便成為一個非常重要的研究課題,本文在借鑒以往網(wǎng)絡信息化的研究,網(wǎng)絡意識形態(tài)研究成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身實際情況和調(diào)查研究,分析網(wǎng)絡時代下大學生樹立馬克思主義信仰的難點,并提出一些對策。
關(guān)鍵詞:信息傳播方式;難點分析;策略
一、網(wǎng)絡時代下信息傳播發(fā)生的變化
當今時代信息化發(fā)展程度越來越高,信息傳播方式也隨之發(fā)生了變化。2016年01月22日,中國互聯(lián)網(wǎng)統(tǒng)計中心發(fā)布了《第37次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》?!秷蟾妗凤@示:截至2015年12月,我國網(wǎng)民數(shù)量達到6.88億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為50.3%,我國手機網(wǎng)民規(guī)模達6.20億,網(wǎng)民中使用手機上網(wǎng)的人群比例高達90.1%,平均周上網(wǎng)時長26.2小時。不斷增加的網(wǎng)民,以及不斷發(fā)展的網(wǎng)絡技術(shù),使得人們隨時隨地上網(wǎng),獲取信息成為現(xiàn)實。
從以上的信息,可以分析出中國網(wǎng)民數(shù)量越來越多,上網(wǎng)時間越來越長,在獲取信息等方面增長率較高,由此可以分析出,網(wǎng)絡時代下信息傳播具有以下特點:
(一)信息傳播主體多元化
各類信息經(jīng)由一定的主體傳播給受眾者,傳播主體決定了信息性質(zhì)、內(nèi)容,在信息傳播過程中發(fā)揮著十分重要的作用。以往的信息傳播主體多為具有影響力的報紙、影視等,這種傳播主體具有權(quán)威性,能夠吸引一部分固定的受眾者。而網(wǎng)絡的出現(xiàn),使信息傳播主體多元化,只要具備信息發(fā)布客戶端和網(wǎng)絡的人就可以成為信息傳播者。從具備最簡單學習能力的小學生到白發(fā)蒼蒼的老人,都可以發(fā)布信息,信息傳播主體逐漸多元化。
(二)信息傳播內(nèi)容多樣化
以往不同的傳播媒體都有較為固定的傳播內(nèi)容,而隨著網(wǎng)絡的發(fā)展,網(wǎng)絡會涉及方方面面的內(nèi)容。而且人們自主瀏覽的信息不同,每天的熱門話題也都不一樣,有娛樂八卦類的,政府信息類,也有奇聞異事等。人們每天通過不同的途徑能夠獲得多方面的信息,大眾的關(guān)注點決定了信息傳播的內(nèi)容,如2014年出現(xiàn)的馬航事件、新浪微博中的冰桶挑戰(zhàn),就是由于人們的關(guān)注而引起的一系列的報道。于此同時,網(wǎng)絡也給不良信息提供了更加方便的平臺。因為自身審核機制的限制,信息進入網(wǎng)絡門檻低,一些負面信息更快地進入網(wǎng)絡,比如一些不法分子利用網(wǎng)站宣傳不良信息,不良內(nèi)容通過網(wǎng)絡涌向受眾者,這就會影響到人們的生活。青年大學生因為人生閱歷不太多,認知水平不成熟,這些內(nèi)容會影響他們的判斷。
(三)信息傳播快速化、便捷化
傳統(tǒng)的傳播媒介因為消耗的成本較大,因此從信息采集到信息的發(fā)布時間相對較長。而隨著網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展,以及各種智能硬件設施的齊全,信息傳播的速度越來越快?,F(xiàn)在通訊技術(shù)日漸發(fā)達,從WiFi、到4G、5G時代的到來,網(wǎng)速會越來越快,人們?yōu)g覽信息的速度也會越來越快,尤其是現(xiàn)在自媒體的出現(xiàn),人們可以直接對事件進行直播。
(四)信息傳播受眾復雜化
傳統(tǒng)的信息傳播都有相對固定的受眾者,但是網(wǎng)絡的出現(xiàn)改變了這一狀況,網(wǎng)絡的虛擬和便捷,人們只要具備客戶端和網(wǎng)絡,就可以瀏覽信息。上網(wǎng)的人遍布各個年齡階層,而信息發(fā)布者無法了解受眾者的實際情況,容易造成認知沖突,引發(fā)對原本內(nèi)容的誤解。
二、網(wǎng)絡時代下馬克思主義信仰傳播的難點
隨著網(wǎng)絡的普及,很多大學生都配備了電腦,特別是智能手機大眾化之后,大學生能隨時隨地接觸到網(wǎng)絡,網(wǎng)絡已經(jīng)成為最普遍的傳播信息的方式。而且大學生主要是在學校里居住,接觸電視機、報紙等較少,主要通過網(wǎng)絡獲取信息。網(wǎng)絡傳播速度快、信息量大、為大學生學習知識、掌握信息提供了方便。但是,網(wǎng)絡是十分復雜的,它包含各式各樣的信息,特別是最近幾年某些報道為了引人注目偏好報道社會丑惡現(xiàn)象,比如對老人摔倒不扶、官員腐敗、娛樂圈八卦新聞的過度報道,在社會中形成了不好的風氣。外在環(huán)境會對人的思想產(chǎn)生很大的影響,雖然社會主流是好的,但是社會輿論朝著負面信息一直報道,會營造不好的社會氛圍,而且網(wǎng)上各種思想魚龍混雜,會使學生產(chǎn)生困惑,沖擊大學生的馬克思主義信仰。這些復雜的網(wǎng)絡情況,給馬克思主義信仰的傳播帶來了以下困擾:
(一)多元化的信息傳播主體削弱了馬克思主義的話語權(quán)
話語權(quán)就是說話權(quán),即控制輿論的權(quán)利,誰掌握了話語權(quán)誰就掌握了社會輿論的走向,社會輿論會影響到社會行為。在網(wǎng)絡時代下,馬克思主義的話語權(quán)優(yōu)勢在一定程度上受到了削弱,民眾由以往的信息傳播聽眾成為信息傳播者和信息傳播受眾者,他們能夠通過很多途徑表達自己的見解,在這種人人都可以發(fā)布信息,表達意見的情況下,權(quán)威的信息可能會不同的意見淹沒,從而失去對大眾的引導,削弱了權(quán)威媒體對馬克思主義的話語權(quán)。
傳統(tǒng)的傳媒,信息生產(chǎn)都由專門的信息生產(chǎn)者,編輯者,發(fā)布者,信息經(jīng)過層層篩選之后才會被傳播出去。傳統(tǒng)信息傳播方式中,話語權(quán)主要掌握在具有較大實力的傳播公司中,它們決定了輿論的導向,內(nèi)容。網(wǎng)絡中信息傳播變得大眾化,而且隨著微博、微信等平臺的出現(xiàn),人們可以自己傳播信息,但是普通民眾信息影響力仍然較弱,只有通過引起關(guān)注、大量轉(zhuǎn)發(fā)、評論才會具有較大的影響力。而隨著越來越多的人加入微博、微信、平民的話語權(quán)不斷得到加強。比如2014年因民眾大量轉(zhuǎn)發(fā)而引起關(guān)注的馬航370、冰桶挑戰(zhàn)事件,就是很好的例證。還有2015年在微博熱搜中引起較大關(guān)注的“上鋪哥”“最美教師”等事件,都是一些微博博主上傳了一些視頻、圖片引起粉絲關(guān)注、轉(zhuǎn)發(fā)而在社會上引起較大影響的事件。傳統(tǒng)的傳播媒介傳播內(nèi)容要經(jīng)過層層篩選,而隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和手機客戶端業(yè)務的普及,用戶可以隨時隨地發(fā)布信息,成為信息的傳播者。這種低門檻的信息途徑適合大眾,用戶不需要對語言進行復雜的創(chuàng)作編輯、審核等,這樣普通大眾也能獲得一定的話語權(quán),而很多普通大眾的言論能夠得到更多人的支持,形成一定的影響力。
傳統(tǒng)的信息傳播媒介中會給意識形態(tài)教育留有一席之地,人們會在閱讀信息中不得不接受馬克思主義信仰的教育,而馬克思主義信仰因為自身的科學性和真理性,會在潛移默化中影響到信息受眾者。但是在網(wǎng)絡時代下,人們可以對信息進行選擇性的獲取,大多數(shù)用戶都不會關(guān)注一些政治色彩較濃的賬戶,怕被“洗腦”。多元化的信息傳播主體必然會分散人們的注意力,使以往關(guān)注馬克思主義相關(guān)知識的人們轉(zhuǎn)而關(guān)注其他領(lǐng)域的知識。因為網(wǎng)絡時代具有很大的自主選擇空間,人們可以自由選擇自己的關(guān)注領(lǐng)域,所以一旦傳播主體多元化之后,人們的信息關(guān)注點就會被分散,傳統(tǒng)的馬克思主義信仰傳播就會失去一部分聽眾,從而削弱了馬克思主義信仰的話語權(quán)。
(二)多樣化的信息傳播內(nèi)容削弱了馬克思主義信仰的影響力
傳統(tǒng)的傳播媒體會對傳播的內(nèi)容有嚴格的篩選,而且介于政府的壓力,會有選擇的發(fā)布信息。但是網(wǎng)絡平臺對內(nèi)容的審核機制不健全,網(wǎng)上信息傳播內(nèi)容十分廣泛,涉及生活的方方面面。對于意識形態(tài)方面的內(nèi)容來說,網(wǎng)上存在著各種各樣的思潮,這些思潮削弱了馬克思主義信仰的影響力。
一個人的關(guān)注的內(nèi)容是十分有限的,如果傳播內(nèi)容多樣化,就會分散人們的注意力。就比如現(xiàn)在網(wǎng)上傳播內(nèi)容較多的多是一些娛樂八卦,奇聞異事,內(nèi)容偏向娛樂化,這在一定程度上能夠緩解現(xiàn)代社會人們的生活壓力,但是會分散人們對馬克思主義信仰的注意力。因為馬克思主義信仰是一個嚴密的邏輯系統(tǒng),需要長時間的學習,而傳播內(nèi)容一旦多樣化之后,人們更容易被輕松有趣的話題吸引,將具有真理性和科學性的馬克思主義束之高閣。更有甚者,網(wǎng)上有很多思潮是專門與馬克思主義信仰相抗衡的,企圖抹殺馬克思主義的科學性。例如很多西方資本主義國家,打著普世價值的稱號,宣揚全世界共同的價值理念,宣揚人權(quán)高于主權(quán),宣傳西方資本主義制度的優(yōu)越性,抨擊中國,貶低社會主義。會利用中國的突發(fā)性事件,抹黑中國政府,詆毀中國共產(chǎn)黨,而很多人缺乏理性思維的時候,便會被這些不法分子利用,煽動,形成對政府不利的社會思潮。又比如網(wǎng)上有很多傳播迷信思想、宗教思想的人,這些人多具有很高的文化,在對科學認識不足的人群中有一定的影響力,這就與宣揚無神論的馬克思主義信仰有所沖突。我國雖然采取宗教信仰自由政策,但在很多場所是不允許進行宗教傳播的,但是網(wǎng)絡恰恰利用了其開放性的特征,在網(wǎng)上可以較為自由的傳播。
網(wǎng)絡時代中,不同的內(nèi)容都占有一席之地,多樣化的內(nèi)容便會分散人們的注意力,人們在沒有理性判斷和足夠豐富知識的前提下,對于不同的內(nèi)容沒有準確的判斷力,從而可能會懷疑馬克思主義信仰,削弱馬克思主義信仰的影響力。
(三)去中心化的信息傳播方式削弱了馬克思主義信仰的權(quán)威性
信息傳播的去中心化是指每個人都可以在網(wǎng)絡平臺上自由發(fā)揮自己的觀點,每一種觀點都可以被贊成或反對削弱了主流媒體對輿論的控制權(quán)。傳統(tǒng)的信息傳播多以幾家傳媒公司或單位為中心,這些公司具有較強的話語權(quán),而網(wǎng)絡時代下信息傳播以網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)分布,沒有固定的中心,是分散式、病毒式的傳播。
以當下大學生應用廣泛的新浪微博為例,調(diào)查研究了馬克思主義學院200人的新浪微博,得出這樣的數(shù)據(jù)。這200人中有129人的微博粉絲在500人以下,81人的微博粉絲在500人以上。其中又從各組抽取了10人為研究樣本,從這20人的研究中發(fā)現(xiàn),其中微博關(guān)注主要是娛樂明星、草根明星以及同學朋友,關(guān)注的教育類新聞類網(wǎng)站主要是人人網(wǎng)、福建師范大學的微博、福州新鮮事,平均關(guān)注新聞網(wǎng)站不超過五個。由此可見,大學生對具有意識教育類的網(wǎng)站關(guān)注度不夠,而且在較為開放平等的網(wǎng)絡環(huán)境中,對主流思想的認可程度不高。
(四)復雜化的信息受眾加大了馬克思主義信仰教育的難度
傳統(tǒng)的信息傳播媒介有固定的受眾者,傳播者能根據(jù)受眾者特點來選擇性的發(fā)布信息。比如以往在講授馬克思主義信仰時會分層次傳播。如針對學生、社會工作者、普通的群眾都有不同的針對措施。進一步分層,對于學生來說,又可以將學生分為小學生、中學生、大學生、研究生等,小學生主要是學習思想品德,樹立良好的道德基礎(chǔ),初中生學習怎樣處理人際關(guān)系,到了高中階段,就會涉及比較基礎(chǔ)的馬克思主義相關(guān)的哲學,文化、政治、經(jīng)濟方面的相關(guān)內(nèi)容。而到大學階段,則要系統(tǒng)地學習馬克思主義相關(guān)理論,學習中國特色社會主義理論。又將大學生進行分層化,針對不同的人采取不同的教育政策,分為中共黨員、預備黨員、入黨積極分子、普通群眾等,對中共黨員進行嚴格的教育,使其樹立先鋒模范帶頭作用,對預備黨員要加強考核,看其是否具備成為黨員的資格,入黨積極分子更多的是教育,參加黨課培訓,學習相關(guān)知識。這樣分層化的教育,更加符合學生的實際情況,起到更好地教育效果。
而網(wǎng)絡時代中,人們有各自選擇信息關(guān)注點的自由,加上網(wǎng)絡的虛擬性,沒有辦法準確了解受眾者的信息。每種信息,都有可能被別人所獲取,立場不堅定的人可能會對馬克思主義產(chǎn)生誤解。
三、網(wǎng)絡時代下樹立馬克思主義信仰的策略分析
傳統(tǒng)的信息傳播方式的權(quán)威性逐漸降低,網(wǎng)絡信息化已經(jīng)成為一種趨勢,因此必須轉(zhuǎn)變對大學生進行馬克思主義信仰教育的方式,以適應信息社會化,提升大學生的馬克思主義信仰。
(一)積極建設網(wǎng)絡馬克思主義陣營,構(gòu)建話語權(quán)
1.建立馬克思主義理論網(wǎng)上傳播網(wǎng)站
中國的網(wǎng)民人數(shù)已經(jīng)達到6.32億,網(wǎng)絡已經(jīng)成為人們生活中的一部分,其中充斥著多元化的信息。在多元化的信息面前,人們常常容易陷入信息的抉擇,這是網(wǎng)絡高速發(fā)展的條件下不可回避的問題。建立馬克思主義傳播網(wǎng)站就是要充分利用網(wǎng)絡的傳播特點,搭建馬克思主義理論傳播的平臺。首先,堅持信息傳播的社會主義方向。網(wǎng)絡的功能之一就是實時更新傳播速度快,信息的傳遞最根本的就是要控制信息源。網(wǎng)絡傳播要真正發(fā)揮實效就必須將信息進行過濾,將最貼近當前國情的信息在網(wǎng)絡進行傳播,讓社會主義的思想更深入人心。注重將符合社會主義核心價值觀的事件得以傳播,堅持傳播正面信息。其次,堅持信息傳播的時效性。打造出一個真正有效的傳播平臺,在確定了它獨特的方向以外,就要抓住時效性,持續(xù)地對廣大群眾施加影響,進行信息發(fā)布時一定要時常更新,打造出有權(quán)威的馬克思主義傳播平臺。最次,堅持信息傳播的多樣化。互聯(lián)網(wǎng)的功能除了更新速度快,傳播范圍廣以外,不得不提地就是它的多媒體化。無論是聲音、圖像、文字,在互聯(lián)網(wǎng)的視角下,可以得到靈活的運用?,F(xiàn)在的網(wǎng)絡傳播越來越趨于創(chuàng)新性,借助于靈動的動漫人物,以輕松愉悅的方式吸引人們的關(guān)注。
2.組建網(wǎng)上專職馬克思主義傳播隊伍
要將馬克思主義理論傳播真正落到實處,就要注重建立一批專業(yè)的網(wǎng)絡理論隊伍。讓真正懂馬克思主義、懂網(wǎng)絡傳播的人員參與到網(wǎng)絡傳播的隊伍中去。重視網(wǎng)絡理論隊伍建設,就是要科學規(guī)范網(wǎng)絡傳播的方式以及網(wǎng)絡傳播的內(nèi)容。為此要做到,第一,加強網(wǎng)絡理論隊伍的專業(yè)化建設。要求從事馬克思主義理論傳播的人員,要有抓實的馬克思主義的理論基礎(chǔ),堅定的共產(chǎn)主義信念。這是做好馬克思主義理論傳播的基礎(chǔ),專業(yè)的理論知識確保網(wǎng)絡信息切合國家的方針政策。而且,還有掌握現(xiàn)代網(wǎng)絡傳播的知識,用先進的科學技術(shù),使得傳播更加便捷。第二,加強網(wǎng)絡理論隊伍的組織化建設。任何一個隊伍的建設,都離不開組織化管理。一個隊伍要有一定的規(guī)章制度,組織者要構(gòu)建一個良好的工作氛圍,在進行馬克思主義理論傳播的過程中,要將一種積極正面的信息傳遞給廣大的人民群眾,首先就要求工作團隊有著積極向上的氛圍,學會管理并且善于管理。第三,加強網(wǎng)絡理論隊伍的職業(yè)化建設。以專門的職業(yè)資格標準去考核從事馬克思主義理論傳播的人們。經(jīng)常性進行人員的培訓,以不斷適應社會發(fā)展的要求,加強職業(yè)技能,不斷提高從業(yè)人員的思想道德素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)。
(二)對不同的思潮進行引導,增強馬克思主義信仰的影響力
在日益強調(diào)民主的今天,輿論也變得開放化,自由化,而網(wǎng)絡給言論自由提供了一個很好的平臺。這樣就給很多非馬克思主義理論提供了一個表達的場所,馬克思主義的傳播面臨更加復雜的環(huán)境。因此網(wǎng)絡中就出現(xiàn)各種不同的思想、觀點交鋒,這樣雖然能夠促進思想的交流,但很很多網(wǎng)民因自身知識水平不夠,對觀點缺乏準確的判斷力,可能會造成網(wǎng)絡輿論與主流思想的偏離。很多網(wǎng)上輿論宣揚普世價值、西方的思想價值觀念等等,都給馬克思主義的傳播帶來了挑戰(zhàn)。但這也可以看成一種機遇,因為多種思想的出現(xiàn)可以引發(fā)思想的碰撞,而只有具有真理性和科學性的馬克思主義才能在辯論中居于不敗的地位,所以要加強對不同輿論的引導。
在不同的思想碰撞時,馬克思主義傳播者應該旗幟鮮明地堅定立場,加強輿論的引導。
(三)創(chuàng)新馬克思主義的傳播方式,確立權(quán)威性
1.與大學生經(jīng)常使用的網(wǎng)絡媒體相結(jié)合,滲透馬克思主義信仰
傳統(tǒng)的對大學生傳播馬克思主義信仰的方式主要是大學公共必修課、紙質(zhì)媒體等,而隨著網(wǎng)絡的普及,網(wǎng)絡成為大學生生活的重要虛擬空間。所以應該與大學生常用的網(wǎng)絡媒體相結(jié)合,從中滲透馬克思主義信仰。
與大學生經(jīng)常瀏覽的新聞網(wǎng)結(jié)合,如與人民網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊網(wǎng),貼吧等結(jié)合,給這些網(wǎng)站提供特定的宣傳馬克思主義信仰的文章,這些文章要排除商業(yè)化的目的,使其單純化。例如融合了最多學生的學校貼吧,就可以定期發(fā)布一些具有價值觀導向問題的事件引發(fā)學生的討論,最后由信息發(fā)布者即樓主對問題進行總結(jié),但是一定要具有堅定的馬克思主義立場,這樣才能從中滲透馬克思主義信仰。
與大學生經(jīng)常使用的社交網(wǎng)絡相結(jié)合。社交網(wǎng)絡已經(jīng)成為大學生生活空間的重要延伸,可以創(chuàng)建一些傳播信仰的公共賬號,擴大馬克思主義網(wǎng)絡傳播的陣地。例如很多大學建立了學校的微博,其中瀏覽了50所大學建立的微博,武漢大學的微博轉(zhuǎn)發(fā)量最大,它的內(nèi)容主要涉及學?;顒?、推薦閱讀書目、唯美文學三方面,其中推薦閱讀書目與文學類的轉(zhuǎn)發(fā)量最大,由此可以學習武漢大學的微博管理,在推薦閱讀書目,文學作品等方面融入信仰價值觀的東西,讓學生在潛移默化中加強學生的馬克思主義信仰。
2.采取大學生喜聞樂見的方式,把馬克思主義信仰具體化
馬克思主義是一個具體的系統(tǒng),是一種學說,是對自然界、人類社會、人的思維領(lǐng)域的研究。因此,在網(wǎng)絡宣傳中很難引起大學生的興趣,所以應該采取大學生喜聞樂見的方式,把馬克思主義信仰具體化。
例如選擇動漫、動畫的方式就可以使信仰具體化為學生樂于接受的方式。網(wǎng)上出現(xiàn)了習近平打老虎的漫畫,就能引起大學生的興趣,引起學生的討論。不再將馬克思主義信仰放在很高的位置,應該從大學生的認識特點和接受習慣來解讀馬克思主義,從生活中解讀信仰,而不僅僅是從書本中。例如福建師范大學在這方面就做得比較出色,它以“小葵”為宣傳形象,制作小葵的動畫,小葵語錄宣傳馬克思主義信仰,宣揚社會主義核心價值觀,傳播正能量的信息。本校的學生大部分都關(guān)注了學校團委的微博,接受“小葵”傳播的信息,也會有一部分人進行評論,轉(zhuǎn)發(fā)。所以,也可以借鑒“小葵”這種符合大學生學習方式的風格,進行馬克思主義主義信仰的傳播。
網(wǎng)絡因其自身的特點,給馬克思主義信仰的傳播帶來了困擾,但好好應對,處理得當,網(wǎng)絡便會成為傳播馬克思主義信仰的最廣闊的陣地。
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