姚秀杰

摘 要：大學(xué)生是中國(guó)青年中的優(yōu)秀群體。他們的成長(zhǎng)成才影響著中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程和參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的能力。加強(qiáng)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育培養(yǎng)迫切重要。本文在梳理相關(guān)概念基礎(chǔ)上，分析了當(dāng)前中國(guó)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀，并對(duì)此提出了相關(guān)培養(yǎng)路徑。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀;融入;高校教育教學(xué)

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)含

關(guān)于研究當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)路徑問(wèn)題，前提是必須明晰與之相關(guān)的各種概念，理清其相互關(guān)系，才能更加科學(xué)合理地把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)題本質(zhì)。

（一）價(jià)值觀。價(jià)值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇，也就是人認(rèn)定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價(jià)值或作用。在階級(jí)社會(huì)中，不同階級(jí)有不同的價(jià)值觀念。

（二）核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀是對(duì)價(jià)值觀結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上得到的一個(gè)概念。所謂核心價(jià)值觀，就是指人們?cè)陂L(zhǎng)期的價(jià)值生活實(shí)踐中積淀和形成的有關(guān)客體對(duì)主體效應(yīng)的根本看法，是人們?cè)谔幚砀鞣N價(jià)值問(wèn)題時(shí)所持的根本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度，它在整個(gè)價(jià)值觀體系中處于中心地位，起著主導(dǎo)作用。

（三）社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容為：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。在2013年12月中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》將社會(huì)主義核心價(jià)值觀分為三個(gè)層面，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值取向;自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值目標(biāo);愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善則是公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

新世紀(jì)以來(lái)，隨著全球化進(jìn)程的加快，生產(chǎn)、貿(mào)易、科技、文化領(lǐng)域等人類生活領(lǐng)域都已超越國(guó)界，中國(guó)也別無(wú)選擇地面臨經(jīng)濟(jì)全球化、政治全球化、文化全球化等全球化浪潮。全社會(huì)、全方位、全開(kāi)放的局面使西方思想文化進(jìn)入我國(guó)的渠道和機(jī)會(huì)大大增加。

二、當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀缺的表現(xiàn)及培養(yǎng)路徑欠

經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展、人的主體性逐步增強(qiáng)，當(dāng)代大學(xué)生是在改革開(kāi)放的背景下成長(zhǎng)起來(lái)的，他們所受傳統(tǒng)觀念束縛減少，社會(huì)意識(shí)自由程度提高。但個(gè)別大學(xué)生不同程度地表現(xiàn)自強(qiáng)自立意識(shí)、缺乏創(chuàng)新意識(shí)、政治信仰迷茫、理想信念缺少、價(jià)值取向扭曲、社會(huì)責(zé)任感缺位、誠(chéng)信意識(shí)淺薄，刻苦學(xué)習(xí)、艱苦奮斗精神淡化，自我意識(shí)較強(qiáng)，缺少團(tuán)隊(duì)精神，心理素質(zhì)欠佳等問(wèn)題。

大學(xué)階段是大學(xué)生道德學(xué)習(xí)和道德建設(shè)的重要時(shí)期，是養(yǎng)成道德觀念和道德行為的關(guān)鍵時(shí)期。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)緊扣大學(xué)生生活的方方面面，大學(xué)學(xué)習(xí)的全過(guò)程，不僅能增加德育教育的實(shí)效性，還能增加大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的助力。

（一）把當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)融入相關(guān)課程

大學(xué)階段是大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)習(xí)期間融入相關(guān)內(nèi)容，有利于其成長(zhǎng)成才。

（二）把社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)融入德育教育

1.將社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)融入當(dāng)代大學(xué)生德育教育，應(yīng)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持戰(zhàn)略性與針對(duì)性相結(jié)合，民族性與全球性相結(jié)合。

2.將社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)融入當(dāng)代大學(xué)生德育教育，應(yīng)創(chuàng)新教育方法德育教育在一定程度上是施教者和受教者的價(jià)值互動(dòng)過(guò)程，僅依靠傳統(tǒng)意義上的“灌輸型”、“經(jīng)驗(yàn)型”、“封閉型”教育方法，很難實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)目標(biāo)。因此應(yīng)創(chuàng)新教育方法，使“灌輸型”向“引導(dǎo)型”，“經(jīng)驗(yàn)型”向“科學(xué)型”，“封閉型”向“開(kāi)放型”轉(zhuǎn)變，創(chuàng)新培養(yǎng)方式，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，實(shí)現(xiàn)全方位的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)模式。

3.將社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)融入當(dāng)代大學(xué)生校園文化。我國(guó)現(xiàn)階段高校校園文化建設(shè)都以社會(huì)主義先進(jìn)文化為導(dǎo)向，并具有時(shí)代特色，健康向上。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)融入校園文化，一方面要注重校園文化建設(shè)特色性，不同大學(xué)應(yīng)有不同的大學(xué)校園文化，校園設(shè)計(jì)、建筑風(fēng)格、校風(fēng)、校訓(xùn)、校歌、校徽等應(yīng)彰顯特色。與此同時(shí)，要融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀元素，但切勿干篇一律，生硬套搬。另一方面，要兼顧校園精神文化建設(shè)與校園物質(zhì)文化建設(shè)，校園物質(zhì)景觀作為一種符號(hào)象征，集中反映了一個(gè)國(guó)家價(jià)值觀念的主流。

當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)，充分發(fā)揮高校校園文化的作用，在充分挖掘各高校歷史傳統(tǒng)寶貴資源的基礎(chǔ)上，密切結(jié)合學(xué)校自身發(fā)展特點(diǎn)，營(yíng)造出學(xué)校特色鮮明、社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵突出的校園風(fēng)氣。

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