■ 岳 亮

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傳媒、知識(shí)分子與五四白話文運(yùn)動(dòng)
——以《晨報(bào)副刊》為例*

■ 岳 亮

五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,報(bào)紙副刊成為新知識(shí)分子發(fā)起白話文運(yùn)動(dòng)的重要傳播工具。作為五四時(shí)期最有影響的“四大副刊”之一,《晨報(bào)副刊》憑借日報(bào)發(fā)行優(yōu)勢,率先以白話文發(fā)表了大量的白話作品,不僅使“文學(xué)革命”的論爭得以充分展開,而且通過輿論宣傳和發(fā)起話題討論,對白話文運(yùn)動(dòng)的發(fā)生和發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。

晨報(bào)副刊；五四運(yùn)動(dòng)；白話文運(yùn)動(dòng)

報(bào)紙副刊最初的面目,是晚清的報(bào)紙編輯為填補(bǔ)正刊新聞不足而在報(bào)紙末端增加的一些文人詩歌、隨筆、游記等補(bǔ)白材料。早期的副刊是傳統(tǒng)文人雅士抒寫詩詞歌賦的園地,及至五四時(shí)期,新文化運(yùn)動(dòng)的狂飆突起促成了副刊性質(zhì)和內(nèi)容的革新。在新知識(shí)分子的精心運(yùn)作之下,一些報(bào)紙副刊突破了長期以來娛樂消閑的狀態(tài),不僅傳播了進(jìn)步的革命思潮、弘揚(yáng)了科學(xué)與民主的思想,而且促進(jìn)了文學(xué)的革新,特別是對于白話文運(yùn)動(dòng)的發(fā)生與發(fā)展,并在短時(shí)期內(nèi)取得成功發(fā)揮了重要的作用。在當(dāng)時(shí),以北京《晨報(bào)副刊》為代表的新型報(bào)紙副刊,憑借日報(bào)的發(fā)行優(yōu)勢發(fā)表了大量白話文體的小說、詩歌、散文和評(píng)論,不僅促進(jìn)了文學(xué)的改良、繁榮了文學(xué)創(chuàng)作、培養(yǎng)了現(xiàn)代作家,而且將白話文運(yùn)動(dòng)及時(shí)推廣至全國的讀者群體,為白話文取代文言文成為通用語體奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。

一、李大釗與《晨報(bào)副刊》的革新

《晨報(bào)副刊》的母報(bào)北京《晨報(bào)》,原是民初以梁啟超為首的研究系知識(shí)分子在北方最有影響力的大報(bào),其前身乃清末立憲派領(lǐng)袖湯化龍創(chuàng)辦的《晨鐘報(bào)》,起初只是作為一份宣傳政治主張的政黨報(bào)紙來運(yùn)作。1916年8月,李大釗因與湯化龍的私交公誼而受聘出任《晨鐘報(bào)》主編,此時(shí)新知識(shí)分子以《新青年》為傳播媒介發(fā)起的新文化運(yùn)動(dòng)還只局限在少數(shù)知識(shí)精英內(nèi)部,“不特沒有人來贊同,并且也還沒有人來反對”①,在社會(huì)上并未掀起太大的聲浪。李大釗自1916年從日本留學(xué)歸國后,深感國內(nèi)的封閉保守和思想界的萬馬齊喑,已有意將《晨鐘報(bào)》打造成一份推廣新文藝、宣傳新思想的報(bào)紙。他在《晨鐘報(bào)》的創(chuàng)刊詞《<晨鐘>之使命——青春中華之創(chuàng)造》一文中寫道:“由來新文明之誕生,必有新文藝為之先聲”。②但由于與研究系在政見上的分歧日漸明顯,李大釗最終僅僅只當(dāng)了22天的編輯就掛印而去。1918年,《晨鐘報(bào)》因披露北京政府秘密向日本借款的消息而慘遭段祺瑞查封,不得不改名《晨報(bào)》發(fā)行。重新復(fù)刊的《晨報(bào)》除新聞?wù)龔埻?將報(bào)紙第七版設(shè)為文藝副刊,專門刊登一些供讀者茶余飯后消閑的娛樂性文字,內(nèi)容無非一些格調(diào)不高的文言小說、詩歌舊聞、劇評(píng)筆記,與一般的商業(yè)娛樂小報(bào)沒什么區(qū)別,毫無特色可言。

1919年2月,已是北京大學(xué)圖書館主任的李大釗應(yīng)湯化龍的邀請第二次出任《晨報(bào)》主編。這一時(shí)期白話文運(yùn)動(dòng)自1917年《新青年》先后發(fā)表胡適的《文學(xué)改良芻議》和陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》,正式豎起文學(xué)革命大旗鼓噪兩年以來,新知識(shí)分子“廢文言、倡白話”的主張由最初的應(yīng)者寥寥逐漸激起保守文人的反駁。特別是錢玄同與劉半農(nóng)二人以“王敬軒”的名義導(dǎo)演的“雙簧戲”上演之后,更是引發(fā)了新舊兩派的激烈論爭,新文化運(yùn)動(dòng)逐漸有了聲勢。從《新青年》第六卷開始擔(dān)任輪值編輯的李大釗深感雜志出版周期長,發(fā)行速度和時(shí)效遠(yuǎn)不如報(bào)紙迅捷,而《晨報(bào)》作為一份有著完善發(fā)行網(wǎng)絡(luò)、有一定社會(huì)影響且銷量過萬的報(bào)紙,能夠以最快的時(shí)間將最新的消息和思想觀點(diǎn)傳播給社會(huì)大眾。從傳播的角度而言,《晨報(bào)》可以在時(shí)間、內(nèi)容、讀者群這三個(gè)方面彌補(bǔ)《新青年》的不足。這對于急需擴(kuò)大新文化運(yùn)動(dòng)影響、為白話文伸張聲勢的《新青年》諸子而言,顯然是一個(gè)不可多得的絕佳陣地。因此,李大釗在全面執(zhí)掌《晨報(bào)》編輯后即發(fā)表《改良預(yù)告》,宣布要將《晨報(bào)》“第二張大加改良?！雹劬唧w的改良措施是把第七版正式定為文藝副刊,借鑒《新青年》的欄目設(shè)置,裁汰一切陳舊欄目,增設(shè)由社會(huì)名家撰文介紹“新修養(yǎng)、新知識(shí)、新思想”的“自由論壇”,采編“東西學(xué)者名人之新著”的“譯叢”和具有“高尚精神”的“劇談”,在內(nèi)容上則力推白話作品。改版后的《晨報(bào)副刊》作者群也有了全新的陣容,陳獨(dú)秀、胡適、魯迅、周作人、康白情等《新青年》同人紛紛聚集到李大釗新辟的這個(gè)陣地,《晨報(bào)副刊》面貌也隨之煥然一新,徹底褪去舊式消閑小報(bào)的色彩,成為新知識(shí)分子繼《新青年》后又一重要的言論空間。

二、新舊思潮的論爭

自晚清白話文運(yùn)動(dòng)興起之時(shí),一些具有先覺意識(shí)的知識(shí)分子就已將語言的變革同社會(huì)啟蒙和民族救亡聯(lián)系在一起。裘廷梁在《論白話為維新之本》一文中就指出:“有文字為智國,無文字為愚國,識(shí)字為智民,不識(shí)字為愚民,地球萬國之所同也。獨(dú)吾中國有文字而不得為智國,民識(shí)字而不得為智民。何哉？”④他認(rèn)為原因就是“此文言之為害矣”,“愚天下之具,莫文言若；智能天下之具,莫若白若”。⑤至五四時(shí)期,文言文對國人智識(shí)進(jìn)步的阻障已成為新知識(shí)分子的共識(shí),他們對白話文的賣力提倡顯然不僅僅只是著眼于語言層面的簡單變革,而是要從根本上改革中國傳統(tǒng)的思維方式和思想體系,建立一套體現(xiàn)新思想、新文化的話語體系,為思想文化啟蒙運(yùn)動(dòng)開辟出一條道路,所以選擇以語言文字為突破口。這正如周作人所言:“舊的皮囊盛不下新的東西,新的思想必須用新的文體以傳達(dá)出來,因而便非用白話不可。”⑥因此,胡適在發(fā)起白話文運(yùn)動(dòng)時(shí),一來就采取了“先破后立”的策略,認(rèn)定白話文優(yōu)于文言文,文言文是“死文字”,白話文才是“活文字”,“用死了的文言決不能做出有生命有價(jià)值的文學(xué)來”。他甚至主張無論通信、作詩、譯書、報(bào)章、講義,乃至“替死人作墓志,替活人上條陳”都用白話來做。⑦

三、“的”字的討論

一場運(yùn)動(dòng)當(dāng)方向和目標(biāo)明確后,就必須要有具體的改革主張,必然要深入到對具體問題的討論?！冻繄?bào)副刊》除了在思想、文化層面上與《新青年》保持話語的一致為白話文造勢,還經(jīng)常設(shè)置相關(guān)議題就白話文的語法、修辭等方面引導(dǎo)知識(shí)分子深入討論。1919年11月12日,針對白話文寫作中“的”字、“底”字兩字混用,妨礙白話文章意思表達(dá)和混淆讀者理解,不利于推廣白話文這一現(xiàn)象,《晨報(bào)副刊》發(fā)起了一場關(guān)于“的”字用法的大討論,將白話文運(yùn)動(dòng)引至具體的語法建設(shè)層面。

表1 《晨報(bào)副刊》關(guān)于“的”字用法討論的文章

這場由《晨報(bào)副刊》發(fā)起的關(guān)于“的”字用法的討論持續(xù)了一個(gè)多月,直到1919年底方才結(jié)束。從當(dāng)時(shí)參與討論的人物來看,論辯各方幾乎全為原《新青年》雜志同人；從爭論的結(jié)果而言,胡適“三論”總結(jié)出來的觀點(diǎn)和法則也并未被新知識(shí)分子全盤認(rèn)同和接受,即使陳獨(dú)秀和錢玄同在一些具體問題的觀點(diǎn)也與胡適相左,最終關(guān)于“的”字用法還是沒有得出一個(gè)統(tǒng)一的結(jié)論。但經(jīng)由《晨報(bào)副刊》這一知識(shí)分子公共空間設(shè)置的議題討論和現(xiàn)代傳媒的助推,卻使得白話文相關(guān)議題在一定時(shí)間內(nèi)始終保持著被社會(huì)關(guān)注的“溫度”而成為熱點(diǎn)。并且也促使新派知識(shí)分子在大張旗鼓批判文言文的同時(shí),能夠沉下心來認(rèn)真地從事白話文體的基礎(chǔ)研究,完善白話文的不足,使之適應(yīng)現(xiàn)代的要求,建立知識(shí)分子的話語體系,更好地推動(dòng)思想文化的啟蒙,顯然對白話文運(yùn)動(dòng)是大有裨益的。

四、新文學(xué)作家的培養(yǎng)

初期新文學(xué)的發(fā)展,隨著“五四運(yùn)動(dòng)”后《新青年》的逐步轉(zhuǎn)型和同人們的風(fēng)流云散,《晨報(bào)副刊》便嶄露出頭角來了。《晨報(bào)副刊》在李大釗之后,又經(jīng)歷了孫伏園、徐志摩兩大主編時(shí)期,固然每個(gè)階段都因李大釗、孫伏園、徐志摩三人編輯旨趣而呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格,如李大釗注重報(bào)紙的思想性,孫伏園力求思想與文藝的統(tǒng)一,徐志摩則傾向于辦文學(xué)刊物,但對新文學(xué)作品的支持和對青年作家的扶持培養(yǎng)則貫徹始終。特別是在孫伏園執(zhí)編時(shí)期的《晨報(bào)副刊》,設(shè)置的白話欄目就有“小說”“浪漫談”“劇本”“新文藝·詩歌”“歌謠”“游記”“文藝談·藝術(shù)談”“劇評(píng)·劇談”等,文藝方面的內(nèi)容有顯著地提升。在作者隊(duì)伍的建設(shè)方面,孫伏園時(shí)期的《晨報(bào)副刊》可謂群星薈萃,經(jīng)常見諸報(bào)端的有胡適、陳獨(dú)秀、康白情、魯迅、周作人、葉圣陶、俞平伯、許欽文、朱自清、冰心、廬隱、林語堂等等,幾乎把當(dāng)時(shí)的新文學(xué)作家囊羅備至。其中周氏兄弟得益于《晨報(bào)副刊》頗多,從1919年12月1日發(fā)表魯迅的第一篇小說《一件小事》起,至1924年10月31日連載完譯作《苦悶的象征》,《晨報(bào)副刊》累計(jì)發(fā)表魯迅的各類作品57篇之多。白話文學(xué)經(jīng)典《阿Q正傳》最初即發(fā)表于《晨報(bào)副刊》上,魯迅曾言那是被主編孫伏園催命似地逼出來的作品?！豆枢l(xiāng)》《不周山》等名篇也都是由《晨報(bào)副刊》最先刊發(fā)。對于一些重要的譯作,孫伏園常常不惜版面予以連載,譯自日本作家廚村白村的《苦悶的象征》在《晨報(bào)副刊》整整連載了一個(gè)月時(shí)間；譯自俄國作家愛羅先珂的《桃色的云》則連著刊登了40天。周作人也因?yàn)椤冻繄?bào)副刊》的重點(diǎn)支持而在二十年代的文壇中成為一名高產(chǎn)作家。從1920年1月8日發(fā)表周作人的第一篇作品《新文學(xué)的要求》至1924年12月5日《神話的趣味》止,《晨報(bào)副刊》累計(jì)發(fā)表周作人的各類作品110多篇。不僅如此,《晨報(bào)副刊》還特意為周作人設(shè)置了一個(gè)全新的專欄“自己的園地”,借用這個(gè)平臺(tái),周作人創(chuàng)作了大量的文藝評(píng)論。

除了冰心和沈從文,《晨報(bào)副刊》扶持的文學(xué)新進(jìn)還有蹇先艾、胡也頻、朱自清、王統(tǒng)照、郁達(dá)夫、高長虹、李霽野、朱湘、陳學(xué)昭等人。在這些年輕的新文學(xué)作家的成長過程中,《晨報(bào)副刊》使他們的作品有了發(fā)表之地,振奮了他們的創(chuàng)作精神,他們的名字活躍于具有影響的報(bào)紙上,他們的創(chuàng)作以白話文運(yùn)動(dòng)的實(shí)績表現(xiàn)出來,這也使得《晨報(bào)副刊》成為初期新文學(xué)的窗口。

五、結(jié)語

注釋:

① 魯迅:《〈吶喊〉自序》,《魯迅全集》(第一卷),人民文學(xué)出版社2005年版,第441頁。

② 守常:《〈晨鐘〉之使命——青春中華之創(chuàng)造》,《晨鐘報(bào)》創(chuàng)刊號(hào),1916年8月15日。

③ 《本報(bào)改良預(yù)告》,《晨報(bào)》,1919年1月31日。

④⑤ 裘廷梁:《論白話為維新之本》,見《辛亥革命前十年間時(shí)論選集》(第一卷上冊),生活·讀書·新知三聯(lián)書店1960年版,第38、42頁。

⑥ 周作人:《文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)》,《周作人散文集》(第二集),中國廣播電視出版社1992年版,第150頁。

⑦ 胡適:《建設(shè)的文學(xué)革命論》,《新青年》第4卷4號(hào),1918年4月15日。

⑧⑨ 陳獨(dú)秀:《我們?yōu)槭裁匆霭自捨摹?《晨報(bào)副刊》,1919年2月19日。

(作者系中共中央黨?？粕绮恐v師)

【責(zé)任編輯:張毓強(qiáng)】

*本文系國家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“五四時(shí)期的四大副刊研究”(項(xiàng)目編號(hào):13CZS039)的研究成果。