宋 娜
河北省高邑縣西張村學(xué)校
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談小學(xué)語文閱讀教學(xué)
宋 娜
河北省高邑縣西張村學(xué)校
語文課的任務(wù)在于培養(yǎng)學(xué)生的讀寫聽說能力,這當(dāng)中讀是第一要?jiǎng)?wù)。那么,在現(xiàn)行新課標(biāo)下,怎樣更好地完成這一任務(wù)呢?這里,結(jié)合我在日常教學(xué)中的一些做法,談一談我的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。
新課標(biāo)對(duì)閱讀教學(xué)的要求是學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界,能借助工具書閱讀淺易文言文。在閱讀教學(xué)中,要體驗(yàn)什么,探究什么,“課程目標(biāo)”中有具體的體現(xiàn)。一是培養(yǎng)閱讀能力,即“有較豐富的積累,形成良好的語感,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。”二是培養(yǎng)認(rèn)識(shí)能力,即“發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能”;三是充實(shí)文化底蘊(yùn),即“吸取民族文化智慧”,“吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”;四是培養(yǎng)崇高情感,培育“愛國主義情感,熱愛祖國語言文化的情感”;五是形成優(yōu)秀品質(zhì),即有“積極的人生觀和正確的價(jià)值觀,又有實(shí)事求是崇尚真知的科學(xué)態(tài)度,科學(xué)的思想方法”。并明確指出,上述任務(wù)的完成,要“注重情感體驗(yàn)”,要進(jìn)行“探究性學(xué)習(xí)”。新課程理念下的教學(xué)過程,不僅承載著傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能的使命,更是教師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生之間相互信息傳遞、情感交流、思維碰撞的批判性、創(chuàng)造性的過程。這次課程改革,強(qiáng)調(diào)閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,提倡學(xué)生在閱讀思考的基礎(chǔ)上,發(fā)表獨(dú)立見解,在閱讀實(shí)踐中逐步學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)讀書。利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。
閱讀能使人積累知識(shí)(知識(shí)是人類生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)),培養(yǎng)本領(lǐng),陶冶情操,進(jìn)行相關(guān)知識(shí)(知識(shí)是人類生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié))、情感、態(tài)度的交流,讓人身心愉悅。在閱讀教學(xué)整個(gè)過程中,將閱讀的科學(xué)方法傳授給學(xué)生,是老師義不容辭的責(zé)任,這對(duì)促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展有著深遠(yuǎn)意義。那么,怎么樣優(yōu)化小學(xué)語文閱讀教學(xué)呢?在實(shí)踐中鄙人也總結(jié)了本身的幾點(diǎn)做法。
1.刺激引發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
一個(gè)人知識(shí)(知識(shí)是人類生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié))的獲取主要靠的是閱讀。語文教學(xué)一方面要重視教育學(xué)生閱讀的樂趣;二要教育學(xué)生養(yǎng)成很好的主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童是否能培養(yǎng)起閱讀的興趣,一定程度上取決于學(xué)校第一學(xué)年的教學(xué)活動(dòng)。假設(shè)教師能發(fā)現(xiàn)、獎(jiǎng)勵(lì)和發(fā)展學(xué)生在閱讀中所表現(xiàn)出來的每一個(gè)長處,那么他們就會(huì)以樂觀的態(tài)度去對(duì)待教師的教學(xué)活動(dòng),愛上這門課程。
2.教育學(xué)生閱讀本領(lǐng)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中,第七條總目標(biāo)一開始就說:“要逐步教育學(xué)生具有獨(dú)立閱讀本領(lǐng)”。
提起閱讀本領(lǐng),很多教師就自然想到讀懂詞語,讀懂句子,讀懂段,讀懂篇,就會(huì)想到朗讀、默讀和背誦,以為訓(xùn)練這些便是培養(yǎng)獨(dú)立閱讀本領(lǐng),這是對(duì)閱讀本領(lǐng)的誤解。沒有真正領(lǐng)會(huì)到語文學(xué)科的基礎(chǔ)性、工具性和對(duì)學(xué)生未來發(fā)展的可持續(xù)性,沒有做到“為他們的終生學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)”。
其實(shí)讀懂并不錯(cuò),難題是閱讀本領(lǐng)不但僅是讀懂?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》就提出:“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是教育學(xué)生具有體會(huì)、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的本領(lǐng)。這種各方面的能力的培養(yǎng),各學(xué)段可以有所側(cè)重,但不該把他們機(jī)械的割裂開來?!边@里說的是“重點(diǎn)”,自然還有別的本領(lǐng)。課標(biāo)還提出“逐步教育學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的本領(lǐng)”,當(dāng)然還應(yīng)當(dāng)有語感,朗讀、默讀、背誦以及速讀等本領(lǐng)等。這種各方面的能力還被表述為獨(dú)立閱讀本領(lǐng),理解本領(lǐng)是獨(dú)立閱讀本領(lǐng)的基礎(chǔ)和核心。
3.重視閱讀感受的體驗(yàn)。
語文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科,大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩。閱讀又是學(xué)生的個(gè)性化行為,所以在閱讀中要關(guān)注學(xué)生在閱讀過程中的情感體驗(yàn),要充分尊重學(xué)生鮮活的生命存在,牢固樹立學(xué)生的主體地位。在閱讀過程中要落實(shí)“對(duì)話”的理念,轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。教師是閱讀活動(dòng)的參與者,引導(dǎo)者,要鼓勵(lì)學(xué)生積極探索、獨(dú)立思考、敢于發(fā)表自己獨(dú)特的感受。改變?cè)械膯渭兘邮苁降膶W(xué)習(xí)方式,建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式。
4.多角度、有創(chuàng)意的閱讀。
“學(xué)貴有疑”,知識(shí)往往是在解決問題的過程中獲得的,而提出問題是解決問題的必要前提。閱讀也不例外。能抓住重點(diǎn),抓住關(guān)鍵問題,提出有價(jià)值的問題,這種能力對(duì)學(xué)生閱讀水平的提高具有重要作用。所以,在閱讀中要提出自己的疑問,要探討疑難問題。閱讀應(yīng)是開放性的,閱讀不僅在課堂,也在課外,如圖書館、網(wǎng)絡(luò)等。閱讀應(yīng)是挑戰(zhàn)性的,要敢于探究未知的,要張揚(yáng)個(gè)性,要有創(chuàng)新。閱讀還應(yīng)是實(shí)踐性的,要讓學(xué)生將所學(xué)到的知識(shí)、方法進(jìn)行綜合運(yùn)用。只有這樣,才能真正培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
5.注重積累,培養(yǎng)語感。
語文的學(xué)習(xí)是很難做到一蹴而就的,它是一個(gè)長期積累的過程,只有“厚積”才能“薄發(fā)”,沒有積累,談不上培養(yǎng)良好的語感。所以豐富的積累、良好的語感,全部通過閱讀來實(shí)現(xiàn)。首先要加大閱讀范圍,拓展自己的視野,廣泛閱讀各種類型的有益讀物。另外還要注意在閱讀中的積累,積累詞語,積累自己喜歡的成語和格言警句,背誦優(yōu)秀的篇段,通過閱讀積累形象材料、情感材料、思維材料以及佳詞好句,以此來增強(qiáng)語感,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情。
小學(xué)階段是閱讀興趣和閱讀習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣和養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,應(yīng)成為小學(xué)階段總的教學(xué)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生多讀書,好讀書,讀好書。在整個(gè)閱讀活動(dòng)中,教師不僅是學(xué)生閱讀活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者,而且也是他們的欣賞者,要參與到學(xué)生的閱讀活動(dòng)中去,在活動(dòng)中對(duì)學(xué)生“言傳身教”,使學(xué)生“得法于課內(nèi),得益于課外”??傊诮虒W(xué)實(shí)踐中,老師為有努力探索閱讀指導(dǎo)的可行方法,有意識(shí)地把閱讀教學(xué)作為重要的教學(xué)方針并且進(jìn)行,才氣教育學(xué)生獲取知識(shí)(知識(shí)是人類生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié))的本事,才氣逐步達(dá)到“用不著教”的抱負(fù)境界。