王光艷
生命的平等:湖北自然科學(xué)紀(jì)錄片創(chuàng)作歷程研究
王光艷
本文從自然科學(xué)紀(jì)錄片的概念出發(fā),通過概念的辨析,理清本類紀(jì)錄片的邊界,同時(shí),以時(shí)間發(fā)展先后為序,對(duì)湖北自然科學(xué)紀(jì)錄片創(chuàng)作歷史進(jìn)行系統(tǒng)梳理,力圖建構(gòu)湖北自然科學(xué)紀(jì)錄片創(chuàng)作簡(jiǎn)要?dú)v程。
自然科學(xué)紀(jì)錄片 湖北 創(chuàng)作歷史
人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系是任何個(gè)體在世間生活所必須面對(duì)的三種基本關(guān)系,其中,人與自然的關(guān)系最為基本。人們很早就關(guān)注到人與自然的關(guān)系,并在各種形式的作品中展現(xiàn)這種關(guān)系,“攝影技術(shù)在發(fā)明的最初時(shí)期,動(dòng)物就是其拍攝的重要對(duì)象,”[1]1882年,“法國(guó)攝影師艾蒂安·朱爾·馬萊(Etienne Jules Marey)依靠一支攝影槍,研究了鳥的飛翔和其他動(dòng)物的快速運(yùn)動(dòng)?!盵2]1878年6月19日,麥布里奇則拍攝了騎馬運(yùn)動(dòng)。“1879年,麥布里奇的《家養(yǎng)動(dòng)物研究》拍攝了圈養(yǎng)動(dòng)物,如狗、騾子、豬、山羊等;同時(shí)還包括了一些野生的物種,如鴿子、鹿等,‘盡管很粗糙,但這可能是最早成功地捕捉到野生動(dòng)物的動(dòng)態(tài)圖像?!盵3]由此可見,“膠片上奔跑的馬、飛鳥以及邁步的貓,都印證了電影的誕生?!盵4]
根據(jù)現(xiàn)有資料,1987年湖北電視臺(tái)郭耀華拍攝的《神農(nóng)架金絲猴》可以看作是湖北自然科學(xué)紀(jì)錄片的開山之作[5]。1995年,湖北電視臺(tái)與中央電視臺(tái)合作,拍攝了紀(jì)錄片《溯探棕峽》(1995),在神農(nóng)架無(wú)人區(qū)探尋水怪,這是中國(guó)第一部探險(xiǎn)紀(jì)錄片。本文擬以時(shí)間為序系統(tǒng)梳理湖北自然科學(xué)紀(jì)錄片創(chuàng)作歷程。
所謂自然科學(xué)紀(jì)錄片,是指利用影視手段,對(duì)自然生態(tài)環(huán)境和生物、科學(xué)技術(shù)本身等作為關(guān)注對(duì)象,記錄自然生態(tài)環(huán)境、生物和科技與人類之間關(guān)系的紀(jì)錄片。
對(duì)于自然科學(xué)紀(jì)錄片的概念,有幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)需要特別說明:
1、自然科學(xué)紀(jì)錄片是紀(jì)錄片的一種,它需要服從于紀(jì)錄片的概念?!凹o(jì)實(shí)手法是紀(jì)錄片的必要條件之一,但不是充分條件。紀(jì)錄片的記錄真實(shí)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)與生活主體事件的基本同步——從一定意義上來(lái)看,這可以說是一條確保紀(jì)錄片不離現(xiàn)實(shí)紀(jì)錄而去的底線。”[6]因此,自然科學(xué)紀(jì)錄片并不只是純粹的自然科學(xué)知識(shí)的介紹片,它應(yīng)當(dāng)具有同步紀(jì)錄的特點(diǎn),從同步紀(jì)錄的過程中逐步展示科技知識(shí)。同步紀(jì)錄是自然科學(xué)紀(jì)錄片與科普知識(shí)專題片的重要區(qū)分點(diǎn),自然科技紀(jì)錄片展示的是故事,是人與自然科技的關(guān)系,而科普知識(shí)專題片主要目的在于介紹知識(shí),并不一定需要考慮故事性。
2、自然科學(xué)紀(jì)錄片最終要體現(xiàn)人文關(guān)懷。紀(jì)錄自然科學(xué)并不是一味追求所謂的“真實(shí)”,而是在紀(jì)錄自然生態(tài)環(huán)境、生物和科技與人類之間關(guān)系的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)出某種人文關(guān)懷的思想。自然科學(xué)紀(jì)錄片的題材是自然和科學(xué),但是,當(dāng)攝影機(jī)介入紀(jì)錄之后,我們要帶給觀眾的既有一個(gè)鏡頭下真實(shí)的自然、科學(xué)發(fā)展的面貌,又有編導(dǎo)對(duì)自然、科學(xué)觀察的過程和體悟。從概念上來(lái)說,“紀(jì)錄”一般只作名詞用,有兩個(gè)意思,一是指一定時(shí)期、一定范圍內(nèi)某方面的最好成績(jī);另一個(gè)意思是指對(duì)有新聞價(jià)值的事件的記載。但是用在“自然科技紀(jì)錄片”這個(gè)概念里,它要體現(xiàn)的是以自然科技的真實(shí)狀況為創(chuàng)作素材,并對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)的加工與展現(xiàn)?;蛘哒f,自然科學(xué)紀(jì)錄片既記錄自然界的真實(shí)情況,同時(shí)更主要的是反映人對(duì)自然的探索和認(rèn)識(shí)。
3、自然科學(xué)紀(jì)錄片要具備科學(xué)精神。所謂科學(xué)精神就是對(duì)真相不斷探索,對(duì)真理不懈追求的精神。自然科學(xué)紀(jì)錄片當(dāng)然要體現(xiàn)和展現(xiàn)科學(xué)精神,用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來(lái)對(duì)待自然科學(xué),最終達(dá)到真善美的有機(jī)統(tǒng)一。自然科學(xué)紀(jì)錄片記錄的是自然界的生態(tài)環(huán)境和生物、科學(xué)技術(shù),但自然界本身并不能說話,因此,自然科學(xué)紀(jì)錄片其實(shí)傳遞的是人眼中的自然形態(tài),揭示的是人與自然的關(guān)系。正是由于自然科學(xué)紀(jì)錄片要探索人與自然關(guān)系的使命使然,湖北紀(jì)錄片創(chuàng)作者吳曉平在紀(jì)錄長(zhǎng)江瀕危物種江豚的時(shí)候深切地感受到“生命的記錄,人類的使命”[7]之意義;而拍攝了《神農(nóng)架金絲猴》的郭耀華“從那時(shí)起直到現(xiàn)在,我每年都要去神農(nóng)架,去喚醒腦海深處的記憶,去追尋自古以來(lái)就在那兒流淌著的夢(mèng)想?!盵8]
湖北的電影和電視對(duì)科普知識(shí)的普及十分重視,早在1958年,剛剛成立不久的武漢電影制片廠就拍攝了《土法煉鋼》,介紹土法煉鋼的方法,推廣技術(shù)。隨后的日子里,湖北的電影、電視機(jī)構(gòu)一直都堅(jiān)持科技專題片的拍攝。這些早期拍攝專題片十分注重知識(shí)的傳授,并不注重故事載體,不能算是自然科學(xué)紀(jì)錄片。而湖北自然科學(xué)紀(jì)錄片創(chuàng)作一旦發(fā)軔,隨之而來(lái)的探索也引人注目。
1、發(fā)軔:成長(zhǎng)之初的艱難探索
湖北自然科學(xué)紀(jì)錄片的真正發(fā)端是1987年湖北電視臺(tái)郭耀華拍攝的《神農(nóng)架金絲猴》。本片從1987年5月開始拍攝,攝制過程三年半。在茫茫無(wú)際的林海中,攝制組踏遍了神農(nóng)架所有3000米以上的山峰,爬冰臥雪,風(fēng)餐露宿,其艱辛難以用語(yǔ)言表述。郭耀華在一篇回憶錄《在神農(nóng)架拍金絲猴》中詳細(xì)記錄了當(dāng)年拍攝金絲猴的場(chǎng)景,“那些日子我們像瘋了一樣,幾乎把神農(nóng)架翻了個(gè)底朝天。像神農(nóng)頂、杉木尖、大小神農(nóng)架等6座3000米以上的山峰我們都折騰了至少一遍以上,可連金絲猴活動(dòng)的痕跡也沒有發(fā)現(xiàn)?!盵9]為了完成影片,郭耀華“在神農(nóng)架一共住了13個(gè)月?!盵10]功夫不負(fù)有心人,終于拍攝到了金絲猴。
1993年,湖北電視臺(tái)吳曉平等開始了電視紀(jì)錄片《騰龍洞》的拍攝。攝制組帶著“這個(gè)洞是怎么形成的?那里真的還隱藏著蛟龍?”“清江如何在地下流動(dòng)呢?”“清江到底是何時(shí)改道?是什么力量使它改道呢?”[11]等等疑問,決定探秘這個(gè)號(hào)稱“天下第一洞”的秘境。于是,編導(dǎo)“帶領(lǐng)攝制組滿懷激情奔赴利川,和土家族藝人們一起,深入幾十公里長(zhǎng)的世界特大溶洞——騰龍洞中,經(jīng)歷了一次生命的熔煉,餓了3天后才找到出洞口?!盵12]編導(dǎo)用鏡頭真實(shí)記錄了驚心動(dòng)魄的探險(xiǎn)之旅?!?993年7月,為拍攝到騰龍洞的真實(shí)鏡頭,我們組成了數(shù)十人的攝制組開進(jìn)了洞穴?!盵13]緊接著,探險(xiǎn)隊(duì)經(jīng)歷了盛產(chǎn)鰱魚的鰱魚洞、急流險(xiǎn)灘、龍骨洞、妖霧山、白玉峰、黑龍洞、白龍洞、玉龍洞等,成功走出山洞。這是一部自然探險(xiǎn)類的紀(jì)錄片,它記載了探險(xiǎn)的過程,同時(shí),也講述了騰龍洞的地形地貌、地質(zhì)成因以及土家族世代與之伴生的故事,內(nèi)容十分豐富。
發(fā)軔期也是湖北自然科學(xué)紀(jì)錄片的探索期,在這個(gè)期間,湖北紀(jì)錄片人憑著一股熱情,幾乎是憑著個(gè)體的熱情參與創(chuàng)作,盡管數(shù)量不大,但是自然科學(xué)紀(jì)錄片創(chuàng)作的自覺性已經(jīng)凸顯出來(lái)。
2、圈地:仰望星空的欄目運(yùn)營(yíng)
1995年,武漢電視臺(tái)推出大型雜志性電視科普欄目《科技之光》,“1995年5月8日開始,通過中國(guó)教育電視臺(tái)衛(wèi)星頻道向全國(guó)和亞太地區(qū)播出。同年11月13日,進(jìn)入中央電視臺(tái)第七套節(jié)目。2001年7月9日,又在中央電視臺(tái)新推出的第10套(科教頻道)節(jié)目中播出?!盵14]湖北自然科學(xué)紀(jì)錄片、專題片、新聞片等終于走出湖北,覆蓋全國(guó)。
在《科技之光》欄目中,子欄目《科技影視長(zhǎng)廊》每期15分鐘,全部播出國(guó)外科技譯制片,其中絕大多數(shù)是自然科學(xué)紀(jì)錄片,如《奔向2000年》、《比克曼科學(xué)世界》、《益智科技秀》等,這些自然科學(xué)紀(jì)錄片大大開拓了中國(guó)人的眼界?!犊萍贾狻反蚱屏说赜蛳拗?,為自然科學(xué)紀(jì)錄片傳播提供了良好的平臺(tái),一批國(guó)外優(yōu)秀的自然科學(xué)紀(jì)錄片通過《科技影視長(zhǎng)廊》欄目得以與國(guó)內(nèi)觀眾見面。
《科技之光》創(chuàng)作的很多節(jié)目直接被冠名為自然科學(xué)紀(jì)錄片的幾乎沒有。這其中的原因有很多,但主要還是受時(shí)代和認(rèn)識(shí)上的局限。從時(shí)代局限上來(lái)說,《科技之光》沒有足夠的資金和人力來(lái)從事類似于BBC、NATIONAL、DISCOVERY等一樣的自然科學(xué)紀(jì)錄片的創(chuàng)作。《科技之光》主編趙致真曾說“英國(guó)片《與恐龍同行》耗資300萬(wàn)英鎊;瑞典片《愛的奇跡》長(zhǎng)50分鐘,耗資200多萬(wàn)美元。美國(guó)科普片平均每小時(shí)成本100萬(wàn)美元,是我們《科技之光》一年的用度?!盵15]窮國(guó)辦科普,自然不能有太多創(chuàng)作自然科學(xué)紀(jì)錄片的奢望。從認(rèn)識(shí)局限上來(lái)說,我們對(duì)紀(jì)錄片的概念一直局限于對(duì)故事性的要求上,《科技之光》的編導(dǎo)多出身于理工科,對(duì)自然科學(xué)知識(shí)很了解,可是對(duì)紀(jì)錄片創(chuàng)作并不在行,加上欄目本身限制,創(chuàng)作自然科學(xué)紀(jì)錄片的動(dòng)力自然缺乏。但是,《科技之光》中的一部分節(jié)目是按照紀(jì)錄片的模式拍攝的,可以視作自然科學(xué)紀(jì)錄片,如《水真的能變成油嗎?》(1995)、《黃河斷流啟示錄》(1995)、《中國(guó)橋話》(1995)、《觀星之旅 科普之行》(1997)、《夏商周斷代工程》(2000)等,在全國(guó)產(chǎn)生了很大的影響。
通過聯(lián)合開辦上星節(jié)目的方式傳播科學(xué),這是武漢電視臺(tái)的創(chuàng)舉,也是“仰望星空”的“圈地運(yùn)動(dòng)”,這個(gè)時(shí)期,盡管湖北自然科學(xué)紀(jì)錄片創(chuàng)作并不多,但是,在引進(jìn)、傳播國(guó)際優(yōu)秀自然科學(xué)紀(jì)錄片方面成就突出。
3、發(fā)展:融入世界的多頭跋涉
2000年后,湖北自然科學(xué)紀(jì)錄片的發(fā)展主動(dòng)融入世界,并在題材、平臺(tái)等方面進(jìn)行多頭跋涉,取得了很好的影響。
(1)題材聚焦:環(huán)保成為主題
2000年后,湖北影視界十分關(guān)注生活周圍的生態(tài)環(huán)境問題,“隨著人類自然生態(tài)環(huán)境的日益惡化和人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng),2000年開始,我將目光轉(zhuǎn)向了關(guān)注、保護(hù)自然環(huán)境和正在消失的文化遺產(chǎn)?!盵16]于是,一批與環(huán)境有關(guān)的紀(jì)錄片被創(chuàng)作了出來(lái):《母親湖》(2000,湖北臺(tái))、《兩碗水》(2000,湖北臺(tái))叩問生命之門,記錄東湖和梁子湖的生態(tài)環(huán)境變遷。《兩碗水》著眼于湖北境內(nèi)的梁子湖和官橋湖今昔的變化。20世紀(jì)60年代,這兩個(gè)湖的水質(zhì)很好,如今一個(gè)水質(zhì)污染嚴(yán)重,年年翻塘;另一個(gè)水質(zhì)清澈,碧波蕩漾。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢?作者通過采訪梁子湖102歲的黃朝貴老人的生活、武漢大學(xué)生科院教授于丹和學(xué)生考察兩個(gè)湖的科研活動(dòng),逐漸找出答案:人類對(duì)兩個(gè)湖的開發(fā)利用程度不同?!白髌诽隽嗽蓄}材專題作品的套路,不是以直接的介紹和議論切入主題,而是在‘自然—生命—人’這一動(dòng)態(tài)系統(tǒng)和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中考察自然和人文之間的相互關(guān)系,給‘人類將為水而戰(zhàn)’這一命題投注了更加豐厚沉實(shí)的人文內(nèi)涵?!盵17]這部影片拍攝完成后,引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,“中央電視臺(tái)《東方時(shí)空》、《環(huán)保紀(jì)事》等欄目反復(fù)播出8次,在全國(guó)引起較大反響,被國(guó)家環(huán)??偩肿u(yù)為水生物保護(hù)教科書?!盵18]
對(duì)于自然環(huán)境的關(guān)注已經(jīng)成為全社會(huì)的共識(shí),不少的紀(jì)錄片工作者也投入大量精力進(jìn)行自然的紀(jì)錄。1998年長(zhǎng)江發(fā)生的那場(chǎng)全流域性大洪水,引發(fā)人們對(duì)人類生存環(huán)境的深刻反思。武漢電視臺(tái)李炳欽拍攝《與湖泊共存》,溯長(zhǎng)江、走洞庭、下鄱陽(yáng),探尋江漢湖群,揭示了湖泊的減少與長(zhǎng)江大洪水的消漲關(guān)系及其與人類自下而上環(huán)境的微妙關(guān)聯(lián)。這一時(shí)期比較突出的有中國(guó)第一部系統(tǒng)記錄森林版圖的自然類紀(jì)錄片《森林之歌》。全片共11集,每集50分鐘。湖養(yǎng)的江豚、中華鱘的生存狀態(tài),“以瀕危水生動(dòng)物為主角,以拯救江湖的中外首席水生動(dòng)物科學(xué)家為輔線,道出了人類如何與動(dòng)物休戚與共的大問題。”[19]北紀(jì)錄片創(chuàng)作者沒有致力于這一類純自然環(huán)境的紀(jì)錄,而是另辟蹊徑,從生活環(huán)境入手,著力探討人與自然的共生關(guān)系。80年代末,長(zhǎng)江中尚有300頭白鰭豚,時(shí)間跨越30年,我們卻要與這一可愛的物種說再見。長(zhǎng)江流域因污染、航運(yùn)、捕魚等因素,豚類的生存環(huán)境發(fā)生了根本的改變,面對(duì)不足千頭的瀕危物種——江豚。湖北電視臺(tái)吳曉平拍攝的《豚殤》(2007,湖北臺(tái))因題材震撼人心、拍攝視角獨(dú)特、小成本投入從多部投資數(shù)十萬(wàn)的“大片”中突圍,入圍德國(guó)國(guó)際自然與動(dòng)物電影節(jié)、809國(guó)際新影像藝術(shù)節(jié)、世界動(dòng)物與環(huán)境保護(hù)電影電視節(jié)展播,并榮獲第二屆國(guó)際環(huán)保紀(jì)錄片銀獎(jiǎng)、改革開放30年中國(guó)紀(jì)錄片銀獎(jiǎng)。
2010年,湖北電視臺(tái)吳曉平拍攝了紀(jì)錄片《麋鹿家園》。影片記錄的是湖北石首麋鹿國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)麋鹿的生存狀況。揭示出在當(dāng)今環(huán)境下,自然保護(hù)區(qū)試圖采用純自然的方式來(lái)恢復(fù)麋鹿種群的艱苦努力,同時(shí),也客觀反映了麋鹿的生存與生活所面臨的洪災(zāi)、雪災(zāi)、疾病等問題。
2012年,湖北電視臺(tái)吳曉平拍攝了紀(jì)錄片《迷失江湖》。這是一部環(huán)保題材的紀(jì)錄片,記錄了生活在長(zhǎng)江中的江豚、中華鱘,人工飼
2015年,湖北電視臺(tái)朱力軍、姚軍創(chuàng)作了紀(jì)錄片《濕地·生命》。濕地一詞,1956年首次出現(xiàn)在美國(guó)魚和野生動(dòng)物管理局的《39號(hào)通告》中,直到1971年,濕地才有了自己正式的名字。據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)濕地面積5360萬(wàn)公頃,位居亞洲第一位。湖北是千湖之省,濕地面積占國(guó)土面積的7.8%,建有濕地保護(hù)區(qū)、濕地公園85個(gè),保護(hù)面積858萬(wàn)畝,數(shù)量居全國(guó)第一。
環(huán)保,或許將成為人類社會(huì)永恒的主題,湖北紀(jì)錄片工作者任重而道遠(yuǎn)。
(2)創(chuàng)設(shè)平臺(tái):邁向世界的直通管道
走出湖北,走向全國(guó)乃至全世界,除了需要相對(duì)固定的播出平臺(tái)外,還有賴于各種電影節(jié)的推廣。武漢電視臺(tái)從2000年起,推動(dòng)并舉辦了每?jī)赡暌粚玫摹氨本﹪?guó)際科教電影電視展評(píng)研討會(huì)”,先后在2000年、2002年、2004年、2006年舉辦了四屆。每次盛會(huì)都對(duì)兩年以來(lái),世界范圍內(nèi)各國(guó)生產(chǎn)的科教影視節(jié)目進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng),并舉辦科普影視的理論和實(shí)踐學(xué)術(shù)研討會(huì)。通過國(guó)際科教影視展評(píng)研討會(huì),一大批國(guó)際上最新創(chuàng)作的優(yōu)秀科技影片得以在國(guó)內(nèi)首映,一批國(guó)際上有影響的科教影視制作人紛紛前來(lái)交流;更為重要的是通過這個(gè)平臺(tái),國(guó)產(chǎn)科教影視片找到了與國(guó)際最新潮流接軌的通道。當(dāng)然,對(duì)于武漢電視臺(tái)乃至于湖北的自然科學(xué)紀(jì)錄片創(chuàng)作來(lái)說,展評(píng)研討會(huì)提供了一個(gè)連通全球的科普平臺(tái)(見表1)。
表1:歷屆北京國(guó)際科教電影電視展評(píng)研討會(huì)情況一覽表[20]
武漢電視臺(tái)曾積極推動(dòng)并承辦北京國(guó)際科教電影電視展評(píng)研討會(huì),為中國(guó)自然科學(xué)紀(jì)錄片走向世界搭建了一個(gè)良好的平臺(tái)。同時(shí),借助北京國(guó)際科技影視展評(píng)研討會(huì),國(guó)內(nèi)的影視科普工作者可以在第一時(shí)間了解世界科普影視發(fā)展?fàn)顩r,獲得與世界最優(yōu)秀的制作人面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)。
在湖北,還有一大批優(yōu)秀的科普片,如武漢電視臺(tái)創(chuàng)作的《歡迎你,哈雷彗星》(1985)、《我們應(yīng)該長(zhǎng)多高》(1989)、《怪坡揭秘》(1994)、《讓科學(xué)的光芒照耀山河》(1996)、《當(dāng)彗星撞擊木星的時(shí)候》(1996)、《當(dāng)我們站起來(lái)之后》(1996)、《追尋永樂大鐘》(1997)、《守護(hù)敦煌》(1999)、《我們的宇宙》(3集,2000)、《方興未艾轉(zhuǎn)基因》(2003)、《艾滋病警示錄》(2003)、《科技與奧運(yùn)》(35集,2008)等優(yōu)秀科普電視片為普及科學(xué)知識(shí),弘揚(yáng)科學(xué)精神起到了很好的作用。這些影片多以解說詞優(yōu)美、科學(xué)知識(shí)豐富而深入人心,屬于科普知識(shí)片,與本文所要討論的紀(jì)錄片有一定的距離,“自然科學(xué)紀(jì)錄片應(yīng)該是一個(gè)精彩的故事,而不是在給觀眾上一堂科教或生物課?!盵21]這些優(yōu)秀的科普片也值得關(guān)注。
自然科學(xué)紀(jì)錄片關(guān)注的對(duì)象是自然界的生命或者物質(zhì),但是,真正打動(dòng)人的是影片背后的人文關(guān)懷,或者說,自然科學(xué)紀(jì)錄片最終的目的是觀照我們的心靈。通過對(duì)湖北自然科學(xué)紀(jì)錄片的系統(tǒng)梳理,我們可以窺探到這類紀(jì)錄片創(chuàng)作的艱辛,也可以充分感受到“人”在其中的作用與價(jià)值。
注釋:
[1]馮欣:《動(dòng)物紀(jì)錄片研究》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2014年9月,第1頁(yè)。
[2](美)大衛(wèi)·波德維爾、克里斯汀·湯普森:《世界電影史》,范倍譯,北京大學(xué)出版社,2014年2月,第23頁(yè)。
[3]馮欣:《動(dòng)物紀(jì)錄片研究》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2014年9月,第37頁(yè)。
[4]馮欣:《動(dòng)物紀(jì)錄片研究》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2014年9月,第1頁(yè)。
[5]1978年1月,全國(guó)科學(xué)大會(huì)勝利召開。在科學(xué)大會(huì)精神的鼓舞下,中央電視臺(tái)和地方電視臺(tái)紛紛充實(shí)了編輯力量,開辦了多種名目的科普節(jié)目專欄,湖北電視臺(tái)創(chuàng)辦了《科技與衛(wèi)生》等欄目。1991年,武漢電視臺(tái)成立科技部,開辦《科技天地》《祝您健康》《熒屏醫(yī)生》等欄目。這些欄目對(duì)于普及科學(xué)知識(shí),弘揚(yáng)科學(xué)精神起到了非常重要的作用。但是,這些欄目所創(chuàng)作的大量電視片還不是自然科學(xué)紀(jì)錄片,絕大部分都是科技專題片,介紹科學(xué)知識(shí)。
[6]倪祥保、邵雯艷:《紀(jì)錄片專題片概論》,蘇州大學(xué)出版社,2009年7月,第11頁(yè)。
[7]吳曉平:《用生命記錄夢(mèng)想》,張良成主編:《鳳鳴九天——湖北電視50年回憶錄》,湖北人民出版社,2010年10月,第356頁(yè)。
[8] 郭耀華:《在神農(nóng)架拍金絲猴》,唐源濤主編:《夏潤(rùn):湖北電視臺(tái)回憶錄》,中國(guó)廣播電視出版社,2000年11月,第228頁(yè)。
[9] 郭耀華:《在神農(nóng)架拍金絲猴》,唐源濤主編:《夏潤(rùn):湖北電視臺(tái)回憶錄》,中國(guó)廣播電視出版社,2000年11月,第225頁(yè)。
[10] 郭耀華:《在神農(nóng)架拍金絲猴》,唐源濤主編:《夏潤(rùn):湖北電視臺(tái)回憶錄》,中國(guó)廣播電視出版社,2000年11月,第228頁(yè)。
[11] 紀(jì)錄片《騰龍洞》解說詞。
[12] 吳曉平:《用生命記錄夢(mèng)想》,張良成主編《鳳鳴九天——湖北電視臺(tái)50年回憶錄》,湖北人民出版社,2010年10月,第354頁(yè)。
[13] 紀(jì)錄片《騰龍洞》解說詞。
[14] 趙致真主編:《科技之光》畫冊(cè),武漢電視臺(tái),2000年印刷,第3頁(yè)。
[15] 趙致真:《中國(guó)電視與中國(guó)科普》,趙致真:《中國(guó)科普與新世紀(jì)——〈科技之光〉開播五周年理論研討文集》,中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社,2001年10月,第144頁(yè)。
[16] 吳曉平:《用生命記錄夢(mèng)想》,張良成主編《鳳鳴九天——湖北電視臺(tái)50年回憶錄》,湖北人民出版社,2010年10月,第355頁(yè)。
[17] 陳?。骸哆祮柹T——一析電視紀(jì)錄片〈兩碗水〉思想開掘和藝術(shù)構(gòu)筑的特色》,《當(dāng)代電視》,2001年第4期。
[18] 吳曉平:《用生命記錄夢(mèng)想》,張良成主編《鳳鳴九天——湖北電視臺(tái)50年回憶錄》,湖北人民出版社,2010年10月,第355頁(yè)。
[19] 吳曉平:《人類“精神自審”的一面鏡子——高清電視紀(jì)錄片〈迷失江湖〉創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)思考》,《中國(guó)電視(紀(jì)錄)》,2013年第8期。
[20] 筆者根據(jù)歷年北京國(guó)際科教電影電視展評(píng)研討會(huì)的資料和相關(guān)報(bào)道匯總而成。首屆北京國(guó)際科教電影電視展評(píng)研討會(huì)由武漢電視臺(tái)發(fā)起,并于2000年在北京召開。2002年、2004年、2006年,仍然由武漢電視臺(tái)承辦,主辦單位則多有變化。遺憾的是,筆者多方尋找首屆研討會(huì)的資料,至今尚未找到。2008年9月,國(guó)家廣電總局正式批復(fù),“北京國(guó)際科教電影電視展評(píng)研討會(huì)”正式更名為“中國(guó)國(guó)際科教影視展評(píng)暨制作人年會(huì)”,由中國(guó)科教電影電視協(xié)會(huì)聯(lián)合相關(guān)機(jī)構(gòu)主辦,內(nèi)容主要有中國(guó)龍獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)、國(guó)內(nèi)外精彩影片展播、科教影視前沿話題研討等。表25所列的是武漢電視臺(tái)承辦的四屆研討會(huì)。
[21] 歐陽(yáng)宏生主編:《紀(jì)錄片概論》,四川大學(xué)出版社,2010年7月,第99頁(yè)。
(作者系武漢廣播電視臺(tái)主任編輯)
責(zé)任編輯 朱帆