張縮影
摘 要:現(xiàn)階段我國教育部門日益重視學(xué)生對文本的感悟能力以及思辨能力,而學(xué)生在文本閱讀過程中的質(zhì)疑與提問與其思辨能力存在著直接關(guān)系。從小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生的個性化閱讀入手,對小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生文本質(zhì)疑能力與提問能力的培養(yǎng)策略進行了探討。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文教學(xué);文本質(zhì)疑能力;提問能力
小學(xué)語文教學(xué)作為小學(xué)教育的重要組成部分,直接關(guān)系到學(xué)生語文素養(yǎng)的提高以及對文字的理解能力。由于語文閱讀文本的內(nèi)容涵蓋了幾乎所有學(xué)科,而并不是某一學(xué)科所特有的內(nèi)容,因此,在小學(xué)語文教學(xué)中對學(xué)生文本質(zhì)疑與提問能力進行培養(yǎng)具有一定的現(xiàn)實意義。
一、在教學(xué)過程中,營造和諧的教學(xué)氛圍
隨著新課程標準的不斷深入,我國傳統(tǒng)教育體制得到了改變,教師由傳統(tǒng)知識灌輸者轉(zhuǎn)變成為引導(dǎo)者、啟發(fā)者,學(xué)生逐漸成為了課堂教學(xué)的主體。因此,小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)當明確學(xué)生的主體地位,堅持和諧民主的原則,努力營造一個和諧民主的課堂教學(xué)氛圍,并鼓勵學(xué)生勇于質(zhì)疑、勇于提問,從而培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力?,F(xiàn)階段絕大多數(shù)的小學(xué)教師仍在一定程度上受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響,認為自己比學(xué)生看待問題更為準確,這種觀點極容易將教師置于學(xué)生的對立面,甚至打擊學(xué)生的質(zhì)疑積極性。因此,在實際教學(xué)過程中教師應(yīng)當鼓勵學(xué)生多進行質(zhì)疑,并努力營造一種平等和諧的課堂教學(xué)氛圍。通過結(jié)合小學(xué)生的實際智力發(fā)展狀況,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境,可以有效地調(diào)動小學(xué)生的求知欲,在日常教學(xué)活動中遇到自己不明白的問題時,小學(xué)生會更愿意向小學(xué)語文教師進行質(zhì)疑與提問。
二、在教學(xué)過程中,抓住關(guān)鍵點設(shè)置疑問
對于不同的語文課文來說,它們都具有不同的重點以及疑難點,在教學(xué)過程中學(xué)生最容易對這些疑難點產(chǎn)生疑問,因此,在實際教學(xué)過程中,小學(xué)語文教師應(yīng)當提高自己的教學(xué)敏感度,在教學(xué)過程中抓住課文關(guān)鍵點合理設(shè)置疑問。例如,筆者在教學(xué)杜牧的《江南春》時,考慮到小學(xué)生年齡較小,思維方式主要處于形象思維階段,對于抽象晦澀的古詩詞理解較為困難,因此,為了使學(xué)生在提高文本質(zhì)疑與提問能力的同時,加強對古詩詞的理解能力,筆者首先對全詩進行了朗誦,并向?qū)W生翻譯了這一詩文的大概意思“遼闊的江南綠樹映襯的紅花中到處都是鶯歌燕舞,在臨水的村莊和依山的城鎮(zhèn)中到處都可以看見迎風招展的酒旗。南朝修建的廟宇至今仍遺留著四百八十座,又有多少亭臺樓閣孤獨地矗立在這江南煙雨中?”在翻譯過后,筆者詢問學(xué)生,為什么詩文前兩句描寫的明明是晴天的景象,卻在詩的背后寫了“煙雨”呢?對于這一略顯刁鉆的問題大多學(xué)生表現(xiàn)出了很茫然的表情,筆者鼓勵學(xué)生通過小組討論對這一問題進行分析,在小組討論過后有一名學(xué)生回答“老師,我認為‘煙雨是詩人心中的‘煙雨”,面對這一成熟的回答筆者非常吃驚,在及時表揚了這名學(xué)生后,筆者向?qū)W生說明“一切景語皆情語”,詩人眼中的煙雨其實是自身由于憂國憂民的情愫產(chǎn)生的想象。通過在教學(xué)過程中抓住課文關(guān)鍵點進行設(shè)問,可以有效地帶動學(xué)生自行體會課文內(nèi)涵,從而培養(yǎng)學(xué)生的文本質(zhì)疑與提問能力。
三、在教學(xué)過程中,保護小學(xué)生的好奇心
小學(xué)生質(zhì)疑的主動性主要來源于他們的好奇心與求知欲,因此,在小學(xué)語文教育過程中,小學(xué)語文教師應(yīng)當注意保護幼兒的好奇心。在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中,通常教師的鼓勵可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性,這樣學(xué)生才更愿意質(zhì)疑、提問。例如,筆者在教學(xué)“第一朵杏花”時,向?qū)W生講解竺可楨爺爺在孩子的幫助下,通過長年精確觀察,掌握了氣候變化的規(guī)律。這時一個學(xué)生舉手向我提問:老師,我不明白,竺可楨爺爺想知道氣候變化的規(guī)律為什么不看天氣預(yù)報呢?面對學(xué)生稚嫩的詢問,筆者并沒有直接否定,而是大聲稱贊這名學(xué)生的問題“問得好”,并向班級學(xué)生提問“大家知不知道為什么竺可楨爺爺不看天氣預(yù)報了解氣候的變化呢?”學(xué)生面對這一開放式的提問表現(xiàn)出了較高的熱情,有的學(xué)生回答“因為竺可楨爺爺年齡太大了看不清電視。”有的學(xué)生回答“因為竺可楨爺爺是科學(xué)家,科學(xué)家都跟一般人不一樣?!狈N種回答讓人忍俊不禁。在充分聽取了大家的回答后,筆者首先表揚了學(xué)生的想象力,隨后向提出問題的學(xué)生耐心解答“因為在當時我們國家的衛(wèi)星技術(shù)還不是很發(fā)達,天氣預(yù)報并不是十分精確,因此,竺可楨爺爺通過實踐觀察對氣候變化進行直觀了解?!蓖ㄟ^適當?shù)毓膭顚W(xué)生對文本進行質(zhì)疑與提問,可以有效地調(diào)動小學(xué)生愛提問的天性,并從“愛提問”逐漸向“會提問”進步,從而有效地培養(yǎng)小學(xué)生的文本質(zhì)疑與提問能力。
總而言之,文本作為語言藝術(shù)的符號系統(tǒng),其自身具有多異性的特點。隨著新課程標準的推行,小學(xué)語文教學(xué)越來越重視對學(xué)生文本質(zhì)疑與提問能力的培養(yǎng)。只有對小學(xué)生質(zhì)疑能力進行培養(yǎng),才會有效地調(diào)動小學(xué)生的學(xué)習積極性,進而加強師生間的信息交流,有效地培養(yǎng)小學(xué)生的綜合素質(zhì)。
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