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峰回路轉(zhuǎn)?精準(zhǔn)管理

2016-11-28 01:49陸曉星
新校園·上旬刊 2016年8期
關(guān)鍵詞:網(wǎng)格化德育教育

陸曉星

摘 要:本文通過分析高技學(xué)生的現(xiàn)狀、挖掘其思想根源,總結(jié)教育方法,最終得出的結(jié)論是德育教育方法必須根據(jù)學(xué)生的變化而變化,以網(wǎng)格化管理為載體,以期達(dá)到教育的最佳目標(biāo)。

關(guān)鍵詞:高技學(xué)生;德育教育;網(wǎng)格化

一、構(gòu)建網(wǎng)格化管理的必要性

我院是一所注重學(xué)生動手能力培養(yǎng),辦學(xué)層次豐富的高職院校,分別有大專部、高技部和中技部。各個層次的學(xué)生由于文化基礎(chǔ)、年齡、思想道德狀況等各方面的不同,在管理的方法和難度上跟本科院校有很大差異。根據(jù)學(xué)生現(xiàn)狀,作為高技班的班主任,在與學(xué)生的接觸過程中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生有以下的特點(diǎn)。

1.學(xué)習(xí)態(tài)度不積極

給高技班上課的教師普遍有這樣的感受,上課的時候班上的學(xué)生部分缺課,部分睡覺,教師要花大量時間維持課堂紀(jì)律。這些都反映了學(xué)生對學(xué)習(xí)的不重視,自控能力差。

2. 學(xué)生來源復(fù)雜

以筆者所帶的班級為例,班里的學(xué)生來源有實習(xí)工廠教學(xué)部;其他地市的中專、技校、職業(yè)學(xué)校;高中生。這就導(dǎo)致了學(xué)生的素質(zhì)良莠不齊,知識水平參差,必須“因材施教”。

3.道德水準(zhǔn)有待提高

縱觀某些學(xué)生,吸煙、隨地吐痰、說臟話等現(xiàn)象并不鮮見。表象之下,學(xué)生內(nèi)心的想法還不得而知。培養(yǎng)學(xué)生各種良好習(xí)慣任重道遠(yuǎn)。

面對學(xué)生的現(xiàn)狀問題,學(xué)院提出并構(gòu)建了“網(wǎng)格化”管理的制度,這就對班主任的精準(zhǔn)管理提出了制度上的要求和保障。

二、網(wǎng)格化管理德育教育應(yīng)注意的問題

網(wǎng)格化管理就是通過構(gòu)建學(xué)生管理網(wǎng)格化體系,健全系、班、組、室、人多級管理網(wǎng)格,加強(qiáng)各環(huán)節(jié)的管理,不留死角,發(fā)現(xiàn)問題及時處理,將各種矛盾問題消滅于萌芽狀態(tài),提高管理效率。這其中,班主任起到了關(guān)鍵作用。

對于德育教育的討論,從來都是一個既老且新的問題。說它老,是因為不管哪屆學(xué)生,不管我院的學(xué)生擁有什么樣的素質(zhì)都必須面對這個問題;說它新,是因為每一屆,每一個學(xué)生都不同,新問題新情況層出不窮。眾所周知,造就合格的綜合素質(zhì)較好的高技能人才是學(xué)校的教育目標(biāo)。作為網(wǎng)格化管理的基本“點(diǎn)”,班主任在實施德育教育時應(yīng)秉承以下觀點(diǎn):

1.加強(qiáng)理想主義教育

作為教育工作者,眾所周知的任務(wù)是“教書育人”,這里的“育”,指的就是培養(yǎng)、培育的意思。育人一定要有高度,要提升到講理想上。不能因為講理想不能看到立竿見影的效果,就覺得它沒有什么實際的用處而放棄。理想人格的培養(yǎng)是教育的根本任務(wù),學(xué)生是社會的未來,教師的教育對于學(xué)生的發(fā)展十分重要,理想主義的教育不僅是對現(xiàn)在學(xué)生人格的培養(yǎng),更直接影響學(xué)生未來的發(fā)展。

2.注重與實際的結(jié)合

筆者這代人,從小接受的教育是要有遠(yuǎn)大理想,為了理想可以拋頭顱灑熱血。但是隨著時代的發(fā)展,把之前的教育理念拿來用在現(xiàn)在的學(xué)生身上,估計效果不會太明顯。社會的大環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了變化,教育觀念也應(yīng)隨之與時俱進(jìn)。

在給學(xué)生開班會的時候,筆者所舉的不是明星偉人成功的例子,而是已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生的情況。比如有的學(xué)生經(jīng)過幾年的努力,成為單位的技術(shù)骨干;有的學(xué)生開創(chuàng)了屬于自己的公司;有的學(xué)生通過自己的努力買了房子、汽車……相比較為國爭光為民造福的“大義”,給自己未來的生活樹立一個目標(biāo)可以說是小之又小了。可是,正是這樣的“小義”對學(xué)生來說更實際,更可觸摸,也更容易引起觸動。

學(xué)生的成長過程也并不是一帆風(fēng)順,筆者在給學(xué)生講那些已經(jīng)小有成績的學(xué)生的同時,也講了他們成長過程中伴隨的問題與困惑,起到了防微杜漸的作用。

當(dāng)學(xué)生樹立了對未來相對明確而又與自身的利益切實相關(guān)的理想時,他們就會有一個奮斗的目標(biāo),自覺地學(xué)習(xí)知識,注意提高自己的技能。教師可以在這個基礎(chǔ)之上,不斷提高理想主義教育的層次。

三、網(wǎng)格化管理德育教育實施的方法

1.加強(qiáng)人文主義教育

本校的學(xué)生多是學(xué)工科的,所學(xué)的課業(yè)中對自然科學(xué)的內(nèi)容涉及較多,而對人文科學(xué)幾乎無所提及。有些知識,一出生起就要學(xué)習(xí)的,慢慢地成了自身的東西,比如有關(guān)生活的知識,如何照料自己,如何學(xué)會表達(dá)等;有些知識,是所不具備的,需要通過學(xué)校正規(guī)系統(tǒng)的教育來獲得,比如數(shù)理化、歷史地理等;也有些東西,是與生俱來的,存在于人的本性之中,需要通過教育被喚起,這就是人文精神——一種在興趣愛好支配下的自主行為,一種獨(dú)立的精神和自由的思想。

當(dāng)學(xué)生的人文精神被喚起之后,無論他處在哪個層次上,都會使教育起到事半功倍的效果。既然學(xué)生所學(xué)的科目都是根據(jù)教學(xué)大綱規(guī)定的,不能隨意增加或刪減。作為班主任——學(xué)生思想道德教育的主要實施者——就可以利用好班會這個陣地。在班會上,先從禮貌、禮節(jié)、儀表、談吐這些日常小事講起;再慢慢講到以己之長避己之短;然后幫學(xué)生介紹些內(nèi)涵豐富的文章、書籍;還可以幫助他們分析自己的定位,可以確定什么樣的目標(biāo),慢慢地培養(yǎng)學(xué)生的人文主義思想。

2.加強(qiáng)學(xué)生之間的交流

52名學(xué)生雖然同處一個班級,實際上各自都有自己的小圈子,很難從他人那里學(xué)到有效的經(jīng)驗。作為班主任,有責(zé)任讓他們從互相學(xué)習(xí)中不斷提高和進(jìn)步。筆者的班級中有個學(xué)生上課散漫愛動,曾因破壞課堂紀(jì)律而被老師請出教室,在和他談過以后,他認(rèn)識到了自己的錯誤,筆者又動員他在班會上講講自己的一些想法。幾經(jīng)猶豫,這名學(xué)生同意了。他給大家講了自己從初中到中技這段時間的成長經(jīng)歷,自己的得失。對其他的學(xué)生而言,有些感同身受的東西,效果非常好。

3.以體驗教育為基本途徑,不斷優(yōu)化和完善德育教育

思想道德教育的本質(zhì)是體驗。我國著名教育家陶行知先生非常提倡在實踐體驗中培養(yǎng)習(xí)慣。對此,他做過很多精辟論述。他說:“行是知之始,知是行之成。行動是老子,知識是兒子,創(chuàng)造是孫子。有行動之勇敢,才是真知的收獲?!币菩畜w驗教育就必須堅持學(xué)校教育與社會實踐相結(jié)合,既重視課堂教育又重視實踐教育,既進(jìn)行認(rèn)知教育又進(jìn)行實踐教育,使學(xué)生在社會實踐中進(jìn)行多方面的學(xué)習(xí),了解社會,體驗生活,感悟道德,磨煉意志,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,努力做到知行的統(tǒng)一。

對學(xué)生而言,最具特色的就是理論與實踐相結(jié)合。實習(xí)課不僅是他們學(xué)習(xí)技能的課堂,也更應(yīng)成為他們體驗教育的陣地。通過這個陣地,他們可以體會到勞動的艱辛,父母的不易,個人在社會化大生產(chǎn)中重要而又微小的地位。從而增強(qiáng)危機(jī)感,促使他們勤奮學(xué)習(xí),努力工作。

以上是筆者在學(xué)生德育工作中的一點(diǎn)感受。所謂的“峰回路轉(zhuǎn),精準(zhǔn)管理”,就是教育方式方法要隨著學(xué)生的變化而變化。當(dāng)我們的教育變得被學(xué)生樂于接受時,當(dāng)我們的教育能促使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,習(xí)慣內(nèi)化為品質(zhì),品質(zhì)升華為信念,信念指導(dǎo)行為,相信在通往教育目標(biāo)的道路上將會出現(xiàn)坦途!

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