社會轉(zhuǎn)型時期，城市繁華，鄉(xiāng)村蕭條，成為制約中國可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實難題。

中國鄉(xiāng)村建設走向何處？很多有識之士開始反思。而在一些地方，從政府到民間，也開始積極探尋鄉(xiāng)村發(fā)展新途，力圖守住鄉(xiāng)村繁榮和百姓富裕生活。其中，立足當?shù)厝宋馁Y源，以文化包裝鄉(xiāng)村，成為一個重要的模式。

在甘肅，一個只有13戶人家的西北小村落，卻有屬于自己的美術(shù)館。有了美術(shù)館，藝術(shù)家來了，中央電視臺來了，當?shù)氐墓賳T也聞訊來了，村里漸漸有了些變化?！坝腥苏f石節(jié)子這些年被‘當代藝術(shù)了，就算是這樣，也總比被遺忘要好吧！”這是美術(shù)家兼村長靳勒的想法。

高坡上，古樹旁，一座座保存完好的地坑式窯院，記錄著陜西關(guān)中渭北旱塬一代代農(nóng)家人曾經(jīng)的苦辣酸甜。如今，這個號稱“天下地窯第一村”的古老村落積極打造地窯文化，全力保護這些關(guān)中傳統(tǒng)民居模式的活標本。不久的將來，這里或許會成為一個具有觀光、避暑、度假、科普等綜合功能的文化觀光型和民俗體驗型的古村落旅游區(qū)。

2015年7月，中國首個文化農(nóng)莊在西雙版納曼掌村開莊，“家家是傳習館、戶戶是加工坊、樓樓是展銷點、個個是文化人”，成為這座傣族傳統(tǒng)文化博覽園“文化樂民、文化育民、文化富民”的重要理念。

在貴州，一位旅美藝術(shù)家放棄國外的優(yōu)越生活，以就地取材、變廢為寶、人與自然和諧發(fā)展、村民共享的思路，用二十年時間，建成一座以夜郎文化為主題的石頭城堡。這座城堡融匯了一個現(xiàn)代人對古夜郎的全部想象，把中國文人浪漫四射的田園情懷變成了現(xiàn)實。

讓鄉(xiāng)村“文化”起來，雖然不能成為拯救鄉(xiāng)村的萬能良藥，但是，通過弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)俗文化，實現(xiàn)鄉(xiāng)村的良性發(fā)展，無疑是一個可資借鑒的重要選擇。