姚瑞剛陳小燕（.安徽大學(xué)江淮學(xué)院；.琥珀名城小學(xué) 安徽合肥 3000）

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健身腰鼓進(jìn)入小學(xué)課堂的實證研究
——以合肥市瑤海區(qū)琥珀名城小學(xué)為例

姚瑞剛1陳小燕2
（1.安徽大學(xué)江淮學(xué)院；2.琥珀名城小學(xué) 安徽合肥 230001）

摘 要：健身腰鼓是以傳統(tǒng)腰鼓的基本動作為基礎(chǔ)，通過擊鼓與身體動作結(jié)合的民族康樂型體育健身運動，是一個集傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素為一體的新興健身運動項目，是傳統(tǒng)腰鼓傳承與創(chuàng)新相結(jié)合的產(chǎn)物，它具有傳承性、健身性、藝術(shù)性、創(chuàng)新性、交融性、傳播性、競技性、娛樂等基本性質(zhì)，有較強的健身、娛樂、教育、審美、表演等價值。在此背景下，合肥市瑤海區(qū)琥珀名城小學(xué)將健身腰鼓引進(jìn)課堂，并作為該校的校本課程進(jìn)行開發(fā)。

關(guān)鍵詞：大課間 腰鼓 實證研究

1　研究對象與方法

1.1研究對象

以安徽省合肥市瑤海區(qū)琥珀名城小學(xué)為研究對象，共計49個班級，學(xué)生人數(shù)3 062人。

1.2研究方法

文獻(xiàn)資料法：查閱有關(guān)教育改革、體育教學(xué)、腰鼓等方面的文獻(xiàn)資料以及琥珀名城校本教材和各年級學(xué)生腰鼓成績，為課題研究進(jìn)行必要的理論準(zhǔn)備。

專家訪談法：就有關(guān)健身腰鼓方面的問題向有關(guān)專家、校長請教，以獲得有價值的信息和富有啟迪性的見解。

問卷調(diào)查法：對各年級每個班隨機抽取30位同學(xué)進(jìn)行問卷調(diào)查，共發(fā)放“琥珀名城小學(xué)校本課程——腰鼓發(fā)展現(xiàn)狀”問卷1470份，回收率100%。調(diào)查內(nèi)容涉及對腰鼓歷史文化、腰鼓禮儀與紀(jì)律、腰鼓鼓點的了解與掌握，學(xué)生的自我學(xué)習(xí)評價，參與活動后的體驗等。

2　教學(xué)實施步驟

2.1課程設(shè)置與學(xué)習(xí)內(nèi)容

一、二年級每周一節(jié)腰鼓課，主要學(xué)習(xí)腰鼓文化、腰鼓禮儀以及隊鼓點、六點、九點、十三點、十七點、雙開門；三、四年級每周兩節(jié)腰鼓課，主要學(xué)習(xí)九十度旋轉(zhuǎn)、花式打法以及第二套腰鼓健身操；五、六年級每周一節(jié)課，主要學(xué)習(xí)套路以及表演。

2.2校本課程延展

琥珀名城小學(xué)不僅將健身腰鼓引入課堂，同時還以腰鼓為主題開展一系列活動，將腰鼓深刻融入校園文化中。例如每一學(xué)期開展以“腰鼓”為主題的繪畫和手工展，每一學(xué)年都開展腰鼓藝術(shù)文化節(jié)，每周三和周五的大課間體育活動，其內(nèi)容也是健身腰鼓。

2.3監(jiān)管和研發(fā)

在校長及負(fù)責(zé)主任的領(lǐng)導(dǎo)督促下，組織體育、音樂老師成立了腰鼓工作室，目前已有14位成員。每周二、三、四上午第一節(jié)課為工作室活動時間，主要進(jìn)行研討和“傳、幫、帶”活動，以促進(jìn)成員之間互相探討、研發(fā)新的組合動作。

3　研究結(jié)果與分析

3.1健身腰鼓進(jìn)課堂有利于弘揚和繼承傳統(tǒng)文化

集健身、娛樂與傳統(tǒng)文化為一體的健身腰鼓，它是從民間娛樂活動發(fā)展而成，是一項具有鮮明民族特色的新興體育項目。在其被提出初期，就遵循著一個理念：“腰鼓是中國珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

琥珀名城小學(xué)將健身腰鼓作為該校的校本課程，還在此基礎(chǔ)上引入其所在安徽省腰鼓特色——鳳陽花鼓，將二者進(jìn)行融合與創(chuàng)編，學(xué)校開展腰鼓特色至今已是第六個年頭，學(xué)校建有腰鼓文化宣傳欄、腰鼓雕塑角，各班級內(nèi)也建有腰鼓宣傳角，腰鼓文化充斥在校園的每一個角落，尤其是在一、二年級的時候，對腰鼓文化與禮儀會著重教育。與此相輔的是，該校引入了國學(xué)教育，將“弟子規(guī)”、“三字經(jīng)”貫穿到語文教學(xué)中，并在大課間體育活動中自編了“三字經(jīng)韻律操”，使得學(xué)生們陶冶在國學(xué)經(jīng)典和人文禮儀之中。在這樣的氛圍熏陶中，學(xué)生們對于問卷中“你對腰鼓的的歷史與發(fā)展是否有了認(rèn)識和了解”“你在上腰鼓課時是否經(jīng)常遵守腰鼓課的禮儀與紀(jì)律”這樣的問題上，分別有98%和96%都選擇了“是”，這證明了腰鼓課對于傳統(tǒng)文化與禮儀的宣揚達(dá)到了理想的目標(biāo)；“學(xué)習(xí)腰鼓后，你對于民族傳統(tǒng)體育文化是否有了一定的認(rèn)識”“作為一名中國人，你是否感到自豪和驕傲”，分別有94%和97%以上的學(xué)生都選擇了“是”，這說明腰鼓課的教學(xué)使得學(xué)生們的民族認(rèn)同感與自豪感得到了提升。

3.2健身腰鼓進(jìn)課堂有利于學(xué)生身與心的發(fā)展

健身腰鼓以“鼓”舞方式來表現(xiàn)舞蹈藝術(shù)，在練習(xí)過程中，需要頭、手、軀干、腿等全身各部位協(xié)調(diào)運動，對提高靈活性和協(xié)調(diào)性具有良好的作用；在健身腰鼓整套動作的演練中，要求學(xué)生能準(zhǔn)確無誤的將多樣化的節(jié)奏敲打出來，因此，健身腰鼓對提高大腦的靈活性和力量的控制都有較好的影響；敲打腰鼓的過程中，練習(xí)者始終需要保持高昂的激情與全身心的投入，對提高心肺功能也有很好的作用。健身腰鼓它也是舞蹈，是一種藝術(shù)，通過腰鼓優(yōu)美的舞蹈動作，將姿態(tài)的美麗和飽滿的精神充分展現(xiàn)出來，從而獲得愉快的情緒體驗。

琥珀名城小學(xué)的學(xué)生通過腰鼓課、大課間體育活動、課余體育活動等多種活動方式，扎實掌握了各學(xué)段所學(xué)腰鼓鼓點與套路動作。通過查閱各年級學(xué)生腰鼓成績發(fā)現(xiàn)，92%的學(xué)生都能達(dá)到優(yōu)秀的成績。對于“你在腰鼓課中經(jīng)常會出汗嗎”“本學(xué)期腰鼓課所教內(nèi)容你是否都已經(jīng)掌握”，分別有88%和91%的學(xué)生都選擇了肯定的答案，可見在腰鼓學(xué)習(xí)、練習(xí)過程中，學(xué)生們的的身體素質(zhì)和心肺功能得到了提升。學(xué)校每年一屆的腰鼓藝術(shù)文化節(jié)都會對學(xué)生家長進(jìn)行開放展示，學(xué)生們將一年的所學(xué)成就，通過飽滿的姿態(tài)展現(xiàn)在家長面前，得到家長們的稱贊與認(rèn)同，豐富了孩子們心理的滿足感。在問卷中，在“腰鼓藝術(shù)文化節(jié)上的展示表演你感到自豪嗎”，有高達(dá)98%的學(xué)生選擇了“感到自豪”，可見腰鼓給孩子們帶來的愉悅和認(rèn)同感足已顯現(xiàn)。另外，五、六年級的學(xué)生經(jīng)常代表學(xué)校對外展演或參加比賽，并獲得優(yōu)異的成績，對于這些孩子來說，其心理素質(zhì)得到了很大提升，心理上得到了滿足。

3.3健身腰鼓對學(xué)生的紀(jì)律性和社會適應(yīng)具有促進(jìn)作用

健身腰鼓不僅是單一個體的活動，它也是一種集體性的活動，而小學(xué)生尤其是低齡段的小學(xué)生，其組織性、紀(jì)律性都相對較差，引入腰鼓教學(xué)，會對學(xué)生們的集體性和觀念都會有很大的影響。在健身腰鼓的入門期，也就是一、二年級的時候，對于學(xué)生的腰鼓禮儀與紀(jì)律會花很長的一段時間進(jìn)行訓(xùn)練。腰鼓的鼓棒對于好動的低齡小學(xué)生來說是一件危險的物品，比如有學(xué)生喜歡用鼓棒去指、戳其他同學(xué)的身體，而小學(xué)低年級的學(xué)生的控制力是有限的，這樣就很容易造成傷害，因此，在課堂上，老師會花大量的時間讓孩子明白腰鼓鼓棒的擺放與安全問題。97%的學(xué)生在“你知道腰鼓室外課鼓棒的擺放位置嗎”這一問題上選擇了正確的答案；“在沒有老師的口令下，你能做到不去敲打鼓棒或腰鼓嗎”，90%的學(xué)生選擇了肯定的答案。從這些數(shù)據(jù)可以看出，健身腰鼓對于小學(xué)生的組織和紀(jì)律性方面有顯著的提升作用。

健身腰鼓的訓(xùn)練和表演中，還可以培養(yǎng)學(xué)生的組織、創(chuàng)造以及交往能力，也使同學(xué)間有了更多的接觸與合作的機會，人際關(guān)系得到改善，增進(jìn)了同學(xué)之間相互尊重、信任，友善相處，更有利于將來適應(yīng)社會工作的需要。

3.4對促進(jìn)交流，提高學(xué)校知名度具有積極意義

自腰鼓成為琥珀名城小學(xué)的學(xué)校特色和校本課程以來，腰鼓為琥珀名城小學(xué)的創(chuàng)建與發(fā)展帶來了顯著的成績。2013年度，琥珀名城小學(xué)腰鼓隊參演了第三屆瑤海區(qū)德育文化藝術(shù)節(jié)，并取得較好的反響，因此成功代表瑤海區(qū)參演合肥市第四屆中小學(xué)文化藝術(shù)節(jié)暨學(xué)校少年宮成果戶外展演活動；2014年度，琥珀名城小學(xué)腰鼓隊參演了瑤海區(qū)第十三屆中小學(xué)生田徑運動會開幕式表演；2015年度，琥珀名城小學(xué)榮獲瑤海區(qū)第五屆德育文化藝術(shù)節(jié)“奏鼓樂”暨建隊日活動特等獎，成功創(chuàng)建新優(yōu)質(zhì)學(xué)校。此外，自2013年以來，琥珀名城小學(xué)學(xué)生打腰鼓的活動多次刊登在人民日報、光明日報等期刊上，琥珀名城小學(xué)也多次承擔(dān)了區(qū)、市里的檢查與參觀，蒞臨的領(lǐng)導(dǎo)都對該校的腰鼓特色贊不絕口。

參考文獻(xiàn)

［1］謝忠萍，鄭婕.傳統(tǒng)腰鼓與健身腰鼓的價值探析［J］.體育成人教育學(xué)刊，2012，28（6）：31-33.

［2］姚瑞剛.江蘇省中小學(xué)大課間體育活動設(shè)計與實施的案例分析研究［D］.揚州：揚州大學(xué)，2013.

中圖分類號：G807

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：2095-2813（2016）05（c）-0063-02

DOI：10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.15.063