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新形勢下高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育途徑探究

2016-11-26 09:26楊雄英
云南教育·高等教育研究 2016年4期
關(guān)鍵詞:高校大學(xué)生途徑教育

楊雄英

摘 要:以“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”等思想為核心的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀念,是中華民族取之不盡、用之不竭的力量源泉,是中華民族屹立于世界民族之林的精神支柱。青年大學(xué)生是一個國家、一個民族未來發(fā)展的建設(shè)者和接班人,加強大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育,有利于大學(xué)生形成向上向善的優(yōu)秀道德及社會倫理思想,為國家民族未來的發(fā)展提供思想基礎(chǔ)和精神動力。本文從五個方面具體闡述了高校加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育的途徑。

關(guān)鍵詞: 高校大學(xué)生 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德 教育 途徑

基金項目:2015年云南省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目“新形勢下高校大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀教育研究”(QN2015008)

中華民族五千多年的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族語言習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、思想觀念、情感認(rèn)同的集中體現(xiàn),凝聚著中華民族普遍認(rèn)同和廣泛接受的道德規(guī)范、思想品格和價值取向,具有極為豐富的思想內(nèi)涵。加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,要以弘揚愛國主義精神為核心,以家國情懷教育、社會關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點,著力完善學(xué)生的道德品質(zhì),培育理想人格,提升政治素養(yǎng)。” [1]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,一般來說,是指以古代儒家倫理道德為主要內(nèi)容并包括墨家、道家、法家等傳統(tǒng)道德思想的精華,其核心思想是“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”等。優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育主要是開展以整體至上、仁愛兼利、自強不息、修身自律為重點的教育,著力引導(dǎo)青少年學(xué)生愛國奉獻(xiàn)、明辨是非、遵紀(jì)守法、堅韌豁達(dá)、奮發(fā)向上,自覺弘揚中華民族優(yōu)秀道德思想,形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,培養(yǎng)青少年學(xué)生做知榮辱、守誠信、敢創(chuàng)新的中國人。

高校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才和傳播文化的重要場所,育人是高校的核心工作和根本任務(wù),“育人為本,德育為先”應(yīng)該是高校培養(yǎng)人才的應(yīng)有之義。然而,長期以來,重視智育輕視德育已成為高校教育的普遍現(xiàn)象,過多地突出了高校是“學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)”,而把育人這個根本任務(wù)忽略了?!按髮W(xué)所培養(yǎng)出來的未來人才,如果沒有愛國愛人民的情懷、強烈的社會擔(dān)當(dāng),如果沒有正確的價值觀和人生觀、良好的品德和心理素質(zhì),那么即使掌握了最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和本領(lǐng),也很難擔(dān)負(fù)起建設(shè)國家、發(fā)展社會的重任?!?[2](p14)因此,高校應(yīng)該把育人放在首要位置。強調(diào)“育人為本,德育為先”,必然要求我們要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德是中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),是中華民族的根,也是每一個中國人的根,是我們建設(shè)社會主義道德的豐富源泉。繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德,不僅有利于中華民族共有精神家園的構(gòu)建,也有利于我們每一個人的道德修養(yǎng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的熏陶和潤澤,能夠不斷豐富我們的精神世界,完善我們的人格和道德品質(zhì)。習(xí)近平總書記指出:“國無德不興,人無德不立。必須加強全社會的思想道德建設(shè),激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力,引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量?!盵3]

那么,在新形勢下,承載著培養(yǎng)高素質(zhì)人才的高校應(yīng)如何加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育呢?

1 通過教育部高等學(xué)校課程建設(shè)確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)教材進(jìn)課堂

在新形勢下,繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育,必須要讓大學(xué)生了解和學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,掌握中華民族博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

眾所周知,高校的課程設(shè)置普遍有專業(yè)必修課、公共必修課、選修課等。根據(jù)教育部有關(guān)加強高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的要求,近幾年,在有些課程的教材修訂中已經(jīng)增加了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,有些有條件的學(xué)校還專門開設(shè)了有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程。其中高校公共必修課中的政治理論課,是根據(jù)中共中央宣傳部、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》(教社政﹝2005﹞5號文件)的精神,四年制本科開設(shè)的四門公共必修課,特別是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》和《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》兩門課,目前在教材中已有關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。由于高校思想政治理論課教學(xué)使用的是教育部統(tǒng)一修訂的教材,所以國家教育部在今后的教材統(tǒng)一修訂中可以加大有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀的內(nèi)容。為落實教育部2014年3月下發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的文件精神,建議教育部可以組織國學(xué)專家和文化學(xué)者編輯出版供大學(xué)生閱讀的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育讀本》等方面的書籍,并可以把其設(shè)為大學(xué)一、二年級的公共必修課或選修課,為大學(xué)生進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德提供學(xué)習(xí)的平臺和保障。

2 發(fā)揮高校思想政治理論課的重要作用

如上所述,高校思想政治理論課是根據(jù)中共中央宣傳部、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》(教社政﹝2005﹞5號文件)的精神,四年制本科開設(shè)的四門公共必修課,是對大學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德和法治教育的主渠道。根據(jù)國家教育部對思想政治理論課的課程建設(shè),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育中已經(jīng)進(jìn)學(xué)生教材、進(jìn)課堂了,作為高校思想政治理論課教師就必須讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育進(jìn)學(xué)生頭腦,并體現(xiàn)在學(xué)生的實際行動中。特別是《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》和《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》兩門課程,在《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》中有專門講授傳統(tǒng)美德的內(nèi)容,在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》中有專門講授中國特色社會主義文化和社會主義核心價值體系、核心價值觀的內(nèi)容,因此,在具體教學(xué)中,在課時分配上,任課教師可以適當(dāng)增加,并重點講授此部分內(nèi)容。特別是在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課的實踐教學(xué)中,可以安排學(xué)生課后閱讀有關(guān)傳統(tǒng)美德方面的書籍和習(xí)近平總書記有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的講話精神,并要求學(xué)生根據(jù)所讀內(nèi)容制作有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德傳承和弘揚為主題的課件等,在課堂上進(jìn)行演講??傊ㄟ^思想政治理論課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生更深入了解傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的重要性和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的內(nèi)容,從而自覺地繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德,增強學(xué)生對中國特色社會主義文化的自覺自信。

3 培養(yǎng)一批優(yōu)秀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)研究骨干教師隊伍

目前,各高校都比較重視思想政治理論課教師的培養(yǎng)和建設(shè),但針對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)方面的師資力量比較薄弱,大多數(shù)高?;緵]有專業(yè)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育師資隊伍,主要還是依靠思想政治理論課教師來承擔(dān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)。根據(jù)教育部2014年3月下發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的文件精神,以后各高校都要開設(shè)專門的有關(guān)中國傳統(tǒng)文化教育的通識課程,這就要求必須打造一支中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)骨干隊伍。

根據(jù)黨中央相關(guān)文件精神,教育部每年都舉辦全國哲學(xué)社會科學(xué)教學(xué)科研骨干研修、高校思想政治理論課骨干教師研修、高校輔導(dǎo)員骨干培訓(xùn),全國各個省份也都在舉辦省級的哲學(xué)社會科學(xué)教學(xué)科研骨干、高校思想政治理論課骨干教師和高校輔導(dǎo)員的研修和培訓(xùn)。那么,在以后的各級各類研修和培訓(xùn)中,可以增加專門的有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的項目和內(nèi)容,各高校在思想政治理論課青年教師培養(yǎng)計劃中,也可以適當(dāng)?shù)卦黾又腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)科研人才的比重,從而為高校今后開設(shè)相關(guān)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程,培養(yǎng)和造就一批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)骨干和人才,提高高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的能力。

4 積極利用網(wǎng)絡(luò)教育平臺及自媒體路徑,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育中的積極作用

當(dāng)今時代,隨著信息技術(shù)的突飛猛進(jìn),互聯(lián)網(wǎng)文化已經(jīng)滲透到社會的各個角落,網(wǎng)絡(luò)時代深刻地影響著當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念和行為方式?;ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生獲取信息、互動交流、生活娛樂的新工具,手機(jī)已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活不可缺少的一部分。目前,大學(xué)生宿舍已經(jīng)普遍聯(lián)網(wǎng),普遍擁有電腦,上網(wǎng)已經(jīng)非常便捷,因此,高??梢岳眯@網(wǎng)絡(luò)平臺,開設(shè)一些形式活潑、生動有趣、內(nèi)容豐富的有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育的專欄或在線課程。在條件允許的情況下,還可以開設(shè)有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育的網(wǎng)絡(luò)選修課,讓學(xué)生充分運用互聯(lián)網(wǎng)或手機(jī)自媒體路徑等多種途徑學(xué)習(xí)和掌握中華博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化。也可以讓學(xué)生利用手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)平臺,以傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德為主題,自制視頻短片或微電影,并在班集體中進(jìn)行評比,這不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也可有效地加強大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的學(xué)習(xí)。筆者在長期的高校思想政治理論課教學(xué)中,長期與眾多學(xué)生的接觸,發(fā)現(xiàn)與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比,大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)傳播的文化更感興趣,更容易接受,有些大學(xué)生甚至沉迷于網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)自媒體中。筆者也曾在課堂教學(xué)中組織學(xué)生開展此類相關(guān)教學(xué)活動,效果比較好。所以,我們可以利用學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依賴并加以正確引導(dǎo),用學(xué)生喜愛和容易接受的形式來傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化。

5 積極開展有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育的社會實踐活動

高校教育除了正常的課堂教學(xué)以外,利用課余時間,依托共青團(tuán)、學(xué)生黨支部、學(xué)生會、學(xué)生社團(tuán)等開展主題教育、社會實踐、志愿服務(wù)、文藝小品比賽等形式多樣、內(nèi)容豐富的校園文化活動。這樣一些活動主要是由學(xué)生來組織開展的,所以學(xué)生參與的積極性主動性比較高。因此,學(xué)??梢园褌鞒泻秃霌P中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育與學(xué)生的校園文化活動結(jié)合起來,在主題教育、社會實踐、文藝小品等活動中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化內(nèi)容。例如,可以開展有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育為主題的知識競賽、文藝晚會、社會實踐;組織學(xué)生專門學(xué)習(xí)全國道德模范人物的先進(jìn)事或?qū)ふ疑磉叺牡赖履7?;邀請校外的傳統(tǒng)道德文化名家、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人或民間傳統(tǒng)道德文化藝人、大師來學(xué)校開展相關(guān)講座;定期分批組織學(xué)生觀看傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化的影視片、音像制品和文學(xué)藝術(shù)作品等;通過組織校園文化活動在學(xué)生當(dāng)中評選出傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化的先進(jìn)代表,以此鼓勵大學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)、傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化。另外,建議省教育主管部門也可以加強相關(guān)教育活動,如“每年舉辦一些大型的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)節(jié)和開展文明禮貌月系列活動,開展‘民族經(jīng)‘傳統(tǒng)道德‘文明禮貌‘修身養(yǎng)性‘做人做事等人文精神研討會,還可以不定期開展‘中華傳統(tǒng)禮儀表揚活動等形式的傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)?!盵4](p63)

總之,以“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”等思想為核心的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀念,是中華民族取之不盡、用之不竭的力量源泉,是中華民族屹立于世界民族之林的精神支柱,在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天,我們更需要傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德。青年大學(xué)生是一個國家、一個民族未來發(fā)展的建設(shè)者和接班人,加強大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育,有利于大學(xué)生形成向上向善的優(yōu)秀道德及社會倫理思想,促進(jìn)大學(xué)生個人道德品質(zhì)、人格修養(yǎng)、知識素養(yǎng)等綜合素質(zhì)的提升,展現(xiàn)中華民族的文明道德風(fēng)尚,為國家和民族的發(fā)展提供思想基礎(chǔ)和精神動力。正如習(xí)近平總書記指出:“中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓,蘊含著豐富的思想道德資源。不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范,要堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人?!盵5]

參考文獻(xiàn):

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[3]習(xí)近平.在山東曲阜考察時的講話[EB/OL].[2013-11-29].http://www.wenming.cn/specials/zxdj/xjp/xjpjh/201405/t20140508-1924932.shtml.

[4]中共云南省委宣傳部.2014年云南省“雙百雙進(jìn)”活動調(diào)研報告匯編[M].昆明:云南人民出版社,2015.

[5]習(xí)近平.在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時的講話[EB/OL].[2014-02-25]. http://www.gov.cn/ldhd/2014-02/25/content-2621669.html.

◇責(zé)任編輯 晏祥輝◇

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