仲靜

摘要：素質(zhì)教育要求，現(xiàn)階段的語(yǔ)文教育教學(xué)，不僅要重視對(duì)學(xué)生知識(shí)與方法的教育，還需要從學(xué)生身心發(fā)展需要出發(fā)，探尋最有效的德育教育、審美教育方案，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美能力，讓學(xué)生能更好的適應(yīng)社會(huì)。本文從創(chuàng)設(shè)合適情境、通過(guò)對(duì)比分析、品讀感悟語(yǔ)言、實(shí)施想象探尋這幾個(gè)方面，探討了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生審美能力的培養(yǎng)策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；審美能力；課堂教學(xué)；實(shí)施策略

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）10-0107-02

審美教育指的是運(yùn)用自然界、社會(huì)生活、物質(zhì)或精神產(chǎn)品等形式，讓學(xué)生在耳濡目染、潛移默化中，達(dá)到美化學(xué)生行為、心靈、語(yǔ)言、體態(tài)的目標(biāo)，提升人的道德與智慧。素質(zhì)教育背景下，通過(guò)語(yǔ)文等學(xué)科教學(xué)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的審美教育、道德情操教育，顯得愈發(fā)重要。審美教育既是陶冶學(xué)生情操的一種形式，也能豐富學(xué)生的內(nèi)心與生活，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度，讓學(xué)生能在學(xué)習(xí)中、生活中善于發(fā)現(xiàn)美、感受美與創(chuàng)造美。實(shí)施審美教育需要講究合適的方法。

1.創(chuàng)設(shè)合適情境，引導(dǎo)欣賞感悟美

美，有人性美、藝術(shù)美、自然美、精神美等很多種，部分美是看不見的，美也是一種不能觸摸的事物，它只能通過(guò)人靜下心來(lái)，聆聽與感受。而學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，需要首先借助一定的方法與手段，讓學(xué)生欣賞美、感受美，獲得學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)同，才能激活學(xué)生審美意識(shí)與興趣?？梢越柚顚?shí)物、多媒體手段，創(chuàng)造直觀的審美感受，讓學(xué)生將抽象的思維轉(zhuǎn)變?yōu)橹庇^的審美欣賞。學(xué)生全身心投入，悅目至賞心，以此引起學(xué)生情感上的共鳴。

如《美麗的南沙群島》課文中，將天比作籃玉，海比作翡翠，浪花一團(tuán)團(tuán)，一簇簇，像迎接人的花束。這一些描寫生動(dòng)而形象，學(xué)生能在腦海中形成一幅幅畫面，但是對(duì)于沒有見過(guò)海的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在他們的腦海中這些描寫依舊是模糊的，不確定的。由此，教師借助多媒體工具，收集了關(guān)于南沙群島的視頻和圖片，展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在美好的視覺沖擊下，欣賞和感悟到海的美。合適情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生欣賞與感悟到美，也為培養(yǎng)學(xué)生審美能力奠定了基礎(chǔ)。

2.通過(guò)對(duì)比分析，激勵(lì)鑒賞認(rèn)識(shí)美

美是一種能夠用心體會(huì)和感受的感覺，它與一般的實(shí)際事物不同，它并不能直接觸摸，美更像是一種思維和內(nèi)心體驗(yàn)獲得的體驗(yàn)，如果想要更好的讓學(xué)生明確什么是美，如何創(chuàng)造美，那么就應(yīng)該采取方法，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比分析，在美與丑、善與惡間對(duì)比感受，分析美的特征，從而真正了解美的內(nèi)涵，并在鑒賞中認(rèn)識(shí)美和領(lǐng)悟美。有些人物品行美、心靈美、行為美，另一些則不然，有一些環(huán)境美，而另一些則環(huán)境惡劣，這些都可以進(jìn)行對(duì)比欣賞。

如《云雀的心愿》一文，很好的向?qū)W生展示了森林的美，通過(guò)云雀的旅行和到達(dá)不同地方的感受，學(xué)生能跟隨著云雀的腳步，了解到沙漠、大河處，由于缺乏森林的覆蓋和保護(hù)，變成了"丑"的地方。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比分析，沙漠與綠洲、恣意泛濫的大河與孕育子女的河流、光禿禿的樹干與美麗的森林，它們之間有哪些不同，不同的原因是什么。通過(guò)對(duì)比，讓學(xué)生鑒賞，認(rèn)識(shí)到森林的空調(diào)器、氧吧作用，也認(rèn)識(shí)到森林的無(wú)私奉獻(xiàn)之美。而保護(hù)森林的美，則需要人們的關(guān)愛和有效的措施。通過(guò)對(duì)比分析，讓學(xué)生了解美的特征，并學(xué)會(huì)鑒賞美。

3.品讀感悟語(yǔ)言，促進(jìn)品味理解美

語(yǔ)言是通往心靈的橋梁，文學(xué)作品中的美妙意境、偉大人物都是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)塑造和體現(xiàn)的。語(yǔ)言猶如一顆顆晶瑩剔透的明珠，給人以啟迪，帶給人美感。為了培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的審美教育，小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)時(shí)，就需要重視引導(dǎo)學(xué)生品讀和感悟語(yǔ)言，在語(yǔ)言中品味、琢磨，真正理解美的內(nèi)涵，并增強(qiáng)學(xué)生的審美能力。

如《談禮貌》一文中，就談到了語(yǔ)言運(yùn)用巧妙、說(shuō)話有禮貌的益處，也說(shuō)明人們生活中需要禮貌待人。教師引導(dǎo)學(xué)生提煉出幾個(gè)重點(diǎn)詞匯"離鐙下馬、請(qǐng)問(wèn)、對(duì)不起、您、沒關(guān)系、哩"等。這些詞匯都是生活中的基本禮貌用語(yǔ)，在不同的場(chǎng)合要恰當(dāng)運(yùn)用，反映出人的文化修養(yǎng)。教師引導(dǎo)學(xué)生品讀這些簡(jiǎn)單而深刻的詞匯，促進(jìn)學(xué)生感受其中蘊(yùn)含的文明美、道德美和情操美。

4.鼓勵(lì)想象探尋，實(shí)踐創(chuàng)造再現(xiàn)美

美能夠被感受和體會(huì)到，而培養(yǎng)學(xué)生審美能力的最終目的，是讓學(xué)生能夠成長(zhǎng)為具有良好道德素質(zhì)、個(gè)性品質(zhì)的人，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中、學(xué)習(xí)中不僅能感受美，還能創(chuàng)造美。只有學(xué)生每人都再現(xiàn)一點(diǎn)美，社會(huì)才會(huì)更加美好。語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，可以借助意境美，引導(dǎo)學(xué)生感受文學(xué)作品、視頻資料、生活故事中的美，再鼓勵(lì)學(xué)生從身邊的實(shí)際生活中，聯(lián)想和探尋美，最后激勵(lì)學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi)再現(xiàn)美，以此構(gòu)建美好的家園，也很重提升學(xué)生審美素養(yǎng)。

如《誠(chéng)實(shí)與信任》一文敘述的是人際關(guān)系中，誠(chéng)實(shí)帶給人們?nèi)诵牡臏嘏?，誠(chéng)實(shí)是一個(gè)很有價(jià)值的品質(zhì)。為了深化學(xué)生對(duì)課文的理解，也為了培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，教師組織了"誠(chéng)實(shí)與信任故事會(huì)"活動(dòng)，活動(dòng)以學(xué)生講述身邊或自己的故事展開，師生一起探討品德美與精神美。最后，教師與學(xué)生一起制定了以身作則計(jì)劃，希望自己能將誠(chéng)實(shí)與信任踐行到實(shí)際生活中。

結(jié)束語(yǔ)：小學(xué)生處于可塑性很強(qiáng)的階段，學(xué)生的思想態(tài)度與行為能力需要教師進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)。采取科學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，能很好的讓學(xué)生感受美、體驗(yàn)美、發(fā)現(xiàn)美并創(chuàng)造美，不僅能感知到外在的藝術(shù)和自然美，還能加強(qiáng)對(duì)學(xué)生道德美、思想美與品行美的培養(yǎng)，以此促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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