劉子瑜劉宋川

（1.北京大學 中文系 中國語言學研究中心，北京 100871；2.湖北大學 文學院，湖北 武漢 430062））

唐詩一字平上兩讀而義同以及義別義同兼?zhèn)鋯栴}研究

劉子瑜1劉宋川2

（1.北京大學 中文系 中國語言學研究中心，北京 100871；2.湖北大學 文學院，湖北 武漢 430062））

本文對唐詩中具有平上義同以及平上義別又義同兼?zhèn)涞膬深愖秩旱囊袅x關(guān)系和用法作了論析，認為：1.平上義同的字有22個，原來在上古只有一讀（10字平聲，12字上聲），表示本義和引申義，后來在字義未變的情況下又取得了二讀（10字上聲，12字平聲），于是形成了平上兩讀而義同的音義關(guān)系。2.另一類字群（10字）原來在上古也只有一讀（平聲8字，上聲2字）表示本義和引申義，后來有一部分引申義和假借義取得了二讀（上聲或平聲），于是形成了平上兩讀而義別又義同的音義關(guān)系。3.這兩類字群的用法發(fā)端于中古前期，唐代得以繼承和發(fā)展，主要是為了適應律詩平仄用字的需要。4.諸字音讀到現(xiàn)代變化較大，一是諸字同義兩讀變?yōu)橐蛔x（平或上），二是部分字音由上變?nèi)セ蛴缮献兤?，于是唐代這兩類字群的音義關(guān)系不復存在，但是閱讀唐詩仍需依據(jù)諸字當時的音義關(guān)系，才不致誤釋音義，錯定平仄，謬解詩律。

平仄兩讀平上義同義別常讀與偏讀平仄律式

引言

本文討論唐詩中一字具有平聲、上聲兩讀而義同以及兩讀義別與義同兼?zhèn)涞膯栴}。這個論題本屬我們所定唐詩中一字平仄兩讀而義有異同總論題的分支。平仄是中古詩體聲律中的概念，是對中古四聲的概括和在詩體律式中運用的基本節(jié)奏單位。詩律的平聲即中古漢語聲調(diào)的平聲，仄聲則包括漢語聲調(diào)的上、去、入三聲。一字平仄兩讀（包括平上、平去、平入兩讀和平上去三讀等）而義有異同，是漢語尤其是古漢語在音義關(guān)系上的重要特點。這種聲調(diào)不同的兩讀、三讀，在傳統(tǒng)音韻學上則概括為“四聲一紐”，現(xiàn)代語音學則解釋為一字具有聲母相同、韻母相同而聲調(diào)不同的兩讀或三讀。這種一字音讀上的關(guān)聯(lián)和不同與其義項上分為本義、引申義、假借義等類型的關(guān)聯(lián)和差別是兩相對應的。

根據(jù)我們的考察，一字平仄兩讀而義有異同的情況在唐詩中表現(xiàn)得最突出最集中。判定唐詩一字平上兩讀而義同以及義別、義同兼?zhèn)涞膯栴}，一要依據(jù)反映隋唐語音系統(tǒng)的《廣韻》和《集韻》中字音的反切和義注，同時參酌《漢語大字典》、《漢語大詞典》等現(xiàn)代工具書中漢字音義的注釋，并在必要時對諸書注釋的差異加以比較辨正；二要搜集唐詩中諸字平上兩讀的用例，分析諸字的音義關(guān)系，以證實諸字是否屬于平上兩讀而義同或義別、義同兼?zhèn)涞念愋汀?/p>

下文按照這兩大類型來論析諸字的用法。

唐詩一字平上兩讀而義同

所謂一字平上兩讀而義同，是指該字的基本義項都具有平聲和上聲兩種音讀，唐代詩人可以根據(jù)律體平仄或押韻的需要，來選用該字的平聲或上聲一種音讀。我們搜集論定的結(jié)果，具有這種音義特點的字群計有22個，即：蛬，籠，壅、巉、徯、瀰、瞑、逾、洶、糾、撓、擁、慷，嶄、泯、窅、臉、逞，嵌、庳、愈、鍵。依據(jù)中古韻書和現(xiàn)代工具書（《中文大辭典》、《漢語大字典》、《漢語大詞典》）的注釋，尚有下列諸字也具有平上義同的特點，但在唐詩中諸字或缺平聲用例，或缺上聲用例，實際只有一讀，即：估、凜、匯、巋、拱、砥、町、稹、臠、稹、赳、詆、阮、鞅、頷（以上諸字唐詩中無平聲用例），何、僚、僂、兇、槎、曈、朦、惺、秧、蘼、紓、緹、閹（以上諸字唐詩中無上聲用例）。但是韻書不舉例證，工具書又基本上是引用古代散文句子作為該字音義的例證，實際是這些散文例句能證明該字的義項，卻不能證明該字有平上兩種讀音。讀者可以根據(jù)工具書所列第一個反切來認定該字的讀音，但切不要以為該字在此文句中具有平上兩讀，古人可以任選其兩讀中的一讀來給該字釋讀。其實平上義同的字群用在古代口語交際或散文寫作中，古人只會按照當時占優(yōu)勢的常音來釋讀，而不會隨意選用歷史上積存下來的平上兩讀中的一音來釋讀；只有在寫詩時，才會因詩句平仄的需要來選用該字的平聲或上聲。而諸字在現(xiàn)有唐詩中或缺平聲用例，或缺上聲用例，實際都只有一讀，因此我們不能將諸字歸入平上義同一類的字群。這是值得注意的。

根據(jù)以上22字的音義從唐至今的變化，我們分作三小類進行論析。

一、唐詩一字平上兩讀義同，后代音義關(guān)系未變，現(xiàn)今仍保持平上義同者，僅有一字，即：蛬〔蛩〕。

蛬〔蛩〕

A．蛬、蛩，《廣韻》渠容切，《集韻》同切，平聲鍾韻群母（簡稱平鍾群），今讀qióng；“蛬”下注義：蟋蟀。B．蛬，《廣韻》居悚切，上腫見，今讀g ng；注義：蟋蟀。在表示蟋蟀義上“蛬”、“蛩”通用。不過“蛩”只讀平聲，“蛬”有平上兩讀，其中平聲例居多，我們稱為常讀，上聲例較少，稱為偏讀。今仍保持兩讀。下舉4例：

（1）回云隨去雁，寒露滴鳴蛩。（錢起《晚次宿預館》，五律）

（2）繞壁闇蛩無限思，戀巢寒燕未能歸。（白居易《感秋詠意》，七律）

（3）秋風螢影隨高柳，夜雨蛬聲上短墻。（李咸用《旅館秋夕》，七律）

（4）平蕪寒蛬亂，喬木夜蟬疏。（蘇颋《餞澤州盧使君赴任》，五排）

前二例“蛩”字用在“仄仄仄平平”和“仄仄平平平仄仄”律式第五和第四字，平聲；后二例“蛬”字用在“仄仄平平仄仄平”和“平平平仄仄”律式第三和第四字，一平一上（以上聲歸仄聲）。

二、唐詩一字平上義同，現(xiàn)今音義關(guān)系有變，其平聲和上聲分別表示不同義項，轉(zhuǎn)為平上兩讀義別者，僅有1字，即：籠。

籠（籠）

A．《廣韻》盧紅切，平東來，今讀lóng。B．《廣韻》力董切，上董來，舊讀l ng。義為：竹制的各種器具，用于盛物，或蓄養(yǎng)鳥類、家禽，名詞；把……置于籠中，又包舉、籠罩，動詞。諸義在唐詩中有平上兩讀，而以平聲為常讀，上聲為偏讀。《漢語大字典》等把以上名、動義只注為平聲，有缺?，F(xiàn)今“籠”字音義關(guān)系有變，名、動義分為平聲和上聲，以示有別。下舉6例：

（1）日月籠中鳥，乾坤水上浮。（杜甫《衡州送李大夫七丈勉赴廣州》，五律）

（2）提籠忘采葉，昨夜夢漁陽。（張仲素《春閨思》，五絕）

（3）酒甔香竹院，魚籠掛茅檐。（皮日休《奉和魯望秋日遣懷次韻》，五排）

（4）竹籠拾山果，瓦瓶擔石泉。（賈島《題皇甫荀藍田廳》，五律）

（5）煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》，七絕）

（6）云天斂馀霽，水木籠微曛。（李群玉《同張明府游溇水亭》，五律）

前四例“籠”字表示名詞義，其中一、二例用在“仄仄平平仄”和“平平平仄仄”律式的第三和第二字，都讀平聲；三、四例用在“仄仄仄平平”和“仄仄仄平仄”律式的第二字，都是以上歸仄。五、六兩例“籠”字用于動詞義，用在“平平仄仄仄平平”和“仄仄仄平平”律式的第二和第三字，一平一仄（上聲）。

三、唐詩諸字平上兩讀義同，后代音義關(guān)系有變，現(xiàn)今已合并為平聲或上聲一讀，或轉(zhuǎn)為去聲一讀，共有20字。下面分類論析：

（一）唐詩一字平上義同，現(xiàn)代字義未變，而音讀已簡化為平聲一讀者，有11字，即：壅、巉、徯、瀰、瞑、逾、洶、糾、撓、擁、慷。其中“壅、巉、徯、瀰、瞑、逾、洶”7字的平聲為平上兩讀中的常讀，偏讀上聲在中古以后音義關(guān)系簡化過程中被淘汰，常讀平聲因而得以保留；“糾、撓、擁、慷”4字的常讀是上聲，中古以后卻被淘汰，而保留了偏讀平聲，屬不規(guī)則語音變化。下面依次論析：

1.壅

A．《廣韻》於容切，平鍾影，今讀y ng；注義：塞。B．《廣韻》於隴切，上腫影，舊讀y ng；注義：壅堨，亦塞也，障也?！佰铡弊至x為：堵塞，阻擋，引申為障蔽、蒙蔽，又為在植物根部培土，動詞。諸義有平上兩讀，而平聲為常讀，上聲為偏讀，現(xiàn)今只保留平聲一讀。下舉5例：

（1）刬土壅其本，引泉溉其枯。（白居易《東坡種花二首》之二，五古）

（2）棕徑新苞拆，梅籬故葉壅。（無可《寄題廬山二林寺》，五排）

（3）壅泉教咽咽，壘石放巉巉。（皮日休《江南書情二十韻……》，五排）

（4）圣澤初憂壅，群心本在臺。（盧綸《書情上大尹十兄》，五排）

（5）一渾乾坤萬象收，唯應不壅大江流。（杜荀鶴《山中對雪有作》，七律）

例（1）“壅”義為培土，通常讀平聲；例（2）、例（3）“壅”義為障蔽、堵塞，用在“平平仄仄平”和“平平平仄仄”律式第五和第一字，平聲。后二例“壅”義為障蔽、堵塞，用在“仄仄平平仄”和“平平仄仄仄平平”律式第五和第四字，仄聲（以上歸仄）。

2.巉

A．《廣韻》鋤銜切，平銜床二，今讀chán；注義：險也。B．《廣韻》仕檻切，上檻床二，舊讀zh n；注義：峻巉貌。“巉”字平上義同，而以平聲為常讀，今只讀平聲。義為：險峻陡峭，形容詞。唐詩有“巉崒（意為險峻）、巉絕（險峻陡峭）、巉巖（險峻的山巖、險峻貌）、巉巉（山勢陡峭險峻）”等復合詞語。下舉4例：

（1）雨馀幽沼凈，霞散遠峰巉。（陸龜蒙《和襲美江南書情二十韻》，五排）

（2）登高曉踏巉巖石，冒冷朝沖斷續(xù)煙。（王仁?！逗晚n昭從駕過白衛(wèi)嶺》，七律）

（3）紫氣氤氳捧半巖，蓮峰仙掌共巉巉。（溫庭筠《老君廟》，七律）

（4）九華巉崒蔭柴扉，長憶前時此息機。（羅隱《憶九華》，七律）

前三例“巉”字用在“仄仄仄平平”、“平平仄仄平平仄”和“平平仄仄仄平平”律式中，都讀平聲。例（4）“巉”字用在“平平仄仄仄平平”第三字，仄聲（以上歸仄）。

3.徯

A．《廣韻》胡雞切，平齊匣，舊讀xí，今讀x；注義：有所望也。B．《廣韻》胡禮切，上薺匣，舊讀x；注義：待也?！皬小弊制缴狭x同，唐詩中用例較少，今只讀平聲。義為：等待，動詞。下舉2例：

（1）起草徯仙閣，焚香臥直廬。（宋之問《和庫部李員外秋夜寓直之作》，五排）

（2）昔試邦興后，今過俗徯予。（蘇颋《奉和圣制途次舊居應制》，五排）

二例“徯”字義為等待，用在“仄仄平平仄”和“平平仄仄平”律式的第三和第四字，一平一仄（以上歸仄）。

4.瀰

A．《廣韻》武移切，《集韻》民卑切，平支明，今讀mí；注義：渺瀰，大水貌。B．《廣韻》綿婢切，上紙明，舊讀m；注義：瀰瀰，水盛貌。“瀰”字平上義同，唐詩中平聲為常讀，現(xiàn)今只有平聲一讀。義為：“瀰瀰”，水滿貌，疊音詞。“瀰漫”，水滿貌，又充滿，雙聲聯(lián)綿詞?！懊鞛叀?，水流曠遠貌，雙聲聯(lián)綿詞。下舉4例：

（1）桑林搖落渭川西，蓼水瀰瀰接稻泥。（鄭谷《訪題表兄王藻渭上別業(yè)》，七律）

（2）東流既瀰瀰，南紀信滔滔。（李百藥《渡漢江》，準五排）

（3）洞庭瀰漫接天回，一點君山似措杯。（元稹《遭風二十韻》，七排）

（4）渺瀰江樹沒，合沓海潮連。（孟浩然《洞庭湖寄閻九》，五律）

前二例“瀰瀰”用在“仄仄平平仄仄平”和“平平仄仄仄”律式中分別讀平平和仄仄（以上歸仄），后二例“瀰漫”、“渺瀰”的“瀰”用在“仄平平仄仄平平”和“仄平平仄仄”律式中都讀平聲。

5.瞑

A．《廣韻》莫經(jīng)切，平青明，今讀míng；注義：合目瞑瞑?！都崱纷轸饽俊．《集韻》母迥切，上迥明，舊讀m ng；注義：瞑，目不明（此義唐詩無用例）?！邦ā弊直玖x為：閉目，動詞；有平上兩讀，平聲為常讀，今只讀平聲?！稄V韻》只收平聲反切，有缺；《集韻》注為平上義別，無證；《漢語大字典》按平上義同作注，是正確的；《漢語大詞典》只收平聲反切，失察。下舉4例：

（1）俁俁行忘止，鰥鰥臥不瞑。（李商隱《寄太原盧司空三十韻》，五排）

（2）窮理多瞑目，含毫靜倚松。（李山甫《夜吟》，五律）

（3）倚身松入漢，瞑目月離潭。（無可《送清散游太白山》，五律）

（4）遙聞不瞑目，非是不憐吳。（元稹《哭呂衡州六首》之三，五律）

前二例“瞑”字用在“平平仄仄平”和“仄仄平平仄”律式中，平聲；后二例“瞑”字用在“仄仄仄平平”和“平平仄仄仄”律式中，仄聲（以上歸仄）。

6.逾〔踰〕

A．《廣韻》羊朱切，平虞喻四，今讀yú；注義：越也。B．《集韻》勇主切，上麌喻四，舊讀y；注義：越也?！坝狻弊制缴狭x同，唐詩中平聲為常讀，今只讀平聲。大詞典等只收平聲反切，有缺。義為：越過，超過，動詞；更加，副詞。下舉6例：

（1）逐虜西踰海，平胡北到天。（岑參《送張都尉東歸》，五律）

（2）江國踰千里，山城僅百層。（杜甫《泊岳陽城下》，五律）

（3）地險關(guān)逾壯，天平鎮(zhèn)尚雄。（明皇李隆基《早度蒲津關(guān)》，五律）

（4）沖水路從冰解斷，踰城人到月明歸。（黃滔《塞上》，七律）

（5）經(jīng)旬不飲酒，踰月未聞歌。（白居易《題籠鶴》，五律）

（6）轉(zhuǎn)令棲遁者，真境逾難拋。（周繇《題東林寺虎掊泉》，五律）

六例“逾（踰）”字意義是越過、超過、更加，前三例“逾（踰）”讀平聲，后三例讀上聲。其中例（3）“逾”字用在“仄仄平平仄”律式第四字，平聲。例（4）一聯(lián)律式是“平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平”，出句第一字由仄變平，第三字由平變仄，對句也作對應的調(diào)節(jié)，第一字由平變仄，第三字則由仄變平，這是對一聯(lián)的平仄律句作合法的對稱式的調(diào)節(jié)，王力先生把它歸入拗救范疇①王力：《漢語詩律學》，《王力文集》第14卷第一章，濟南：山東教育出版社1989年版，第108—109頁。。“踰”字用在此詩對句第一字，仄聲（以上歸仄），正好與出句第一字位置的平聲“沖”字相對。

7.洶（洶）

A．《廣韻》許容切，平鍾曉，今讀xi ng；注義：水勢也。B．《廣韻》許拱切，上腫曉，舊讀xi ng；注義：水貌。“洶”字平上義同，唐詩中平聲為常讀，現(xiàn)代只有平聲讀。義為：水波騰涌?！皼坝俊?，水流或云層騰涌翻滾，疊韻聯(lián)綿詞?！皼皼啊?，水流騰涌，又形容喧鬧聲。下舉4例：

（1）鬥班云洶涌，開扇雉參差。（元稹《酬翰林白學士代書一百韻》，五排）

（2）洶洶灘聲急，冥冥樹色愁。（李頻《八月上峽》，五律）

（3）洶洶人寰猶不定，時時鬥戰(zhàn)欲何須。（杜甫《……口號絕句十二首》之一，七絕）

（4）惡溪瘴毒聚，雷電常洶洶。鱷魚大于船，牙眼怖殺儂。（韓愈《瀧吏》，五古）

例（1）“洶涌”的“洶”是上聲讀（用在“平平平仄仄”律式第四字），例（2）、例（3）“洶洶”的“洶”也是上聲讀，只有例（4）“洶洶”的“洶”是平聲（用作平聲韻腳，與“儂”字相押）。

8.糾〔糺〕（糾）

A．“糾”的古體為“丩”，《廣韻》居求切，平尤見，今讀ji；注義：相糾繚也（意即糾纏、纏繞）。B．“糾”，《廣韻》居黝切，上黝見，舊讀ji；注義：督也?！凹m”字平上義同，唐詩中上聲為常讀，今只有平聲一讀。常用義為：纏繞、糾纏，糾集、集合，督察、檢舉，糾正，動詞。以上諸義大字典、大詞典只取上聲反切，按一讀作注，有缺。下舉4例：

（1）自賢夸智慧，相糾鬥功能。（白居易《不如來飲酒七首》之六，五律）

（2）一朝逢糺謬，三省竟無虞。（沈佺期《移禁司刑》，五排）

（3）響盡河漢落，千山空糾紛。（獨孤申叔《終南精舍月中聞磬》，五排）

（4）萬事糾紛猶絕粒，一官羈絆實藏身。（杜甫《寄常徵君》，七律）

例（1）“糾”義為糾集，例（2）“糺”義為糾正，用在“仄仄仄平平”和“平平平仄仄”律式中，都讀上聲。后二例“糾紛”意為糾纏，“糾”字用在“平平平仄平”和“仄仄平平平仄仄”律式的第四字和第三字，一上一平。

9.撓（撓）

A．《廣韻》呼毛切，平豪曉，今讀náo；注義：攪也。B．《廣韻》奴巧切，上巧娘，舊讀n o；注義：撓亂?！皳稀弊制缴狭x同，唐詩中上聲為常讀，現(xiàn)今只讀平聲。義為：攪動、攪擾，阻撓，彎曲、屈服，動詞。下舉4例：

（1）不疏還自決，雖撓未嘗渾。（李敬芳《題黃山湯院》，五排）

（2）胸中免被風波撓，肯為螳螂動殺機。（司空圖《歌者十二首》之六，七絕）

（3）翠羽干平法，黃金撓直繩。（高適《餞宋八……之嶺南》，五排）

（4）遠岸雪難盡，勁枝風易撓。霜禽各嘯侶，吾亦愛吾曹。（孟郊《立德新居》十首之四，五古）

前二例“撓”義為攪動、攪擾，用在“仄仄仄平平”和“平平仄仄平平仄”中，讀上聲；后二例“撓”義為使彎曲，一上（用在“平平仄仄平”律式第三字）一平（以平聲作韻腳，與“曹”等字相押）。

10.擁（擁）

A．《廣韻》於隴切，上腫影，舊讀y ng；注義：抱也。B．《集韻》於容切，平鍾影，今讀y ng；注義：遮也。“擁”字義為：抱、持，聚集、壅塞、圍著，遮蓋，據(jù)有、擁有，動詞；有平上兩讀，上聲為常讀，現(xiàn)今只保留平聲一讀。下舉6例：

（1）三十擁旄誰不羨，周郎少小立奇功。（劉長卿《觀校獵上淮西相公》，七律）

（2）將軍別換馬，夜出擁彫戈。（杜甫《日暮》，五律）

（3）綺陌擁行騎，香塵凝曉空。（武元衡《奉和圣制重陽即事》，五排）

（4）金闕曉鐘開萬戶，玉階仙仗擁千官。（岑參《奉和……賈至早朝大明宮》，七律）

（5）浮花擁曲處，遠影落中心。（劉禹錫《雙溪》，五律）

（6）云橫秦嶺家何在，雪擁藍關(guān)馬不前。（韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》，七律）

前二例“擁”字義為持，用在“仄仄平平平仄仄”和“仄仄仄平平”中；三、四例“擁”字義為聚集，用在“仄仄平平仄”和“平平仄仄仄平平”中；后二例“擁”字義為壅塞，用在“平平平仄仄”和“仄仄平平仄仄平”律式中；音讀各有一平一上。

11.慷〔忼〕

A．《廣韻》苦朗切，上蕩溪，舊讀k ng；注義：慷慨，竭誠也。B．《集韻》丘岡切，平唐溪，今讀k ng；注義：慷慨，嘆也?！翱丁弊制缴狭x同，而上聲為常讀，今只讀平聲。義為：“慷慨”，又“慨慷”，雙聲聯(lián)綿詞，正氣滿懷、情緒激昂的樣子，又表示深情的感嘆。下舉4例：

（1）望君仰青冥，短翮難可翔。蒼然西郊道，握手何慨慷。（岑參《武威送劉單判官赴安西行營》，五古）

（2）今日霖雨霽，颯然高館涼。秋風吹二毛，烈士加慨慷。（賈至《閑居秋懷寄陽翟陸贊府……》，五古）

（3）輕生長慷慨，效死獨殷勤。（駱賓王《詠懷古意上裴侍郎》，五排）

（4）秋水蓮花三四枝，我來慷慨步遲遲。（來鵠∕貫休《古劍池》，七絕）

前二例“慷”字在五古詩中以平聲押韻，后二例“慷”字用在“平平平仄仄”和“平平仄仄仄平平”律式中，以上歸仄。

以上平上兩讀而義同的字到現(xiàn)代都只有平聲一讀。究其原因是：“壅、巉、徯、瀰、瞑、逾、洶”7字的平聲為平上兩讀中的常讀，偏讀上聲在中古以后音義關(guān)系簡化過程中被取消，常讀平聲于是得以保留?！凹m、撓、擁、慷”4字的上聲為兩讀中的常讀，中古以后卻被淘汰，而保留了偏讀平聲，這應屬于漢語字音不規(guī)則的變化。這4個字都是形聲字，其聲旁“丩、堯、雍、康”都是平聲字，用這4字作聲旁的形聲字大多讀平聲，分別有“朻、糾、赳”，“橈、撓、蟯、譊、鐃”，“噰、壅、澭、擁、臃、饔、癕”，“槺、慷、穅、糠”等，人們很容易記住“糾、撓、擁、慷”的平聲音讀，而擯棄它的常讀上聲，這大概是偏讀平聲得以保留的原因①參閱王力：《不規(guī)則的變化》，《漢語語音史》卷下第九章，北京：商務印書館2008年版，第705—714頁。。

（二）唐詩一字平上義同，延續(xù)到現(xiàn)代，由于字音的簡化，擯棄了兩讀中的偏讀平聲，而保留其常讀上聲，計有5字，即：嶄、泯、窅、臉、逞。

1.嶄〔嶃〕（嶄）

A．《廣韻》士減切，上豏床二，今讀zh n；注義：高峻。B．《廣韻》鋤銜切，平銜床二，今讀chán；注義：嶄喦，山貌?！都崱吠校⒘x：巉巖，高也?！皪洹弊制缴狭x同，上聲為常讀，現(xiàn)今只有上聲一讀。義為：高峻、險峻。有“嶄巖、嶄絕（險峻陡峭）、嶄嶄（高峻、突出）”等詞語。下舉3例：

（1）山壁嶄巖斷復連，清流澄澈俯伊川。（宋之問《龍門應制》，七古）

（2）颶風狂浩浩，韶石峻嶄嶄。（元稹《送崔侍御之嶺南……》，五排）

（3）朝思登嶄絕，夜夢弄潺湲。（崔泰之《奉酬韋嗣立祭酒偶游龍門北溪……》，準五排）例（1）“嶄”用在七古內(nèi)入律的“仄仄平平仄仄平”句式中，平聲。例（2）“嶄”字用在“仄仄仄平平”律式第四、第五字位置，平聲；大詞典引此例把“嶄”字注為上聲，有誤。例（3）“嶄”用在“平平平仄仄”律式第四字，上聲。

2.泯

A．《廣韻》武盡切，上軫微；《集韻》彌盡切，上軫明；今讀m n。注義：水貌，亦滅也，盡也。B．《廣韻》彌鄰切，平真明，舊讀mín；注義：沒也。“泯”字平上義同，上聲為常讀，今只讀上聲。義為：消滅、消失，混淆，動詞。“泯泯”，疊音詞，水清貌，混淆貌，消失貌。下舉5例：

（1）沮溺時返顧，牛羊自相引。逍遙不外求，塵慮從茲泯。（錢起《自終南山晚歸》，五古）

（2）最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。（杜甫《詠懷古跡五首》之二，七律）

（3）海外恩方洽，塵中教不泯。（元稹《代曲江老人百韻》，五排）

（4）野日荒荒白，春流泯泯清。（杜甫《漫成二首》之一，五律）

（5）泯泯都無地，茫茫豈是天。（韓愈《酬藍田崔丞立之詠雪見寄》，五排）

例（1）“泯”字義為消失，在五古詩中作韻腳，以上聲與“引”等字押韻。例（2）“泯滅”是同義復合詞，“泯”字用在“仄仄平平平仄仄”律式第六字，上聲。例（3）“泯”義為泯滅，在“平平仄仄平”律式中讀平聲。后二例“泯泯”分別是水清貌，混淆貌，在“平平仄仄平”和“仄仄平平仄”律式中，都讀上聲。

3.窅

A．《廣韻》烏皎切，上筿影，今讀y o。B．《廣韻》於交切，平肴影，舊讀yáo。唐詩中“窅”字平上義同，而常讀是上聲，今只讀上聲。義為：本義是眼睛深陷貌（唐詩無例），引申為深，深遠，深奧，幽靜，形容詞。常用詞語有：“窅然”（深遠、幽靜貌），“窅冥”（幽暗、遙遠、遙空），“窅窅”（幽暗、遙遠）等。下舉5例：

（1）還望汾陽近，宸游自窅然。（徐安貞《奉和圣制答二相出雀鼠谷》，五排）

（2）桃花流水窅然去，別有天地非人間。（李白《山中問答》，七絕）

（3）夕到玉京寢，窅冥云漢低。（綦毋潛《宿太平觀》，五律）

（4）獨立調(diào)元氣，清心豁窅冥。（高適《留上李右相》，五排）

（5）日長風暖柳青青，北雁歸飛入窅冥。（賈至《西亭春望》，準七絕）

前二例“窅然”表示深遠幽靜貌，用在“平平仄仄平”和“平平仄仄平平仄”律式中，一上一平。三、四例“窅冥”意為幽暗，“窅”字用在“平平平仄平”（此句救上句“仄仄仄平仄”）和“平平仄仄平”律式中，一平一上。例（5）“窅冥”指遙空，“窅”字上聲。

4.臉（臉）

A．《廣韻》力減切，上豏來，今讀li n。B．《廣韻》七廉切，平鹽清，舊讀qián。唐詩中“臉”字平上義同，而常讀是上聲，今只讀上聲。義為：兩頰的上部，即目下頰上婦女搽胭脂的地方，后來指頭的前部，即面部（大詞典注為面頰、面部，此是后起義，不是中古義）。下舉4例：

（1）滿面胡沙滿鬢風，眉銷殘黛臉銷紅。（白居易《王昭君二首》之一，七絕）

（2）平明露滴垂紅臉，似有朝愁暮落時。（趙彥昭/李嘉祐《秋朝木芙蓉》，七絕）

（3）臉濃花自發(fā)，眉恨柳長深。（張祜《題蘇小小墓》，五律）

（4）去骨鮮魚膾，兼皮熟肉臉。（寒山詩五律）前二例“臉”字上聲，后二例“臉”字平聲。

5.逞

A．《廣韻》、《集韻》丑郢切，上靜徹，今讀ch ng；注義：通也，疾也，盡也（以上諸義唐詩無例）?！都崱酚忠洞呵镒笫蟼鳌分小昂嗡怀眩ㄓ眮磲屃x，意為力求滿足、稱心。B．《集韻》癡貞切，平清徹，舊讀ch ng；注義：縱也。唐詩中“逞”字義為：滿足、稱心，施展、顯示，放縱、放任，動詞。有平上兩讀，上聲為常讀，今只讀上聲。大字典按平上義同作注，是恰當?shù)?；大詞典只收上聲反切，有缺。下舉4例：

（1）帥婚古所病，合姓非用兵。朅來事儒術(shù)，十載所能逞。（柳宗元《韋道安》，五古）

（2）田單漫逞燒牛計，一箭終輸魯仲連。（汪遵《聊城》，七絕）

（3）楚子初逞志，樊妃嘗獻箴。（張九齡《郢城西北有大古冢數(shù)十……》，入律五古）

（4）若逞仙姿游洛浦，定知神女謝風流。（武元衡《贈佳人》，七絕）

前二例“逞”字義為施展，音讀一平（在五古詩中以平聲押韻）一上。后二例“逞”字義為稱心、顯示，音讀一平（用在“仄仄平平仄”律句中）一上。

（三）唐詩一字平上義同，到現(xiàn)代讀音有了簡化，擯棄了兩讀中的偏讀平聲，而常讀上聲又轉(zhuǎn)讀為去聲，計有“嵌、庳、愈、鍵”4字。

1.嵌

A．《廣韻》口銜切，平銜溪，舊讀qi n；注義：嵌巖，山也。B．《廣韻》才敢切，《集韻》在敢切，上敢從，今讀qiàn；注義：開張，山貌?！扒丁弊制缴狭x同，唐詩中常讀為平聲，大概中古以后上聲成為常讀；由于后來上聲讀的濁聲從母消失，轉(zhuǎn)為清聲母，而聲調(diào)也就由上聲轉(zhuǎn)為去聲（即“濁上變?nèi)ァ保Ａx為：山崖險峻，形容詞；凹陷、下陷，動詞；山洞，名詞。唐詩中有“嵌穴、嵌谷、嵌巖、嵌空、嵌竇、嵌壑”等詞語。唐代以后又由凹陷而引申為鑲嵌，今只用此義，并轉(zhuǎn)讀去聲。下舉4例：

（1）將法傳來穿泱漭，把詩吟去入嵌巖。（李洞《贈可上人》，七律）

（2）擁腫寒山木，嵌空成酒樽。（李白《詠山樽二首》之二，五絕）

（3）嵌壑驚山勢，周灘戀水聲。（鄭馀慶《和黃門相公詔還題石門洞》，五律）

（4）嵌穴胡雛貌，纖铓蟲篆銘。（劉禹錫《和牛相公題姑蘇所寄太湖石……》，五排）例（1）“嵌巖”意為山洞，例（2）“嵌空”意為凹陷，例（3）“嵌壑”指山洞，例（4）“嵌穴”意為凹陷。前二例“嵌”字用在“平平仄仄仄平平”和“平平平仄平”律式的第六和第一字，平聲；后二例“嵌”字都用在“仄仄平平仄”律式的第一字，上聲（以上歸仄）。

2.庳

A．《廣韻》便俾切，上紙並，今讀bì；注義：下也。B．《集韻》賓彌切，平支幫，舊讀b；注義：下也。“庳”字常用義是：低矮、低下，形容詞。有平上兩讀，上聲為常讀，平聲為偏讀。到了近古，由于濁上而變?nèi)ィF(xiàn)今義項未變，而音讀為bì。下舉三例：

（1）卻成雙翅蝶，還繞庳花叢。（元稹《生春二十首》之十五，五律）

（2）輕屐單衫薄紗帽，淺池平岸庳藤床。（白居易《池上逐涼二首》之一，七律）

（3）宅院小墻庳，坊門帖榜遲。（白居易《失婢》，五律）

三例中“庳”義為低矮，前二例“庳”字用在“仄仄仄平平”和“平平仄仄仄平平”律式的第三和第五字，仄聲（以上歸仄）；例（3）“庳”字用在“仄仄仄平平”的第五字，平聲。

3.愈

A．《廣韻》以主切，上麌喻四，今讀yù；注義：差也，賢也，勝也。B．《集韻》容朱切，平虞喻四，舊讀yú；注義：勝也，益也?！坝弊至x為：病好了（此義《說文解字》作“瘉”，后又作“癒”），勝過，動詞；又更加，副詞。諸義有平上兩讀，上聲為常讀；大字典、大詞典只收上聲反切，有缺?！坝弊纸袷x平聲，而上聲又轉(zhuǎn)讀為去聲。下舉4例：

（1）積病攻難愈，銜恩報轉(zhuǎn)微。（包佶《立春后休沐》，五律）

（2）飛檄愈風知妙手，也須分藥救漳濱。（吳融《病中宜茯苓寄李諫議》，七律）

（3）絕代貞名應愈重，千金方笑更難移。（孫魴《主人司空見和未開牡丹……》，七絕）

（4）光接神愈駭，音來味不成。（韋嗣立《酬崔光祿冬日述懷贈答》，準五排）

前二例“愈”字詞義分別是：病好了，把病治好；用在“仄仄平平仄”和“仄仄平平平仄仄”律式第五和第三字位置，“愈”字一上一平。后二例“愈”字義為更加，用在“仄仄平平平仄仄”和“仄仄平平仄”律式第六和第四字位置，一上一平。

4.鍵（鍵）

A．《廣韻》其偃切，上阮群；《集韻》紀偃切，上阮見，舊讀ji n；注義：關(guān)楗。B．《廣韻》渠焉切，平仙群，舊承平讀qián；注義：鑰也。唐詩“鍵”字平上義同，上聲為常讀，近現(xiàn)代由于濁聲從母清化而聲調(diào)轉(zhuǎn)讀去聲。義為：門閂，又比喻事物的最緊要的部位，名詞；鎖閉，關(guān)閉，動詞。下舉2例：

（1）五行幽機暢，三蕃妙鍵開。（蘇味道《和武三思于天中寺尋復禮上人之作》，五排）

（2）披揭覆載樞，捭闔神異鍵。力掀尾閭立，思軋大塊旋。（皮日休《魯望昨以五百言見貽……因成一千言》，五古）

兩例中“鍵”字表示名詞義，一上一平；后一例“鍵”字在五古詩中以平聲仙韻字押韻（此詩韻腳字屬詩韻先韻，包括《廣韻》的先、仙二韻）。

唐詩一字平上兩讀而義別與義同兼具的問題

所謂一字平上兩讀而義別與義同兼具，是指一字具有平聲和上聲兩種關(guān)連的音讀，而該字的一部分義項只用平或上一種音讀來表示，另一部分（或一個）義項則可以用平和上兩種音讀來表示?？梢哉f，在音義關(guān)系上與一字平上義同的概念是同中有異。具有這種特點的字計有10個，即：漸、渾、崦、攘，祇、祗、粗、顆、只，搴。此10字又可細分三小類：一、一字平上兩讀而義別又義同，二、一字一讀（平或上）義別又平上兩讀義同，三、一字平上兩讀而義同又義別。討論如下。

一、一字平上兩讀而義別又義同

這類字先有平聲一讀，表示本義和近引申義，后來產(chǎn)生了遠引申義或通假義，又取得了相關(guān)的上聲讀，于是這些后起義可同用平聲和上聲兩讀來表示，使該字的早期義項與部分后期義項形成平上兩讀義別及平上兩讀義同的音義關(guān)系，計有“漸、渾、崦、攘”4字。唐代以后這類字的音義關(guān)系逐漸簡化，有的失去了原來兩讀義別中的一義一讀（“漸、渾”失去了上聲義），有的失去了具有平上兩讀的詞義（“崦”字失去山曲、山谷義項），有的由于濁上變?nèi)ヒ?guī)律的作用，使它的中古上聲到后代轉(zhuǎn)為去聲（“漸”字），有的由于不規(guī)則的語音變化，失去了常讀平聲（“攘”字），就使這類字變?yōu)橹挥靡蛔x（平聲或上聲）表示諸義（“渾、崦、攘”），而個別字（“漸”）由平上義別變?yōu)槠饺チx別。下面依次論析：

1.漸（漸）

A．《廣韻》子廉切，平鹽精，今讀ji n。義為：緩緩流入，浸泡，沾濕、濺濕，滋潤，動詞；逐漸，副詞。又“漸漸”，植物吐穗貌，淚流貌?！皾u臺”，臺名，一在今湖北江陵縣，楚昭王所建；一在今陜西長安縣，漢武帝所建。B．《廣韻》慈染切，上琰從，今讀jiàn。義為：古水名，即今浙江（唐詩無例）；漸進，逐步發(fā)展，動詞；逐漸，副詞。唐詩常用下列詞語：“漸及”（逐漸發(fā)展到、潤澤普及）、“漸次”（逐漸依次）、“漸漸”（逐漸）、“積漸”（逐漸形成）、“鴻漸”（鴻鵠飛翔由低到高，比喻仕宦逐漸升遷）。C．《集韻》鋤銜切，今讀qián；注義：通“巉”，山石高峻貌。“漸”的副詞義“逐漸”有平上兩讀（現(xiàn)代工具書都未注明此義有平上兩讀），上聲為常讀。其他義項只有一讀，分讀平聲或上聲，于是“漸”字具有平上義別和平上義同的音義關(guān)系。中古以后到現(xiàn)代，“漸”字保留了流入、浸泡等平聲義，又擯棄了同義兩讀中的偏讀平聲，而常讀上聲因為濁聲母變?yōu)榍迓暷?，聲調(diào)也由上聲變?yōu)槿ヂ暎础皾嵘献內(nèi)ァ保皾u”的音義關(guān)系于是變?yōu)槠饺チx別。下舉7例：

（1）藉茅心共結(jié)，出鑒水漸明。（陳至《薦冰》，五排）

（2）紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。（劉方平《春怨》，七絕）

（3）云中雞犬無消息，麥秀漸漸徧故墟。（胡宿《淮南王》，七律）

（4）更憐晴日色，漸漸暖平居。（張籍《早春病中》，五律）

（5）今日東漸橋下水，一條從此鎮(zhèn)常清。（張辭《上鹽城令述德詩》，七律）

（6）鳳雛皆五色，鴻漸又雙飛。（劉商《送李元規(guī)昆季赴舉》，五律）

（7）漸高元氣壯，洶涌來翼身。（劉禹錫《有僧言羅浮事因為詩以寫之》，五古）

前二例“漸”字義為逐漸，分別用在“仄仄仄平平”和“平平仄仄仄平平”律式的第四和第五字，一平一仄（以上聲歸仄聲）。例（3）、例（4）的“漸漸”一表示植物吐穗貌，一表示逐漸，用在“仄仄平平仄仄平”和“仄仄仄平平”律式中，一讀平平，一讀仄仄（以上歸仄）。例（5）“東漸”意思是東流，“漸”字用在“仄仄平平平仄仄”律式第四字，平聲。例（6）“鴻漸”意為鴻雁飛翔，循序漸進，用來比喻仕途上升?！皾u”字在律式中讀上聲。例（7）“漸”字意為山石高峻，平聲。

2.渾（渾）

A．《廣韻》戶昆切，平魂匣，今讀hún；義為：大水奔流聲，象聲詞；引申為大，渾濁，形容詞；混雜、混合、混同，動詞；全，形容詞；簡直、都，副詞。又吐谷渾，中古鮮卑族一支在今甘肅、青海間所建國名，簡稱“渾”。B．《廣韻》胡本切，上混匣，今讀hùn；義為：混雜、混合、混同，動詞（此義今只用“混”，所以“渾”已失掉上聲讀）。又糊涂，形容詞；茍且度日，動詞。“渾”在表示混雜、混合、混同義上有平上兩讀（用例都較少），其他義項都分讀平聲或上聲，于是形成平上義別和兩讀義同的音義關(guān)系?，F(xiàn)今保留渾濁、糊涂、全等義，只讀平聲。下舉8例：

（1）典樂忽涓微，波浪與天渾。嘈嘈鴟梟動，好鳥徒緜蠻。（李華《雜詩六首》之一，五古）

（2）一渾乾坤萬象收，唯應不壅大江流。（杜荀鶴《山中對雪有作》，七律）

（3）羊角風頭急，桃花水色渾。（白居易《送友人上峽……》，五排）

（4）膘大宜懸銀壓胯，力渾欺著玉銜頭。（秦韜玉《紫騮馬》，七律）

（5）九姓羌渾隨漢節(jié)，六州蕃落從戎鞍。（薛逢《送靈州田尚書》，七律）

（6）天恐文章渾斷絕，更生賈島著人間。（韓愈《贈賈島》，七絕）

（7）夏雨萬壑湊，灃漲暮渾渾。草木盈川谷，澶漫一平吞。（韋應物《觀灃水漲》，五古）

（8）只因心渾渾，所以面團團。（長孫無忌《與歐陽詢互嘲》，準五絕）

前二例“渾”字義為混合、混同，一用在五古句尾以平聲押韻（與刪韻字通押），一用在“仄仄平平仄仄平”律式第二字，以上聲歸仄聲。（3）—（6）例中“渾”字意義依次是渾濁、大、吐谷渾的簡稱、全，都讀平聲。大字典、大詞典把例（4）“力渾”的“渾”引作中古上聲例證，有誤。最后二例“渾渾”分別表示大水奔流聲和糊涂的詞義，一讀平聲（以魂韻字作韻腳，與元、魂、痕三韻字相押，屬詩韻元韻），一讀上聲（用在“平平平仄仄”律式中）。

A．《廣韻》央炎切，平鹽影，今讀y n。B．《廣韻》衣儉切，上琰影?！搬谩弊至x為：山名，即崦嵫（在今甘肅天水市西，古代傳說為日落之處），平聲；又泛指山，上聲；山曲（山勢彎曲隱蔽處）、山谷，此義項有平上兩讀，上聲為常讀。于是“崦”字兼有平上義別和義同。大詞典未收上聲反切，有失。后來“崦”字失去山曲、山谷義，因而失去上聲讀，因此現(xiàn)今各義只有平聲一讀。下舉5例：

（1）征車別岐路，斜日下崦嵫。（岑羲《餞唐州高使君》，五律）

（2）定擬秋涼過南崦，長松石上聽泉聲。（顧非熊《寄陸隱君》，七絕）

（3）終撐舴艋稱漁叟，賒買湖心一崦山。（韓偓《睡起》，七律）

（4）山腳崦中才有雪，江流慢處亦無冰。（白居易《……喜元八寄金石稜到……》，七絕）

（5）萬煙生聚落，一崦露招提。（薛能《凌

云寺》，五律）

例（1）“崦嵫”的“崦”用在“仄仄仄平平”律式第四字，平聲。例（2）例（3）“崦”義為山，用在“仄仄平平仄平仄”和“仄仄平平仄仄平”律式的第七和第六字，上聲。后二例“崦”義為山曲，用在“仄仄平平平仄仄”和“仄仄仄平平”律式的第三和第二字，一平一上。

4.攘

A．《廣韻》汝陽切，平陽日，舊讀ráng；注義：以手禦，又竊也，除也……揎袂出臂曰攘。B．《廣韻》如兩切，上養(yǎng)日，今讀r ng；注義：擾攘。C．《廣韻》人樣切，去漾日，舊讀ràng；注義：揖攘。按，“揖攘”唐詩只作“揖讓（讓）”，尚未發(fā)現(xiàn)“攘”的去聲用法?！叭痢弊至x為：排斥，侵奪，偷竊，平聲；擾亂，上聲；捋起、挽起，平上兩讀（而平聲為常讀）。于是“攘”字形成平上義別和兩讀義同的音義關(guān)系。大詞典等把“攘”的各義都注為兩讀義同，不合唐詩用例。諸義現(xiàn)今合并為上聲一讀。下舉4例：

（1）弦歌教燕趙，蘭芷浴河湟。腥膻一掃灑，兇狠皆披攘。（杜牧《郡齋獨酌》，雜言七古）

（2）秀質(zhì)非攘善，貞姿肯廢忠。（陳中師《瑕瑜不相掩》，五排）

（3）紛紛乘白馬，攘攘著黃巾。（杜甫《遣憂》，五律）

（4）天皇攘袂敕神龍，雨我公田兆歲豐。（徐夤《喜雨上主人尚書》，七律）

（5）畫鼓拖環(huán)錦臂攘，小娥雙換舞衣裳。（張祜《周員外席上觀柘枝》，七律）

例（1）“披攘”意思是屈服、倒伏（此義從排斥、驅(qū)逐義發(fā)展而來），“攘”字以平聲押韻。例（2）“攘善”意思是竊善掠美，“攘”字用在“仄仄平平仄”律式第四字，平聲。例（3）“攘攘”表示紛亂貌，用在“仄仄仄平平”律式中一、二字，屬仄聲（以上歸仄）。后二例“攘臂”意思是挽袖伸臂，“攘”字用在“平平仄仄仄平平”和“仄仄平平仄仄平”律式第三和第七字，一上一平。

二、一字一讀（平或上）義別又平上兩讀義同這類字先有平聲或上聲一讀，表示本義和引申義，后來又產(chǎn)生了間接引申義，同時又取得了上聲或平聲一讀，使后起義具有平上兩讀，于是這類字形成了一讀（平或上）義別又兩讀義同的音義關(guān)系，計有“祇、祗、粗、顆、只”5字。這類字到現(xiàn)代或者由于具有兩讀的義項已經(jīng)不用（“祇、祗”），只保留了最初義別的音讀，或者由于同義兩讀中的偏讀被取消（“粗”字取消了偏讀上聲，“只”字取消了偏讀平聲），或者由于不規(guī)則的語音變化，失去了常讀，使這類字只保留了一讀（平或上）。下面依次論析：

1.祇

A．《廣韻》巨支切，平支群，今讀qí。本義是地神，名詞。唐詩中有“地祇”、“靈祇”（天地之神）、“金祇”（司秋之神）和“祇園”（印度佛教圣地，又泛指佛寺）、“祇苑”（即祇園）、“祇陀”（佛教語，意思是勝，后泛指佛寺）等常用詞語。B．《廣韻》章移切，平支照三，舊讀zh。義為：僅僅、只，副詞。唐詩中“祇”用于此義實有平上兩讀，共有4例。其上聲應與平聲相應，即諸氏切，上紙照三，今讀zh。由于“祇”的副詞義有平上兩讀（常讀為上聲），就與平聲名詞義組成平聲義別和平上義同的音義關(guān)系?，F(xiàn)今副詞義“僅、只”已專用“只”字表示，“祇”字已失此義，于是只表示平聲地神義。大字典在章移切下未收中古“祇”的副詞“只”義，有缺；大詞典所引“祇”的副詞義在《全唐詩》中實際都用作“祗”，有誤。下舉5例：

（1）地祇愁墊壓，鰲足困支撐。（牛僧儒《李蘇州遺太湖石……因題二十韻奉呈夢得樂天》，五排）

（2）金祇暮律盡，玉女暝氛歸。（蘇味道《詠霜》，準五律）

（3）香剎看非遠，祇園入始深。（白居易《題東武丘寺六韻》，五排）

（4）高塔六街無不見，塔邊名出祇吾師。（張喬《寄薦福寺棲白大師》，七絕）

（5）祇應與朋好，風雨亦來過。（杜甫《……游何將軍山林十首》之十，五律）①此例《全唐詩》作“祗應與朋好”，我們依照仇兆鰲《杜詩詳注》，北京：中華書局1979年版，第155頁。前三例“地祇”、“金祇”、“祇園”的“祇”都讀平聲；例（4）、例（5）“祇”是副詞，用在“平平仄仄仄平平”和“平平仄平仄”律式的第五和第一字，一上一平。

2.祗

A．《廣韻》旨移切，平脂照三，今讀zh。本義是恭敬。唐詩中有“祗奉、祗承（意為敬奉）、祗召、祗命、祗役（奉命任職）”等詞語，“祗”都用于本義。B．《集韻》掌氏切，上紙照三，舊讀zh；注義：辭也。意即僅、只，副詞。此義與“祇”相通，有平上兩讀，而且《全唐詩》（1960年版）用“祗”較多（有700例以上），用“祇”甚少（只有4例）?！办蟆弊脂F(xiàn)今只保留平聲恭敬義，中古的“僅、只”副詞義則一律用“只”字表示。下舉6例：

（1）長被有情邀唱和，近來無力更祗承。（楊巨源《酬崔博士》，七律）

（2）祗役已云久，乘閑返服初。（張九齡《南山下舊居閑放》，準五排）

（3）不復人間見，祗應海上期。（李頎《送盧逸人》，五律）

（4）從來疏懶性，應祗有僧知。（張籍《晚秋閑居》，五律）

（5）祗緣五斗米，辜負一魚郎。（岑參《初授官題高冠草堂》，五律）

（6）生涯祗麤糲，吾豈諱言窮。（李端《題山中別業(yè)》，五律）

前二例“祗承”、“祗役”的“祗”在律式中讀平聲。三、四例“祗”義為只，用在“平平仄仄平”和“仄仄仄平平”律式的第一和第二字，一平一上。五、六例“祗”義也是只，用在“平平仄仄仄”和“平平仄平仄”律式的第一和第三字，也是一平一上。

3.粗〔麤、麄〕

A．《廣韻》千胡切，《集韻》聰徂切，又麤，《廣韻》倉胡切，平模清，今讀c。B．《廣韻》徂古切，上姥從，應讀z。“粗”的本義是糙米，引申為粗糧，名詞；粗糙，粗疏，又（條狀物體橫剖面）粗大，（性情）豪壯，形容詞；諸義讀平聲。又略微，副詞；此義有平上兩讀（平聲為常讀，今保留平聲）。由此形成平聲義別、平上義同的音義關(guān)系?！胞洝北玖x是行超遠（唐詩無例），又與“粗”相通，表示粗糙、粗大、粗疏、粗豪等義?！按帧弊脂F(xiàn)今已失去糙米、粗糧等義（有詞語“粗糧”，“粗”與“細”相對），其他各義都只讀平聲。下舉6例：

（1）竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。（杜甫《賓至》，七律）

（2）衣褐唯粗帛，筐箱祗素書。（賈島《孟融逸人》，五律）

（3）閑中展卷興亡小，醉后題詩點畫粗。（陸龜蒙《和襲美新秋即事次韻三首》之二，七律）

（4）破虜行千里，三軍意氣麤。（姚合《劍器詞三首》之三，五律）

（5）幽賤粗能分菽麥，從容豈合遇公卿。（方干《別胡中丞》，七律）

（6）書卷略尋聊取睡，酒杯淺把粗開顏。（白居易《閑居》，七排）

前四例“粗”、“麤”的詞義分別是糙米、粗糙、粗大、粗豪，都讀平聲。后二例“粗”義是略微，用在“仄仄平平平仄仄”和“平平仄仄仄平平”律式的第三和第五字，一平一上。

4.顆（顆）

《廣韻》苦果切，上果溪，舊讀k。唐詩中常用義為：顆粒狀物，名詞；又表示量詞。“顆”字在《廣韻》、《集韻》中只有上聲反切，但在唐詩中，“顆”作量詞時還用于平聲（戈韻），說明“顆”字表示名詞義只讀上聲，而表示量詞義則有平上兩讀（上聲為常讀）?，F(xiàn)今“顆”字已失上聲讀，只有平聲讀。下舉5例：

（1）紅顆真珠誠可愛，白須太守亦何癡。（戴叔倫《荔枝》，又白居易《種荔枝》，七絕）

（2）數(shù)回細寫愁仍破，萬顆勻圓訝許同。（杜甫《野人送朱櫻》，七絕）

（3）不食千鍾粟，唯餐兩顆梨。（肅宗李亨《賜梨李泌與諸王聯(lián)句》，五律）

（4）千顆淚珠無寄處，一時彈與渡前風。（鄭綮《別郡后寄席中三蘭》，七絕）

（5）近來無奈牡丹何，數(shù)十千錢買一顆。（柳渾《牡丹》，七絕）

前二例“顆”字用于名詞義，讀上聲。后三例“顆”字用作量詞，例（3）、例（4）“顆”字用在“平平仄仄平”和“仄仄平平平仄仄”律式第四和第二字，都讀上聲；例（5）“顆”字用在“仄仄平平仄仄平”律式第七字（韻腳），讀平聲（應屬平聲戈韻字，與歌韻字“何、多”押韻）?？芍邦w”的量詞義在唐代有平上兩讀。

5.只

A．《廣韻》諸氏切，上紙章（照三），今讀zh。B．《廣韻》章移切，平支照三，今讀zh?！爸弧弊謴纳瞎乓詠砭陀米髡Z氣詞，表示終結(jié)和感嘆，讀上聲，唐詩僅有一例。漢以后開始用作副詞，表示數(shù)量和范圍有限，相當于“僅”。唐詩中表示這一詞義的字有“祇、祗、只”，其中“只”字用例最多，有900來個（有的工具書說，此義宋代以前多用“祇”、“祗”，看來這個斷定與唐詩不合），有平上兩讀（上聲為常讀），于是構(gòu)成平聲義別和平上兩讀義同的音義關(guān)系?，F(xiàn)今“只”字僅用作副詞，而且僅有上聲一讀。下舉5例：

（1）沿波式宴，其樂只且。（崔知賢《三月三日宴王明府山亭》，四言）

（2）勝跡都無限，只應伴月歸。（杜審言《都尉山亭》，五律）

（3）江月去人只數(shù)尺，風燈照夜欲三更。（杜甫《漫成一絕》，七絕）

（4）朝餐唯藥菜，夜伴只紗燈。（白居易《山居》，五律）

（5）暮雨不知涢口處，春風只到穆陵西。（劉長卿《使次安陸寄友人》，七律）例（1）“只且”（zh j）是兩個語氣詞連用，一上一平。后四例中“只”字用作副詞，處在“平平仄仄平”、“仄仄仄平平仄仄”律式第一、第五和“仄仄仄平平”、“平平仄仄仄平平”律式第三位置，音讀是兩平和兩上。

三、一字平上兩讀義同又平聲一讀義別

這類字先有平聲一讀，后來在字義未變的情況下又有了上聲一讀，形成了平上兩讀而義同，再后來該字的平聲又表示新的詞義，于是構(gòu)成了一字平上兩讀義同和平聲一讀義別的音義關(guān)系。由于后代一字音義關(guān)系逐漸簡化的結(jié)果，這種一字平上兩讀而義同和平聲義別并存的情況到現(xiàn)代則變?yōu)橐蛔种T義只有平聲一讀，僅有1字：搴。

搴

A．《集韻》丘虔切，平仙溪，今讀qi n；注義：取也……拔也。B．《廣韻》九輦切，《集韻》九件切，上獮見，今讀qi n；分別注義“取也”，“拔取也”。“搴”字義為：拔取、摘取，平上兩讀；其中平聲為常讀，上聲為偏讀。又揭起、提起，通“褰”（今失此義），平聲。由此組成平上義同和平聲義別。“搴”字現(xiàn)今只保留拔取一類義項，又取消了偏讀上聲，只有平聲一讀。下舉6例：

（1）搴旗羽林客，跋距少年場。（楊師道《奉和圣制春日望?！罚瑴饰迮牛?/p>

（2）私調(diào)破葉箭，定飲搴旗杯。（元稹《酬盧秘書》，五排）

（3）去去胡為戀，搴芳時一游。（馬戴《浙江夜宿》，五律）

（4）楚水多蘭芷，何人事搴芳。（劉禹錫《送王師魯協(xié)律赴湖南使幕》，五律）

（5）好風迎解榻，美景待搴帷。（白居易《敘德書情四十韻……》，五排）

（6）向夕搴簾臥枕琴，微涼入戶起開襟。（白居易《閑臥有所思二首》之一，七律）

前二例“搴”義為拔取，用在“平平仄平仄”和“仄仄仄平平”律式的第一和第三字，一平一仄（以上歸仄）。中二例“搴”義為摘取，用在“平平平仄平”和“平平仄仄平”律式的第一字和第四字，一平一仄（以上歸仄）。后二例“搴”義為揭起，用在“仄仄仄平平”和“仄仄平平仄仄平”律式的第四和第三字，都讀平聲。

余論

上文分別討論了唐詩中兩類字群平上義同和平上義別兼義同的問題，還需要說明的是：

第一，兩類字群的音義關(guān)系有同有異，這取決于兩類音義關(guān)系產(chǎn)生的原因和形成的過程。平上義同的字最初幾乎都用于上古（有20字用于先秦文獻，又“嵌”字用于漢代文獻，只有一個“臉”字出現(xiàn)在漢以后的中古前期），其中一部分字（“蛬、籠、壅、巉、徯、瀰、瞑、逾、洶、嵌”10字）先有平聲一讀，一部分字（“糾、撓、擁、慷、逞、嶄、泯、窅、臉、庳、愈、鍵”12字）先有上聲一讀。諸字大都（有20字）表示本義（詞性為名、動、形、狀態(tài)和副詞），少數(shù)（“糾、窅”2字）表示直接引申義；后來它們在義項未變的情況下又有了第二音讀（上或平），于是形成了一字同義而有平上兩讀的音義關(guān)系。另一類平上義別兼義同的字群最初全都用于上古，表示本義，多數(shù)字（“攘、祇、漸、崦、渾、祗、粗、搴”）原讀平聲，少數(shù)字（“只、顆”）原讀上聲；后來產(chǎn)生了引申義或假借義，其中部分后起義既仍用平聲（或上聲）表示，又用第二音讀上聲（或平聲）來表示，于是形成了兩讀（或一讀）義別又兩讀義同的關(guān)系。這兩類字群音義關(guān)系的異同大致是如此。

第二，這兩類字群音義關(guān)系的產(chǎn)生不是始于唐朝，而是在東漢以后的中古前期（魏晉南北朝時期）已露端倪，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)“逾、擁、攘、慷、泯”等字平上義同的特點在中古前期的詩作中已得到了運用。以“泯”、“逾”二字為例：

（1）恨我君子志，不獲巖下泯。（南朝宋．謝靈運《臨終詩》）

（2）投步三才泰，揚聲五道泯。不為故為貴，忘奇故奇神。（晉．支遁《詠八日詩三首》之二）

（3）蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。（梁．王籍《入若邪溪詩》）

（4）逾寒衣逾薄，未肯惜腰身。（梁．劉氏《暮寒詩》）

“泯”字義為盡、滅，在例（1）中用作韻腳，以上聲軫韻字與“盡、殞、菌、愍、忍、朕”相押；在例（2）中用作韻腳，以平聲真韻字與“因、濱、津、神”等字相押，說明“泯”字平上義同?！坝狻弊至x為更加，例（3）中用在五言律絕的“仄仄平平仄，仄平平仄平”律聯(lián)上句第四字，讀平聲；例（4）中用在失粘五律詩“仄平平仄仄，仄仄仄平平”律聯(lián)上句第一、第四字，以上聲歸仄聲，說明“逾”字平上義同。

至于一字平上兩讀而兼有義別、義同的情況，中古前期尚只有“只”字具有這種音義特點。下舉3例：

（1）從我所好，其樂只且。（司馬遷《史記·孔子世家》）

（2）遙望芙蓉影，只言水底燃。（北周﹒庾信《詠畫屏風詩》之三，準五律）

（3）無妨對春日，懷抱只言秋。（庾信《和庾四詩》，準五絕）

例（1）的“只且”是兩個語氣詞連用，“只”字讀上聲。后二例“只”字表示僅只義，用在“平平仄仄平”和“仄仄仄平平”律式中，一平一仄（以上聲歸仄聲）。

由此看來，這兩類字群的用法是發(fā)端于中古前期，唐代則加以繼承和發(fā)展。因為唐代律詩的形成和興盛，一字平上義同或平去義同的特點能更好地適應律詩平仄的需要，為詩人用字合律提供了更大的回旋余地。唐代以后，由于諸字平上義同的音義關(guān)系逐漸消失，詩作中這類用法也就逐漸斂跡了。

第三，唐代以后從近古到現(xiàn)代，這兩類字群中絕大多數(shù)字（“蛬、籠”2字例外）在音讀上有了簡化和變化。基本途徑是：

（一）廢棄該字同義兩讀中的偏讀，而保留其常讀。又細分為：1、廢棄偏讀上聲而保留常讀平聲，如“壅、巉、徯、瀰、瞑、逾、洶”和“粗、搴”等9字。2、廢棄偏讀平聲而保留常讀上聲，結(jié)果分化為二：“嶄、泯、窅、臉、逞”和“只”等6字多屬清聲母（“嶄”字例外），上聲得以保留到現(xiàn)代?！扒?、庳、愈、鍵”和“漸”等5字的常讀上聲有濁聲母，受濁上變?nèi)ヒ?guī)律的制約，音讀則由上變?nèi)ァ?、“糾、撓、擁、慷”和“顆”等5字由常讀上聲而轉(zhuǎn)為平聲，“攘”字由常讀平聲而轉(zhuǎn)為上聲，這屬于不規(guī)則的語音變化。

（二）少數(shù)字因失去了平上兩讀并存的義項而只保留早期的平聲音義，如“渾、崦、祇、祗”等4字。今人需要了解諸字音讀簡化和變化的原因及規(guī)律，掌握諸字古今音義的異同，才不致以今律古，以諸字的現(xiàn)代音義來判定唐代音義，才可以正確釋讀唐詩，準確判定平仄和詩律。

The Synonymy and Polysemy of Characters with Level and Falling-rising Tones in Tang Poems

Liu Ziyu1Liu Songchuan2（
1.Department of Chinese Language and Literature, Peking University, Beijing 100871, China;
2.School of Chinese Language and Literature, Hubei University, Wuhan 430062, Hubei, China）

This paper analyzes the tone-meaning relationship of two kinds of characters with level and falling-rising tones in Tang poems. One kind of them has the same meaning with the two tones, while the other has different meanings with the two（or one）tones. 1.There are 22 synonymy characters with level and falling-rising tones. These characters have only one tone in pre-Medieval Chinese（level tone 10 and falling-rising tone 12）, which indicate the original and the extended meanings. Afterwards they get another tone（falling-rising tone 10 and level tone 12）without changing their meanings. This is the formation of the synonymy characters with level and falling-rising tones. 2.There are 10 characters that also have only one tone in pre-Medieval Chinese（level or falling-rising tone）. Afterwards some of them get another tone for the extended or borrowed meanings. This is the formation of the synonymy or homonymy characters with level and falling-rising tones. 3.The usage of the two kinds of characters has a history of emerging in earlier Medieval Chinese and developing in Tang dynasty. Its main function is to meet the demand of metrics of Tang poems. 4.These characters have greatly changed their tones in Modern Chinese: The synonymy characters have only one tone（level or falling-rising tone）; while some characters have changed from falling-rising tone to falling or level tone. As a result, the tone-meaning relationship of these characters has disappeared in Tang dynasty. However, the understanding of Tang poems should be based on the tone-meaning relationship then, so that the meanings and metrics are not mistaken.

One Character with Level and Oblique Tones; Synonymy and Polysemy of Characters with Level and Fallingrising Tones; Normal and Abnormal Pronunciation; Metrics of Level and Oblique Tones

責任編輯：盧烈紅

劉子瑜（1967—），女，文學博士，北京大學中文系教授，北京大學中國語言學研究中心兼職研究員。主要從事漢語史研究。

劉宋川（1938—），男，湖北大學人文學院教授。主要從事漢語史、漢語詩律學研究。

北京市2013年度哲學社會科學規(guī)劃項目“唐詩的平仄音讀與字義異同關(guān)系研究”（項目號13WYB005）的階段性成果。