內(nèi)容摘要：語文是最富有人文性和工具性的學(xué)科，語文課堂教學(xué)提問是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)激情的最直接的工具。本文重點(diǎn)闡述了語文教學(xué)的精問、巧問、深問、追問、不問等五種提問方法，認(rèn)為教師要能夠合理地厘清課堂脈絡(luò)，巧妙的尋找文本的支點(diǎn)，對(duì)文本進(jìn)行有效準(zhǔn)確的拓展延伸，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生思想的深入互動(dòng)，讓提問成為讓語文課堂變得更生動(dòng)、更多彩，更有本色的語文味的一把金鑰匙，恢復(fù)她本應(yīng)具有的浪漫與活力。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué) 課堂提問 中學(xué)教學(xué)

語文最富有人文性和工具性，最能培養(yǎng)一個(gè)人的綜合素養(yǎng)，最能觸碰人的心靈，應(yīng)該是最具靈性和知性學(xué)科。但不知從何時(shí)開始，變成了高中階段學(xué)科中的“臭老九”，課堂變成語文老師一個(gè)人的慷慨激昂，一個(gè)人的哀婉悲憤。而學(xué)生更多的是用茫然回饋老師的熱情，用沉默來回避老師的目光。前幾年甚囂塵上的“誤盡蒼生是語文”的論調(diào)，也表明了語文內(nèi)部和外部環(huán)境對(duì)于語文改革的迫切需求。雖然我們肯定改革所帶給師生在教育思想和教學(xué)風(fēng)格上的轉(zhuǎn)變，在一切以升學(xué)率為標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)實(shí)功利主義的影響下，語文課堂似乎又走回了她的老路。老師偏重于知識(shí)的填鴨式的灌輸，缺少了思維的碰撞；偏重于答題模式的訓(xùn)練，缺少了人文的關(guān)懷，讓本應(yīng)靈動(dòng)的語文課堂，變得千人一面，機(jī)械呆板，僵化平庸。

學(xué)生對(duì)于語文的學(xué)習(xí)缺少熱情，有教材構(gòu)建、社會(huì)環(huán)境、高考制度、學(xué)生自身上的外在原因，但我們也應(yīng)當(dāng)反躬語文教學(xué)本身。應(yīng)當(dāng)順應(yīng)課改要求和時(shí)代的變遷，讓語文本身更加生動(dòng)，更具豐姿。散文家柯靈說：“關(guān)節(jié)處一著棋活，妙手成春；結(jié)穴處臨去秋波那一轉(zhuǎn)，令人低回不盡?！弊屆恳还?jié)語文課堂，若都有她的精妙處、感悟處、收獲處、變化處、觸碰處、會(huì)心處，語文又怎會(huì)讓學(xué)生不解風(fēng)情呢？

讓日漸暮氣沉沉的語文課堂，重新煥發(fā)她的青春活力。我們不妨在課堂上的“關(guān)節(jié)處”“結(jié)穴處”來著力。處理好課堂上的關(guān)鍵點(diǎn)、重難點(diǎn)、觸發(fā)點(diǎn)，既能入乎其中，也要跳出其外。而一個(gè)老師如何去建構(gòu)自己的高校課堂，如何引導(dǎo)學(xué)生探索課本，如何激起學(xué)生在課堂上的激情？有效地發(fā)問是一位老師最有效直接的工具。如何有效發(fā)問，我想應(yīng)當(dāng)把握以下五個(gè)要點(diǎn)：精問、巧問、深問、追問、不問。

一.精問：綱舉而目自張

精問，實(shí)則是精心選擇自己發(fā)問。一節(jié)課本身的時(shí)間有限，要體現(xiàn)一節(jié)課有效的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于在課堂的提問，必須要少而精當(dāng)。“精問”首先要求教師對(duì)教材的宏觀的把握，教師對(duì)文本做到正確、深刻地理解。這就需要教師充分地挖掘教材本身，對(duì)教材多一點(diǎn)自己的個(gè)性而又準(zhǔn)確的解讀。既要深入文本，又能跳出文本。多一點(diǎn)教學(xué)上自己的宏觀構(gòu)思，多一點(diǎn)細(xì)節(jié)上的品味，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)語文的關(guān)切。唯有如此才能激發(fā)學(xué)生對(duì)于文本的了解、融入和探索。傳授給學(xué)生的必要知識(shí)點(diǎn)，帶給學(xué)生必要的閱讀體驗(yàn)、感悟、滌蕩。這既是語文學(xué)科內(nèi)在訴求，也是課改以來，強(qiáng)調(diào)教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主題的轉(zhuǎn)變的外在要求。其次“精問”需要教師了解自己的學(xué)生，對(duì)學(xué)生的年齡段的特征、認(rèn)知規(guī)律、心理特征等心中有數(shù)。準(zhǔn)確提問，從而建構(gòu)好一節(jié)課的課堂結(jié)構(gòu)。老師要做到問題集中連貫不散亂。這就可以有效避免提問的隨意性、盲目性、無效性。避免因提問不精當(dāng)而帶來的課堂的無序和雜亂，學(xué)生的無所適從之感。

例如我們?cè)诜治觥短m亭集序》文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容時(shí)，就主要圍繞教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問題：文章中直接抒發(fā)了作者情感的句子又哪些？學(xué)生很容易就能找到三句直接抒情的句子。（1）所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。（2）古人云，“死生亦大矣?！必M不痛哉?。?）后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！這一發(fā)問又為重點(diǎn)梳理和探討來服務(wù)的；后面依次探討：作者樂在何處；作者為何而痛；作者因何而悲。通過抓住文章的感情變化這一關(guān)節(jié)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探討感情變化的原因，分析文本內(nèi)容的變化和差異，體會(huì)文章中深層而細(xì)膩的情感和價(jià)值取向，進(jìn)而把我了作者行文結(jié)構(gòu)的自然流動(dòng)。問題精當(dāng)、集中、連貫，才能能夠激發(fā)同學(xué)有價(jià)值的探討中，形成動(dòng)態(tài)和有價(jià)值的生成，同時(shí)也能帶給學(xué)生很強(qiáng)的條理清晰的課堂體驗(yàn)，這種體驗(yàn)又必然能很好的改善課堂體驗(yàn)和提高課堂實(shí)效。

二.巧問：巧借文本支點(diǎn)

巧問就是針對(duì)文本支撐點(diǎn)和突破點(diǎn)的發(fā)問。阿基米德曾講：“給我一個(gè)立足點(diǎn)和一根足夠長的杠桿，我就可以撬動(dòng)地球”。在實(shí)際的教學(xué)過程中，我們也應(yīng)當(dāng)去積極尋找解決問題的支點(diǎn)，達(dá)到一種“四兩撥千斤”的效果。這需要老師對(duì)教材有比較深入的直接閱讀體驗(yàn)，即教師自己的個(gè)性化閱讀；也需要間接體驗(yàn)，即主流和名家的賞析。唯有如此才能能夠精準(zhǔn)地找到教材核心問題的切入點(diǎn)和突破點(diǎn)。巧妙的提問能夠體現(xiàn)一個(gè)教師對(duì)于課堂的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思維的發(fā)散；又有明確的指向性，帶動(dòng)學(xué)生自主去對(duì)文本作有價(jià)值的探尋，包括結(jié)構(gòu)、主題、情感等反面的延伸和拓展。避免課堂表面看起來熱熱鬧鬧，激烈緊張，但學(xué)生卻收獲不多的情況出現(xiàn)。

例如我們?cè)谥v解《林教頭風(fēng)雪山神廟》這一課時(shí)，所有老師必然會(huì)注重課本情節(jié)的分析。正如金圣嘆點(diǎn)評(píng)的那樣，本文情節(jié)具有“草蛇灰線”式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。我們?cè)O(shè)計(jì)以下幾個(gè)問題：小說中李小二是一個(gè)什么樣的人物？小說第一段為什么花了很多的筆墨描寫李小二這個(gè)人物和林沖相遇這個(gè)情節(jié)？它有什么作用？對(duì)于小說中的看似閑筆描寫的提問，卻能夠一石激起千層浪。這個(gè)問題又不是很艱深，學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，很容易入手，引發(fā)學(xué)生討論的激情，從而更易于學(xué)生了解情節(jié)的鋪墊和推動(dòng)作用。以點(diǎn)的探討帶動(dòng)面的突破，在進(jìn)一步討論小說中的風(fēng)雪描寫的作用時(shí)就輕松自如了。再如對(duì)于小說“官逼民反”主題的探討，我們可以設(shè)計(jì)這樣的問題：1、林沖為什么在自己的老婆被高衙內(nèi)調(diào)戲后，反被誣陷獲罪的情況下，依然稱高俅為高太尉？如果是你，你怎么說林沖說的這一段話？（我因惡了高太尉……）引發(fā)學(xué)生對(duì)于林沖“忍”性格以及背后深層的原因的探討。2、從林沖這樣一個(gè)身份地位和性格的人的境遇能反應(yīng)出一個(gè)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？啟發(fā)了學(xué)生去思考普通百姓的生活狀況，進(jìn)而很輕松地理解林沖這一人物的典型性特點(diǎn)和小說的主題。

三.深問：發(fā)幽徑而探微

深問即是具有深刻性的提問，屬于對(duì)于文本本身在藝術(shù)形式和思想內(nèi)容等方面的拓展、延伸和探究。目的在于促使學(xué)生對(duì)文本形式和內(nèi)容上深度解讀?，F(xiàn)代教育要求我們，“不僅要給學(xué)生知識(shí)，還要使學(xué)生具備對(duì)知識(shí)的相當(dāng)程度的理解能力、消化能力、創(chuàng)造性應(yīng)用能力”。造就學(xué)生對(duì)于課本的深層解讀能力。包括對(duì)于文本高度的探美能力、精辟的解析能力。從而形成對(duì)于作品在結(jié)構(gòu)構(gòu)架、形象塑造、語言流動(dòng)、主題表達(dá)等方面準(zhǔn)確而又富有創(chuàng)造力的閱讀能力。這非?？简?yàn)一個(gè)語文老師對(duì)文本的研讀能力和文學(xué)素養(yǎng)，唯此才能準(zhǔn)確找到文本的肯綮處；但又要能合理結(jié)合學(xué)生的能力和實(shí)際需求，不能使自己提問變得艱深晦澀。一如孔乙己對(duì)于茴香豆中“茴”字的若干寫法的賣弄，變成炫耀或展示老師本身的才華，使得教學(xué)除個(gè)別學(xué)生能夠理解之外，大多數(shù)學(xué)生如墮五里霧中。讓探討本身切實(shí)提高學(xué)生的閱讀能力和知識(shí)的遷移能力。

如對(duì)于文言文《逍遙游》中第二段有對(duì)大鵬描寫的重復(fù)。我們可以這樣來發(fā)問：這一段的描寫和第一段的描寫有何不同？有必要這樣重復(fù)嗎？我們寫作可不可以重復(fù)？怎么樣重復(fù)？從而強(qiáng)化了重復(fù)在議論中的驗(yàn)證、呼應(yīng)、強(qiáng)化作用。進(jìn)而學(xué)習(xí)在自己寫作中的重復(fù)以及變化，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的遷移。

四.追問：一石投春水皺

“追問”就是刨根問底式的發(fā)問。“追問是對(duì)某一內(nèi)容或某一問題，為了使學(xué)生弄懂弄通，往往在一問之后又再次提問，窮追不舍，直到學(xué)生能正確解答為止。”新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)確立學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。但是學(xué)生的自主體驗(yàn)和不自覺思考難免有會(huì)出現(xiàn)膚淺不夠嚴(yán)密的情況，所以在課堂上就缺少不了老師的有效引導(dǎo)，有效的“追問”恰恰是解決這一問題的必要手段。在常規(guī)的課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的表達(dá)、交流等實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生思維判斷作及時(shí)而又的疏導(dǎo)、點(diǎn)撥。因此對(duì)于教師而言，課堂上有效把握“追問的時(shí)機(jī)和技巧”不僅是是師生情感和思維火花的精彩碰撞，僅是課堂教學(xué)最為真實(shí)的表現(xiàn)；也是學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求，是理性思維深入的標(biāo)志；而且也是新課程課堂教學(xué)回歸本真的理念追求。畫龍點(diǎn)睛式和規(guī)范引導(dǎo)的有效追問，才能還原生態(tài)的真實(shí)課堂，演繹更精彩語文教學(xué)。

如解讀到講到小說《邊城》中的民俗之美時(shí)，我們往往這樣發(fā)問：邊城描寫哪些與城市很不一樣的節(jié)日？它展現(xiàn)了邊城什么樣的風(fēng)貌？三個(gè)節(jié)日作者著墨是否一樣？為什么不一樣？是否與小說的三要素相關(guān)？從而引導(dǎo)學(xué)生從熱鬧的節(jié)日表象，深刻探討在章節(jié)處理的意義和作用。得出小說的環(huán)境描寫與環(huán)境本身所體現(xiàn)的環(huán)境特點(diǎn)----邊城與主流城市不一樣的質(zhì)樸和熱情，在情節(jié)上鋪墊和推動(dòng)----自然引出儺送的出場(chǎng)，對(duì)于小說任務(wù)形象的刻畫---塑造儺送的熱情、開朗、俊朗形象，展現(xiàn)了翠翠純潔的性格以及那朦朧的少女心事。在追問的過程中實(shí)現(xiàn)了由淺入深式的文本探討，完成了對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和啟發(fā)，抓住了思想和情感的碰撞的火花。

五.不問：無聲而勝有聲

不問實(shí)則是教師促使學(xué)生來發(fā)問。愛因斯坦曾說過這樣一段不得不令人深思的話：“現(xiàn)代的教育方法，竟然沒有把研究問題的好奇心完全扼殺掉，真可以說是一個(gè)奇跡?！蔽覀兊暮芏鄬W(xué)生無形中已經(jīng)變成了“填鴨”，早已習(xí)慣了老師的“灌食”，這恐怕也是現(xiàn)代語文應(yīng)試教育最受人詬病之處。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)許多的學(xué)生似乎變成了課堂上麻木的“看客”，事實(shí)上課堂上許多時(shí)候的“朗朗書聲”“安靜井然”的表象往往使學(xué)生思維的貧乏、思想的貧困。進(jìn)而喪失了獨(dú)立人格和自由精神，這是一個(gè)多么讓人膽戰(zhàn)心驚的結(jié)果！學(xué)生無法享受主動(dòng)求知的快樂，更多感到的是被動(dòng)灌輸?shù)耐纯?，進(jìn)而走向一種精神上的遲鈍，老師也淪落到課堂上的自編自導(dǎo)和自演者的可悲境地。好的課堂應(yīng)該體現(xiàn)教師對(duì)于學(xué)生無聲的引導(dǎo)、激發(fā)和喚醒。這必須要老師必要的鋪墊，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，最終解決問題，成為學(xué)習(xí)的主人。讓課堂在老師的引導(dǎo)之下，成為有期待、有創(chuàng)新、有交鋒、有反思的芳草地。這或許是不教而教的至高境界，但我們也不妨去朝著這個(gè)方向去嘗試和努力。

例如我們?cè)谏稀兑慕雷帧芬徽n時(shí)，是這樣進(jìn)行導(dǎo)入：陶淵明在《五柳先生傳》中說，“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食?！币馑际钦f讀書只要稍有領(lǐng)會(huì)即可，不必咬文嚼字。有的學(xué)生在老師一說完就提出了懷疑，“為什么課本里說要咬文嚼字呢？”學(xué)生自然帶著一種懷疑的精神去探索文本，效果自然也不言而喻。

總之，教師要能夠合理地厘清課堂脈絡(luò)，巧妙的尋找文本的支點(diǎn)，對(duì)文本進(jìn)行有效準(zhǔn)確的拓展延伸，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生思想的深入互動(dòng)，建設(shè)學(xué)生自由、獨(dú)立和創(chuàng)新的人格精神。而“發(fā)問”這個(gè)普通卻又不尋常的工具，是既可靠且高效的。教師必須靜下心來，多讀一點(diǎn)專業(yè)的文章，多研讀一點(diǎn)文本，多一點(diǎn)匠心獨(dú)運(yùn)，讓提問成為讓語文課堂變得更生動(dòng)、更多彩，更有本色的語文味的一把金鑰匙，恢復(fù)她本應(yīng)具有的浪漫與活力。

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（作者介紹：陳曉勇，安徽省淮南一中教師）