肖明松
摘 要 隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,科技的不斷發(fā)展,我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域都得到了很好的發(fā)展,而社會(huì)各界對(duì)人才的要求也越來越高,為了能夠使我國(guó)廣大學(xué)生接受到更為優(yōu)質(zhì)的教育,我國(guó)近年來不斷進(jìn)行教育改革,并提倡全面實(shí)施素質(zhì)教育,道德教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分之一,其發(fā)展歷史以及現(xiàn)狀均受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。本文通過查閱相關(guān)資料,簡(jiǎn)要介紹了大學(xué)生道德教育歷史回顧,大學(xué)生道德教育反思,以期能夠?yàn)槲覈?guó)大學(xué)生道德教育方面的發(fā)展提供有價(jià)值的參考。
關(guān)鍵詞 大學(xué)生 道德教育 歷史回顧 反思
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
0前言
當(dāng)代教育理念與傳統(tǒng)教育理念之間存在著很大的差異,這也使得當(dāng)代大學(xué)生的道德教育面臨了新的挑戰(zhàn),尤其在社會(huì)發(fā)展速度飛快的今天,社會(huì)發(fā)展要求和發(fā)展趨勢(shì)均會(huì)對(duì)大學(xué)生道德造成一定影響。雖然我國(guó)在加大教育建設(shè)的過程中沒有忽視大學(xué)生道德教育方面,但觀察其現(xiàn)狀依然會(huì)發(fā)現(xiàn)其中存在的問題,特別是大多數(shù)高校只注重理論教學(xué),而忽視在生活、學(xué)習(xí)等方面對(duì)大學(xué)生道德進(jìn)行指導(dǎo),此種教學(xué)方式對(duì)于最終提升大學(xué)生道德水平所能發(fā)揮的作用十分有限。
1大學(xué)生道德教育歷史回顧
1.1傳統(tǒng)道德教育的興起
我國(guó)作為文明古國(guó),從古至今均十分注重道德品質(zhì)的發(fā)揚(yáng)和傳承,傳統(tǒng)道德教育的興起與我國(guó)發(fā)展歷程之間有著直接關(guān)系,古時(shí)我國(guó)崇尚儒家思想,其在人們的心中可謂根深蒂固,因此無論我國(guó)經(jīng)歷怎樣的變化,儒家道德依然發(fā)揮著十分重要的作用,并隨著教育領(lǐng)域的發(fā)展而發(fā)展成為獨(dú)特的道德教育模式。此時(shí)的道德教育體系更加注重教育中認(rèn)知,而情感教育作為輔助教學(xué)手段存在,以此模式進(jìn)行道德傳播,雖然其在當(dāng)時(shí)起到了很好的作用,但若以當(dāng)代眼光來看,其卻存在一定的弊端,如缺少道德反思等。
1.2道德教育與知識(shí)教育分離
經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展道德教育受到了多種因素的影響,導(dǎo)致道德教育逐漸自成一脈,也導(dǎo)致其與知識(shí)教育間相輔相成的關(guān)系被隔斷,主要表現(xiàn)在目前以單向傳輸為主要的教育模式,不難發(fā)現(xiàn)在大學(xué)生整體教育中,往往會(huì)根據(jù)當(dāng)代社會(huì)要求而開展各種專業(yè)訓(xùn)練,或單獨(dú)向?qū)W生傳授道德教育理論知識(shí),卻并未給予學(xué)生充分的實(shí)踐機(jī)會(huì),導(dǎo)致學(xué)生空有道德理論,然而在為人處事方面卻有所欠缺。另外,當(dāng)代社會(huì)中還普遍存在的現(xiàn)象則是,大學(xué)生道德品質(zhì)極佳,然而對(duì)于其他方面的知識(shí)和技能知之甚少,或在各個(gè)方面表現(xiàn)極佳,然而道德品質(zhì)卻有待提高。
1.3灌輸教育與學(xué)生主體分離
我國(guó)當(dāng)代教育理念提倡“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”,然而縱觀我國(guó)高校教育卻難以實(shí)現(xiàn)這一理念,尤其在道德教育方面,由于道德知識(shí)較為枯燥且主要以文字信息為主,因此教師在講授道德教育知識(shí)時(shí)往往采用“填鴨式”教學(xué),并且很少給予學(xué)生提出自身看法的機(jī)會(huì),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)道德教育只是被動(dòng)接受,很難真正理解其蘊(yùn)含的意義。此種方式不僅不利于道德教育的實(shí)施,也使學(xué)生感覺不被重視,而道德教育中卻崇尚尊重他人,此種情況同樣會(huì)使得大學(xué)生對(duì)道德教育存在疑問,一定程度上影響了教學(xué)效果。
2大學(xué)生道德教育反思
2.1注重道德實(shí)踐
眾所周知,單單依靠理論教學(xué)是無法使學(xué)生得到全面發(fā)展的,同時(shí)也無法促進(jìn)學(xué)生的道德品質(zhì)提高,因此在今后的大學(xué)生教學(xué)中,應(yīng)重視道德實(shí)踐,使學(xué)生能夠在生活、學(xué)習(xí)等各個(gè)方面親身體會(huì)到道德的魅力,并自愿將其發(fā)揚(yáng)光大?,F(xiàn)代大學(xué)校園往往會(huì)開辦各種社團(tuán)來豐富大學(xué)生活,此時(shí)正是學(xué)生進(jìn)行道德實(shí)踐的最佳機(jī)會(huì),在社團(tuán)中通常會(huì)有許多不熟悉的人,但必須要為了同一個(gè)目標(biāo)而努力,在此過程中則能夠有效鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神,同時(shí)傳統(tǒng)道德中堅(jiān)持不懈也是其重要的特點(diǎn),社團(tuán)活動(dòng)不可能一帆風(fēng)順,此時(shí)則需要學(xué)生發(fā)揮出堅(jiān)持不懈的美好品質(zhì)。
2.2發(fā)揮教師模范作用
教師對(duì)于學(xué)生的影響力不言而喻,教師在今后的道德教育中不僅要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,也要注重自身行為和道德品質(zhì)的提升,并以自身行為來感染身邊的學(xué)生,使大學(xué)生的內(nèi)心不斷向教師的高尚品質(zhì)靠攏,使學(xué)生能夠在潛移默化中受到積極影響,并將從教師處習(xí)得的優(yōu)秀品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大,從而影響到更多人。
3結(jié)語(yǔ)
綜上所述,當(dāng)下大學(xué)生道德教育現(xiàn)狀并不十分可觀,甚至影響到了大學(xué)生的人生觀,鑒于此,我國(guó)各大高校必須充分分析道德教育現(xiàn)狀,并結(jié)合大學(xué)生特點(diǎn)采取有針對(duì)性的改進(jìn)措施,使道德教育能夠在大學(xué)生成長(zhǎng)過程中發(fā)揮真正的作用。在今后的道德教育中,大學(xué)教師應(yīng)充分實(shí)現(xiàn)新課改“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的教育理念,促進(jìn)師生之間交流,如此才能夠使教師更加了解當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心世界,以及對(duì)道德方面擁有怎樣的見解,便于教師實(shí)施“因材施教”教學(xué)方式。
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