石曉園

摘 ? 要：城市老街巷是形成城市形態(tài)的主要架構(gòu)， 是城市交通的動脈， 也是市民生活的重要場所， 不僅影響著城市的整體風(fēng)貌， 也體現(xiàn)著城市生活質(zhì)量。南京老門東歷史文化街區(qū)位于秦淮區(qū)老城南，是南京歷史最為悠久、文化積淀最為深厚的地區(qū)之一。從中國古典園林和中國古代的文化歷史以及大自然中抽象出可以應(yīng)用到現(xiàn)代景觀設(shè)計中的簡潔語言符號，創(chuàng)造出新的歷史街區(qū)景觀。

關(guān)鍵詞：老街巷;歷史街區(qū);本土設(shè)計元素;提取;置換

中圖分類號：TU984 ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）26-0288-01

一、城市老街巷

城市的街巷無疑是記錄城市滄桑與輝煌的載體，東關(guān)街鐫刻著揚州曾經(jīng)的商貿(mào)盛況、庭園美景、文化風(fēng)流。東至古運河邊，西至國慶路，全長1122米，原街道路面為長條板石鋪設(shè)。東關(guān)街是一條有一千多年歷史的古街它因運河而繁榮因鹽商而興旺。

東關(guān)街以前不僅是揚州水陸交通要沖，而且是商業(yè)、手工業(yè)和宗教文化中心。它擁有比較完整的明清建筑群及“魚骨狀”街巷體系，保持和沿襲了明清時期的傳統(tǒng)風(fēng)貌特色。多元而充滿活力的空間格局，體現(xiàn)了江南運河城市的獨有風(fēng)韻。

老門東是南京老城南地區(qū)的古地名，位于南京夫子廟箍桶巷南側(cè)一帶。如今按照傳統(tǒng)樣式復(fù)建傳統(tǒng)中式木質(zhì)建筑、馬頭墻，集中展示傳統(tǒng)文化，再現(xiàn)老城南原貌日前，一座仿古牌坊在門東地區(qū)北界亮相，坊額上寫著“老門東”3個字。

老門東保護區(qū)東到江寧路，西到中華門城堡段的內(nèi)秦淮河，北到馬道街，南到明城墻。同時亮相的，還有牌坊周圍的4組街頭雕塑，體現(xiàn)老門東民居生活景象的街頭雕塑，分別是黃包車夫、糖芋苗、老郵筒、學(xué)童進館（上私塾）。雕塑人物全“穿”著明清服飾，惟妙惟肖地再現(xiàn)了老門東明清時的民居生活。

二、對本土設(shè)計元素的理解

本土文化元素根據(jù)其表現(xiàn)形態(tài)不同，可分兩類，實體元素和非實體元素。（1）實體元素：是指地形、水體、植物、構(gòu)筑物和裝飾小品等實體元素。即為本土的自然材料，基本不需要二次加工而直接用于園林景觀營造，如本土建筑、本土植被、本土材料、器具、工藝品和當?shù)禺a(chǎn)出的木頭、石材等實體元素;（2）非實體元素：指許多的非物質(zhì)形態(tài)的元素。如地方風(fēng)情、地方民俗、民間典故、歷史傳說、地方精神、有濃郁生活氣息的地域氛圍等。

三、本土設(shè)計元素與園林景觀設(shè)計的關(guān)系

本土文化是一個城市發(fā)展的靈魂，它使這個城市有歷史感和歸屬感，它用自己的語言敘述自己的故事。在園林景觀設(shè)計中融入本土化元素，從景觀屬性上使人產(chǎn)生親切感，從景觀效果上可以與周圍環(huán)境融為一體，從景觀成本上可以降低造價。所以，景觀設(shè)計要扎根于具體的環(huán)境之中，做出與本土文化相適應(yīng)的景觀設(shè)計。 本土化設(shè)計元素通過園林景觀設(shè)計手段來體現(xiàn)是對本土文化的最好傳承。一個民族歷經(jīng)多年所形成的民族精神、符號、藝術(shù)等，如果不被后人繼承與傳揚，就會漸漸沒落至消失;隨著信息的全球化，使得各種表現(xiàn)語言呈現(xiàn)多元化，本土文化元素的比重越來越少。

四、景觀本土設(shè)計元素在門東歷史街區(qū)景觀中的提取與置換

南京門東地區(qū)是古秦淮歷史悠久、文化深厚的重要區(qū)域，保存了五六百年的街巷肌理及歷史建筑。這里有明初富豪沈萬三故居、太平天國時期金陵首富蔣百萬故居、明武宗釣魚的小西湖，還有“問渠哪得清如許”的問渠茶社……

馬頭墻是贛派建筑、徽派建筑的重要特色，又稱風(fēng)火墻、防火墻、封火墻等等。特指高于兩山墻屋面的墻垣，也就是山墻的墻頂部分，因形狀酷似馬頭，故稱“馬頭墻”。馬頭墻高低錯落，從外形看頗具風(fēng)格，因而不僅是中國南方贛派建筑、徽派建筑的常用格式之一，也是贛派建筑、徽派建筑的徽派馬頭墻重要造型特色，曾有“青磚小瓦馬頭墻，回廊掛落花格窗”之說，用以概括明清徽派建筑風(fēng)格。一般來說，優(yōu)美的馬頭墻多見于鄉(xiāng)村，而在繁華的都市中，馬頭墻則極為非常難得和珍貴。老門東提取了“馬頭墻”這一元素，在牌坊南面，兩側(cè)建滿了明清風(fēng)格的各式造型的仿古建筑。其中既有體現(xiàn)徽派民居建筑風(fēng)格的青磚小瓦，又有類似于蘇式園林的亭臺樓閣，更有粗獷些的民國式洋樓，甚至還有玻璃幕墻包裹下的后現(xiàn)代風(fēng)格建筑，味道十足，獨具匠心。

馬頭墻、石板路、花格窗等元素置換在整體的建筑風(fēng)格中，還原了明清時期門東的繁華盛貌。門東歷史街區(qū)改造項目中的基礎(chǔ)設(shè)施、景觀路標、硬質(zhì)鋪裝、植物配置等設(shè)計將傳統(tǒng)中國文化與現(xiàn)代元素在現(xiàn)代空間中的融合在一起。從中國古典園林和中國古代的文化歷史以及大自然中抽象出可以應(yīng)用到現(xiàn)代景觀設(shè)計中的簡潔語言符號，創(chuàng)造出新的歷史街區(qū)景觀。

五、結(jié)語

能將本土化元素恰如其分地提取與置換于歷史街區(qū)景觀，可以讓人們強烈感受到文化的歷史淵源。在門東歷史街區(qū)改造中，適當?shù)陌盐幕厝谌氲浇ㄔO(shè)之中，會增加歷史街區(qū)文化的感染力和居民強烈的本土文化保護意識，從而帶來整個社會的發(fā)展與繁榮，同時也實現(xiàn)了文化帶向全世界的目的，讓世界更多的人來了解城市的文化與內(nèi)涵，從而進一步了解中國本土文化，讓整個世界感受到中國文化的博大精深和它源遠流長的深邃內(nèi)涵。

參考文獻：

[1]伊麗莎白·伯頓（英）.包容性的城市設(shè)計——生活街道[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2009.