端木愛玉

姥對鄉(xiāng)親們的愛、對“我”的愛，以及“我”對姥姥的愛，則是文章的暗線。

學(xué)生在我的點(diǎn)撥下，不難發(fā)現(xiàn)“剪紙”傳情，就是文本內(nèi)在的“穿珠”之“線”，而文中小屯窗上貼著的剪紙、鄉(xiāng)親們的夸獎、姥姥的剪紙情景、結(jié)尾的抒情，就是這兩根線上的“珍珠”。主“線”貫穿始終，“珠”才有序不散。在這樣的點(diǎn)撥下，學(xué)生閱讀時更容易抓住主線，理清文脈，逐漸走進(jìn)姥姥與作者的情感世界，閱讀思路因此更清晰。

二、 立足關(guān)注——文章整體的觀照

高年級的閱讀教學(xué)，必須從篇的高度展開。一篇文章作者如何謀篇布局，如何圍繞中心選取合適的材料來寫，圍繞主題重點(diǎn)寫的是哪部分的內(nèi)容等，老師如不去有意識地引導(dǎo)，學(xué)生是很難發(fā)現(xiàn)的。因此，拿到一篇文章，教師要引導(dǎo)學(xué)生鳥瞰全文，嘗試站在高處，從文本整體入手，聚焦典型事例及獨(dú)特的表達(dá)方法，去感受作者謀篇布局的獨(dú)具匠心。

[教學(xué)片段二]觀整體

師：我們縱觀全文，作者笑源回憶了姥姥都剪了哪些剪紙呢？

生：姥姥為鄉(xiāng)親們剪了“喜鵲登枝”，姥姥為“我”剪了“牛與小兔”。

師：作者寫姥姥剪不同的剪紙時，寫法有何不同呢？

生：作者重點(diǎn)寫的是姥姥剪“喜鵲登枝”以及姥姥剪“牛與小兔”的剪紙，而剪其他的剪紙，只是籠統(tǒng)地作了個介紹。

師：同學(xué)們，你們有沒有發(fā)現(xiàn)，文學(xué)作品的創(chuàng)作與電影拍攝技術(shù)，有著異曲同工之妙呢？作者描寫姥姥為鄉(xiāng)親們什么都剪的內(nèi)容，是掃描式的整體描寫，猶如電影拍攝時快速掃描的全圖景；而姥姥被捂眼剪“喜鵲登枝”，剪“牛與小兔”則是典型描寫，猶如電影拍攝中聚焦定格的“特寫鏡頭”。因此，這兩方面不同的筆墨分量，使文章張弛有度，特寫鏡頭的安排與描寫則是隨中心而定，更側(cè)重傳遞出姥姥對“我”暖暖的愛。（生心領(lǐng)神會地點(diǎn)頭示意）

師：同學(xué)們，我們寫文章也應(yīng)根據(jù)所表達(dá)的情感，善于安排好整體描寫，聚焦好典型描寫，這樣從整體上去把握，能使表達(dá)的情感更透徹，人物形象也更豐滿。

通過選擇這樣的教學(xué)點(diǎn)，在未來的閱讀中，學(xué)生讀到一篇陌生的文章，將會用這樣的視角從整體抓主干，厘清課文的思路，捕獲文中重點(diǎn)事例，揣摩表達(dá)方式，從而悟出作者的寫法目的，有助于更有效地提升閱讀的效率。有了這樣的引導(dǎo)，學(xué)生在寫作時，也會圍繞寫作目的，嘗試合理的謀篇布局，在選材時會預(yù)設(shè)所選材料能否凸顯人物形象，也會嘗試圍繞中心，確定哪部分內(nèi)容是典型描寫，哪部分內(nèi)容是整體描寫，這樣，一定能實(shí)現(xiàn)表達(dá)的高質(zhì)量。

三、 立足關(guān)注——恰當(dāng)材料的選擇

選入教材的每篇文章都主題突出，選材得當(dāng)。在閱讀教學(xué)中，教師還要啟發(fā)學(xué)生思考，作者圍繞中心選擇了哪些材料，為何選擇這些材料來抒發(fā)自己的情感？如果不引導(dǎo)，學(xué)生往往一下子悟不到。

[教學(xué)片段三]思選材

師：同學(xué)們，請你們想一想，姥姥什么東西都會剪，那為什么作者重點(diǎn)寫姥姥剪“喜鵲登枝”及“牛與小兔”這兩幅剪紙呢？

生：我發(fā)現(xiàn)姥姥剪“喜鵲登枝”剪得最多，莊稼人圖吉利，這種剪紙，遇什么喜事都可以貼，這樣熱心的姥姥，難怪會得到村里人的喜愛。

師：從“我”捂住姥姥的眼睛，讓她剪“喜鵲登枝”這一情景的描寫中，你還能體會到什么？

生：“我”與姥姥之間的那份無拘無束，我體會到了祖孫倆之間的那份貼心的親情。

生：姥姥剪“牛與小兔”，不僅可以看出她剪紙技藝的高超，更可看出她對笑源的愛，她通過剪紙傳遞著暖暖的祖孫情。這樣慈愛的姥姥“我”怎能忘記呢？

師：是啊，“牛與小兔”的剪紙，更能反映出姥姥與“我”之間的親情。從這里可看出作者選材得當(dāng)，選擇最能反映“姥姥愛我”這一中心的內(nèi)容，作為典型事例，不惜筆墨地來描寫，刻畫出了姥姥鮮明的形象。

生：我還發(fā)現(xiàn)，作者在寫“牛與小兔”時，也采用了典型描寫與整體描寫相結(jié)合的方法來寫。

師：你能具體地說一說嗎？

生：姥姥為“我”剪了多種不同姿態(tài)的“牛與小兔”，但作者把“牛馱小兔”“牛兔吃草”“牛盼小兔”這三幅剪紙作為重點(diǎn)來寫，這三幅剪紙的內(nèi)容及祖孫倆的對話、動作，更能突出姥姥對我的愛。

師：是啊，好的文章往往都能圍繞中心巧妙地確

定好重點(diǎn)，聚焦典型，烘托人物，傳遞真情。

在教學(xué)時，老師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者是如何圍繞中心合理選材，如何圍繞所要表達(dá)的情感，確定整體描寫與典型描寫，來合理地刻畫人物形象。有了這樣的指導(dǎo)，那么，在將來的閱讀與寫作中，學(xué)生勢必會用這樣的視角、這樣的思維去讀文章，去構(gòu)思文章，去寫文章。關(guān)注這樣的教學(xué)點(diǎn)，可打通學(xué)生文本內(nèi)容與生活素材之間的聯(lián)系，從而實(shí)現(xiàn)教課文到學(xué)語文的轉(zhuǎn)身。

四、 立足關(guān)注——細(xì)化表達(dá)的解讀

一篇文章編入教材時，就成了學(xué)生語言文字運(yùn)用的例子，文本最大的價值莫過于通過教師的引領(lǐng)，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去學(xué)習(xí)作者如何細(xì)化地表達(dá)。一般寫人寫事的文章，都是聚焦特寫鏡頭（典型事例），通過人物的語言、動作、神情、心理活動等表現(xiàn)來刻畫人物的。而一位剪紙技藝深入人心慈祥的姥姥形象是如何刻畫出來的？作者又是如何細(xì)化來表達(dá)的，文章的言語形式價值又在哪兒呢？這些都需要老師的引導(dǎo)與點(diǎn)撥，學(xué)生才會悟得。

[教學(xué)片段四]品細(xì)節(jié)

師：同學(xué)們，從姥姥剪“喜鵲登枝”這個事例中，我們不難體會到，姥姥剪紙技藝的高超及對“我”的愛，那么作者是怎么把一個慈祥的、剪紙技藝高超的姥姥形象，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在我們眼前的呢？

生：作者抓住了姥姥剪紙過程中，“我”刁難姥姥的動作、語言、心理及姥姥的動作、語言來寫細(xì)致的。

生：還從“刁難”“耍賴”等詞中，體會到作者在姥姥面前是無拘無束的，想做什么就做什么，愛做什么就做什么?？梢?，他有一個多么愛他的姥姥、寬容他的姥姥，難怪姥姥一直留在他的記憶深處。

師：是呀，通過細(xì)節(jié)描寫，即人物的動作、語言、心理活動等來刻畫人物形象，就能使人物形象生動起來。如果我們來寫人物，也可以采用這樣的方法，圍繞發(fā)生在某個人物身上的典型事例，抓住人物的動作、語言、心理活動等細(xì)節(jié)來刻畫人物的形象。

在課堂的品讀與感悟中，立足細(xì)化地表達(dá)，聚焦人物表現(xiàn)，明晰人物形象，關(guān)注言語形式，使學(xué)生獲得語言的智慧。在將來的閱讀與習(xí)作中，當(dāng)學(xué)生悟得了寫作意圖，合理捕捉特寫鏡頭時，就會思考人物的動作、語言、心理活動等細(xì)節(jié)刻畫，從而彰顯出語言的魅力，提升表達(dá)的效果。

五、 立足關(guān)注——同類文章的比較

本著“用課文教語文”的宗旨，教一篇課文要關(guān)注一類課文。教師可以將分散在小學(xué)語文不同年級中的同類課文引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較，讓學(xué)生的頭腦中形成篇與篇之間的密切關(guān)聯(lián)，在篇與篇的比較中，使學(xué)生對同一類課文的理解觸類旁通，由淺入深 ，發(fā)展內(nèi)化，逐步促進(jìn)學(xué)生知識網(wǎng)絡(luò)的整體形成。如以教材中贊美親情的文章為例，帶領(lǐng)學(xué)生同中求異，通過比較、梳理、歸納，經(jīng)歷一回發(fā)現(xiàn)、生成、內(nèi)化的過程。這樣的引導(dǎo)，可以實(shí)現(xiàn)學(xué)一篇憶一類，從而在遷移中、在舉一反三中學(xué)會輕松表達(dá)。

[教學(xué)片段五]比同類

師：《姥姥的剪紙》是一篇贊美親情的文章。整個小學(xué)階段，我們已學(xué)過的描寫親情的文章還有哪些？

生：有《我和祖父的園子》《月光啟蒙》《桂花雨》等。

師：這些同是寫親情的文章，寫法上有什么相同的地方？

生：這些文章都用了“寄情于物”的寫法，作者把自己的感情，深深地寄托在剪紙、桂花雨、月光、我和祖父的園子上，這種寫法稱“寄情于物”。

生：這些贊美親情的文章，都通過典型事例來寫的。而且在敘事的過程中，都抓住了人物的動作、神態(tài)、語言、心理活動來刻畫人物的形象。

師：說得真好，我們以前學(xué)過的這些文章，都用了“寄情于物”的寫法，作者把自己的感情深深地寄托在桂花雨、月光、我和祖父的園子，表達(dá)得情真意切。同學(xué)們，我們每天都享受著親人給予我們無私的愛，請回憶生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，你能否用上“寄情于物”的寫法，表達(dá)對親情的贊美呢？（生習(xí)作）

在學(xué)生悟得了“寄情于物”的表現(xiàn)手法后，一篇篇真情流露的、反映親情的文章，在學(xué)生們的筆下誕生了，如《溫暖無處不在》《外婆的奶糖》《那美妙的歌聲》《忘不了的叮嚀》《陽光下》《那熟悉的電話》《那一抹溫暖》《那一杯牛奶》《那一碗冒著熱氣的粥》……將同類文章進(jìn)行比較，聯(lián)系起學(xué)生新舊知識的鏈接點(diǎn)，激活了學(xué)生已有的生活體驗(yàn)，求同比異，描寫親情文章的表達(dá)方法便使他們了然于胸，促進(jìn)了學(xué)生語言運(yùn)用能力的發(fā)展。

（作者單位：常熟市何市中心小學(xué)）

一、 驚異于語言的結(jié)構(gòu)

語言的結(jié)構(gòu)是內(nèi)在的，也是個性的。內(nèi)在的結(jié)構(gòu)，需要“久扣柴扉”方得一見真容；個性的結(jié)構(gòu)，需要對言者表達(dá)風(fēng)格進(jìn)行體悟，并和自己的表達(dá)習(xí)慣建立溝通渠道，方得豁然開朗。

辛棄疾的《清平樂·村居》是一首描寫農(nóng)村生活的宋詞，恬靜、和諧的場景令人久讀不厭。這首詞的語言結(jié)構(gòu)對新接觸詞的學(xué)生是個沖擊：首先詞的“題目”是前后兩部分，其次全詞分上、下兩闋。讀通全詞后進(jìn)入理解階段，要求學(xué)生聽我誦讀的同時，到右邊的“課文圖畫”中找到相應(yīng)的“圖塊”，然后對照“圖塊”，用語言描述“所見”，很快解決了詞義和句意。這時候，我出示六幅獨(dú)立的場景：“茅檐低小”“溪上青草”“相媚好”“大兒鋤豆”“中兒織籠”“小兒臥剝蓮蓬”。要求學(xué)生按照自己喜歡的順序擺一擺，不少學(xué)生思維和原文、課文插圖不一樣。幾次變換順序，有學(xué)生提出看法：“我發(fā)現(xiàn)，這些圖片可以搬動，可以有多種擺法，因?yàn)檫@些圖之間都是獨(dú)立的?！边@個發(fā)現(xiàn)吸引了同學(xué)們的眼球?！鞍堰@六幅獨(dú)立的圖組合起來，就是一幅完整的畫面；把這幾句話組合起來，就是一篇完整的作品。這樣的組織語言的手法，老師叫它‘組塊。

這樣的方法，在文學(xué)作品里常見，我們回憶《少年王冕》那一課的描寫雨后景色的片段，注意寫了幾塊，又是如何組塊的？”同學(xué)們一下子就找到了這一段描寫的幾塊，按照“天—山—湖”順序來組合。對于發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們很興奮，思維達(dá)到最佳狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)也到達(dá)新境界：塊與塊之間也許沒有聯(lián)系，但是，一旦組合起來，就會讓人產(chǎn)生新的聯(lián)想。其實(shí)每篇習(xí)作都是要分段的，這一段一個意思，也是一種組塊，比如寫一個勤勞的人，從“在家里做家務(wù)勤快”“在班上做值日認(rèn)真細(xì)致”“在敬老院做義工積極”三個角度各寫一段，然后組合起來，就是一篇中心明確的習(xí)作了。我點(diǎn)撥：“所以，組塊的塊與塊之間應(yīng)當(dāng)有著某種聯(lián)系。

又如，經(jīng)過反復(fù)研讀《記金華的雙龍洞》一課，我發(fā)現(xiàn)這篇文章的結(jié)構(gòu)特色是“上鉤下聯(lián)”，就是在上段的末尾交代一句，下段開頭就從這句開始寫，這樣就把全文幾段緊密結(jié)合起來，成為一個整體。對于這樣的結(jié)構(gòu)特色，應(yīng)當(dāng)讓同學(xué)們發(fā)現(xiàn)并體會到好處，才符合教材“樣本”的要求。抽象的問題要具體化，于是我重新組織材料，把文中“上鉤下聯(lián)”的句子呈現(xiàn)：“……這是外洞。”“在外洞找泉水的來路，原來從靠左邊的石壁下方的孔隙流出。雖說是孔隙，可也容得下一只小船進(jìn)出?！薄按蠹s行了二三丈的水程吧，就登陸了，這就到了內(nèi)洞。”“內(nèi)洞一團(tuán)漆黑，什么都看不見?！边@樣摳掉以后，形成一篇新的文本給同學(xué)們自由閱讀。果真，他們沒有發(fā)現(xiàn)新舊文本的不同。我提醒自己：一定要讓他們發(fā)現(xiàn)作家語言的內(nèi)在結(jié)構(gòu)！我再次要求學(xué)生讀新材料，談?wù)劯惺埽瑢W(xué)們的感覺不錯：“感覺好像松垮垮的?！薄盀槭裁茨?？”沒有得到學(xué)生回應(yīng)。我決定采用對比讀的方法來引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)。于是我讀一段原文，學(xué)生讀對應(yīng)的一段，同時畫出有差別的地方。