張雨義

孫中山平生撰聯(lián)不多，但為了紀(jì)念革命中犧牲的同志和戰(zhàn)友，彰揚他們“驚天地，泣鬼神”的革命精神，他寫過一些悼友刺敵的挽聯(lián)，其中不乏飽蘸深情與痛恨的聯(lián)中佳作。

光緒三十三年（1907），同盟會會員徐錫麟計劃與留日歸國后的秋瑾同時在安徽、浙江兩省起義。7月6日，徐錫麟在安慶提前起義，槍殺了安徽巡撫恩銘。起義失敗后，徐錫麟被捕就義，恩銘之妻妾剜其心以祭亡夫。1912年，徐錫麟遺骨遷葬杭州西湖孤山，孫中山為此撰聯(lián)吊唁：“凡心一點祭余肉，白骨三年死后香?！鄙下?lián)怒斥清廷官吏不過是世上多余的行尸走肉罷了，下聯(lián)盛贊壯士一片丹心，名垂青史，百世流芳。

時隔幾天之后，“鑒湖女俠”秋瑾亦在浙江紹興大通學(xué)堂被捕，她堅貞不屈，7月15日凌晨4時于紹興軒亭口從容就義，終年31歲。就義前，她奮筆寫下“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的絕命詩。后人為了紀(jì)念她，在紹興市郊的臥龍山上建造了一座“風(fēng)雨亭”。辛亥革命后，孫中山曾親臨紹興，到風(fēng)雨亭憑吊，并親筆題寫了一副對聯(lián)以示悼念：“江戶識丹忱，多君首贊同盟會；軒亭灑碧血，恨我今招俠女魂?！蔽霓o凄婉，情真意切。

中華民國成立之后的1912年3月，孫中山在廣州親自為黃花崗七十二烈士主持周年公祭活動，并撰挽聯(lián)一副貼在墓前的拱篷上，聯(lián)云：“五族同風(fēng)是七十有二頭顱價值；千秋墜淚為三月廿九刀俎英雄?！薄拔遄逋L(fēng)”，指漢、蒙、滿、回、藏等各民族平等共處。上聯(lián)是說：今天各民族之所以能平等相處，共享共和，是廣州起義烈士的頭顱換來的；下聯(lián)意為：千秋萬代會悼念農(nóng)歷三月二十九日犧牲的黃花崗英雄們。

宋教仁是同盟會司法部檢事長，辛亥革命后任農(nóng)林總長，同盟會改組后積極籌劃成立政黨內(nèi)閣以制約袁世凱。1913年3月20日，宋教仁被袁世凱派人在上?；疖囌敬虤ⅲ陜H32歲。

在日本的孫中山得知宋教仁遇害的消息后，悲憤欲絕，隨即撰寫兩副挽聯(lián)，其一曰：“作公民保障，誰非后死者；為憲法流血，公真第一人！”最顯才情的是孫中山撰寫的第二副挽聯(lián)：“三尺劍，萬言書，美雨歐風(fēng)志不磨，天地有正氣，豪杰自牢籠，數(shù)十年季子舌鋒，效莊生索筆；五丈原，一抔土，臥龍躍馬今何在，冠蓋滿京華，斯人獨憔悴，灑幾點萇弘血淚，向屈子招魂。”上聯(lián)高度概括了宋教仁的外交能力和文辭才華，下聯(lián)以諸葛亮之死來喻比，表達了孫中山對戰(zhàn)友的無限深情。

袁世凱復(fù)辟帝制時，陳英士（陳其美）奉孫中山之命策劃第三次“討袁護國”，1916年5月18日，他在上海薩坡賽路寓所內(nèi)，被袁世凱、張宗昌派人設(shè)計刺死，終年38歲。由于當(dāng)時處在袁世凱統(tǒng)治時期，許多人不敢公開露面，陳英士的尸體橫陳于室內(nèi)，其狀慘不忍睹。孫中山聞訊后，立即趕到現(xiàn)場，撫尸慟哭。陳英士遇害后19天，元兇袁世凱突然不治身亡，武裝倒袁不戰(zhàn)告捷，為陳英士舉行隆重的公祭儀式成為可能。同年8月13日，革命黨人云集上海法租界霞飛路尚賢堂，隆重舉行“陳英士先生暨癸丑以來殉國諸烈士追悼大會”。孫中山又于1917年4月向海內(nèi)外的同仁發(fā)出通告，撰聯(lián)稱贊陳英士的一生是：“功業(yè)彪炳；志行貞絕?！?/p>

黃興是辛亥革命時期的重要領(lǐng)袖。1905年，黃興在日本擁護孫中山組建中國同盟會。在相當(dāng)長一段時期里，與孫中山齊名，并稱為“孫黃”。著名的“三·二九”黃花崗起義，是他親自領(lǐng)導(dǎo)的，震驚中外的武昌起義，他是革命軍戰(zhàn)時總司令。有人說：“無公則無民國，有史必有斯人。”1916年10月31日，黃興因病逝世于上海，年僅42歲。孫中山單獨署名發(fā)布通告，主持喪務(wù)，并撰送挽聯(lián)，盛贊戰(zhàn)友的才干貢獻：“長恨隨陸無武，絳灌無文，縱九等論交到古人，此才不易；試問夷惠誰賢，彭殤誰壽，只十載同盟有今日，后死何堪！”

品讀這些聯(lián)壇佳作，讓我們看到了孫中山作為革命先行者嫉惡如仇、天下為公的壯志豪情。