解學(xué)文
主體性教育是一種在解放人的前提之下進行的一種教育。在高中地理教學(xué)中,對學(xué)生的主體性進行培養(yǎng)能夠提高學(xué)生的創(chuàng)造力,自主性以及主觀能動性。由此可見在高中地理教學(xué)中對學(xué)生進行主體性培養(yǎng)是必要的。但是在當(dāng)前的教學(xué)形式下,如何開展主體性教育正是很多教師頭疼的問題,但這也正是本篇文章將要進行詳細(xì)介紹的內(nèi)容。下面,本文將首先對高中地理教學(xué)中對學(xué)生主體性培養(yǎng)的意義進行詳細(xì)的介紹。
一、高中地理教學(xué)中學(xué)生主體性培養(yǎng)的意義
1.基于學(xué)生個人生存發(fā)展的主體性培養(yǎng)
我們都知道生命是珍貴的也是無價的。那么怎么進行生存,怎么才能生存的有意義是每一個人都需要解決的問題。相較于日本等國家而言,我國青少年的生存意識以及生存能力普遍偏弱。我們曾無數(shù)次在報道中見過,在夏令營等活動中,中國孩子的生存能力,動手能力等遠(yuǎn)不及外國小孩。事實也正是如此,我國的學(xué)生生存能力差不僅僅表現(xiàn)在動手能力上,很多學(xué)生不知道生命的可貴,在面對困難以及挫折的時候很容易產(chǎn)生消極情緒,產(chǎn)生輕生的念頭甚至采取極端的行為。另一方面自主能力,自我約束能力差,在遇到事情的時候不能夠主動的去抓住機會。這和外國的學(xué)生相比產(chǎn)生了巨大的差距。所以對學(xué)生進行生存意識的培養(yǎng)至關(guān)重要。在地理教學(xué)中不僅要教給學(xué)生生存技能還應(yīng)該交給學(xué)生生命的真諦,讓學(xué)生自覺珍愛生命,通過自己的努力讓生命變得更加有意義。
2.對學(xué)生發(fā)展的意義
地理學(xué)科不僅僅會使學(xué)生認(rèn)識到生存的重要性還會對學(xué)生的未來產(chǎn)生深刻的影響,這主要體現(xiàn)在地理教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的意識,以及實際生活中的態(tài)度、決策、交往、創(chuàng)造、應(yīng)變等方面的素質(zhì)。學(xué)生通過對地理的學(xué)習(xí)會認(rèn)識到當(dāng)今的世界是一個什么樣的世界,如何在一個人口、資源、環(huán)境問題日漸突出的環(huán)境之中應(yīng)對諸如土地荒漠化、經(jīng)濟差異、自然災(zāi)害等種種挑戰(zhàn),樹立堅定不移的信念,并通過努力對這些問題提出解決方法等。
3.對民族的意義
我們知道青少年是祖國的未來也是民族的希望,因此在高中地理教學(xué)中讓學(xué)生了解到我國現(xiàn)在的國情,通過比較的方式,讓學(xué)生知道我國與其他國家國情的區(qū)別,并讓學(xué)生了解到我國以及其他國家的地理狀況,讓學(xué)生擁有較為全面的知識,這樣就能夠使學(xué)生對國際政治、經(jīng)濟、外交等有初步的掌握,這樣才能夠在今后擔(dān)當(dāng)起祖國復(fù)興的大任,為實現(xiàn)社會主義中國夢奉獻自己的一部分力量。
二、高中地理教學(xué)主體性培養(yǎng)缺失的原因
1.教師主體缺失原因
教師主體缺失主要體現(xiàn)在混淆主體性以及權(quán)威性的含義,主動性和創(chuàng)造性缺失兩個個方面。
在長期的應(yīng)試教育模式下,教師一直是課堂的主體,課堂的權(quán)威。教師一直在單方面向?qū)W生灌輸知識,在這樣的教學(xué)模式下,教師體現(xiàn)出自己的權(quán)威性,但是學(xué)生的主體性就被限制了。這顯然與我們的目標(biāo)相反,學(xué)生只是課堂的被動接受者。所以這種傳統(tǒng)的教育方式體現(xiàn)的僅僅是權(quán)威性而不是主體性。
教師在進行教學(xué)的時候缺乏主動性以及創(chuàng)造性。這是有原因的,因為大部分的教師在進行教學(xué)的時候總愛借助權(quán)威的經(jīng)驗或者是上級領(lǐng)導(dǎo)的指示。雖然努力向權(quán)威看齊,吸取先進的教學(xué)經(jīng)驗是正確的,但是如果過分依賴,并且盲目跟從新興的教學(xué)方式的話,顯然是不可取的。這樣教師在教學(xué)的過程中就會養(yǎng)成依賴心理,不能夠根據(jù)自己班授課的實際情況進行課程的優(yōu)化。所以教師的主動性以及創(chuàng)造性并沒有得到發(fā)揮。
2.學(xué)生主體缺失原因
首先在傳統(tǒng)教育理論的影響之下,我國始終采取這一切從教師的“教”出發(fā)的教學(xué)方式,主要包括組織教學(xué)、復(fù)習(xí)舊課、講授新課、鞏固練習(xí)、布置作業(yè)等,這種教學(xué)模式很顯然并沒有涉及到學(xué)生的能力性。所以從長遠(yuǎn)來看學(xué)生的主觀能力性以及創(chuàng)造性等都在這種教學(xué)方式中漸漸消失。
其次,我國現(xiàn)行的應(yīng)試教育制度,使學(xué)生必須一門心思鋪在功課上,這樣在考試的時候才能夠取得優(yōu)異的成績,從而獲得來自社會、家庭等多方面的認(rèn)可,給學(xué)生帶來滿足感。我們又知道當(dāng)今學(xué)生的課業(yè)壓力很重,都在采用題海戰(zhàn)術(shù)、死記硬背,在這樣的形勢之下,學(xué)生不可能發(fā)揮出自己的主體性。
最后,課程的設(shè)置在一定程度上限制了學(xué)生的主體性。因為高中地理教材在編寫的時候都是為了方便教師的教學(xué),讓教師容易教,學(xué)生容易學(xué),還是以傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式為依據(jù)的,因此在一定程度上限制了學(xué)生的主體性的發(fā)揮。
三、高中地理教學(xué)學(xué)生主體性培養(yǎng)的措施和舉措
1.完善課程體系,轉(zhuǎn)變教育教學(xué)方式
首先來說完善教學(xué)體系,由于地理這門學(xué)科相較于語、數(shù)、外來講是一門副科,在高考中所占比重較小,所以不太受學(xué)生重視。除了這一點以外,我們可以看到在現(xiàn)行的地理教學(xué)中,沒有涉及到學(xué)生實踐性的課程。這一點也正是和美國等發(fā)達國家相比不同的地方。因此,在完善課程體系的時候需要在尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)之上增添一些與學(xué)生生活息息相關(guān)的事件性質(zhì)的課程,讓學(xué)生能夠在生活中運用相關(guān)的知識,這樣才能夠從根本上轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育中學(xué)生主體性的缺失。
我國新課標(biāo)正在不斷的推行之中,并且新興的教學(xué)方法不斷涌現(xiàn),因此教師在教學(xué)的過程中要勇于采用新的教學(xué)方式,提倡“自主、合作、探究”充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。但是教師給予學(xué)生一定的學(xué)習(xí)自由,但這并不等同于教師可以對學(xué)生進行放任。比如教師讓學(xué)生開展討論,但是在討論的時候,如果學(xué)生之間出現(xiàn)說笑、打鬧或者討論方向產(chǎn)生錯誤的時候教師都要第一時間進行批評指正。
2.重視學(xué)生個性化發(fā)展
我們知道培養(yǎng)學(xué)生主體性是一個循序漸進的過程,不能夠操之過急,而在這個過程中,教師也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到學(xué)生之間的差異,不能夠用相同的標(biāo)準(zhǔn)來對學(xué)生進行約束。在地理學(xué)科教學(xué)之中要多給予學(xué)生思考的空間,在引導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)有知識成果進行掌握后,教師要對學(xué)生予以啟發(fā),讓學(xué)生動腦去探索、去創(chuàng)造那些還沒有被發(fā)掘到的知識。在這個過程中,每個學(xué)生都是不同的,所以會提出很多不同的意見和想法,教師要充分尊重學(xué)生的個性,對學(xué)生給予充分的認(rèn)可,并提供指導(dǎo)和幫助,而不是盲目打擊學(xué)生的自信。
本文對高中地理教學(xué)中學(xué)生主體性缺失的原因進行分析的同時也提出了相關(guān)的解決策略,希望會有助于高中地理教師在今后對學(xué)生主體性的培養(yǎng)。