張悅
摘 要:美聲唱法指的是以意大利民族的唱法為基礎(chǔ)的一種演唱形式和方法,其唱法表演在藝術(shù)處理上的表現(xiàn)需要演唱者在心理感受、想象理念等方面充分理解作品,對于聲腔造型等方面的表現(xiàn)需要對作品進(jìn)行充分地分析理解,進(jìn)而達(dá)到共鳴,要求音色洪亮,富有穿透力和感染力。其所用的專業(yè)唱法在17世紀(jì)至18世紀(jì)廣為流傳,并且對于當(dāng)時(shí)最偉大的作曲者喬治·費(fèi)里德里?!ず嗟聽枺℅eorgeFrideric Handel)的創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。亨德爾為了將美聲作品中的特殊演唱形式和感情飽滿的特點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致,在其創(chuàng)作中大量應(yīng)用了美聲唱法中的聲樂技巧。本文通過對于亨德爾作品所具有的風(fēng)格、特色以及聲樂價(jià)值進(jìn)行分析研究,總結(jié)其對于聲樂界的重大意義。
關(guān)鍵詞:亨德爾 創(chuàng)作特色 聲樂訓(xùn)練
在歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,當(dāng)時(shí)聲樂發(fā)展空前廣闊,期間踴躍出眾多的作曲家,其中最具代表性的人物之一便是偉大的作曲家喬治·費(fèi)里德里?!ず嗟聽?,亨德爾創(chuàng)作的聲樂作品在當(dāng)時(shí)的及后世的價(jià)值意義就相當(dāng)于中國盛唐之時(shí)的李白,歷經(jīng)千年而始終興旺,巴洛克時(shí)期的眾多輝煌盛景就展現(xiàn)在亨德爾偉大的作品中,眾多的作品展現(xiàn)了巴洛克時(shí)期令人稱贊的流光溢彩的勝景,亨德爾創(chuàng)作的熠熠生輝的作品當(dāng)之無愧代表著巴洛克時(shí)期音樂界的最高成就,本文通過對于亨德爾作品的所具有的風(fēng)格、特色以及聲樂價(jià)值進(jìn)行分析研究,總結(jié)其對于聲樂界的重大意義。
一、 亨德爾的生平簡介
亨德爾1685年2月23出生于德國的哈勒城,少年時(shí)期跟隨當(dāng)?shù)刈髑疫M(jìn)行音樂作曲的學(xué)習(xí),后來擔(dān)任教堂內(nèi)任管風(fēng)琴師及藝術(shù)指導(dǎo),同時(shí)開始自己對于音樂作曲的創(chuàng)作。亨德爾被成為德國18世紀(jì)最偉大的作曲家,其創(chuàng)作的作品具有自身的規(guī)則和特點(diǎn),對于劇中人物的個(gè)性特點(diǎn)和感情通過詠嘆調(diào)的形式進(jìn)行演繹,不同于當(dāng)代時(shí)期的藝術(shù)形式,具有其獨(dú)特的審美特性和個(gè)人創(chuàng)作特色。亨德爾一生創(chuàng)作了70余部作品,其中40部歌劇,32部清唱?jiǎng)。鋭?chuàng)作的作品具有各種各樣的特色,比如在作品結(jié)構(gòu)方面、聲音特點(diǎn)方面、對于情感的把握渲染方面等等,對于演唱者自身的藝術(shù)修養(yǎng)和技巧掌握水平的提高具有重要的意義。
二、 通過亨德爾作品對其創(chuàng)作特點(diǎn)進(jìn)行分析
1.《綠樹成蔭》的作品特點(diǎn)
在亨德爾一生近60年的創(chuàng)作中,最為著名的是其創(chuàng)作的歌劇和清唱?jiǎng)?,其中其作品《綠樹成蔭》是廣為流傳的,因此筆者以《綠樹成蔭》首進(jìn)行分析其作品的創(chuàng)作特點(diǎn)。
在《綠樹成蔭》的作品中,在音樂形式的外在表現(xiàn)上來看,聽眾能夠感受到整個(gè)演唱具有一氣呵成的感覺,原因是其歌詞主要通過宣敘調(diào)進(jìn)行抑揚(yáng)頓挫的演唱,因?yàn)樾麛⒄{(diào)與詠嘆調(diào)所不同的是其音準(zhǔn)要始終保持在平穩(wěn)狀態(tài),并且歌詞的演唱者要和音樂伴奏和諧有序的結(jié)合在一起,即根據(jù)作品的旋律和歌詞的詩律進(jìn)行演繹,將調(diào)性進(jìn)行不穩(wěn)定的變化,最終也將旋律停在不穩(wěn)定的音符上,做到這樣的兩相結(jié)合的表演后,聽起來仿佛不是在唱歌而是進(jìn)行朗誦一樣,通過上述手法后就能做到給聽眾以一氣呵成的淋漓盡致之感覺。
在上述分析中可以看出,在聲樂創(chuàng)作中只有將演唱和伴奏兩方面和諧美好的進(jìn)行融合,才能將演唱者自身的藝術(shù)修養(yǎng)和作品想要表達(dá)的思想內(nèi)涵進(jìn)行完美融合,才能演唱出令人記憶猶新的作品,這也是亨德爾的作品留給后世的寶貴財(cái)富,在后來的創(chuàng)作中音樂家可以借鑒亨德爾作品的特色和藝術(shù)方式對作品進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)作。
2.清唱?jiǎng) 稄涃悂啞返慕Y(jié)構(gòu)特點(diǎn)
在亨德爾的《彌賽亞》中有《哈利路亞》一部作品,其中《哈利路亞》是亨德爾清唱?jiǎng)≈械拇碜髌?,其具有良好的?jié)奏感的特點(diǎn)。
在亨德爾出身的巴洛克時(shí)期,對于聲樂作品的普遍特征便是作品要具有良好的節(jié)奏感變換,在節(jié)奏上做到階梯式的力度變化,這也正是亨德爾創(chuàng)作音樂劇所看重的地方,在其創(chuàng)作的音樂劇中,非常注重良好的節(jié)奏感,同時(shí)需要演唱者把握作品中的節(jié)奏變幻進(jìn)行演唱,只有演唱者掌握了作品中樂段之間所具有的力度對比才能將其作品特性演繹出來。
從清唱?jiǎng) 稄涃悂啞返膬?nèi)容中看,雖然題材取自于西方著作《圣經(jīng)》,但是其在舞臺(tái)上所具有的創(chuàng)作特點(diǎn)和其對于人性的深入思考和研究又超越了同時(shí)期一般的宗教音樂作品,顯示出亨德爾在題材的把握和音樂劇創(chuàng)作相結(jié)合中的不凡,在《彌賽亞》的作品中,對于演唱者的嗓音和在舞臺(tái)上情感宣泄的統(tǒng)一十分注重。同時(shí)在伴奏和旋律創(chuàng)作中來,亨德爾為了突出其宗教文化,歌曲的內(nèi)容以及旋律技巧十分莊重蕩氣回腸,只有將把握作品題材所表達(dá)的思想情感和旋律伴奏的技巧相結(jié)合,才能創(chuàng)作出如亨德爾一般的名垂千古之作。
3.歌劇《讓我痛哭吧》的聲音特點(diǎn)
在亨德爾創(chuàng)作的歌劇中,《讓我痛哭吧》是其中最具代表性的詠嘆調(diào)作品。其詠嘆調(diào)主要分為三個(gè)部分,每個(gè)部分的感情基調(diào)是不同的,需要演唱者通過哭泣、無奈、痛苦絕望的不同感情變換將作品的表演做到恰到好處的體現(xiàn),通過聲音的強(qiáng)弱變化、旋律的強(qiáng)弱對比進(jìn)行演繹。
在《讓我痛哭吧》的作品中,演唱者在對音樂作品進(jìn)行演唱和塑造的過程中,需要精確的掌握和傳達(dá)作品所展現(xiàn)的情感變化和思想表達(dá),這就需要演唱者要通過聲音強(qiáng)弱的變化進(jìn)行控制,通過聲音 強(qiáng)弱的變化進(jìn)行處理,表達(dá)作品中所表達(dá)的不同的感情基調(diào),使歌唱在舞臺(tái)上表現(xiàn)的更加自然流暢,引導(dǎo)觀眾對于作品情感的把握和共鳴。
三、如何訓(xùn)練亨德爾作品中所具有的聲樂技巧
因?yàn)楹嗟聽栐诼晿肥飞暇哂胁豢蓜?dòng)搖的地位,其作品具有在歷史長河中不可磨滅的價(jià)值,所以對于學(xué)習(xí)美聲唱法的人來說,不管在學(xué)習(xí)還是在以后的演唱過程中,聯(lián)系亨德爾的作品對于自身都是有特殊意義的。一是因?yàn)槠渥髌肥窃谡麄€(gè)聲樂歷史上不可或缺的珍品,二是在演唱亨德爾的作品時(shí),很多曲目講究的是和諧有序,可以發(fā)揮演唱者本身的自然嗓音,且用到很多美聲技巧和方法,對于演唱者的綜合水平和能力都有很大的提升,對于演唱者當(dāng)前的進(jìn)益和以后的幫助是很有益的。
1.把握聲樂技巧中的氣息調(diào)節(jié)
對于聲樂演唱這種藝術(shù)而言,氣息的把握是整個(gè)演唱環(huán)節(jié)中的重點(diǎn),是能否將一部聲樂作品完整連貫同時(shí)賦予感情進(jìn)行演唱的重中之重,而美聲作品作為聲樂藝術(shù)中的特殊演繹方式,對于氣息的要求更加嚴(yán)格。對于氣息的調(diào)節(jié)關(guān)系到整部作品演唱的藝術(shù)處理是否圓滿,演唱者只有對氣息進(jìn)行正確的運(yùn)用才能將整部作品中所表達(dá)的不同情緒用強(qiáng)、弱、快、慢等不同的氣息表達(dá)出來,才能完整的演繹一部作品。比如歌劇《塞爾斯》,這首歌劇主要講的是通過批判塞爾斯的丑陋行為,勸導(dǎo)人們一心向善,勿要為惡。在這部歌劇中,亨德爾為了讓演唱者充分對于自身的天然嗓音進(jìn)行發(fā)揮,采用音域不寬的方法進(jìn)行創(chuàng)作,令演唱者充分的使用調(diào)整氣息的方法進(jìn)行演唱,只要合理的調(diào)整氣息在演唱這首作品的時(shí)候就能達(dá)到自認(rèn)和諧的演唱效果。
2.宣敘調(diào)和詠嘆調(diào)相結(jié)合的技巧
在亨德爾一生所創(chuàng)作的作品中,清唱?jiǎng) 稄涃悂啞酚兄浅M怀龅某删?,在《彌賽亞》中其中有一曲作品?《安慰我的百姓》,下面,筆者以《安慰我的百姓》為例,分析一下亨德爾作品中宣敘調(diào)和詠嘆調(diào)相結(jié)合運(yùn)用的技巧。
首先,《安慰我的百姓》所表達(dá)的內(nèi)容是宗教中的耶穌傳教的故事。在全曲的伴奏部分是具有其鮮明的特點(diǎn)的,采取循環(huán)想相同的方式進(jìn)行演奏,形成一種全曲看似上下獨(dú)立,實(shí)則第一首是第二首曲子的引子,而第一首用的是宣敘調(diào)的曲調(diào),第二首則是詠嘆調(diào)。采取這種曲調(diào)不同的結(jié)合技巧,給全曲增加了動(dòng)聽性的同時(shí)要求演唱者保持氣息的平穩(wěn),聲音需要保持在一個(gè)均勻連貫的基礎(chǔ)上。
3.對于作品演唱中聲音和力度的把控
在上述我們可以看出,亨德爾的創(chuàng)作風(fēng)格講究的是以人的自然嗓音為主,展現(xiàn)歌唱家個(gè)人所具有的自然發(fā)生區(qū)域。例如《塞爾斯》中,用音域不寬的方法進(jìn)行限制,使演唱者用自然的發(fā)生區(qū)域進(jìn)行演唱,對于聲樂訓(xùn)練的效果來說是很好的促進(jìn)作用。
而且在亨德爾的作品中,具有很強(qiáng)的節(jié)奏感,對于演唱者的力度把握和運(yùn)用具有很強(qiáng)的要求,同時(shí)對于力度輕重的不同可以進(jìn)行人物感情不同的變換,在這種感情轉(zhuǎn)換和變化中,可以通過不同的力度控制展現(xiàn)出不同的感情起伏,可以渲染舞臺(tái)的氣氛效果,感染聽眾。演唱亨德爾的作用對于演唱家來說,可以充分地訓(xùn)練自己對于力度的把握能力,起到技藝上很大的收貨。
結(jié)語
綜上所述喬治·費(fèi)里德里?!ず嗟聽枺℅eorgeFrideric Handel)的創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響,同時(shí)亨德利是巴洛克時(shí)期最偉大的聲樂作家之一。亨德爾為了將美聲作品中的特殊演唱形式和感情飽滿的特點(diǎn)展現(xiàn)的淋漓盡致,在其創(chuàng)作中大量的應(yīng)用了美聲唱法中的聲樂技巧。本文通過對于亨德爾作品的生平簡介、以及其部分代表作品,如《綠樹成蔭》、《哈利路亞》、《彌賽亞》、《讓我痛哭吧》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和聲音特點(diǎn)等方面的藝術(shù)技巧進(jìn)行分析研究,并且解讀其獨(dú)特的聲樂特點(diǎn),如:把握聲樂技巧中的氣息調(diào)節(jié);宣敘調(diào)和詠嘆調(diào)相結(jié)合的技巧;聲音和力度的把控進(jìn)行分析了解亨德爾創(chuàng)作之所以千年不衰的特色。
注釋:
鄒麗霞.巴洛克時(shí)期合唱藝術(shù)的美學(xué)思想分析——以亨德爾的清唱?jiǎng) 稄涃悂啞窞槔齕J].黃鐘—中國·武漢音樂學(xué)院學(xué)報(bào),2014(3).
張紅海.淺析作曲家亨德爾以及代表作《賽爾斯》[J].音樂大觀,2014(15).
李問菊,李雷.淺談亨德爾清唱?jiǎng)〉乃囆g(shù)成就[J].戲劇之家,2014(7).
張金花.亨德爾的聲樂作品及藝術(shù)價(jià)值[J].音樂大觀,2014(11).
張娓.亨德爾《彌賽亞》中詠嘆調(diào)的音樂分析與演唱研究[J].大眾文藝,2015(5).
作者單位:沈陽音樂學(xué)院附中