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氣量亦是力量

2016-10-24 03:49蔡建軍
思維與智慧·下半月 2016年10期
關(guān)鍵詞:陳琳成事袁紹

蔡建軍

曹操以唯才是舉、知人善任著稱于世。他胸懷宏大的政治抱負(fù),在為官用人上,氣量很大,是一個(gè)后人無(wú)法繞過的標(biāo)簽。

建安五年(公元200年),袁紹出兵討伐曹操,后來(lái)名列“建安七子”之一的大文人陳琳奉命起草檄文,將曹操罵了個(gè)狗血噴頭。后來(lái),曹操抓住了陳琳,問他為什么起草檄文罵他?

陳琳不卑不亢:“箭在弦上,不得不發(fā)耳?!辈懿儆纱税l(fā)現(xiàn)陳琳是一個(gè)難得的人才。于是,曹操不但沒聽眾人勸說(shuō)殺了他,還力排眾議,把陳琳留在身邊做高參。可見其不計(jì)前嫌之胸懷,求才若渴之迫切,惜才如金之膽識(shí)。

“爭(zhēng)天下必先爭(zhēng)人”,三下求賢令便可看出曹操對(duì)人才的渴求,在建安15年(公元210年)春第一次發(fā)布的《求賢令》中,他指出“唯才是舉,吾得而用之”。據(jù)說(shuō),這是中國(guó)歷史上第一次明確提出了“唯才是舉”的用人方針。

記得魯哀公問孔子:“何以則民服?”孔子答曰:“舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服?!笨鬃诱J(rèn)為,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者能用有德有才之人,則部屬就信服。相反,如果把無(wú)德無(wú)能者用起來(lái),部屬自然就不服。也就是說(shuō),服與不服,在德不在權(quán),有權(quán)可能使人口服,有德才能使人心服。曹操為何讓人信服?從對(duì)待對(duì)手的態(tài)度上就可見一斑。在與羽翼未豐的劉備青梅煮酒時(shí),有人覺得劉備必有后患,建議殺了,可曹操卻說(shuō):“現(xiàn)在是網(wǎng)羅天下人才的時(shí)候,不能因殺一個(gè)人而失了天下心?!庇靡毁t人則群賢畢至,見賢思齊就蔚然成風(fēng),反之必眾叛親離、事業(yè)受損。果然,正是曹操這種愛才的坦蕩胸懷,許多人才向曹營(yíng)流動(dòng),士氣持續(xù)高漲,形成了雄兵百萬(wàn)、戰(zhàn)將千員的鼎盛局面。

官渡之戰(zhàn)大戰(zhàn)袁紹,手下的親信搜集到戰(zhàn)前本營(yíng)中一些人因怕打不贏而寫給袁紹的欲降信,下屬問如何處理。誰(shuí)知曹操看也不看,讓人一把火燒掉。曹操以他氣勢(shì)如虹的度量,使所有人大為寬心,也凝聚了眾將之心,實(shí)際上也起到了難以估量的正能量作用。曹操如此寬宏大度,謀臣武將怎能不肝腦涂地以死相報(bào)呢?

“善用人者能成事,能成事者必用人?!笨v觀曹勝袁敗的演變過程,可以看出,袁紹曹操同是漢末亂世中崛起的人物,但袁紹心胸狹窄,剛愎自用,“外寬內(nèi)忌,好謀無(wú)決”,而曹操?gòu)V開進(jìn)賢之路,廣納天下英才,以寬廣的眼界對(duì)事,以寬闊的胸懷對(duì)人,“引才引心,留才留根”,方能長(zhǎng)久地贏得人心。所以,在導(dǎo)致成敗的眾多因素的背后,早就潛伏著某種必然性在悄悄開啟雙方的命運(yùn)之門。

氣量比才干重要,有才干者為人所用,有氣量者才能用人。有氣量的人就像計(jì)算機(jī)有個(gè)大內(nèi)存硬盤,裝得下各種“文件”,轉(zhuǎn)換迅速,運(yùn)用自如,化為我用,這就是曹操的氣度與風(fēng)度,因而他就自然而然地站到了致勝的制高點(diǎn)。

氣量寬宏也折射了一個(gè)為官者的修養(yǎng),使人從容淡定,志存高遠(yuǎn)。氣量是一個(gè)人取得成功不可或缺的內(nèi)在力量。

(李恒克摘自《幸?!傋x》2016年第2期)

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