鄭志洪

【摘 要】歷史本身是一門基于史實(shí)的學(xué)科，隨著我國(guó)教育改革的不斷深入，初中歷史教學(xué)中逐漸加入了對(duì)史料的運(yùn)用。史料的運(yùn)用不僅為學(xué)生開闊了視野，同時(shí)也打開了學(xué)生探索歷史的大門，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。史料的運(yùn)用在初中歷史教學(xué)中具有里程碑似的意義，本文就簡(jiǎn)要說明一下史料在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用意義。

【關(guān)鍵詞】史料；初中歷史教學(xué)；應(yīng)用意義

傳統(tǒng)的初中歷史教學(xué)中，教師大多是根據(jù)教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行“填鴨式”的講解，學(xué)生往往將歷史學(xué)習(xí)化為死記硬背課本中的知識(shí)，失去了學(xué)習(xí)的興趣。隨著教學(xué)改革的推進(jìn)，在初中歷史教學(xué)中引入了史料，突破了教材中知識(shí)的局限，使學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在歷史的海洋中探索。歷史教學(xué)不僅使簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)，更加重要的是借助歷史幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活。

一、史料在初中教學(xué)中的作用

（一）發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)歷史的興趣

俗話說“興趣是最好的老師”，豐富多彩的史料往往可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。歷史作為一門社會(huì)人文學(xué)科，而史料是它至關(guān)重要的組成部分。初中歷史教學(xué)要以學(xué)生為根本，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣，在這一階段中，運(yùn)用史料進(jìn)行教學(xué)顯得尤為重要。在史料的運(yùn)用過程中，使用多媒體加入圖片，小視頻等來豐富課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，營(yíng)造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍。例如，在講解有關(guān)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中圓明園被八國(guó)聯(lián)軍摧毀的內(nèi)容時(shí)。教師可以先給學(xué)生們展示圓明園被摧毀之前的照片，讓學(xué)生們深深沉醉在圓明園壯麗宏偉、無可比擬的景象中間，領(lǐng)略一下“萬園之園”的真正含義。隨后可以給學(xué)生們展示西洋樓大水法遺址的圖片，兩者的差異讓學(xué)生們痛心疾首。最后，幫助學(xué)生們閱讀一個(gè)參加劫掠的英軍書記斯文候所記載的文獻(xiàn)資料，了解當(dāng)時(shí)的劫掠場(chǎng)景。教師向?qū)W生們講解當(dāng)時(shí)英軍記者所發(fā)的通訊顯示被掠奪和破壞的財(cái)產(chǎn)總價(jià)值超過6百萬英鎊。通過這些史料的運(yùn)用，幫助學(xué)生還原了歷史真實(shí)的一面，同時(shí)也創(chuàng)設(shè)了歷史情境，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，通過歷史的恥辱培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)熱情，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力，幫助學(xué)生建立歷史思維

從教育開始改革到現(xiàn)在，我們一直提倡的是啟發(fā)式教學(xué)，注重于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生擁有完善的思維體系，告別從前的“填鴨式”教育，使學(xué)習(xí)的目的不止局限于記住知識(shí)。在歷史教學(xué)中，遵從“論從史出”是基本的原則，突破教科書的限制，在疑難問題的講解時(shí)運(yùn)用一定的史料，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行史料的閱讀，讓學(xué)生自己獨(dú)立地思考，從史料中獲取當(dāng)時(shí)真實(shí)的情況，得到更多的有效信息，完善學(xué)生的思維體系。恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用史料在無形之中，提高了學(xué)生獨(dú)立思考的能力，建立了自己的學(xué)習(xí)模式，真正實(shí)現(xiàn)了以人為本的素質(zhì)教育。例如，在講解曹操一統(tǒng)北方的內(nèi)容時(shí)，可以運(yùn)用《龜雖壽》這首詩，設(shè)計(jì)一定的問題，通過學(xué)生自己的思考，完成對(duì)歷史的解讀。教師通過問題的設(shè)計(jì)，將史料和課本有效地結(jié)合在一起，使學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立地分析，使學(xué)生在思考的過程中，不但對(duì)知識(shí)了如指掌，還建立了完善的思維體系。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷

歷史本身就是一門人文學(xué)科，人文精神同樣是歷史在延續(xù)過程中的重要部分。所謂的人文精神，就是說人類在歷史發(fā)展的過程中，人類本身對(duì)自身的價(jià)值和意義的理解，最終由于環(huán)境的不同，形成了人的價(jià)值觀，是非觀和人生觀以及人們對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)。當(dāng)物質(zhì)膨脹的今天，人們的人文精神都有一定的缺乏，因此造成了一定的社會(huì)問題。歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)傳遞人文精神的過程，史料是傳遞過程中的橋梁。在初中歷史教學(xué)的過程中，教師應(yīng)補(bǔ)充與教材內(nèi)容的有關(guān)史料，給與學(xué)生一定的人文關(guān)懷，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，價(jià)值觀。例如，在講解布魯諾在羅馬為科學(xué)獻(xiàn)身時(shí)，可以補(bǔ)充有關(guān)他從18歲起堅(jiān)持“三體一位”學(xué)說的史料。布魯諾一生致力于批判宗教神學(xué)，傳播哥白尼學(xué)說。在長(zhǎng)達(dá)八年的牢獄生涯之后，被大火燒死，但布魯諾一生從未屈服，堅(jiān)持真理，成為哲學(xué)家，數(shù)學(xué)家以及天文學(xué)家。當(dāng)這些史料展示在學(xué)生面前，學(xué)生們不僅了解到這一史實(shí)，更多的是心理的震撼以及對(duì)布魯諾堅(jiān)持真理的佩服。學(xué)生在布魯諾的經(jīng)歷中，看到了人性的光輝之處，看到為了真理奮不管身的堅(jiān)持。史料的應(yīng)用使學(xué)生更加具體了解歷史的真相，有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。

二、在應(yīng)用史料進(jìn)行教學(xué)時(shí)應(yīng)該注意的問題

在初中歷史教學(xué)的過程中，恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用史料可以幫助學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)熱情，完善思維體系，樹立正確的價(jià)值觀，但要注意應(yīng)用中的一些誤區(qū)。史料的應(yīng)用是在對(duì)教材講解的基礎(chǔ)之上，教師不能本末倒置，忽略了對(duì)教材的應(yīng)用。教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的根本，教師同樣需要依據(jù)教材信息來進(jìn)行教學(xué)，提高教材的利用率。除此之外，在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，完善學(xué)生思維方式的同時(shí)，教師也要注重對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的講解，建立清晰的教學(xué)框架，使學(xué)生對(duì)重難點(diǎn)有更好地學(xué)習(xí)。我國(guó)教育改革還未完善，評(píng)判機(jī)制仍舊是應(yīng)試教育。教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)該給學(xué)生講解一些好的記憶方法，幫助學(xué)生對(duì)單個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行突破?？偠灾趹?yīng)用史料的過程中，要充分利用史料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，但不能依賴于史料，忽略了對(duì)其他內(nèi)容的講解，導(dǎo)致學(xué)生空有熱情，沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)。

教學(xué)改革為我國(guó)教育注入了新的活力，在初中歷史教學(xué)中，史料地運(yùn)用更是完美地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用史料不僅擴(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生發(fā)揮了自己的主觀能動(dòng)性，而且提高了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，完善了學(xué)生的思維體系。歷史的最大作用就是指導(dǎo)今天的生活，史料的應(yīng)用培養(yǎng)了學(xué)生的人文精神，使他們成長(zhǎng)為更加完善的人。但在運(yùn)用史料的過程中不能忽略了其他基礎(chǔ)知識(shí)的講解。在教育改革的漫漫長(zhǎng)路中，教師要不斷改進(jìn)自身的教學(xué)方法，以學(xué)生為本，為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀接班人。

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