馬健茗

鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)，留守兒童占了很大一部分比例。這部分學(xué)生由年邁的祖輩監(jiān)管，縱容、溺愛(ài)。家庭的養(yǎng)成教育上存在著一定問(wèn)題。根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，小學(xué)低段是學(xué)生品德形成的重要階段。導(dǎo)致低段學(xué)生在校的養(yǎng)成教育尤其顯得更迫切和重要。而對(duì)于一名從事低段品德與生活課程的老師我來(lái)說(shuō)，就更重要。如何對(duì)低段學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育呢？結(jié)合自身教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得可以從以下幾個(gè)方面入手。

一、充分利用品德與生活這門(mén)課程，培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣

品德與生活課程是以?xún)和纳顬榛A(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。這門(mén)課的基本特征之一（生活性）：課程遵循兒童生活的邏輯，以?xún)和默F(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)或游戲?yàn)檩d體，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。課程的基本理念之一（道德存在于兒童的生活中）：道德寓于兒童生活的方方面面，沒(méi)有能與生活分離的“純道德的生活”。兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的非表面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。因此，良好品德的形成必須在兒童的生活過(guò)程之中，而非在生活之外進(jìn)行。

基于以上課程性質(zhì)和理念，我認(rèn)為，低段品德與生活的老師要重視充分利用這門(mén)課程教材，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)良好的行為習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

我在執(zhí)教“我上學(xué)了”時(shí)，首先讓學(xué)生轉(zhuǎn)變身份，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己已是一名小學(xué)生了，感受新身份給自己帶來(lái)的快樂(lè)。更重要的是讓學(xué)生體會(huì)到新身份帶給自己的新要求。采用示范、兒歌、比一比訓(xùn)練等多種方式，培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣：按時(shí)到校；上課鈴聲響迅速進(jìn)教室，坐姿正；課上兩眼注視老師，認(rèn)真聽(tīng)講，不搞小動(dòng)作；課后，樂(lè)于交新朋友，愿與與他們友好相處。執(zhí)教“我的一天”時(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間，守時(shí)，并學(xué)著整理房間、書(shū)包，做力所能及的事，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中明理，逐步形成良好的行為習(xí)慣

基于學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我認(rèn)為，低段品德與生活的老師要在課上、課外開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，比如游戲、角色扮演、參觀訪問(wèn)、欣賞、講故事、實(shí)踐性活動(dòng)等活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中觀察、比較、思考，提高認(rèn)識(shí)，慢慢養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

我執(zhí)教“讓家園更美好”時(shí)，帶著學(xué)生走出課堂，感受家園的美好的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生觀察，沿途的垃圾怎么來(lái)的？自家的垃圾是怎么處理的？周?chē)娜藗冇质窃趺刺幚砝模考皶r(shí)引導(dǎo)教育學(xué)生，初步知道如何進(jìn)行垃圾分類(lèi)，從我做起，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生行為習(xí)慣，不亂扔垃圾，減少垃圾。并小手拉大手，提醒家長(zhǎng)不亂倒垃圾，減少垃圾。

三、以身作則，用老師的行為感染學(xué)生

老師往往是低年級(jí)學(xué)生的崇拜者，學(xué)生模仿學(xué)習(xí)的偶像。因此，老師更應(yīng)注意用自己的一言一行、用自身的人格魅力去感染學(xué)生，讓他們明白生活中的美與丑、對(duì)與錯(cuò)、好與壞。要求學(xué)生按時(shí)進(jìn)課堂，那么作為老師的我們，就應(yīng)該上課提前一分鐘到教室，做好相關(guān)準(zhǔn)備工作，帶動(dòng)學(xué)生按時(shí)進(jìn)教室，避免學(xué)生上課鈴響后才去上廁所，拖拖拉拉進(jìn)教室，幾分鐘后課堂才安靜下來(lái)；見(jiàn)到同事、學(xué)生主動(dòng)問(wèn)好，與人交談，面帶微笑，常用禮貌用語(yǔ)，長(zhǎng)期潛移默化學(xué)生，讓學(xué)生養(yǎng)成文明用語(yǔ)，做文明人等?？傊?，老師要為學(xué)生樹(shù)立好榜樣，常言說(shuō)得好“身教勝于言教”，從而使老師言行的榜樣作用在學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成中收到實(shí)效。如果，一名老師光對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，而自己卻不律行，那實(shí)難讓學(xué)生信服。相反，還可能導(dǎo)致學(xué)生“表里不一”“說(shuō)一套做一套”。

四、心靈溝通，耐心引導(dǎo)

低年級(jí)學(xué)生自控能力較差，模仿力強(qiáng)，辨別是非力低，行為上存在著反復(fù)性，隨時(shí)會(huì)有一些不好行為習(xí)慣出現(xiàn)。當(dāng)這些不良習(xí)慣出現(xiàn)時(shí)，老師不用著急、生氣，只能靜下心來(lái)，針對(duì)情況，與學(xué)生進(jìn)行心靈溝通，采取調(diào)查，個(gè)別交換意見(jiàn)，及時(shí)了解情況，幫助學(xué)生找到不良行為習(xí)慣的根源、了解不良行為習(xí)慣的原因而對(duì)癥下藥。也只有師生在心靈相通，坦誠(chéng)相待后，學(xué)生才信任老師，接受老師的幫助，才能樂(lè)于接受意見(jiàn)，真心改錯(cuò)。避免學(xué)生迫于老師的身威虛偽的服從，甚至造成逆反心理，事與愿違。

我遇到過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生，平時(shí)自己不帶開(kāi)水到校，口渴了，就不經(jīng)同學(xué)的同意去拿同學(xué)的水喝，同學(xué)經(jīng)常向老師反映，老師教育后，他仍照樣我行我素，引得許多同學(xué)不滿(mǎn)意。我就私下與他談心，問(wèn)他問(wèn)什么不自己帶水到校喝，他一會(huì)兒說(shuō)忘了帶，一會(huì)兒說(shuō)沒(méi)有帶水的瓶子。還略帶滿(mǎn)不在乎的口氣小聲嘀咕，喝口水，有什么嘛，又不管錢(qián)。從他的言行舉止神態(tài)中，我找出了他的犯錯(cuò)根源。幫助他認(rèn)識(shí)：不經(jīng)同學(xué)的同意去拿同學(xué)的水喝的行為錯(cuò)在兩個(gè)方面，一是對(duì)同學(xué)不尊重，而是私自拿人東西屬于偷竊。老師教育仍不改，屬于知錯(cuò)犯錯(cuò)。長(zhǎng)期這樣下去，只會(huì)助長(zhǎng)自己的不良行為，錯(cuò)上加錯(cuò)。對(duì)自己的成長(zhǎng)不利。沒(méi)水壺，老師拿礦泉水瓶給你裝，忘了帶水，老師倒一瓶水給你?？傊s束自己的行為，不拿別人的水喝。讓同學(xué)不再煩你，不再防你。接下來(lái)，我特別關(guān)注他，提醒他。讓他感受到了老師的真誠(chéng)和耐心，一段時(shí)間后，他終于改掉了此壞行為。

當(dāng)然，行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育還存在于很多方面，只要我們做生活的有心人，盡到老師的職責(zé)，學(xué)生就會(huì)形成良好的行為習(xí)慣。