李寶軍　孫磊

【摘要】全球化語境下，中華民族影視藝術(shù)的發(fā)展受到了威脅。要想促進國內(nèi)民族影視藝術(shù)的長遠發(fā)展，促進中華民族文化的發(fā)展，就必須促進民族影視文化的國際化。本文主要對全球化語境下的中華民族文化及影視藝術(shù)進行了分析，并且對發(fā)展民族傳統(tǒng)影視文化以及民族影視的國際化做了相應(yīng)的探討。

【關(guān)鍵詞】全球化語境；民族文化；影視藝術(shù)

【中圖分類號】J992 【文獻標識碼】A

全球化語境是經(jīng)濟全球化和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，是指在全球范圍內(nèi)形成的一種全球人民公認的語境和思想文化。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，各個國家之間的交流越來越頻繁，在這樣的背景下，各個國家之間的文化交流也越來繁榮。文化的多元性發(fā)展，成為了目前全球化語境下文化發(fā)展的主流趨勢。一個民族的影視藝術(shù)，是這個民族文化的代表，在全球化語境下，民族影視藝術(shù)的生存和發(fā)展成為了各個國家影視界關(guān)注的重點問題。

一、全球化語境下的中華民族文化與民族影視藝術(shù)

目前，經(jīng)濟全球化的趨勢已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)，各個國家之間的交流越來越頻繁。在這樣的背景下，我國的民族文化也受到了外來文化的沖擊，甚至有部分國人已經(jīng)成為了外國文化的“忠實粉絲”，這已經(jīng)是我國在近年來第二次面臨文化危機。第一次文化危機是在新思潮時期，國內(nèi)文人追求新文化、新思潮，發(fā)起了新文化運動，打倒孔孟思想，引進國外民主與科學思潮，這次運動在很大程度上解放了國人的思想，瓦解了國內(nèi)封建思想，促進了國人思想的進步，但是同時由于過分否定國內(nèi)的傳統(tǒng)文化，導(dǎo)致國內(nèi)文化受到了強烈的沖擊，并且有很大一部分優(yōu)秀文化在這個階段都被國人遺棄了?，F(xiàn)在，我們面臨著第二次文化危機，在全球化的進程中，怎樣在文化交流的過程中保持我們特有的文化，避免被同化后，喪失了民族文化，失去民族根基，是目前我們需要考慮的重要問題。所謂全球化語境，不應(yīng)是全球文化趨同，而是求同存異，在保持國家文化交流與進步的基礎(chǔ)上，各個國家都應(yīng)該保留自己的特色文化，就像在一個國家，每個國人都需要遵循相同的制度，需要有統(tǒng)一的語言，方便交流，但是卻也要保留自己民族的文化和語言。

可以說，中華民族文化，是民族的，也是世界的。在全球化語境下，我們需要不斷地發(fā)展中華民族文化，讓世人認識我國的民族文化并接納它。而要讓世人了解中華民族文化，民族的影視藝術(shù)便是很好的宣傳手段。相對于普通的報刊、書籍等文化傳播媒介，影視具有較強的直觀性，更容易引起人們的興趣。比如前段時間熱播的《甄嬛傳》，已經(jīng)在很多國家得到了廣泛傳播，受到了人們的熱捧。好的民族影視藝術(shù)必須具有民族性， 富含民族文化的內(nèi)容，并且要有足夠的競爭力，才能夠應(yīng)對經(jīng)濟全球化帶來的文化危機。我們發(fā)現(xiàn)，近年來國人更熱衷于追捧外國文化，尤其是英美文化，美國大片在國內(nèi)影院開播，便引起了人們極大的關(guān)注，而同期播出的國產(chǎn)劇票房難以得到保障。面對這樣的情況，我們不得不思考一些問題，國內(nèi)的影視文化藝術(shù)為什么難以超越英美影視文化？當各個國家之間的文化交流愈加頻繁，中華民族的影視藝術(shù)又將尋找怎樣的出路？這些都值得深思。

二、在全球化語境下發(fā)展中華民族傳統(tǒng)影視文化

目前我國的影視文化難以超越英美文化，最主要的一個原因便是我國傳統(tǒng)文化的缺失。要在全球化語境下找到我國影視文化的出路，必須利用最新的語言文化發(fā)展我國的傳統(tǒng)文化，要制作出高質(zhì)量的民族影視。縱觀我國影視文化，會發(fā)現(xiàn)有很多內(nèi)容爛俗、夸張、低級的電影，這些電影給我國的影視文化造成了嚴重的不良影響。比如曾經(jīng)霸占我國影視熒幕的抗日雷劇，雖然抗日作為一種好的影視題材，能夠贏得一定的收視率，抗日的艱苦歲月也需要被廣大同胞銘記，但是像“手撕鬼子”這樣的雷劇就不應(yīng)該被搬到熒幕上?？谷帐俏覈闹匾獨v史事件，民族同胞們犧牲自己的性命才換來中國的新生，是我國文化的重要組成部分。歷史不能被遺忘，但是我們也要尊重歷史，在影視中，必須要還原歷史，盡可能使之真實，要在影視中表現(xiàn)出民族精神，而不是隨意地夸大事實。

在全球語境下發(fā)展我國的民族影視文化，必須要用最新的全球化的語言風格展示我國最為傳統(tǒng)的文化。將現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合起來，在全球化的進程中，保持文化本色。很多導(dǎo)演在全球化語境下一味地追求商業(yè)化，而忽視了傳統(tǒng)文化藝術(shù)。這樣的影視作品在短期內(nèi)可能會取得一定的票房收入，但是從長遠來看，由于缺乏實質(zhì)內(nèi)涵，缺乏深層次的民族文化，很難得到進一步的發(fā)展。我們發(fā)現(xiàn)，有的影視作品在新出時票房很高，但是評價卻不高，比如郭敬明的《小時代》，而有的影視作品票房不高，卻成為了經(jīng)典，比如《紅高粱》《那山、那人、那狗》《秋菊打官司》《黃土地》《一個和八個》等，對這些經(jīng)典的影視作品進行研究，發(fā)現(xiàn)幾乎每一部作品都有其特定的民族文化內(nèi)涵，要么反映了當時的社會現(xiàn)象，要么側(cè)重于描繪在特定時期的特定事件，他們的共同特點在于都反映了民族文化，都具有很強的民族特色。但是，在國家之間的文化交流日益頻繁的今天，如何結(jié)合傳統(tǒng)文化與世界文化，創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品呢？

在這方面，臺灣導(dǎo)演李安的做法值得借鑒。在他的代表作《喜宴》中，將當下的男男戀情與中國傳統(tǒng)的父權(quán)結(jié)合起來，上演了一出傳統(tǒng)文化與世界文化的“戰(zhàn)爭戲”，部分國家已經(jīng)認可同性戀，但是中國傳統(tǒng)文化中，仍然沿襲著“不孝有三，無后為大”的思想，很多家長過分干涉孩子的婚姻。在這部劇中，以父母的逼婚和孩子的同性戀情為主線，最終以代表傳統(tǒng)文化的父權(quán)寬容孩子而結(jié)束。無論結(jié)果如何，這部劇從整體來說是比較成功的，它成功地將傳統(tǒng)民族文化與世界文化結(jié)合起來，使傳統(tǒng)文化在世界文化的沖擊中得到發(fā)展，去除了文化中的糟粕，并保留文化的精華部分。其實，在全球化語境中，中華民族文化受到的沖擊主要來自西方國家，中華民族相對比較含蓄、保守，重視家庭倫理觀念，而西方文化中相對開放一些，更注重個人的權(quán)利和自由。我們不能對這兩種文化單純地進行好與壞的評價，而是應(yīng)當結(jié)合地域環(huán)境、歷史情況以及適宜度來對文化加以評判。文化交流碰撞的過程，便是文化發(fā)展的過程，即使目前有很多不好的現(xiàn)象，但是從長遠來說，優(yōu)秀的文化自然會被保留下來。我們要做的，就是不斷地讓世界人民通過影視藝術(shù)認識到我們的傳統(tǒng)文化，盡可能地使影視符合當下的全球化語境，又不失傳統(tǒng)的民族文化。

三、民族影視的國際化

在全球化語境下發(fā)展中華民族影視藝術(shù)，必須促進民族影視的國際化。目前我國雖有影視藝術(shù)進入了國際化行列，但是卻沒有真正進入國際主流市場。相反，美國很多影視劇都已經(jīng)成為了各個國家追捧的熱劇，甚至泰國、印度等地的影視行業(yè)也得到了很大的發(fā)展。而我國的影視藝術(shù)仍然處于發(fā)展階段，還沒有得到國際化的認可。目前我國的影視界成功的影視少之又少，大多數(shù)影視都是面對國人創(chuàng)作出來的，如各種家庭劇、愛情劇，反映傳統(tǒng)文化的影視非常少。雖然有《武媚娘傳奇》《霸王別姬》《大秦帝國》等，但是由于國外很多人對中國文化不夠了解，尤其是對中國的古代歷史了解的很少，即使影片比較成功，也難以打入國際市場，難以讓各個國家的人民讀懂這些影視中的文化內(nèi)涵。如果能夠?qū)⒚褡逦幕谌氲接耙暤木唧w情景之中，讓外國友人能夠很快地發(fā)現(xiàn)影視中的中國元素，并且能夠讀懂影視中的內(nèi)容，這部影片便成功了一半。拿《臥虎藏龍》來說，這部影片在中國內(nèi)陸并沒有獲得很大的反響，但是在美國卻獲得了極大的成功，站在國人的角度上看，這部影片中的內(nèi)容很一般，并沒有很多吸引人的情節(jié)；但是很多國際評論家認為這部影片中包含了太多的中國元素，反映了中國的文化，它通過人類共有的情感打動了國際觀影者，并且將民族文化融入其中?？梢姡褡逵耙暤膰H化，必須了解民族文化，更要了解世界文化，只有將民族的和世界的文化結(jié)合起來，才能真正促進民族影視的國際化。

四、結(jié)束語

總之，文化是民族的，也是世界的。在全球化語境下發(fā)展中華民族的影視藝術(shù)，必須要將民族文化與世界文化結(jié)合起來，實現(xiàn)二者的共融，但是在這個過程中要保持自己的特色，發(fā)展屬于我國的民族影視藝術(shù)。各個國家文化的交流與碰撞，不是為了形成一種新型的同化文化，而是要實現(xiàn)文化的多元化發(fā)展。只有在文化的碰撞中，才能發(fā)現(xiàn)國內(nèi)文化的不足，然后剔除文化中的糟粕，發(fā)展優(yōu)秀文化。而要做到這一點，需要我們在全球化語境下實現(xiàn)民族影視藝術(shù)的國際化，推動民族文化走向世界。將全球化語境作為民族文化發(fā)展的新環(huán)境，運用新型語言發(fā)展傳統(tǒng)文化，從而實現(xiàn)國內(nèi)民族文化的全球化發(fā)展。

參考文獻：

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