人們習慣性地認為，大多數人終將平庸。然而，那些打破常規(guī)、改變世界的人其實和你我并沒有太大不同。林肯并非生來更具創(chuàng)新精神，也并非更有勇氣應對爭議。離經叛道不是一種天生的特質，而是一種有意識的選擇。影響世界也不是少數人才能達成的成就，關鍵在于當我們勇于創(chuàng)新時，我們是否兼具謀略。

風險組合

平衡風險組合并不意味著保守持中

半個世紀之前，密歇根大學心理學家?guī)炷匪固岢鲆粋€創(chuàng)新性的風險理論：在股票市場，如果你決定從事一項風險性投資，你就需要謹慎地對待其他投資來保護自己。庫姆斯提出，在日常生活中，成功人士對待風險也同樣如此，他們在組合中平衡各項風險。當在一個領域鋌而走險，我們可以通過在其他領域謹慎行事來降低整體風險水平。如果你打算豪賭一把，那么在開往賭場的路上，你也許會放慢速度，低于限速行駛。風險組合可以用來說明為何人們通常在生活中的一個方面表現(xiàn)得極富創(chuàng)意，而在其他方面則相當傳統(tǒng)。

T.S.艾略特的代表作《荒原》被譽為20世紀最重要的詩歌之一。但在1922年發(fā)表之后，艾略特一直在倫敦的一家銀行工作，一直到1925年，因為他不想冒任何經濟風險。小說家阿道司·赫胥黎去他的辦公室拜訪后評論道，艾略特是“所有銀行職員中最有銀行職員氣質的人”。當艾略特最終辭去了這一職務，他仍舊沒有自立門戶。在之后的40年里，他一直在一家出版社工作，這使他的生活穩(wěn)定而有條理，在業(yè)余時間里他也創(chuàng)作詩歌。正如寶麗來創(chuàng)始人埃德溫·蘭德所說，“沒有人能在一個領域是完全原創(chuàng)的，除非他對于其他領域的態(tài)度都是固定的，從而在情感和社會上都有安全感”。

但白天的工作難道不會分散我們做自己最擅長之事的精力嗎？常識告訴我們，如果不投入大量時間和精力，創(chuàng)意性的成就很難實現(xiàn)，如果沒有集中精力努力工作，公司也不會繁榮昌盛。這些假設忽視了一個平衡的風險組合的重要效益：在一個領域有安全感，使我們能夠自由地在另一個領域成為創(chuàng)新者。能夠應付基本的生活開銷，我們就不會迫于生存壓力而去出版半成熟的書，銷售拙劣的藝術品，或創(chuàng)辦未經考驗的公司。

皮埃爾·奧米迪亞創(chuàng)辦eBay時，這只是他的一個興趣；在之后的9個月里他一直干著程序員的工作，直到eBay的收益超過他的薪水時，他才辭去之前的工作。

平衡風險組合并不意味著保守持中，不去冒太大風險。相反，成功的創(chuàng)新者在一個領域冒極大風險，在另一領域卻極度謹慎從而抵消了風險。

一百年前，當亨利·福特（Henry Ford）開始構建他的汽車帝國之時，他是愛迪生照明公司的總工程師，這使他有足夠的時間和金錢做他自己想做的事情—研究汽車。在發(fā)明了化油器技術并在一年后獲得專利權之后，他繼續(xù)在愛迪生照明公司工作了兩年。

為什么越聰明的人越會拖延？

創(chuàng)意不能操之過急

在工作和生活中，我們不斷聽到這樣的教導：早早行動是成功的關鍵，因為“當斷不斷，必受其患”。但在研究創(chuàng)新人物的過程中，我發(fā)現(xiàn)一個令人驚訝的現(xiàn)象—迅速行動拔得頭籌的優(yōu)勢遠遠小于其劣勢。的確，早起的鳥兒有蟲吃，但我們不能忘記，早起的蟲往往會被逮住。

近日，一個極富創(chuàng)造力的博士生基哈爾·信向我提出了一個不同尋常的想法：拖延可能有利于創(chuàng)新。他認為，當你拖延一項任務，你就使自己獲得時間形成發(fā)散性思考，而不是拘泥于一種特定的想法。這樣一來，你可以考慮的創(chuàng)新概念愈加廣泛，最終可以選擇一個比較新穎的方式。拖延也許是高效的宿敵，但它可以是一種獲得創(chuàng)造性的資源。工業(yè)革命和新教徒辛勤工作的職業(yè)道德讓現(xiàn)代社會的人們非常熱衷于效率，但在很久以前，古老文明已經承認了拖延帶來的好處。在古埃及，人們用兩種不同的動詞表達拖延一詞：一個意思是懶惰，而另一個的意思卻是等待合適的時機。歷史上一些最有創(chuàng)造力的思想家和發(fā)明家都有拖延癥，這并非巧合。一個典型的例子是達·芬奇，他在繪畫、建筑、音樂、數學、解剖學和植物學上都頗有造詣。學者估計，達·芬奇從1503年開始創(chuàng)作《蒙娜麗莎》，其間斷斷續(xù)續(xù)，直到他1519年去世前才完成。批評家認為，由于他把時間浪費在做光學實驗和其他令人分心的事上，使他無法專心完成他的作品。不過這些干擾恰恰對他作品的創(chuàng)造性至關重要。正如歷史學家威廉·帕娜帕克爾解釋道：“他對光線如何照射球體的研究，對《蒙娜麗莎》和《施洗者圣約翰》帶來影響。他在光學上花費的時間可能會推遲他完成一幅作品，但他最終在繪畫上取得的成績卻取決于他的這些實驗，選擇性拖延或許耽誤了達·芬奇完成某些任務，但這些任務和他內心的浩瀚宇宙相比簡直微不足道，只有深深著迷于現(xiàn)代社會對效率狂熱追求的人才會認為他這么做是錯的?！?/p>

平庸而追求效率的人只會走平凡的道路，既安全，又不會威脅到他人……但天才是不受控制的。你不可能根據一個計劃或提綱來創(chuàng)造出天才般的驚人之作。達芬奇花了大約15年的時間構思《最后的晚餐》這部作品，同時他也在做許多其他工作。這幅畫一開始的草圖是主人公們坐在長椅上。十幾年后，它發(fā)展成了名畫里長桌邊并排而坐的13個人。他自己也說：“有時，當天才工作的時間最少時，他完成的量才最多，因為他們在對發(fā)明周密思考，并在頭腦中形成最完美的想法?！?/p>

共有的習慣

一旦任務完成，我們就不再考慮這件事了

拖延成為富有創(chuàng)造力的思想家和偉大的決策者共有的習慣。在美國歷史上，可能只有一篇演講和馬丁·路德·金的演講一樣著名：亞伯拉罕·林肯的葛底斯堡演說。在短短的272個字中，林肯將內戰(zhàn)重新定義為《獨立宣言》中承諾的對自由和平等的追求。林肯在大約兩周以前才收到發(fā)表講話的正式邀請函。在他前往葛底斯堡的前一天，他只完成了大約一半的演講稿。他的秘書，約翰·尼柯萊寫道：“在這種事情上，林肯可能遵循了他慣常的做法，他會用很大力氣醞釀他的想法，使語句成型，直到達到滿意的形式他才會動筆寫下。”直到演講前夜，林肯才最終寫下結尾，演講當日的早晨，他最終定稿。他等待著，因為他想寫出最震懾人心的主題。

在發(fā)表《我有一個夢想》的演講之前的那個夏天，馬丁·路德·金就在內容和語氣上向三位親近的顧問尋求建議。在隨后的幾個星期，金抵制住了提前定下主題或方向的誘惑。直到游行前四天，他才開始積極準備演講。游行前的晚上，金召集了一批顧問，回到初始階段。瓊斯回憶道，金在會議一開始就解釋，他“想要重新審視想法，獲得最好的方案。”金推遲了充實并確定演講稿的任務，他讓瓊斯從蔡加尼克效應中受益—1927年，俄羅斯心理學家布魯瑪·蔡加尼克表明，人們對于尚未處理完的事情，比已處理完成的事情印象更加深刻。一旦任務完成，我們就不再考慮這件事了。但當它被中斷，或未完成，它在我們的腦海中仍保持活躍。偉大的創(chuàng)新者是偉大的拖延者，但他們并不是完全沒有規(guī)劃。他們有戰(zhàn)略地推進，通過不斷測試和優(yōu)化不同的可能性，循序漸進取得進展。雖然金可能拖延了演講稿的寫作，但他有豐富的素材供他使用，他能即興發(fā)揮，這使他的表達更為真實。與其說是撰寫，不如說他在組裝他的演講稿，他將以前用過的素材重新安排和調整。如果他沒有決定選擇脫稿演講的話，他在游行中的講話內容是否會被后人銘記，就值得懷疑了。

新書速遞

想象共和國

作者：[美]阿扎爾·納菲西

出版社：三輝圖書/中信出版集團

出版日期：2016年9月

定價：45.00元

作者成年后才掙脫伊朗的極權陰影，來到美國的自由世界，可她卻因此發(fā)現(xiàn)了一個矛盾的現(xiàn)實：在極權社會中，文學被視為禁忌，人們冒著生命危險閱讀；但在美國這個注重學有所用的世界里，文學卻被擠到了邊緣。

思辨與立場：生活中無處不在的批判性思維工具

作者：理查德·保羅/琳達·埃爾

出版社：中國人民大學出版社

出版日期：2016年9月

定價：75.00元

變化的世界需要批判式思維，未知的世界需要審辯式思維，復雜的世界需要審慎式思維。無論你當下在做什么，你想要什么，也無論你的感受如何，你的思維方式決定著你正在做的事情。

文具盒里的時空漫游

作者：[英]詹姆斯·沃德

出版社：重慶出版集團

出版日期：2016年9月

定價：39.80元

這是一部關于文具演化史的通俗作品。作者以一只“古董”文具盒為向導，帶領讀者穿越時空，探詢文具們的發(fā)展歷程—它們如何誕生又如何成為現(xiàn)在我們所熟悉的模樣?？梢哉f，文具的發(fā)展史就是一部人類的文明史。