段愛華

我經(jīng)常到教學(xué)一線聽課、調(diào)研，總感覺有些教師的教學(xué)“死氣”“呆氣”和“暮氣”多了點(diǎn)；有些學(xué)生上課時(shí)眼神黯然，神色迷惑，情緒低落，“生氣”“靈氣”與“朝氣”蹤跡難覓，這種現(xiàn)象值得所有同仁深思。雖然形成這種現(xiàn)象的原因是多元的、復(fù)雜的，但作為教師的我們，要為改變現(xiàn)狀竭盡心力。

一、 心中有情

只有滿懷教育熱情，才能凈化心靈，濾去功利，摒棄浮躁，崇尚奉獻(xiàn)，擁有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高潔情懷，把自己所從事的職業(yè)，當(dāng)作實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的事業(yè)；只有滿懷教育熱情，才能用心把握教育內(nèi)涵，探索教育真諦，明白“凡是能增長人的知識(shí)技能，影響人的思想品德，提高人的認(rèn)識(shí)能力，增強(qiáng)人的體質(zhì)，完善人的個(gè)性的一切活動(dòng)，都是教育的范疇”；只有滿懷教育熱情，才能認(rèn)真地去把握教育的本質(zhì)屬性，正確理解課程，積極主動(dòng)做課程的參與者與建設(shè)者，并在吃透教材的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性使用教材；只有滿懷教育熱情，才會(huì)自覺地、多渠道地學(xué)習(xí)、借鑒，不斷提升、完善自我，使自己的文化底蘊(yùn)以悅納“百川”之態(tài)，成“大海”之境，使自己的教學(xué)技能蒸蒸日上；只有滿懷教育熱情，才能愛生如子，實(shí)施人文教育，天天精神飽滿，燦爛如陽地面對(duì)學(xué)生，對(duì)學(xué)生的生命價(jià)值予以高度的關(guān)注和尊重，有效滋養(yǎng)學(xué)生全面、健康、個(gè)性地發(fā)展；只有滿懷教育熱情，才能努力使自己站在“雕塑心靈的藝術(shù)”的高度，睿智地開展教學(xué)，點(diǎn)燃學(xué)生的熱情，召喚學(xué)生的朝氣。

總而言之，只有滿懷教育熱情，才能樹立正確的教育觀，課程觀，積極投身教育，不異化教育的本質(zhì)，才能使自己的教育教學(xué)指向精彩，使學(xué)生樂在其中，快樂拔節(jié)！

二、 目中有人

這里的人指的是學(xué)生。新課程的最高宗旨和核心理念是，“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。我們一線老師，更多的是在執(zhí)行課程，此時(shí)一定要把學(xué)生擺于學(xué)習(xí)主體、發(fā)展主體的地位，怎樣最有利于學(xué)生有效、長足發(fā)展就怎么做，不虛浮，不守舊，立足實(shí)效，創(chuàng)新教育教學(xué)形式。

首先，我們要尊重學(xué)生的個(gè)性差異。每個(gè)人的內(nèi)心深處都渴望別人的尊重和承認(rèn)，尤其是發(fā)展中的學(xué)生。我們要因材施教，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，不拿一把尺子衡量所有學(xué)生，要以鼓勵(lì)為主，不要將學(xué)生界定為壞學(xué)生、差學(xué)生。我們的教育不是去尋求適合教育的兒童，而應(yīng)在反思教育教學(xué)現(xiàn)象中，探索適合與促進(jìn)兒童發(fā)展的教育。要充分了解每個(gè)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的空間，對(duì)學(xué)生多一些鼓勵(lì)，少一些斥責(zé)；多一些信任，少一些束縛；多一些發(fā)現(xiàn)，少一些盲從，允許學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中挑戰(zhàn)權(quán)威，挑戰(zhàn)教師，挑戰(zhàn)教材，使每一個(gè)學(xué)生的潛能發(fā)揮出來，使其充分享受學(xué)習(xí)和成功的樂趣。

其次，我們在教學(xué)中要給足學(xué)生充分發(fā)展的時(shí)間和空間，以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)。我們要營造師生合作、生生合作、自由爭辯的教學(xué)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)、積極參與學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立讀書、獨(dú)立思考、獨(dú)立探索，讓學(xué)生在老師適時(shí)、適度的點(diǎn)撥下，自讀、自解、自悟、自品、自得，讓教學(xué)成為學(xué)生展示自我、提升自我的舞臺(tái)，使其在“知識(shí)與能力”“過程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”中得到發(fā)展。我們要甘愿做學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的組織者、設(shè)計(jì)者、指導(dǎo)者和參與者，每一個(gè)學(xué)生都希望自己是成功者，都期待著收獲肯定和贊譽(yù)，我們應(yīng)建立良好的師生情感關(guān)系，為學(xué)生傾情付出，用愛的甘泉來滋養(yǎng)學(xué)生，用愛來呵護(hù)學(xué)生心靈深處肯定的渴望，贊譽(yù)的渴望，創(chuàng)造的渴望。我們要注意在教學(xué)中的一言一行，任何一個(gè)不恰當(dāng)?shù)难凵?、手勢，都有可能化作澆滅兒童思維火花的冰水。尤其是在學(xué)生出錯(cuò)，甚至讓老師尷尬之時(shí)，更應(yīng)謹(jǐn)言慎行，用愛來包容學(xué)生。總之，目中有人，我們的教學(xué)就不會(huì)只見教案，不見學(xué)生；只見教師，不見學(xué)生；只見書本，不見生命，學(xué)生才能生動(dòng)活潑地自主成長。

三、 腦中有智

這里的智，指的是教育的智慧。教育是智慧與智慧的啟迪，是以智慧之“筆”飽蘸情感之“墨”，促進(jìn)師生發(fā)展的過程，因此，沒有教育智慧就無法談?wù)嬲慕逃?/p>

首先，教育智慧要靠系統(tǒng)的理論支撐。我們既要了解新課程出臺(tái)的背景，掌握所有課程的共性，主要的、核心性的理念，悟透自己任教學(xué)科課程的理念。這樣，教育的實(shí)施才能有較為精確的指向，才能用得其所，用出成效。

其次，教學(xué)智慧要靠多元的學(xué)識(shí)來支撐。想當(dāng)一個(gè)有智慧的老師，學(xué)科底蘊(yùn)一定要豐厚，同時(shí)又不能囿于本學(xué)科的學(xué)習(xí)與提升，歷史的、人文的、自然的、地理的、社會(huì)的，方方面面的知識(shí)，都要盡可能多地獵取。也就是說，教師不僅要在所教學(xué)科上“深挖洞”，而且要在其他文化知識(shí)上“廣積糧”，因?yàn)槿魏螌W(xué)科的知識(shí)都不可能是孤立的，如果不廣泛學(xué)習(xí)，教學(xué)就會(huì)因?qū)W識(shí)的局限困難重重，問題多多。真正的教育是指向?qū)W生心靈的，是塑造人的藝術(shù)，是心靈與心靈的溝通，是生命與生命的對(duì)話，因此，要做有智慧的老師，還要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育學(xué)和心理學(xué)，只有這樣才能找到走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處的門徑，才能找到開啟學(xué)生情智與靈魂的鑰匙。

再次，教學(xué)智慧的根是思想。教學(xué)智慧不是簡單地復(fù)制與粘貼，它起于思，源于想。有些老師聽了名師的課，心潮澎湃，覺得名師的教學(xué)時(shí)時(shí)處處都充滿著智慧，一味盲從。于是乎，把名師的教學(xué)流程、教學(xué)策略全盤照搬，甚至連說話的腔調(diào)、勢態(tài)、語言也一概拿來。結(jié)果，弄巧成拙，教學(xué)效果相去甚遠(yuǎn)！何也？缺乏思考！沒有思考自己的教學(xué)風(fēng)格、知識(shí)儲(chǔ)備、教學(xué)技能與名師們的區(qū)別和差異；沒有思考自己所教學(xué)生和名師所教學(xué)生的生活積累、知識(shí)儲(chǔ)備、情感體驗(yàn)、能力基礎(chǔ)的不同；沒有思考教學(xué)資源的差異所在……教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，沒有最好，只有更好，教學(xué)的圣地永遠(yuǎn)“在水一方”，在向往與追尋的彼岸。教育之智在反思自己的教育教學(xué)行為中生成，在思辨他人的教育教學(xué)行為中悟得。要想成為一個(gè)富有智慧的老師，就必須將“思”與“想”成為一種習(xí)慣，在自己的日常教學(xué)行為中反思，在每節(jié)課后反思教學(xué)的成功之處與不足之處，形成的緣由是什么？針對(duì)問題進(jìn)行課題研究，在課題研究中進(jìn)行思考，探索解決問題的有效策略。借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)以及其他各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，去思考教育的得失成敗及其根源所在……總之，腦中有智，我們的教學(xué)就會(huì)不斷提升，師生就會(huì)得到不斷的發(fā)展。

四、 手中有法

這里的法，指的是教學(xué)之法。教學(xué)有法，貴在得法。首先必須掌握大量方法，才能運(yùn)用自己的教育智慧，靈活自如地選擇運(yùn)用最恰當(dāng)、最有效的方法。如果沒有掌握一定量的方法，怎能篩選出科學(xué)有效的方法得以運(yùn)用？新課程強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、設(shè)計(jì)者、指導(dǎo)者和參與者。那么，我們要掌握組織學(xué)生學(xué)習(xí)、設(shè)計(jì)學(xué)生學(xué)習(xí)、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、參與學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。針對(duì)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)、文本特點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)情，應(yīng)該采用實(shí)施怎樣的教學(xué)流程，采用怎樣的教學(xué)策略？怎么針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異，進(jìn)行差異性、激勵(lì)性的展示？學(xué)習(xí)是為了“開茅塞，除鄙見，得新知，增學(xué)問，養(yǎng)性靈”，應(yīng)該如何根據(jù)學(xué)情在學(xué)生迷惘處、錯(cuò)誤處、能力所不及處指導(dǎo)？在學(xué)習(xí)過程中如何春風(fēng)化雨般地涵養(yǎng)學(xué)生的性靈？這些都關(guān)涉到方法！總之，手中有法，我們的教學(xué)就能深入淺出、循循善誘、因材施教，就能舉一反三，左右逢源，就能讓學(xué)生學(xué)習(xí)情趣盎然，欲罷不能！

教學(xué)是動(dòng)態(tài)生成、起伏跌宕、變化不定的。只有心中有情，目中有人，腦中有智，手中有法，才能藝術(shù)地處理教學(xué)的起伏、快慢、放收、疏密、動(dòng)靜，才能贏得全體學(xué)生的傾情投入，有效召喚出學(xué)生的“生氣”“靈氣”與“朝氣”！

（作者單位：江西省贛州市于都縣教育局教研室）