李玲
摘要:意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陣地是我黨最重要的“政治領(lǐng)地”,它在國(guó)家安全中的地位和作用越來(lái)越突出。隨著社會(huì)化媒體時(shí)代的到來(lái),各種不同的聲音充斥著網(wǎng)絡(luò),這給黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的建設(shè)既帶來(lái)了機(jī)遇,也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。因此,我們必須抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),積極探索新形勢(shì)下加強(qiáng)和鞏固黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)的新途徑。
關(guān)鍵詞:社會(huì)化媒體;意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域;主導(dǎo)權(quán)
中圖分類號(hào):D26 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2016)44-0039-04
一、社會(huì)化媒體的內(nèi)涵與特征
社會(huì)化媒體是基于用戶社會(huì)關(guān)系的內(nèi)容產(chǎn)生與交換的平臺(tái)[1],作為近幾年來(lái)出現(xiàn)的一個(gè)新概念,社會(huì)化媒體正越來(lái)越多的受到社會(huì)各界的關(guān)注與重視。它顛覆了傳統(tǒng)的大眾媒介概念,集合了多種在線功能,以其海量數(shù)據(jù)作支撐,將人們口耳相傳的信息溝通模式搬移到網(wǎng)絡(luò)上,為人們彼此之間分享信息、傳達(dá)感情、交流經(jīng)驗(yàn)等提供了一個(gè)廣闊的平臺(tái)。社會(huì)化媒體不僅包括QQ、微信、微博、Facebook、維基百科等網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái),還包括智能手機(jī)移動(dòng)上網(wǎng)、即時(shí)通訊和短信等功能,與傳統(tǒng)的大眾媒介相比,社會(huì)化媒體在傳播者、傳播速度、傳播內(nèi)容和傳播方式等方面都呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。社會(huì)化媒體時(shí)代是一個(gè)“人人都有麥克風(fēng)”的“眾聲喧嘩”的時(shí)代[2],在社會(huì)化媒體條件下,人人都可以發(fā)聲,都能夠成為新聞的制造者、傳播者和接受者。在當(dāng)今時(shí)代,社會(huì)化媒體正一步步從虛擬走向現(xiàn)實(shí),它無(wú)聲無(wú)息,但深刻地影響和改變著我們的生活。
如今,社會(huì)化媒體已經(jīng)完全融入到人們生活的方方面面。與傳統(tǒng)大眾傳媒相比,社會(huì)化媒體的參與度更廣。互聯(lián)網(wǎng)上大部分的社交軟件均是免費(fèi)向用戶開放,鼓勵(lì)用戶發(fā)表言論、轉(zhuǎn)載轉(zhuǎn)發(fā)相關(guān)信息視頻等。近年來(lái),隨著Web2.0技術(shù)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,通訊基礎(chǔ)設(shè)施得以不斷完善,使得社會(huì)化媒體的用戶基數(shù)激增。QQ、微信、微博、Facebook、人人網(wǎng)等一些社交網(wǎng)站的用戶不斷增加,在這些社交平臺(tái)上,人人可以在法律允許的范圍內(nèi)暢所欲言、分享信息等。社會(huì)化媒體時(shí)代真正實(shí)現(xiàn)了所謂的“全員參與”。從傳播形式和傳播速度上來(lái)看,社會(huì)化媒體采用的是媒體與用戶之間的雙向傳播,互動(dòng)交流,打破了傳統(tǒng)媒介的單向“廣播”式的傳播方式[3]。在社會(huì)化媒體條件下,任何能夠連接網(wǎng)絡(luò)的終端都可以作為服務(wù)平臺(tái),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)連接將多種媒體快速地融合到一起供用戶使用,打破了時(shí)間和空間的限制,極大地提升了人們交流與互動(dòng)的速度和質(zhì)量。從傳播內(nèi)容上來(lái)看,社會(huì)化媒體所產(chǎn)生和傳播的內(nèi)容多為“用戶制造”,而非專業(yè)機(jī)構(gòu)所編排的。每一天互聯(lián)網(wǎng)上都會(huì)產(chǎn)生新的“海量數(shù)據(jù)”,出現(xiàn)新的“海量?jī)?nèi)容”。在社會(huì)化媒體環(huán)境中,人們可以很快地形成一個(gè)社區(qū),在社區(qū)內(nèi)就自己所感興趣的話題和內(nèi)容進(jìn)行交流與互動(dòng)。社會(huì)化媒體憑借其廣傳播、壁壘少的無(wú)阻礙式溝通,高效及時(shí)的非面對(duì)面溝通,語(yǔ)音、文本、數(shù)字和表情等多種表現(xiàn)形式并存的互動(dòng)式溝通以及平等多樣的“草根式”溝通,極大地方便了人們的生活,但同時(shí),也給人們的思想意識(shí)領(lǐng)域帶來(lái)一定的沖擊。
二、加強(qiáng)和鞏固黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)的必要性
習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?!币庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域陣地是我們黨最重要的“政治領(lǐng)地”,它關(guān)系到我黨高舉什么樣的旗幟、走什么樣的道路、堅(jiān)持什么樣的方向等重大問題。因此,在當(dāng)代只有加強(qiáng)和鞏固黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán),才能保證共產(chǎn)主義大旗不倒,中國(guó)特色社會(huì)主義道路不歪。
牢牢把握黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán),是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫遵循的原則和遵守的使命。意識(shí)形態(tài)是一種對(duì)事物的感官思想,它是觀念、觀點(diǎn)、概念、思想、價(jià)值觀等要素的總和,它是由各種具體的意識(shí)形成的政治思想、經(jīng)濟(jì)思想、法律思想、社會(huì)思想、宗教、教育、藝術(shù)、哲學(xué)和倫理等構(gòu)成的有機(jī)體系。加強(qiáng)和鞏固黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)具有關(guān)鍵性、戰(zhàn)略性、全局性、根本性和遠(yuǎn)瞻性的重要意義。習(xí)近平總書記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作事關(guān)一個(gè)國(guó)家的安全與穩(wěn)定,事關(guān)一個(gè)政黨的生死與存亡,事關(guān)一個(gè)民族的凝聚力和向心力,它對(duì)引領(lǐng)國(guó)家發(fā)展,維護(hù)長(zhǎng)治久安,凝聚民心人心具有非常重要的作用。蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人戈?duì)柊蛦谭蚓褪且驗(yàn)椴扇 耙庾R(shí)形態(tài)多元化”的方針,主動(dòng)放棄了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位,使得社會(huì)上各種反共反社會(huì)主義的思潮占領(lǐng)了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主陣地,最終,導(dǎo)致了蘇聯(lián)的解體。
當(dāng)前的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)要求我們必須加強(qiáng)和鞏固黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)。從國(guó)際形勢(shì)上來(lái)看,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,各種文化思潮的交流交鋒更加頻繁,各國(guó)在文化領(lǐng)域的斗爭(zhēng)也變得越來(lái)越激烈。敵對(duì)勢(shì)力要想滅亡一個(gè)國(guó)家、顛覆一個(gè)政權(quán)、搞垮一個(gè)政黨、搞亂一個(gè)社會(huì),一般都會(huì)從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域下手。從國(guó)內(nèi)局勢(shì)來(lái)看,隨著改革開放的不斷深入,經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌,社會(huì)轉(zhuǎn)型,人們內(nèi)部之間的各種矛盾也變得日益突出,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、自主性、差異性、選擇性日益增強(qiáng),價(jià)值取向和思維方式日益多元化。在當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,有些人滋生出了拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤的價(jià)值觀,西方敵對(duì)勢(shì)力趁機(jī)進(jìn)行文化滲透,大力宣揚(yáng)西方價(jià)值觀,企圖否定社會(huì)主義、否定黨。因此,在現(xiàn)階段,加強(qiáng)和鞏固黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)顯得尤為重要。只有牢牢把握黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán),才能加強(qiáng)和鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo),才能保證現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向,才能高舉共產(chǎn)主義偉大旗幟,深入貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神,全面深化改革,穩(wěn)步推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,才能鞏固“三嚴(yán)三實(shí)”系列教育活動(dòng)帶來(lái)的優(yōu)良成果,才能全面落實(shí)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng),動(dòng)員所有人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而不斷奮斗。
三、社會(huì)化媒體條件下,我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
根據(jù)CNNIC第36次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)報(bào)告,截至2015年7月,我國(guó)的網(wǎng)民已經(jīng)達(dá)到了6.68億人次,其中,手機(jī)使用者達(dá)5.94億。在社會(huì)化媒體時(shí)代背景下,即時(shí)通訊的使用率高達(dá)90.6%,在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推動(dòng)下,個(gè)人互聯(lián)網(wǎng)的使用仍然處于快速上升的階段[4]。當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)等社會(huì)化媒體已經(jīng)成為各種文化思想交流交鋒的平臺(tái),也成為各種意識(shí)形態(tài)交戰(zhàn)的重要戰(zhàn)場(chǎng)。隨著社會(huì)化媒體時(shí)代的到來(lái),我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域建設(shè)既面臨著前所未有的機(jī)遇,也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
首先,在社會(huì)化媒體條件下,微信、微博、QQ、博客等網(wǎng)路平臺(tái)為我黨廣泛宣揚(yáng)和傳播社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)提供了重要平臺(tái)。在進(jìn)入社會(huì)化媒體時(shí)代之前,我黨主要依靠新聞欄目、報(bào)紙書刊、集體學(xué)習(xí)、談心談話等傳統(tǒng)方式來(lái)進(jìn)行思想政治教育,宣揚(yáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。但是,這些傳統(tǒng)的傳播媒介具有很大的局限性,經(jīng)常受到時(shí)間、空間的限制。而網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展則打破了這一限制。在社會(huì)化媒體條件下,信息可以迅速地傳播,而其他用戶也可以及時(shí)做出反饋,極大地增強(qiáng)了信息的時(shí)效性。阿爾溫·托夫勒曾說(shuō):“網(wǎng)絡(luò)的建立和普及將徹底改變?nèi)祟惿婧蜕畹哪J?,控制和掌握網(wǎng)絡(luò)的人就是未來(lái)命運(yùn)的主宰?!闭\(chéng)然,社會(huì)化媒體的發(fā)展和普及給我黨帶來(lái)了很大的機(jī)遇,成為我黨弘揚(yáng)主旋律,宣揚(yáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主陣地。
社會(huì)化媒體條件下,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為我黨更好地凝聚群眾力量,增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力提供了廣闊的舞臺(tái)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“群眾在哪里,黨就在哪里”。如今,在網(wǎng)絡(luò)信息化背景下,每一個(gè)人都是信息的制造者、傳播者、接受者,網(wǎng)絡(luò)就是人民群眾活動(dòng)最多的地方,網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)已經(jīng)成為人民大眾生活中一項(xiàng)必不可少的內(nèi)容。因此,黨通過(guò)網(wǎng)絡(luò)弘揚(yáng)主旋律,宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可以最大限度地團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,增強(qiáng)整個(gè)中華民族的凝聚力和向心力,使中華兒女團(tuán)結(jié)一致,為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
然而,社會(huì)化媒體是把雙刃劍,有機(jī)遇就會(huì)有挑戰(zhàn)。社會(huì)化媒體在一定程度上淪為一些西方國(guó)家利用信息霸權(quán)與我黨爭(zhēng)奪意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)的工具。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,國(guó)家與國(guó)家之間、人與人之間的各種交流越來(lái)越密切,人們可以在網(wǎng)絡(luò)上隨意地接觸到各種思潮和價(jià)值觀。然而,有些思潮和價(jià)值觀是與我國(guó)的主流意識(shí)和社會(huì)主義核心價(jià)值體系相對(duì)立的。在這些思潮的沖擊下,有的黨員干部由于黨性不高、覺悟不夠而被迷惑,從而對(duì)黨的政治信仰和追求產(chǎn)生疑惑;有些群眾因?yàn)槿狈Ρ鎰e力而被洗腦,從而產(chǎn)生否定黨、否定社會(huì)主義的觀點(diǎn)。此外,在一些西方價(jià)值觀的沖擊下,拜金主義、享樂主義、歷史虛無(wú)主義、無(wú)政府主義等一些價(jià)值觀在人們中間泛濫開來(lái),這在一定程度上威脅著黨的執(zhí)政地位,削弱了黨的群眾基礎(chǔ)。
在當(dāng)代,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展加大了黨對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的監(jiān)管難度。自由、多點(diǎn)、分散、交互、信息量大等是社會(huì)化媒體條件下信息傳遞的特點(diǎn)[5],這就增加了我黨對(duì)輿論引導(dǎo)和監(jiān)管的難度。尤其是有些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在商業(yè)利益的誘導(dǎo)下,片面追求經(jīng)濟(jì)利益,淡化甚至放棄了馬克思主義意識(shí)形態(tài)。當(dāng)前,大部分網(wǎng)站的收入還是依靠廣告植入,這就使得網(wǎng)絡(luò)上充斥了大量的垃圾甚至是有害信息。每天層出不窮的海量信息嚴(yán)重污染了馬克思主義意識(shí)形態(tài)的傳播環(huán)境,增加了有關(guān)人員對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息篩選和監(jiān)管的難度,同時(shí)充斥大量不良信息的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也侵蝕了廣大民眾的健康心靈,所有的這一切,都不利于加強(qiáng)和鞏固黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)。
四、社會(huì)化媒體條件下,加強(qiáng)和鞏固黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)的舉措
第一,加強(qiáng)和完善馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的建設(shè)。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”在人類歷史上,從來(lái)沒有哪一個(gè)理論像馬克思主義那樣具有如此強(qiáng)大的威力。馬克思主義不僅徹底改變了中國(guó)的命運(yùn),為中國(guó)開啟了嶄新的道路,它還為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命指明了道路和方向。馬克思主義深刻地揭示了社會(huì)和歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,它是讓勞動(dòng)階級(jí)獲得自由、發(fā)展和解放的理論。不管世界形勢(shì)如何風(fēng)云變幻,只要富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治是中國(guó)人民持續(xù)的追求,那么就必須牢牢把握馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位不動(dòng)搖。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上,我國(guó)實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍:一是毛澤東思想;二是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。在當(dāng)代,馬克思主義和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的最新成果是習(xí)近平總書記系列講話。因此,我們必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,讓馬克思主義在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中始終煥發(fā)真理的光芒。
第二,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到主流意識(shí)形態(tài)中,營(yíng)造風(fēng)清正氣的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境[6]。社會(huì)主義核心價(jià)值體系即馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀?!笆舜蟆庇质状翁岢鲆珜?dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在社會(huì)化媒體條件下,隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的深入,人們的思想觀念很大程度上受到西方思潮的沖擊,滋生出拜金主義、享樂主義等。從深層次來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)上各種亂象的產(chǎn)生,歸根結(jié)底是由于人們?nèi)狈诵膬r(jià)值觀的指導(dǎo),出現(xiàn)了人生觀和價(jià)值觀的偏差。因此,必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到主流意識(shí)形態(tài)之中,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
第三,建立意識(shí)形態(tài)“一盤棋”工作機(jī)制,構(gòu)建意識(shí)形態(tài)“互聯(lián)網(wǎng)+”工作模式[7]。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說(shuō)過(guò),要做好思想宣傳工作,必須全黨全動(dòng)手。如今,在社會(huì)化媒體背景下,網(wǎng)絡(luò)無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在,要想牢牢把握黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)不動(dòng)搖,單單依靠我黨自身的力量是有一定難度的。為此,在加強(qiáng)各級(jí)黨委和工作人員工作能力和水平的同時(shí),我們必須動(dòng)員一切可以動(dòng)員的力量,大力發(fā)揮群團(tuán)組織的作用,使各個(gè)戰(zhàn)線都投入到黨在意識(shí)形態(tài)方面的工作中來(lái)?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的目的在于重點(diǎn)促進(jìn)以云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)為代表的新一代信息數(shù)據(jù)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)等融合創(chuàng)新,創(chuàng)造出新的發(fā)展形態(tài)。在社會(huì)化媒體條件下,要加強(qiáng)和鞏固黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán),就必須構(gòu)建意識(shí)形態(tài)“互聯(lián)網(wǎng)+”工作模式,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)代媒體的整合創(chuàng)新,打造出一批影響力大,影響范圍廣,自身實(shí)力強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)品牌,使之成為我黨宣揚(yáng)意識(shí)形態(tài),弘揚(yáng)主旋律的重要渠道。
第四,把握意識(shí)形態(tài)工作規(guī)律,加強(qiáng)網(wǎng)頁(yè)、網(wǎng)站的建設(shè)。規(guī)律是事物之間的內(nèi)在的必然的聯(lián)系,決定著事物的發(fā)展方向。唯物辯證法要求我們認(rèn)識(shí)改造世界必須抓本質(zhì)、抓規(guī)律。在社會(huì)化媒體條件下,黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作也有其自身的規(guī)律性。要想牢牢把握黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位不動(dòng)搖,必須認(rèn)真總結(jié)國(guó)內(nèi)外在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),把理論建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位。在現(xiàn)階段,必須占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)這一主渠道,使之成為我黨弘揚(yáng)主旋律,進(jìn)行思想理論教育的主陣地。為此,必須大力加強(qiáng)網(wǎng)頁(yè)、網(wǎng)站的建設(shè),提高我黨在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的攻防能力。有關(guān)部門應(yīng)該引起高度重視,提高資金支持,建立一批立足本國(guó)國(guó)情的、具有鮮明政治立場(chǎng)的、面向大眾并為人們所喜聞樂見的思想政治教育網(wǎng)站,并且不斷創(chuàng)新傳播內(nèi)容和傳播方式,把深?yuàn)W晦澀的理論轉(zhuǎn)化成人民群眾所易于接受的信息,提高網(wǎng)站網(wǎng)頁(yè)的點(diǎn)擊率和瀏覽量,真正做到思想政治教育入耳入心。
第五,大力加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作隊(duì)伍建設(shè),提高人們的媒介素養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)行為歸根到底還是一種人的行為,網(wǎng)絡(luò)文化也是一種人文文化,要加強(qiáng)和鞏固黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán),就必須培養(yǎng)一批政治可靠、業(yè)務(wù)精通、素質(zhì)過(guò)硬并且具有獻(xiàn)身精神的思想政治教育專業(yè)隊(duì)伍。首先,完善人才選拔制度,參與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的人員必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的篩選。其次,完善人才培訓(xùn)制度,所有進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的人員都要定期的接受培訓(xùn),把握時(shí)代主題,提高工作方法和工作水平。此外,還要注重網(wǎng)絡(luò)“意見領(lǐng)袖”的培養(yǎng),不斷地對(duì)“意見領(lǐng)袖”進(jìn)行教育和引導(dǎo),使其堅(jiān)持正確的政治方向,發(fā)表一些符合國(guó)家、黨和人民真正利益的言論。同時(shí),黨和國(guó)家還有采取措施努力提高人們的媒介素養(yǎng),著重在媒介使用素養(yǎng)、信息消費(fèi)素養(yǎng)、社會(huì)參與素養(yǎng)等方面加強(qiáng)對(duì)人們的教育和引導(dǎo)。
第六,加強(qiáng)道德建設(shè),完善網(wǎng)絡(luò)管理體制。有很多學(xué)者指出,當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)空間立法滯后,網(wǎng)民法律意識(shí)淡薄,網(wǎng)絡(luò)違法成本低以及網(wǎng)絡(luò)執(zhí)法成本高等是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)違法犯罪出現(xiàn)的主要原因??v觀國(guó)內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)管理情況,不難發(fā)現(xiàn)很多發(fā)達(dá)國(guó)家都有比較完善的網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)體系。因此,要加強(qiáng)和鞏固黨在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)就必須建立健全網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī),推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的法制化進(jìn)程,建立一套切實(shí)可行的網(wǎng)絡(luò)法規(guī)體系,使其融入到國(guó)家整個(gè)法律框架之中。國(guó)家有關(guān)部門必須加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督和管理,嚴(yán)厲打擊破壞國(guó)家秩序和危害國(guó)家安全的各種違法犯罪活動(dòng),在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中全面推進(jìn)依法治國(guó),真正做到執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。其次,黨和國(guó)家還要利用技術(shù)手段加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的垃圾信息和有害信息的過(guò)濾封堵,力求將有害信息的影響力降到最小。最后,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè),形成網(wǎng)絡(luò)道德公約,提高網(wǎng)絡(luò)從業(yè)人員的行業(yè)自律意識(shí)和專業(yè)素質(zhì)能力;加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)民的思想教育引導(dǎo),提高其對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的辨別力,呼吁全社會(huì)形成一種良好的道德風(fēng)氣和輿論氛圍,使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境風(fēng)清正氣。
最后,發(fā)揮人民群眾的主體性作用,形成主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同反饋機(jī)制。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和推動(dòng)者,是社會(huì)變革的決定性力量。要加強(qiáng)和鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo),就必須堅(jiān)持群眾路線,一切從群眾中來(lái),一切到群眾中去,聆聽人民群眾的呼聲,全心全意為人民服務(wù)。近年來(lái),黨和政府通過(guò)建立問政平臺(tái)、民意網(wǎng)站等一系列網(wǎng)上平臺(tái)問政于民,問需于民,問計(jì)于民,充分利用網(wǎng)絡(luò)途徑體察民情、調(diào)查民意、匯聚民智,根據(jù)人民群眾的實(shí)際需要制定政策,實(shí)現(xiàn)執(zhí)政的科學(xué)化、民主化。在社會(huì)化媒體條件下,加強(qiáng)和鞏固黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán),形成網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)認(rèn)同,就必須建立人民群眾的認(rèn)同反饋機(jī)制,提升政府服務(wù)理念,轉(zhuǎn)變政府服務(wù)模式,開辟社會(huì)化媒體時(shí)代的“群眾路線”。
如今,社會(huì)化媒體已經(jīng)融入到人們生活的方方面面,成為了各種文化思想交流交鋒的平臺(tái),也成為各種意識(shí)形態(tài)交戰(zhàn)的重要戰(zhàn)場(chǎng)。隨著社會(huì)化媒體時(shí)代的到來(lái),我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域建設(shè)既面臨著前所未有的機(jī)遇,也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此,我們必須抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),積極探索新形勢(shì)下加強(qiáng)和鞏固黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)的新途徑,提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,使全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗!
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