李奕欣
匠心就是對(duì)別人看起來“冒傻氣”的事,理所當(dāng)然地堅(jiān)持
稻盛和夫和松下幸之助被比作日本的“經(jīng)營(yíng)之神”。可當(dāng)深入了解到其個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷與思維蛻變之后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們兩位并不局限于一個(gè)“經(jīng)營(yíng)者”的思維,而是從內(nèi)心感受到企業(yè)經(jīng)營(yíng)對(duì)整個(gè)社會(huì)的推動(dòng)力。稻盛先生說“敬天愛人”,松下先生說“保持一顆素直之心”,說的都不是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的方法論,而是深刻的做人之道。他們對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo),正是他們對(duì)世界的期待;他們追求的也不是成就自我的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)體系,而是對(duì)社會(huì)、對(duì)自然、對(duì)世界的敬畏之心和深深的善意。
有企業(yè)家說,日本企業(yè)在經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)也不解雇員工的做法曾讓他感動(dòng),堅(jiān)持不減員,導(dǎo)致每年虧損幾百萬(wàn)。這樣的做法被很多人認(rèn)為是“冒傻氣”,而稻盛先生和松下先生不僅都實(shí)行了這樣“冒傻氣”的管理方法,而且像這樣“冒傻氣”的日本企業(yè)比比皆是,更讓人匪夷所思的是,每位“經(jīng)營(yíng)者”都對(duì)此堅(jiān)守得理所當(dāng)然。
那么匠心是什么呢?我想,匠心就是對(duì)別人看起來“冒傻氣”的事,堅(jiān)持得理所當(dāng)然吧。
匠心是干干凈凈潔白如雪地看待世界
如果說稻盛先生和松下先生都是離我們遙遠(yuǎn)到只能仰望的“世外高手”,那么“小丸屋”則應(yīng)該是一個(gè)嬌羞的“大家閨秀”。這是一個(gè)有著將近400年歷史的團(tuán)扇品牌,她的掌門人住井女士是一位真正的大家閨秀。住井女士說,自從天皇賜她家制作團(tuán)扇開始,一直將制作團(tuán)扇的手藝像生命的傳承一樣,代代相傳,成為天生的使命。
我們?nèi)滩蛔∫獑?,團(tuán)扇現(xiàn)在有多大的市場(chǎng)?還值不值得堅(jiān)持?住井女士揚(yáng)起手中的扇子,上面有精美的圖案和細(xì)膩的質(zhì)感,她向我們介紹了工藝的嚴(yán)苛和工匠的執(zhí)著,最后她說,這件事并不是完全與財(cái)富相關(guān),這是先人留下來的東西,我們要用生命去守候。
你看,對(duì)一個(gè)手藝的執(zhí)著追求,是為了不能完全換成財(cái)富的“祖輩堅(jiān)守與文化傳承”,用質(zhì)樸的行動(dòng)向世界表達(dá)尊重,用一顆最真的心釋放感激。
在日本這樣的手藝人很多,日復(fù)一日,年復(fù)一年,心無(wú)旁騖地鉆研,不被外界所干擾,這才成就了一家家久盛不衰的百年老店。
說到這里,匠心是什么呢?匠心好像也不是簡(jiǎn)單的“冒傻氣”的堅(jiān)持,而是干干凈凈、潔白如雪地看待世界。
匠心的根本力量是尊重,是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的信仰
日本的審美是“風(fēng)、花、雪、月”,崇尚自然美,欣賞溫柔與纖細(xì),追求本真呈現(xiàn)。無(wú)印良品作為日本的一個(gè)知名雜貨品牌,進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)后掀起了追求簡(jiǎn)約、質(zhì)樸、環(huán)保生活的新風(fēng)潮,在國(guó)內(nèi)有大量的忠實(shí)擁躉。進(jìn)入無(wú)印良品的專賣店,我們都會(huì)感受到無(wú)處不透出一種精致、明亮的和風(fēng),其產(chǎn)品有人性化的設(shè)計(jì),精巧的外觀和優(yōu)良的品質(zhì),卻也隱隱透出日本獨(dú)有的“侘寂之美”氣息。
無(wú)印良品前社長(zhǎng)松井先生說日本的很多產(chǎn)品是“over-expect”(做到最好),追求最好的代價(jià)就是難以控制成本,導(dǎo)致企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力下降。2001年前無(wú)印良品瀕臨倒閉也是這個(gè)原因。松井先生接手后將產(chǎn)品與消費(fèi)者可接受的價(jià)格進(jìn)行平衡,從“這樣最好”進(jìn)化到“這樣就好”,適應(yīng)消費(fèi)者對(duì)性價(jià)比的追求,才使之起死回生。
無(wú)印良品對(duì)人性的尊重和滿足讓我想起茶道的體驗(yàn)。
茶道的精神被稱作是“一期一會(huì)”,就是說人間的每一次相遇都可能是唯一一次,所以要為這個(gè)“唯一”而做精心的設(shè)計(jì)安排。比如,我們?nèi)ズ氲鲤^體驗(yàn)茶道,那里院子是專門為我們修剪過的,茶前淡紫色與白色相間的點(diǎn)心也是定制的,突出高貴與純潔;屋內(nèi)特別布置的康乃馨,表示剛剛過去的母親節(jié);墻上掛的畫,題的是一首與中國(guó)相關(guān)的詩(shī);喝茶所用的杯子也是每人都不同,喝茶的時(shí)候,敬茶人會(huì)將杯子最美的圖案對(duì)向客人……太多的細(xì)節(jié)只想告訴客人尊重、喜悅與珍惜相聚的時(shí)刻。
此時(shí),我覺得匠心的根本力量是尊重,對(duì)天地對(duì)食物對(duì)人的尊重,說到底也是最好的自我尊重。他們常常表現(xiàn)得十分謙卑,但內(nèi)心卻是孤芳自賞的寂寥,也就是我們談起日本時(shí)常說的wabi-sabi(侘寂之美)。
那么匠心究竟是什么?匠心不是從小教育養(yǎng)成的習(xí)慣,不是社會(huì)風(fēng)氣的影響,而是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的“信仰”,是對(duì)事物的執(zhí)著與對(duì)世界的善意,是純凈專注,是尊重與珍惜,是因?yàn)榇鄠鞫灿谛摹⑷苡谘}的基因。
京都大德寺高僧尾關(guān)宗元老師有一句話:“活到我這個(gè)年紀(jì)后,越來越明白人的一生都不是一場(chǎng)能隨心所欲的生活。生活是一場(chǎng)從來不以你的意志為轉(zhuǎn)移的修行?!蔽也孪朐谌毡救诵闹?,匠心精神就是一場(chǎng)沒有選擇的修行,是一種根植于心的信仰。