李冰 張茜倫

[摘 要]我國(guó)有著悠久的歷史文化，各民族有著幾千年的文化底蘊(yùn)，民族文化元素博大精深，豐富多彩的民族服飾文化元素已成為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的重要載體和靈感源泉。本文將民族服飾中的服飾圖案、裝飾感的飾品等與現(xiàn)代時(shí)尚元素進(jìn)行巧妙結(jié)合，使民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)更好交融，更快發(fā)展，從而創(chuàng)造出具有獨(dú)特民族特色和時(shí)代特色的服飾作品及新的服飾流行文化。

[關(guān)鍵詞]民族服飾元素；現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)；服飾圖案

[中圖分類號(hào)]J523.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2016）09 — 0115 — 02

1.前言

服飾文化是人類民族文化的精髓，它體現(xiàn)了人類物質(zhì)文化和精神文明不斷進(jìn)步和發(fā)展，是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的珍貴遺產(chǎn)。在不同的民族、不同的國(guó)家，服裝設(shè)計(jì)作品中民族服飾元素表達(dá)更多的是一種差異，而這種差異呈現(xiàn)出了“民族風(fēng)”的特質(zhì)，表達(dá)了濃厚的地域和民族特色，成為服裝作品的生命力。隨著現(xiàn)代服裝文化的快速發(fā)展，特別是在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，民族服飾藝術(shù)中鮮明獨(dú)特的風(fēng)格、精巧的工藝和至真、至善、至美的情感受到現(xiàn)代人的青睞，令熱愛(ài)生活的人癡迷和向往。挖掘、吸收和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的民族服飾元素，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化素創(chuàng)意地融入到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中去，借以時(shí)裝之型，傳以民族之韻，已成為設(shè)計(jì)者獲取現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意靈感來(lái)源之一，同時(shí)也成為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師熱衷的研究課題。

2.民族服飾元素及其現(xiàn)實(shí)意義

民族服飾元素是指借鑒傳統(tǒng)的民族服飾中一些形式上的要素，如服飾的造型、圖案布局、色彩、結(jié)構(gòu)、工藝等多方面的搭配和組合。在服裝設(shè)計(jì)中民族服飾元素通常會(huì)以兩種截然不同方式體現(xiàn)出視覺(jué)元素和精神元素：一是相對(duì)于具體化的視覺(jué)元素，主要集中表現(xiàn)中國(guó)服裝傳統(tǒng)的審美意識(shí)上，突出現(xiàn)代時(shí)裝輪廓與傳統(tǒng)服飾元素的結(jié)合，如：我國(guó)的旗袍服飾上的盤扣、吉祥牡丹紋樣、龍紋、繡花等圖案及苗族服飾中的重疊百褶大裙等服飾，在視覺(jué)上展現(xiàn)出東方女性高雅，恬靜氣質(zhì)。其獨(dú)特的造型、圖案、以及刺繡工藝等都是視覺(jué)元素的一種，在視覺(jué)上給人以沖擊。二是民族服飾中獨(dú)有內(nèi)涵的精神元素。這種無(wú)形的元素賦予理性的審美情感，如：中國(guó)民族服飾中現(xiàn)代演繹可視為無(wú)形的內(nèi)在精神傳統(tǒng)，更是一種文化的傳承、文明的延續(xù)。

我國(guó)傳統(tǒng)民族服飾文化元素博大精深，各民族有自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)與服飾。設(shè)計(jì)師借鑒各民族之間服裝文化創(chuàng)新于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)之中，創(chuàng)造了既有本民族個(gè)性特色，又有時(shí)代感的現(xiàn)代服裝?，F(xiàn)代服裝已不是過(guò)去遮羞、保暖簡(jiǎn)單之用，服飾作為一種民俗現(xiàn)象更承載著一種深厚的民族情懷，它彰顯了服裝藝術(shù)價(jià)值，它的現(xiàn)實(shí)意義在于：一是民族服飾元素可增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力。民族服飾元素的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)形式通過(guò)三維立體的形象來(lái)增強(qiáng)現(xiàn)代服裝的視覺(jué)沖擊力，給人更好的視覺(jué)享受。二是民族服飾元素拓展了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)空間。將民族服飾元素融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，賦予了現(xiàn)代服裝更深層次的內(nèi)涵和底蘊(yùn)，弘揚(yáng)了傳統(tǒng)元素之美，極大提升現(xiàn)代服裝的文化內(nèi)涵，提高了服裝的文化附加值，締造民族特色品牌。三是民族服飾元素可提升服飾意蘊(yùn)美感。民族服飾元素為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)提供了無(wú)限的靈感，增強(qiáng)了空間環(huán)境的生命力，有效提升服飾的意蘊(yùn)美感。

3.民族服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的表達(dá)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，設(shè)計(jì)師的視域不斷開(kāi)闊，民族服飾元素引起廣泛關(guān)注。民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的重新定位，給現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)創(chuàng)作一個(gè)廣闊的空間，滿足了熱愛(ài)生活大眾審美觀念和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。設(shè)計(jì)師把民族服飾元素加以提煉，并與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)完美嫁接與演繹，使服裝舞臺(tái)炫麗多姿，富有神韻。

3.1民族服飾元素成為現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)的靈感源泉

中國(guó)傳統(tǒng)民族服飾藝術(shù)歷史悠久，有著幾千年的文化底蘊(yùn)，每個(gè)民族由于居住地、氣候、條件等不同形成了自己獨(dú)特的審美觀念和豐富多彩的民族服飾文化。民族服飾有款式獨(dú)特、飾品繁多等特征，如：寬袍大袖的藏族服飾，寬大、長(zhǎng)袖、斜襟的藏袍，極盡裝飾之美、雍容華麗、別具風(fēng)格的苗族服飾，極具原始裝飾情調(diào)風(fēng)格韻味的哈尼族少女盛裝，“披星戴月”的納西族服飾，織錦的黎族服飾等，展現(xiàn)了民族特色和民族文化的魅力。其豐富絢麗的色彩，獨(dú)特的款式，五彩繽紛、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的服飾圖案， 精巧絕倫的服飾工藝越來(lái)越受到設(shè)計(jì)師們的青睞，成為設(shè)計(jì)師們發(fā)揮設(shè)計(jì)創(chuàng)意的重要靈感源泉與創(chuàng)作素材。因此，設(shè)計(jì)師可根據(jù)不同民族審美趣味、生活習(xí)俗、宗教信仰、文化藝術(shù)、民族服飾文化精神、文化心理等方面去感受、體驗(yàn)、把握民族文化的神韻。在現(xiàn)代服飾造型、色彩、式樣表達(dá)形式上激發(fā)設(shè)計(jì)靈感從而創(chuàng)作出富有民族風(fēng)格和充分表達(dá)民族服飾文化的現(xiàn)代服裝作品。

3.2服飾圖案成為體現(xiàn)民族特色的典型裝飾元素

不論哪個(gè)國(guó)家和民族都保留了自己獨(dú)特的文化藝術(shù)形式，精致的民族圖案源于宗教崇拜和歷史記錄，是民族文化與審美的集中體現(xiàn)，是民族文化豐富的素材庫(kù)。在民族服飾設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師將濃厚的民族性和區(qū)域性民族圖案元素與現(xiàn)代服裝結(jié)構(gòu)和審美觀念相融合已成為一種不可或缺的語(yǔ)言形式。

中國(guó)是多民族國(guó)家，多民族的共存造就了各自民族獨(dú)特的服飾文化。同時(shí)，傳遞出一種中華民族的文化特有的文化底蘊(yùn)和民族風(fēng)的魅力，例如，黎族的織錦圖案、藏族的裝飾圖案等就蘊(yùn)含了特定的民族文化習(xí)俗和審美觀念?，F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)要和民族服飾圖案有機(jī)結(jié)合，不僅要取其精美的外在形式，而且要凸顯服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)魅力，散發(fā)民族藝術(shù)風(fēng)味。服飾圖案表達(dá)可以運(yùn)用直接法和間接法。直接運(yùn)用法表達(dá)是根據(jù)設(shè)計(jì)服裝的整體顏色、款式和造型，在充分了解民族圖案的象征意義和文化之后，把民族圖案元素直接運(yùn)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念中，讓服飾中的款式、圖案和色彩相適宜。間接運(yùn)用法表達(dá)是比較含蓄和內(nèi)斂的，是在吸收理解圖案文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，對(duì)服裝的神韻、性質(zhì)和象征進(jìn)行拓展和延伸，如國(guó)際服裝大師加里亞諾的設(shè)計(jì)作品中吸取了中國(guó)或東方民族元素，把中國(guó)古代服裝中的流蘇作為一種符號(hào)運(yùn)用于西方的禮服中，這種間接法的運(yùn)用使現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)作品既有時(shí)尚的感覺(jué)又有濃厚的民族風(fēng)情和異域特色。

設(shè)計(jì)師對(duì)服飾圖案的運(yùn)用通常采取夸張、提煉、變形和再造這四種方法來(lái)充分體現(xiàn)民族特色的典型裝飾元素?？鋸埛ㄊ窃O(shè)計(jì)師將服飾圖案的某個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行加強(qiáng)，將服飾圖案作較大程度的變化，從而使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。提煉法是設(shè)計(jì)師對(duì)服飾主次進(jìn)行高度概括和取舍。使圖案不僅具有典型的特征，而且具有更強(qiáng)視覺(jué)沖擊感。變形法是設(shè)計(jì)師憑借自己對(duì)民族圖案的理解，打破規(guī)則，充分發(fā)揮想象力按比例把圖案紋樣或形狀進(jìn)行放大或縮小，從而表達(dá)圖案中最具有感染力的地方。再造法是設(shè)計(jì)師將民族服飾元素中裝飾物進(jìn)行重新組合再創(chuàng)造。設(shè)計(jì)師汲取民族服飾圖案之精華并融合國(guó)際時(shí)尚發(fā)展趨勢(shì)的新理念與元素，使之形成具有明顯的民族文化創(chuàng)意形態(tài)，創(chuàng)造出具有時(shí)代氣息創(chuàng)新型服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品。

3.3民族特色飾品成為服裝整體搭配中的重要因素

中國(guó)人在服裝設(shè)計(jì)上比較講究統(tǒng)一美、和諧美。人們?cè)诜b設(shè)計(jì)上不光注重縫制過(guò)程，更注重衣飾之間的搭配。對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的要求并不局限于單件的穿著，主要集中體現(xiàn)在各具特色的配飾上，配飾元素不再像以往那種單一性的配飾，而是越來(lái)越多把民族服飾原汁原味、多種多樣的配飾與現(xiàn)代時(shí)裝進(jìn)行整體搭配，使現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)顯得更加古樸另類之美和更加藝術(shù)。如：在頭飾上配有金銀、玉飾和珠串、珊瑚、羽毛、絨球、穗子、鮮花等飾品。在腰飾上配有自己編織的荷包、五彩絨球、繩索等。在腳部有銀腳環(huán)和精美的花布鞋。服裝與飾品從頭到腳、上下搭配、內(nèi)外搭配、相互拼接，相互融合成為服裝整體搭配中非常重要的服飾搭配元素。所以，在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中通過(guò)巧妙地運(yùn)用民族風(fēng)情特色的精美飾品與現(xiàn)代時(shí)尚搭配能烘托出中國(guó)風(fēng)色彩，為服裝增添魅力和審美境界，獲得了不錯(cuò)的設(shè)計(jì)效果和視覺(jué)效果，從而表達(dá)出著裝者對(duì)民族文化的個(gè)性理解與審美追求。

3.4現(xiàn)代服飾民族與時(shí)尚元素的結(jié)合

隨著現(xiàn)代全球文化的融合和中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中西方文化相互滲透相互影響越來(lái)越深入，國(guó)際時(shí)尚風(fēng)格的創(chuàng)造型服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品中民族元素成為設(shè)計(jì)的新寵，尤其近幾年重新流行起來(lái)的具有中國(guó)文化底蘊(yùn)、中國(guó)氣派中國(guó)風(fēng)，更是深受很多人的喜愛(ài)。如：設(shè)計(jì)師將中國(guó)元素青花瓷系列用于2008北京奧運(yùn)會(huì)的頒獎(jiǎng)服上，表達(dá)了獨(dú)特濃郁的中國(guó)東方風(fēng)情， 成為國(guó)際性新一輪的流行元素， 甚至激起收藏青花瓷的熱潮， 設(shè)計(jì)師將民族的獨(dú)特風(fēng)情加以提煉向國(guó)際知名品牌滲透，藝術(shù)家的靈感創(chuàng)造帶動(dòng)了后奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。設(shè)計(jì)師理智地把握和運(yùn)用不同民族素材文化元素，從民族元素及民族特色的傳統(tǒng)文化中汲取靈感并結(jié)合當(dāng)前國(guó)際最新流行趨勢(shì)，然后以一種明確的、合適的、符合時(shí)代發(fā)展的形式表現(xiàn)出來(lái)。這種將民族元素與時(shí)尚元素巧妙的結(jié)合，凸顯了生命蘊(yùn)涵和審美意蘊(yùn)，提升了服飾時(shí)代審美境界，強(qiáng)化了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的文化潮流，為傳統(tǒng)文化走向世界打開(kāi)了一扇門。

4.小結(jié)

民族服飾在現(xiàn)代時(shí)裝舞臺(tái)扮演重要角色，獨(dú)特的民族特色銳不可擋，設(shè)計(jì)師探索、追求民族元素，把民族服飾元素凸顯，讓現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)更具生命力和存在價(jià)值。為我國(guó)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)開(kāi)辟一條嶄新的創(chuàng)作思路，推動(dòng)了我國(guó)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。但是，繼承民族風(fēng)格的服飾不能生搬硬套、拘泥成規(guī)，不能只關(guān)注民族特色而忽視了對(duì)時(shí)尚的結(jié)合，設(shè)計(jì)師應(yīng)借助于現(xiàn)代思想價(jià)值觀、民族觀、審美觀和“民族文化、時(shí)尚創(chuàng)造、品牌市場(chǎng)”三位一體創(chuàng)新理念，合理取舍，把民族服裝文化的深層內(nèi)涵元素加入現(xiàn)代時(shí)尚的氣息，打造不僅體現(xiàn)繼承民族傳統(tǒng)特色，又符合現(xiàn)代人追求時(shí)尚藝術(shù)作品。使世界多民族的文化煥發(fā)出新的活力， 讓民族美與現(xiàn)代美在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中得到很好的完美體現(xiàn)，從而不斷推動(dòng)現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)與流行發(fā)展的新趨勢(shì)。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕蔡遠(yuǎn)卓.現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)服飾元素的創(chuàng)新性運(yùn)用〔J〕.藝術(shù)科技，2015，（02）：149.

〔2〕韓佳蓉.現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的民族服飾元素〔J〕.藝術(shù)文化交流，2014，（03）：334-335.

〔3〕陳玉.談現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的民族元素表達(dá)〔J〕.設(shè)計(jì)藝術(shù)，2011，（02）：41.

〔4〕關(guān)紫怡，齊德金.現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)對(duì)民族服飾元素的汲取〔J〕.藝術(shù)與設(shè)計(jì)：理論，2014，（03）：87-89.

〔責(zé)任編輯：譚 蕊〕