李瑞華

（北京師范大學(xué)歷史學(xué)院，北京100875）

皇帝與權(quán)宦之間
——唐代內(nèi)養(yǎng)宦官再探

李瑞華

（北京師范大學(xué)歷史學(xué)院，北京100875）

內(nèi)養(yǎng)宦官是侍奉在皇帝身邊，執(zhí)行奉旨宣諭、出使和宮內(nèi)雜務(wù)等的職任。一般認(rèn)為內(nèi)養(yǎng)宦官具有較強(qiáng)側(cè)近性，是皇帝的親信力量，其中內(nèi)養(yǎng)宦官執(zhí)行賜死任務(wù)被認(rèn)為是最直接有力的證據(jù)。然而結(jié)合具體的政治環(huán)境考察其與皇帝的關(guān)系可知，賜死實(shí)則是內(nèi)養(yǎng)份內(nèi)之任，甘露之變后文宗身邊的內(nèi)養(yǎng)宦官與其說是近身侍奉人員不如說是監(jiān)視皇帝的工具。加之內(nèi)養(yǎng)宦官與權(quán)宦的關(guān)系以及內(nèi)養(yǎng)職任的事務(wù)色彩，不能過高評價(jià)內(nèi)養(yǎng)與皇帝的親密關(guān)系。

宦官內(nèi)養(yǎng)側(cè)近性

文獻(xiàn)所見唐代最早的內(nèi)養(yǎng)宦官在玄宗朝。玄宗時(shí)期寧王蕃邸與太常樂競賽，太常樂自負(fù)其盛，玄宗命內(nèi)養(yǎng)五六十人干擾競賽［1］（唐）崔令欽撰.任半塘箋訂.教坊記.中華書局，1962.（P8-9）。墓志中最早的是肅宗朝任過內(nèi)養(yǎng)的宦官楊良瑤［2］墓志錄文參見張世民.楊良瑤——中國最早航海下西洋的外交使節(jié).咸陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，（3）.相關(guān)研究又可參見榮新江.唐朝與黑衣大食關(guān)系史新證——記貞元初年楊良瑤的聘使大食.文史，2012，（3）.。《唐大詔令集》載唐昭宗朝的似先知贊是所見中最晚的內(nèi)養(yǎng)宦官［3］（P685）。因此，內(nèi)養(yǎng)宦官自玄宗至唐末一直存在。

目前主要有三位學(xué)者詳細(xì)探討了內(nèi)養(yǎng)宦官［4］（日）室永芳三.唐內(nèi)侍省的宦官組織——高品層和品官白身層.日野開三郎博士頌壽紀(jì)念文集.中國社會文化制度史的諸問題.日本中國書店，1987.唐代的內(nèi)侍省知內(nèi)侍省事.長崎大學(xué)教育學(xué)部社會科學(xué)論叢，1989，（38）、1990，（39）、1991，（40）.唐末內(nèi)侍省內(nèi)養(yǎng)小論.長崎大學(xué)教育學(xué)部社會科學(xué)論叢，1994，（43）.（韓）柳浚炯.試論唐代內(nèi)養(yǎng)宦官問題.袁行霈主編.國學(xué)研究（第26卷）.北京大學(xué)出版社，2010.27-43.徐成.北朝隋唐內(nèi)侍制度研究：以觀念與職能為中心.上海師范大學(xué)2012年博士學(xué)位論文.徐成《.唐重修內(nèi)侍省碑》所見唐代宦官高品、內(nèi)養(yǎng)制度考索.中華文史論叢，2014，（4）.。內(nèi)養(yǎng)的職任，有賜衣、賜死、領(lǐng)兵、宣詔差事以及出使邊疆地區(qū)等，任務(wù)特點(diǎn)徐成總結(jié)為“供御前驅(qū)馳”。因而一致認(rèn)為內(nèi)養(yǎng)具有較強(qiáng)的側(cè)近性，與皇帝保有更加親密的私人關(guān)系，是皇帝的親信。品階屬性，室永芳三認(rèn)為內(nèi)養(yǎng)是存在于高品、品官、白身階層的一種身份；柳浚炯認(rèn)為是八九品的低品階宦官組成并且具有任職期限的群體；徐成認(rèn)為中晚唐宦官等級主要根據(jù)服色決定，內(nèi)養(yǎng)宦官一般是著黃衣或綠衣。雖對屬性的認(rèn)識不一，但可以肯定內(nèi)養(yǎng)宦官的品階服色等級不高。

一、內(nèi)養(yǎng)宦官的職任、屬性再探

在前人研究基礎(chǔ)上，筆者繼續(xù)搜羅內(nèi)養(yǎng)宦官相關(guān)墓志石刻和文獻(xiàn)記載。目前統(tǒng)計(jì)得56名內(nèi)養(yǎng)宦官，其

［3《］王搏自盡敕》載“宜令內(nèi)養(yǎng)似先知賛于其所在賜以自盡，光化三年六月”。（宋）宋敏求主編.唐大詔令集（卷一二七）.商務(wù)印書館，1959.中志主墓志23例，非志主墓志16例，傳世文獻(xiàn)16例，石刻1例。墓志中的任務(wù)描述多為寬泛之語，15例有出使記載，如王志用墓志載“選詔應(yīng)四方之諸侯者，奏為內(nèi)養(yǎng)”［1］唐故汝州襄郟等城群牧使朝議郎行內(nèi)侍省內(nèi)府局令上柱國賜緋魚袋瑯琊郡王公（志用）墓志銘并序.吳鋼等編.全唐文補(bǔ)遺（第三輯）.三秦出版社，1996.（P206-207）。8例有近身侍奉記載，如楊處約墓志載“扈從鑾輿”。此外筆者又尋到如內(nèi)養(yǎng)還可臨時(shí)擔(dān)任監(jiān)葬人［2］薛太儀墓志.載“監(jiān)葬，尚書遷晟，散手愿娘，紅兒，司薄家錦多，高品仇從異，內(nèi)養(yǎng)王彥偕?！毖μ珒x墓志.錄文見周紹良等編.唐代墓志匯編續(xù)集.咸通○四六.上海古籍出版社，2001.1069.拓片見高峽等編.西安碑林全集（第92卷）.薛太儀墓志.廣東經(jīng)濟(jì)出版社，4299-4300.上文根據(jù)拓片對錄文進(jìn)行了修改。又如《唐代墓志匯編續(xù)集》咸通○二一載女道士賀幽凈墓志載“看墓人鄭文善，鐫字人監(jiān)葬副使內(nèi)養(yǎng)周從初，監(jiān)葬使十六宅副使賜緋魚袋韋□”.女道士賀幽凈墓志銘.唐代墓志匯編續(xù)集.咸通○二一.1050.，內(nèi)養(yǎng)宦官馮全璋還參與護(hù)送法門寺佛骨歸寺［3］大唐咸通啟送岐陽真身志文碑.拓片見《法門寺考古發(fā)掘報(bào)告》.彩板二○四二○五.錄文見吳鋼等編.全唐文補(bǔ)遺（第一輯）.三秦出版社，1994.（P11-12），可見內(nèi)養(yǎng)宦官活動繁雜。

關(guān)于內(nèi)養(yǎng)宦官的職任屬性，宦官武自和在憲宗朝為殿前內(nèi)養(yǎng)，到文宗朝留充內(nèi)養(yǎng)［4］唐故朝議大夫內(nèi)侍省內(nèi)府局丞員外置同正員上柱國武府君墓志銘并序.周紹良等編.唐代墓志匯編續(xù)集.會昌○○七.上海古籍出版社，2001.（P947）。宦官李敬實(shí)在文宗太和七年（833）歸西掖，充內(nèi)養(yǎng)數(shù)歲［5］三一三李敬實(shí)墓志.趙力光主編.西安碑林博物館新藏墓志匯編.線裝書局，2007.（P807-809）。“留充內(nèi)養(yǎng)”以及“充內(nèi)養(yǎng)數(shù)歲”的表述表明內(nèi)養(yǎng)具有固定的時(shí)間區(qū)間，任職短則數(shù)月長則數(shù)年，并非恒定身份。目前所見宦官呂克稹墓志結(jié)銜明確載有“內(nèi)養(yǎng)”［6］大唐故內(nèi)養(yǎng)儒林郎行內(nèi)侍省掖庭局宮教博士員外置同正員上柱國閭府君墓志銘并序.唐代墓志匯編續(xù)集.咸通一○四.（P1116），志文未載何時(shí)授予散官和職事官，咸通十四年八月選拜內(nèi)養(yǎng)，咸通十五年八月逝。從志文來看，呂克稹終于內(nèi)養(yǎng)之任，結(jié)銜將內(nèi)養(yǎng)置于首。遍覽唐代墓志可知，一般結(jié)銜中位于首位的是使職等具體職任，因而筆者更傾向認(rèn)為內(nèi)養(yǎng)是職任。

總之，內(nèi)養(yǎng)宦官主要是出使、宣旨或者完成宮內(nèi)雜務(wù)，與其他承擔(dān)具體使職任務(wù)的宦官不同，不具有明確的任務(wù)指向。雖然非內(nèi)養(yǎng)宦官執(zhí)行臨時(shí)出使或者宮內(nèi)活動的情況亦見于墓志，但并不如內(nèi)養(yǎng)這般具有靈活的泛任務(wù)屬性，內(nèi)養(yǎng)可以看作是專門執(zhí)行宮內(nèi)、宮外各種臨時(shí)任務(wù)的職任。

二、甘露之變與內(nèi)養(yǎng)宦官

（一）王守澄之死與內(nèi)養(yǎng)宦官

內(nèi)養(yǎng)宦官執(zhí)行對其他宦官賜死的任務(wù)往往被看作其是皇帝親信的論據(jù)，然而賜死事件是否能反映內(nèi)養(yǎng)宦官與皇帝的親密關(guān)系，需要還原賜死事件的政治背景，考察事件的來龍去脈。下表是內(nèi)養(yǎng)宦官執(zhí)行賜死任務(wù)的統(tǒng)計(jì)。

表1　內(nèi)養(yǎng)宦官執(zhí)行賜死任務(wù)統(tǒng)計(jì)

［1］舊唐書（卷一八四）.宦官傳·王守澄.［2］舊唐書（卷一七）.文宗本紀(jì).［3］舊唐書（卷一九上）.懿宗本紀(jì).［4］楊收墓志記載了楊收被賜死時(shí)間，楊收墓志可參見毛陽光.晚唐宰相楊收及其妻韋東真墓志發(fā)微.唐史論叢，2012，（1）.［5］賜崔雍自盡敕.全唐文（卷八四）.［6］資治通鑒（卷二五二）.唐紀(jì)六十八·懿宗干符二年（875）三月.［7］新唐書（卷二○八）.宦者傳·韓全誨.［8］資治通鑒（卷二六三）.唐紀(jì)七十九·昭宗天復(fù)三年（903）正月.

上表所見賜死事件可分為兩類，即秘密賜死和公開賜死。公開賜死事件可以理解為內(nèi)養(yǎng)正常的份內(nèi)任務(wù)，本文主要探討所謂的秘密賜死事件，而文宗大和九年王守澄之死最具代表，也是學(xué)者經(jīng)常用來證明內(nèi)養(yǎng)宦官與皇帝親密關(guān)系的論據(jù)。

開成元年的改元赦書對已被賜死的王守澄削官奪實(shí)奉［9］唐大詔令集（卷五）.帝王·改元下·改元開成赦.（P30），同時(shí)為太和末年因與王守澄爭權(quán)而被遣出進(jìn)而賜死的三位權(quán)宦平反昭雪［10］《舊唐書》載“（開成元年（836）正月丁未）敕楊承和、韋元素、王踐言、崔潭峻頃遭誣陷，每用追傷，宜復(fù)官爵，聽其歸葬?！迸f唐書（卷一七）.文宗本紀(jì).（P564）。對宦官的不同對待方式體現(xiàn)了文宗朝宦官間的權(quán)勢斗爭。到文宗太和末年王守澄被賜死時(shí)，宦官集團(tuán)內(nèi)部已經(jīng)漸形成了以仇士良為中心的力量，加之仇士良與王守澄不睦，王守澄失權(quán)后，作為元和逆黨而被輕易賜死似乎是情理之中。王守澄被賜死見載于新舊《唐書》《資治通鑒》以及《唐大詔令集》。

《新唐書》［11］新唐書（卷二○八）.宦者傳·王守澄.新唐書（卷二○八）.《宦者傳·王守澄》載：“訓(xùn)乃脅守澄以軍容使就第，使內(nèi)養(yǎng)赍酖賜死，事秘，時(shí)無知者，贈揚(yáng)州大都督。”（P5883）同《資治通鑒》［12］資治通鑒（卷二四五）.唐紀(jì)六十一·文宗太和九年（835）十月.《資治通鑒》卷二四五“文宗太和九年十月條”載：“李訓(xùn)、鄭注密言于上，請除王守澄。辛巳，遣中使李好古就第賜鴆，殺之，贈揚(yáng)州大都督?！保≒7909）記載與《舊唐書》相似?！杜f唐書》卷一八四《王守澄傳》載：“太和九年，帝令內(nèi)養(yǎng)李好古齊鴆賜守澄，秘而不發(fā)，守澄死，仍贈揚(yáng)州大都督?！保?3］舊唐書（卷一八四）.宦官傳·王守澄.（P4770）

《唐大詔令集》卷五《改元開成赦》載：“王守澄累朝掌任，久握禁兵，効力雖多，愆誤難掩。交通雜類，引進(jìn)奸邪，專弄威權(quán)，蠹害時(shí)政……王守澄既已云亡，難議深責(zé)，自特進(jìn)已下官爵及實(shí)封并宜削奪?！保?］唐大詔令集（卷五）.帝王·改元下·改元開成赦.（P30）

從《唐大詔令集》的“既已云亡”來看王守澄確是秘密賜死不被外人所知。然而內(nèi)養(yǎng)執(zhí)行這項(xiàng)任務(wù)具有可行性，如果在宦官其家秘密執(zhí)行賜死任務(wù)，為掩人耳目最佳人選應(yīng)該是不會引起關(guān)注和猜疑之人，那么頻繁出使的內(nèi)養(yǎng)本就是合理選擇。

其次，所謂“秘而不發(fā)”當(dāng)指對誰保密？此次事件文宗利用宦官內(nèi)部矛盾才得以順利進(jìn)行，以仇士良為首被王守澄壓制的宦官勢力果真不知情？在文宗決心處決王守澄時(shí)，仇士良一派已經(jīng)成為了新的宦官首領(lǐng)，賜死事件在宦官內(nèi)部已不是秘密，內(nèi)養(yǎng)宦官執(zhí)行的任務(wù)必然為宦官集團(tuán)知悉。過分強(qiáng)調(diào)該事件的秘密性和艱巨性進(jìn)而推斷內(nèi)養(yǎng)為皇帝最親密近侍的說法值得商榷。

（二）甘露之變后的文宗與內(nèi)養(yǎng)

文宗太和九年（835）甘露之變，以仇士良為首的宦官一派取得勝利，文宗被宦官鉗制，受制于家奴，開成五年（840）抑郁而終。甘露之變是文宗朝乃至晚唐重大的政治事件。甘露之變后，皇權(quán)、士大夫、宦官三者的權(quán)力平衡點(diǎn)被打破，皇權(quán)式微，宦官權(quán)力逐漸凌駕于皇權(quán)之上的局面漸已形成。

甘露之變后，文宗的情況可見于高彥休《唐闕史》“周丞相對揚(yáng)”條。文載“文宗皇帝自改元開成后，嘗郁郁不樂，駕幸兩軍，球獵宴會，十減六七?！辈⑾蛑袝崛酥苘瘑栐唬骸半藓稳缰?？”周墀恭維文宗，“凡百臣庶，皆言陛下唐堯之圣，虞舜之明，殷湯之仁，夏禹之儉”，文宗認(rèn)為自己甚至不及“周赧、漢獻(xiàn)”，“周赧、漢獻(xiàn)受制于強(qiáng)諸侯，今朕受制于家臣”，皇帝大臣相顧流涕，文宗“自爾不復(fù)視朝，以至厭代”［2］（唐）高彥休撰.陽羨生點(diǎn)校.唐闕史（卷上）.周丞相對揚(yáng).唐五代筆記小說大觀.上海古籍出版社，2000.（P1134-1135）。

內(nèi)養(yǎng)宦官作為近侍宦官，理應(yīng)是甘露之變的親歷者?；鹿贄罹訉?shí)墓志載，“大和九年遂擢為內(nèi)養(yǎng)。時(shí)有蕭墻之難，府君無危懼之容。遏寇孽于戈戟之間，護(hù)鑾輿于倉促之際”［3］大唐故楊府君墓志銘.唐代墓志匯編續(xù)集.咸通○○九.（P1039-1040）?；鹿贄罹訉?shí)在甘露之變發(fā)生的太和九年（835）正是內(nèi)養(yǎng)，因其親侍皇帝的緣故直接參與了這次政治事件，動亂發(fā)生時(shí)親自護(hù)送文宗。

李敬實(shí)自唐德宗元和時(shí)期始仕于朝，穆宗時(shí)賜綠，任宣徽庫家?！埃ㄎ淖冢┐蠛推吣?，卻歸西掖，充內(nèi)養(yǎng)數(shù)歲”。之后的武宗朝非常活躍，宣命黠戛斯歸朝，領(lǐng)李思忠赴闕，加掖庭局令，得朱紱，后任右神策軍都判官。宣宗即位后，“時(shí)護(hù)軍□國公與公有舊，偏委重難，創(chuàng)意造迎鑾寺”［4］三一三李敬實(shí)墓志.西安碑林博物館新藏墓志匯編.（P807-809）。從李敬實(shí)的仕宦經(jīng)歷來看，可謂是平步青云。若李敬實(shí)在擔(dān)任內(nèi)養(yǎng)期間是文宗皇帝的親信，那么之后的平步青云似乎無從解釋。

宦官楊欽義的長子楊玄略在甘露之變的一個(gè)月后充內(nèi)養(yǎng)宦官。墓志載他大和九年十二月，“加征事郎，行內(nèi)侍省內(nèi)仆局令，充內(nèi)養(yǎng)”，任職內(nèi)養(yǎng)期間“入奉瑣闈，累沐云霄之澤；出馳星河，赪宣渙汗之恩”［5］唐故銀青光祿大夫行內(nèi)侍省掖庭局令員外置同正員致仕上柱國弘農(nóng)縣開國侯食邑一千戶賜紫金魚袋贈內(nèi)侍省內(nèi)侍楊府君墓志銘.唐代墓志匯編續(xù)集.咸通○二○.（P1048-1049）。楊玄略在大和九年十二月即甘露之變后一個(gè)月充內(nèi)養(yǎng)宦官后，一直留侍宮廷，此時(shí)雖然還會執(zhí)行出使任務(wù)，但被宦官控制的唐文宗與內(nèi)養(yǎng)宦官很難會有親信關(guān)系。

甘露之變后近侍文宗的宦官們已經(jīng)不是皇帝的親信，而更像是為監(jiān)視皇帝而設(shè)置的存在。當(dāng)然，甘露之變后的一段時(shí)間是宮廷大動亂后的特殊時(shí)期，因而這段時(shí)期的各種應(yīng)對措施并不具有普遍適用性。文宗之后侍奉于諸位皇帝身邊的近侍宦官與皇帝關(guān)系幾何，同樣需要結(jié)合具體的政治環(huán)境再做考量。

三、皇帝·內(nèi)養(yǎng)·權(quán)宦三者關(guān)系探析

柳浚炯曾引《唐語林校正》中一段宣宗與韋澳的對話，解釋內(nèi)養(yǎng)宦官得以成為皇帝最親密親信的原因。此段對話實(shí)則出自《幽閑鼓吹》?！队拈e鼓吹》為晚唐張固所著，記中晚唐朝野遺聞，《四庫提要》以為“比唐人小說之中，猶差為切實(shí)可據(jù)焉”，書中記載宣宗同韋澳討論解決宦官問題：

韋公既不為之素備，乃率意對曰：“以臣所見，謀之于外庭即恐有太和末事。不若就其中揀拔有才識者，委以計(jì)事，如何？”上曰：“此乃末策，朕已行之。初擢其小者，自黃至綠至緋皆感恩，若紫衣掛身，即一片矣?！惫珣M汗而退。噫！大君之問，社稷之福，對揚(yáng)止此，惜哉?。?］（唐）張固撰.恒鶴校點(diǎn).幽閑鼓吹.唐五代筆記小說大觀.上海古籍出版社，2000.（P1449）

宣宗之語反映了宦官官階增長與皇帝對其的控制成反比，若以此認(rèn)為低品階的內(nèi)養(yǎng)宦官是皇帝最親近群體，似乎稍顯不足。宦官內(nèi)部實(shí)則是一體的，感恩皇帝并非就會為其所用。

從內(nèi)養(yǎng)宦官的身份來看。內(nèi)養(yǎng)作為近侍宦官，其與大宦官的關(guān)系值得注意。目前就墓志所見，有三位內(nèi)養(yǎng)宦官任職內(nèi)養(yǎng)之前或是大宦官的下屬或是經(jīng)大宦官推薦擔(dān)任內(nèi)養(yǎng)。

表2　內(nèi)養(yǎng)宦官與權(quán)宦交往

三位宦官任內(nèi)養(yǎng)之前均同權(quán)宦交往過密，之后再任內(nèi)養(yǎng)宦官，侍奉在皇帝身邊，王志用更是梁守謙推薦而任用。這樣的內(nèi)養(yǎng)宦官同皇帝、權(quán)宦的關(guān)系似乎值得注意。若皇帝重用內(nèi)養(yǎng)宦官的目的是因?yàn)榇蠡鹿俨荒芸刂?，有意培養(yǎng)自己的親信人員，那么內(nèi)養(yǎng)宦官同大宦官的交往對這種親信關(guān)系當(dāng)是一種威脅，豈不將皇帝暴露無遺。

不可否認(rèn)內(nèi)養(yǎng)宦官侍奉在皇帝身邊的客觀事實(shí)，但在中晚唐皇權(quán)逐漸式微，宦官權(quán)勢膨脹的背景下，這些近身侍奉人員很難真正成為皇帝的親信力量。

（責(zé)編：張佳琪）

李瑞華（1989—），女，陜西西安人，北京師范大學(xué)歷史學(xué)院博士，研究方向?yàn)樗逄剖贰?/p>