清代康熙朝琺瑯制造業(yè)在明代基礎(chǔ)上得到全面發(fā)展,至乾隆時期達(dá)到了歷史上前所未有的繁榮與輝煌,這與博學(xué)多才、善于接受外來文化和新鮮事物的康熙、乾隆皇帝的大力扶植和提倡有著直接的關(guān)系。
清朝政權(quán)建立后,至康熙年間,不僅政權(quán)進(jìn)一步鞏固,而且經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,工藝美術(shù)在經(jīng)過明末清初一段停滯蕭條后又得到了復(fù)興。尤其是清代于康熙二十三年(1684年)開放海禁之后,進(jìn)出口貿(mào)易隆盛,為外國文化和歐洲工藝美術(shù)進(jìn)入中原和內(nèi)廷,大開方便之門,外國的新知識、新技術(shù)和新原料大量輸入,形成了長達(dá)百余年的盛極不衰的局面。特別是在工藝方面,當(dāng)時從歐洲輸入的金工、琺瑯、玻璃等制品,都先經(jīng)廣州,再貢進(jìn)內(nèi)廷,并轉(zhuǎn)運(yùn)內(nèi)地。進(jìn)入廣州的西方工藝技術(shù)就有畫琺瑯等。西方先進(jìn)技術(shù)的涌入,不僅推動了廣州琺瑯業(yè)的迅速發(fā)展,也對內(nèi)廷琺瑯制作產(chǎn)生了重要的影響。畫琺瑯傳入廣州后,不僅當(dāng)?shù)亻_始燒造,而且后由兩廣總督選派燒琺瑯匠人赴內(nèi)廷效勞,他們把西方的先進(jìn)技術(shù)帶入宮內(nèi),參與宮內(nèi)造辦處琺瑯作的畫琺瑯制作。
以現(xiàn)有實(shí)物看,畫琺瑯的生產(chǎn)開始于康熙年代,彼時內(nèi)廷設(shè)立“琺瑯作”,開始試燒器體小巧的畫琺瑯器。早期畫琺瑯,釉彩堆積較厚,色彩晦澀,琺瑯彩地表面砂眼密集,這些現(xiàn)象均說明早期畫琺瑯制作處于不成熟階段??滴鹾笃冢嫭m瑯工藝逐漸成熟,其工匠有來自國內(nèi)的如廣州的潘淳、楊士章及江西的宋潔等十幾人,也有來自外國的傳教士馬國賢、郎世寧等,皇帝還親命宮廷內(nèi)畫家參與琺瑯作畫琺瑯器。晚期畫琺瑯的胎骨較早期既薄且輕,沒那么厚重,器物的品種增多,琺瑯釉質(zhì)有所提高,氣泡顯著減少或接近消失。器物表面勻凈平滑,蘊(yùn)潤瑩潔,有的器物毫無瑕疵,色種增加,且色調(diào)鮮艷富麗,焙燒技術(shù)也有改進(jìn)。因此,康熙時期畫琺瑯工藝已完善成熟,為清代畫琺瑯工藝奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)??滴蹩町嫭m瑯菱花式盤即為其代表作。此盤造型規(guī)矩,花朵渲染或點(diǎn)彩顯出濃淡,共使用黃、藍(lán)、紫、粉、雪青、淺藍(lán)、紅、淺綠、黑等十余色?,m瑯細(xì)膩潔凈,色彩典雅,光澤晶瑩,器底施白琺瑯釉,書藍(lán)色雙圈“康熙御制”楷書雙行款。成熟期的畫琺瑯釉色鮮麗明快,豪華富麗,深得康熙皇帝的喜愛,凡精美器物,多署有“康熙御制”款。
雍正時期的內(nèi)廷琺瑯作很少制造掐絲琺瑯,目前尚未發(fā)現(xiàn)具款的作品。但據(jù)“造辦處”檔案記載,這個時期設(shè)有“琺瑯作”,并有制造掐絲琺瑯器和仿制“景泰琺瑯瓶”的5次試制記錄。
乾隆時期,掐絲琺瑯燒造展現(xiàn)出前所未有的繁榮景象,不僅生產(chǎn)規(guī)模及產(chǎn)量空前,用途廣泛,技術(shù)高超,造型新穎,種類繁多,而且裝飾題材和琺瑯釉色均表現(xiàn)出繁榮時期的特征,對后世產(chǎn)生較深的影響。此時內(nèi)廷所用掐絲琺瑯制品,主要由造辦處琺瑯作及廣州、揚(yáng)州三處。故宮太和殿的掐絲琺瑯鼎爐、香薰、仙鶴等陳設(shè)品均為乾隆時期所造。故宮內(nèi)乾隆花園梵華樓、慈寧花元寶相樓內(nèi)陳設(shè)著12座高大的掐絲琺瑯?biāo)?,每座?38厘米,均由造辦處琺瑯廠于乾隆三十九年(1774年)和乾隆四十七年(1782年)燒造。大塔造型各異,釉色均不相同,圖案富于變化,整個塔身結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)合部位不露痕跡,通體填釉飽滿,很少有砂眼,充分體現(xiàn)出乾隆時期掐絲琺瑯精湛高超的技術(shù),是前所未有的新成就。這種大型琺瑯制品的燒造,較之小型器物要求技術(shù)高,難度大,需要特殊的設(shè)備。乾隆時期,對于這類技術(shù)的掌握和控制,可以說達(dá)到了爐火純青的程度,為傳世琺瑯制品中的珍品。
清代的康、雍、乾三朝,是歷史上著名的“太平盛世”,在這百余年內(nèi),清代工藝美術(shù)品包括琺瑯工藝,在民族的、傳統(tǒng)的與外來的多種因素的不斷融合過程中,有所發(fā)展創(chuàng)新,最終衍生成乾隆時代工藝美術(shù)的繁榮昌盛,形成華麗清雅的藝術(shù)風(fēng)格,為我國古代工藝美術(shù)史譜寫了光輝的篇章。